- Pangunahing teorya
- - Mga teoryang klasikal
- Autochthonous thesis ni F. Ameghino
- Teoryang Klasikal ng Alex Hrdlicka (Asyano)
- Ang teorya ng karagatan ni Paul Rivet
- Ang teorya ng Australia ni Antonio Méndez Correa
- Teoryang Charles Abbott
- Ang hahanap ng George McJunkin
- Si Ridgely Whiteman at ang Clovis Field
- Mga modernong teorya
- Ang pinagmulang European Bruce Bradley
- Ang Meadowcroft Man
- Kennewick Man
- Ang tao mula sa Monteverde
- Mga Sanggunian
Ang pag- areglo ng Amerika ay binubuo ng proseso ng pinagmulan at pagpapalawak ng mga tao sa buong kontinente ng Amerika. Sa kasalukuyan, kilala na ang mga species ng tao ay hindi nagmula sa Amerika, kaya tinitiyak na ang kontinente ay kailangang mapunan sa pamamagitan ng isang serye ng paglipat.
Maraming mga theses na sumusubok na ipaliwanag ang pinagmulan ng taong Amerikano. Ang arkeologo na si Dalia Castillo Campos, sa kanyang teksto na Pinagmulan at antigong pag-areglo ng Amerika (1999), ay nagpapaliwanag na ang paghahanap para sa pinagmulan ng mga sinaunang maninirahan na ito ay nagsimula sa pagkakatuklas ng Bagong Mundo, nang ang mga kalalakihan ng Simbahan at ilang mga explorer ay nagtaka nang labis. ang kultura at lingguwistika ng kayamanan ng mga lipunan na kanilang natagpuan.

Mapa ng kontinente ng Amerika na ginawa ni Jodocus Hondius. Pinagmulan: Jodocus Hondius (1563-1612)
Ang katutubong populasyon na nakatagpo nila ay hindi lilitaw sa alinmang klasikal na panitikan o sa Bibliya, kaya ang kanilang pinagmulan ay mabilis na nakakuha ng atensyon ng mga mananaliksik. Sa oras na iyon, ang Simbahang Katoliko ang nag-aalok ng mga paliwanag tungkol sa pinagmulan ng sangkatauhan at ng Daigdig, kaya't ang institusyong ito ang nag-alok ng mga sagot.
Ang isa sa mga teorya na inaalok ng Simbahang Katoliko ay ang mga Amerikanong Indiano ay kailangang maging mga inapo ng isang pangkat ng mga nawalang tribo ng Israel. Ang ideya ay iminungkahi din na sila ay nagmula sa angkan ni Sem, anak ni Noe; ang ilan ay iminungkahi na sila ay talagang mga inapo ng mga nakaligtas sa Atlantis.
Sa pamamagitan ng oras, kasama ang pagsulong ng agham at iba pang mga disiplina, ang pinagmulan ng pag-areglo ng America ay nilapitan mula sa iba pang mga pananaw. Sa loob ng mga pagsisiyasat na ito, dalawang pangunahing aspeto ang lumitaw: ang autochthonous thesis at the alloctonist thesis. Sa unang kaso, naitala na ang sangkatauhan ay talagang ipinanganak sa Amerika at pagkatapos ay lumipat sa ibang bahagi ng mundo.
Sa kabilang dako, ang tesis ng alloctonist ay nagtatanggol na ang America ay populasyon mula sa labas, kahit na walang pinagkasunduan kung saan ito ang lugar ng pagpasok. Ang ilan ay nagtalo na ang tao ay nagmula sa Europa sa pamamagitan ng Atlantiko, ang iba ay nagmumungkahi na mula sa Asya sa pamamagitan ng Bering Strait o mula sa Malayong Silangan sa pamamagitan ng Karagatang Pasipiko.
