ANO ANG PINAGMULAN NG SALITANG CHULLA? - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang salitang Chulla ay nagmula sa wikang Quichua , kung saan nagmula ito. Ang Chulla o shuclla ay nangangahulugang "iisa lamang" o "kakaiba" at ginamit upang ipahiwatig na may isang unit lamang ng isang bagay. Sa ganitong paraan, masasabi ng isa na "Chulla vida" upang ipahiwatig na ito ay isang solong buhay o "Chulla socetín" upang ipahiwatig na ang isang sock ay nawala at ang pang-siyam na kasamang ito ay nananatili. (JDA, 2007)

Ang Chulla ay isang salitang ginamit sa Ecuador, na bahagi ng tanyag na slang. Sa ganitong paraan, ang isang katutubong character na kilala bilang "Chulla Quito" ay nilikha, bantog sa pagiging isang taong naninirahan sa lungsod ng Quito at isang inapo ng mga Espanyol at katutubong Amerikano.

Ang Chulla mula sa Quito ay maaaring maging masaya, mabait, isang mahusay na pakikipag-usap, at palakaibigan. Sa kabilang banda, ang ilang mga may-akda ay naglalarawan din sa kanya bilang isang matikas, bohemian at charismatic na tao na lumilitaw na maraming pera, ngunit nabubuhay na may walang laman na bulsa at hindi pa nagtrabaho.

Sa loob ng tanyag na kultura ni Quito, ang figure ni Chulla ay nakatayo bilang isang middle-class na tao na may isang solong shirt, isang solong pares ng sapatos at isang solong suit, lahat sila ay malinis at mahusay na ipinakita. Ang Chulla mula sa Quito ay iisa lamang at iisa. Ang lahat ng nasa itaas perpektong naglalarawan ng kanyang natatanging at kundisyon ng Chulla sa kultura. (DRAE, 2017)

Tanyag at katutubong kultura ng salitang chulla

Ang ekspresyong "chulla Vida" ay karaniwang ginagamit at naririnig sa loob ng pamayanan at bayan ng Ecuadorian. Ang salita, sa una na kilala bilang shuclla, ay ipinakilala sa Espanyol nang ang katutubong katutubong Azuayos Cañarís (Quechua) na wika ay hinaluan ng Espanyol. Sa ganitong paraan ang wika ng Quichua ay nagmula kung saan nagmula ang salitang chulla.

Ang salitang chulla, sa loob ng tanyag na kultura, ay ginagamit upang pag-usapan ang tungkol sa isang bagay na walang pares o na ang pares ay nawala. Sa ganitong paraan, sinasabi namin ang chulla glove, chulla sapatos o chulla sock. Gayunpaman, sa loob ng kultura ng katutubong, ang kahulugan na ito ay tumutukoy sa hindi kumpleto, sa kung saan kulang ang balanse.

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa "cool na buhay" upang pag-usapan ang tungkol sa mahirap na buhay, o kung gaano kumplikado ang ilang mga karanasan. Ang expression na chulla vida ay ginagamit kapag kailangan mong magpatuloy sa kabila ng mga paghihirap at walang alternatibo, maliban sa patuloy na pamumuhay ng chulla vida. (Pribilsky, 2007)

Ang Chulla Quito

Ito ay pinaniniwalaan na ang karakter ni Chulla Quito ay nagmula sa ika-16 na siglo, gayunpaman, ang pagkakakilanlan nito ay sa wakas ay tinukoy noong ika-18 siglo, sa panahon ng rebolusyong pampanitikan na naganap sa buong Latin America.

Ang karakter na ito ay kilala bilang isang solong tao, gitnang uri, magalang, mahusay na pakikipag-usap at oportunista.

Ang Chulla mula sa Quito ay walang pera, ngunit namamahala siya upang magpanggap sa kabaligtaran. Tumatawa ito sa mga kakulangan sa buhay at ang pagpapakita ng mahusay na mga kilusang intelektwal ni Quito. Para sa kadahilanang ito, siniguro ng ilang mga may-akda sa Ecuadorian na maraming mga artista at manunulat mula sa Quito ang mga chullas. (Coba, 2016)

Ang katangiang ito ay walang alinlangan na isa sa pinakaluma at pinaka tradisyunal na kilala sa Quito. Hindi ito makaligtaan sa mga partido, canteens, at mga gitnang parisukat. Kahit na ang mga kabataan ay hindi alam ang pinagmulan ng karakter nang malalim, nakikilala nila siya dahil ang kanyang kasaysayan ay naipasa mula sa isang henerasyon hanggang sa iba pang bahagi ng tradisyon ng Quito oral, kahit na sa mga paaralan ay ipinaliwanag sa kanila kung sino ang Chulla. (Escudero, 2017)