Pangunahing teorya
- Mga teoryang klasikal
Autochthonous thesis ni F. Ameghino
Ito ay ipinagtanggol lalo na ng Argentine paleontologist na si Florentino Ameghino (1854-1911). Kinumpirma ng mananaliksik na ito na ang biological evolution ng mga kalalakihan ay pangkaraniwan ng Amerika, partikular sa katimugang bahagi ng Timog Amerika. Ayon kay Ameghino, ang tao ay unang mapunan ang kontinente ng Amerika at pagkatapos ay lumipat sa iba pang mga bahagi ng mundo.
Gayunpaman, sa kalaunan ay nakumpirma na ang kanyang diskarte ay mali; Natagpuan ang ebidensya ng buto na nagpapahintulot sa amin na makilala na ang pag-uuri ng may-akda na ito ay hindi tama. Dahil dito, walang katibayan na sumusuporta sa pagkakaroon ng American name sa huli na Tertiary.
Teoryang Klasikal ng Alex Hrdlicka (Asyano)
Ang Czech antropologo na si Alex Hrdlicka (1869-1943) ay itinatag na ang unang tao na pinangalagaan sa kontinente ng Amerika ay maaaring isang pangkat ng mga mangangaso ng Asyano na pumapasok sa Strait of Behring sa panahon ng Ice Age, iyon ay, sa panahon ng Plesitocene.
Dahil dito, ang mga paglipat na ito ng tao ay makakapasok sa Yucón Valley (Alaska), at kalaunan ay kumalat sa natitirang mga teritoryo ng Amerika.
Ang teoryang ito ay nakabatay sa pangunahin sa mga pagkakatulad ng anthroposomatic na umiiral sa pagitan ng Amerindian at ng Asyano na tao: ang kilay ng mga mata, malawak na malars, madilim na buhok at ngipin na may isang figure na katulad ng isang pala.
Tinukoy din ng antropologo ang pagkakaroon ng isang "lugar ng Mongolian", na binubuo ng isang kulay-kapeng berde na kulay na kapwa Amerikanong mga Indiano at mga Asyano ay pagkatapos na ipanganak. Ang isang kakaiba ng pigmentation na ito ay karaniwang nawawala sa paglipas ng oras.
Bilang karagdagan, itinatag ni Hrdlicka na kabilang sa mga katutubong katutubong Amerikano (tulad ng Quechuas o Mayans) mayroong isang bilang ng mga karaniwang katangian, na nagmumungkahi na ang lahat ng mga kultura na ito ay may isang karaniwang pangkalahatang ninuno: kulturang Asyano.
Ang teorya ng karagatan ni Paul Rivet
Si Paul Rivet (1876-1958) ay isang French etnologist na sumalungat sa mga pananaw sa monoracial ni Alex Hrdlicka. Inaprubahan ni Rivet ang pagpapakilala ng mga populasyon ng tao sa pamamagitan ng Strait of Behring, ngunit idinagdag ang ruta ng karagatan. Ayon sa mananaliksik na ito, ang mga pangkat ng mga Polynesians at Melanics ay lumipat din, na sana ay nanirahan sa Gitnang Amerika at kalaunan ay nagkalat sa buong nalalabi na mga teritoryo.
Ayon sa may-akda na si Margot Pino, sa kanyang mga Teorya ng teksto tungkol sa pag-areglo ng America (nd), ang mga argumento ni Rivet ay batay sa apat na pangunahing aspeto:
- Anthropological: isang pagkakapareho ay natagpuan sa istraktura ng buto at dugo sa pagitan ng mga kalalakihan na nakatira sa Lagoa-Santa (Brazil) at ng mga Melanesians.
- Ethnographic: natagpuan ang pagkakapareho ng ritwal sa pagitan ng mga tribong Melanic at ng mga pangkat ng Amazon. Halimbawa, ang pagputol ng mga phalanges bilang isang simbolo ng hamon at pagtugis ng "mga tropeo ng ulo".
- Kultura: ang parehong kultura ay gumagamit ng lamok, mga martilyo, mga instrumento ng percussion na gawa sa kahoy, truncheon at nakabitin na mga riles.
- Linggwistika: Itinatag ng Rivet na mayroong ilang pagkakatulad sa pagitan ng mga salitang Melanic at ang pagsasalita ng pamayanan ng Hoka na katutubong, na matatagpuan sa Hilagang Amerika.
Ang teorya ng Australia ni Antonio Méndez Correa
Ang Portuguese researcher na si Antonio Méndez Correa (1888-1960) ay isa sa pangunahing tagapagtanggol ng teoryang migration ng Australia sa pamamagitan ng Antarctica. Ayon sa may akdang ito, ang mga Australiano ay gumawa ng ilang mga simpleng bangka sa istraktura upang makarating sa Auckland Islands, Tasmania at Antarctica.
Ang malamig na kontinente ng Antarctica ay pinamamahalaan ng mga populasyon ng Australia sa pinakamainam na panahon ng klima, 5000 taon na ang nakaraan. C. -ito ay, sa panahon ng Holocene-. Pagkatapos maglakbay sa mga baybayin ng kontinente sa loob ng maraming taon, nakarating sila sa Cape Horn, na matatagpuan sa Tierra del Fuego. Mamaya, sila ay may populasyon Patagonia.
Upang maipagtanggol ang kanyang teorya, ang tagasaliksik ng Portuges ay nakatuon sa sarili sa pag-aaral ng mga katutubo na tumira sa Tierra del Fuego at sa Patagonia, sa paghahanap ng mga pagkakatulad sa lingguwistika at pisikal sa mga katutubong populasyon ng Australia.
Kabilang sa mga pagkakapareho ay maaari nating banggitin ang hugis ng mga bungo, pangkat ng dugo, ilang mga salita, ang kakayahang makatiis ng mababang temperatura, ang paggamit ng mga tela na gawa sa balat ng hayop, pag-imbento ng mga boomerang at mga bahay na gawa sa pulot-pukyutan. Ginamit din nila ang buzzer, isang instrumento na ginamit sa panahon ng mga ritwal.
Teoryang Charles Abbott
Noong 1876, natagpuan ng Amerikanong doktor na si Charles Abbott ang isang serye ng mga kagamitan na gawa sa bato sa mga bangko ng Delaware River, na matatagpuan sa New Jersey. Inisip ni Abbott na ito ay isang piraso ng mga kagamitan na kabilang sa mga pinakabagong mga katutubong grupo, gayunpaman, ang mga sukat na napetsahan ang artifact sa halos 10,000 taong gulang.
Nangangahulugan ito na ang mga tool ay kabilang sa isang pag-areglo ng tao mula sa panahon ng Pleistocene. Gayunpaman, itinatag ng pamayanang pang-agham sa Washington DC na ang teorya ni Abbott ay hindi nakamit ang mga pamantayang pang-agham, kaya ang kanyang mga pag-angkin ay tinanggal.
Ngayon, ang bukid kung saan nakuha ni Charles ang mga tool ay itinuturing na isang National Historic Landmark.
Ang hahanap ng George McJunkin
Noong 1908, natagpuan ng African-American cowboy na si George McJunkin (1851-1922) ang mga malalaking buto na matatagpuan sa isang bangin sa nayon ng Folsom (New Mexico). Ang mga buto na ito ay kabilang sa isang prehistoric bison, ngunit ang pinakamahalagang bagay tungkol sa kaganapang ito ay ang isang tool na bato ay natagpuan sa mga buto-buto ng hayop na ngayon ay kilala bilang punto ni Folsom.
Ang uri ng higanteng bison na natuklasan ni McJunkin ay nawala sa huling panahon ng yelo, na nagpapahintulot sa edad ng mga pamayanan ng Amerikano sa unang pagkakataon.