Kanta ni Chulla Quito

Ang Chulla Quito ay isang parada o tanyag na komposisyon na nilikha ni Alfredo Carpio noong 1947 sa Tungurahua. Gayunpaman, pinaniniwalaan na ang teksto ng awiting ito ay isinulat ng kompositor na si Luis Alberto Valencia

Ang parada ng Chulla Quito ay maririnig nang madali at maraming beses sa mga pagdiriwang, pagdiriwang at pagdiriwang na nagaganap sa lungsod ng Quito at sa iba pang mga lokasyon sa Ecuador. (Carrión, 2014)

Bilang isang kataka-taka na katotohanan, ang awit ng Chulla Quito ay bahagyang ginanap ng Ozzy Osborne at Deep Purple sa panahon ng kanilang pagtatanghal sa lungsod ng Quito, bilang parangal sa pinaka-iconic na character ng kapital ng Ecuadorian.

Ang Tiger Bank

Sa pagdating ng mga Kastila sa Amerika ay dumating ang mga ideya ng karangalan, mabuting asal at hitsura. Sa ganitong paraan ang espiritu ng mga Kastila ay pinagsama sa mga katutubong kultura at ang maling pag-iisip at pagbago ng kultura ay naganap. Mula sa mga cholos at ang mga tao ay lumitaw sa gitna-klase na tao, mestizo at nakamit ang karangalan sa Espanya.

Sa ganitong paraan, sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, isang pangkat ng mga kabataan sa gitnang-klase (simula dito) ay ipinanganak sa Quito, na kilala bilang Banca Tigre. Ang pangkat na ito ay madaling makikilala sa Plaza Grande, dahil binubuo ito ng 12 kalalakihan na may kaakibat na karakter, na may madaling pag-uusap at isang partikular na pagmamahal sa alkohol.

Sa paglipas ng panahon, lumaki si Banca Tigre at nagkaroon ng mga miyembro mula sa lahat ng mga sosyal na lipunan, maliban sa mga katutubo at tanyag. Ang mga kalalakihan na ito ay walang asawa at tumakas mula sa anumang pagsisikap na may kinalaman sa isang trabaho. Sa ganitong paraan, sinasabing nakipaglaban sila sa kanilang buhay bilang mga chullas.

Ang mga kalalakihan na ito ang buhay na imahen ng Chulla mula sa Quito. Palagi silang nakabihis nang maayos (kahit na sa parehong suit), sumbrero na may itinaas na brims at pinakintab na sapatos. Sa kabilang banda, kinikilala sila sa kanilang hindi katangi-tangi, cynicism, illustrious apelyido, kwento, kamangha-manghang mga anekdota at paglalakbay (silang lahat ay naimbento).

Ang mga chullas ng Tigre Bank ay naayos sa pag-imbento ng mga kwento at kwento, sa kadahilanang ito, ang mga nakikinig sa kanila ay pinili na huwag paniwalaan ang isang salita ng kanilang sinabi.

Mayroong kahit isang kwento ng isang obispo ng Chulla, na nanlilinlang sa kanyang mga magulang na ipadala siya sa Pransya at Espanya upang iorden ang kanyang sarili bilang obispo, at pagkalipas ng mga taon ng pag-aaksaya ng pera ng kanyang mga magulang sa ibang bansa, bumalik siya sa Quito nang hindi nag-aral ng anuman. (Public Sphere, 1992)

Mga Sanggunian

1. Carrión, O. (Setyembre 18, 2014). Achiras. Nakuha mula kay Julio Alfredo Carpio Flores: achiras.net.ec.
2. Coba, G. (Disyembre 5, 2016). Kalakal. Nakuha mula sa Ang salitang chulla ay tumutukoy kay Quito, at nakalagay sa isang character at kanta: elcomercio.com.
3. (2017). Royal Spanish Academy. Nakuha mula sa Chulla: dle.rae.es.
4. Escudero, CV (2017). Nakuha mula sa El Chulla Quiteño: paisdeleyenda.co.
5. Pampublikong globo. (Disyembre 3, 1992). Nakuha mula sa El Chulla QuiteÑo: Chronicle ng isang Nawala na Katangian: web.archive.org.
6. JDA. (Mayo 23, 2007). Diksyunaryo ng Urban. Nakuha mula sa Chulla: urbandictionary.com.
7. Pribilsky, J. (2007). Paunang salita. Sa J. Pribilsky, La Chulla Vida (p. 13-15). New York: Jason Priblisky.