Si Ridgely Whiteman at ang Clovis Field
Noong 1929, isang labimpiyam na taong gulang na nagngangalang Ridgely Whiteman ay natagpuan ang isang hanay ng mga buto sa nayon ng Clovis, New Mexico. Matapos nito, tiniyak ni Edgar Billings Howard, isang siyentipiko mula sa University of Pennsylvania, na ito ay isang katutubong pangkat na kabilang sa panahon ng Pleistocene; Ito ay kinumpirma ng uri ng arrow na natagpuan sa deposito, na kasalukuyang kilala bilang Punta Clovis.
Ang Clovis Point ay 11,500 taong gulang. C., kaya tinanggap na ang kultura ng Clovis ay marahil ang pinakaluma sa kontinente at maiuugnay sa mga unang tao na specimen.

Mapa na nagpapakita ng posibleng paglipat. Pinagmulan: altaileopardSVG ni Magasjukur2
Mga modernong teorya
Ang pinagmulang European Bruce Bradley
Si Bruce Bradley, isang siyentipiko sa University of Exeter, ay nagsabing ang isang pangkat ng mga Caucasian na mandaragat (na kabilang sa industriya ng lithic) ay maaaring tumawid sa Karagatang Atlantiko at kalaunan ay nakarating sa silangang baybayin ng North America.
Upang ipagtanggol ang posisyon na ito, si Bradley ay umasa sa isang hanay ng mga kalansay ng tao na natagpuan sa Kennewick at the Spirit's Cave, pati na rin ang mga puntos ng lithic na matatagpuan sa silangang Estados Unidos. Ang mga puntong ito ay kapansin-pansin na katulad ng mga sandata ng mga taga-Europa na kabilang sa yumaong Pleistocene.
Ang Meadowcroft Man
Ang katawan ng tao ng Meadowcroft ay natagpuan ng antropologo at arkeologo na si James Adovasio sa Pennsylvania, malapit sa baybayin ng Atlantiko ng Estados Unidos. Gayundin, sa yungib ng Meadowcroft, isang kasaganaan ng mga tool sa lithic tulad ng mga double-sided point, scrapers at kutsilyo ay natagpuan.
Ang mga organikong pagtitipon na ginawa ng fauna at flora ng oras ay natagpuan din, na magsilbing pagkain para sa pag-areglo ng Meadowcroft. Mula sa mga labi na ito, ang mga arkeologo ay humiwalay hanggang sa pitumpung halimbawa upang pagkontrata ng iba't ibang mga institusyon at laboratoryo para sa kanilang pagsusuri.
Ang resulta ng mga eksaminasyon ay kamangha-manghang: ang pinakalumang pakikipag-date ay umabot sa 16,000 taon BC. A., Dahilan kung bakit lumampas ito sa antigong mga puntos ng Clovis deposit.
Kennewick Man
Noong 1998, ang isang bungo ng isang indibidwal ay natuklasan sa hilagang-kanluran ng Estados Unidos. Ang pinaka nakakagulat na bagay tungkol sa nahanap na ito ay ang kanilang mga tampok ay hindi kahawig ng mga Amerikanong Indiano. Sa katunayan, ang bungo na ito ay nagtatampok ng isang malaking ilong, isang makitid na mukha, at isang mahabang noo.
Para sa kadahilanang ito, pinatunayan ng mga espesyalista na ang taong ito ay humigit-kumulang walong libong taong gulang at parang produkto ng isang link sa pagitan ng mga Polynesians at Ainos (isang populasyon na matatagpuan sa Japan). Gayunpaman, iminumungkahi ng iba na ang kanyang mga tampok ay sa halip Caucasian. Sa Cave Spirit Cave, isa pang mukha na halos kapareho nito ay natuklasan kamakailan.
Ang tao mula sa Monteverde
Noong 1973, isang pangkat ng mga lokal na magsasaka ang nagpasya na baguhin ang kurso ng Chinchihuapi stream upang mapabilis ang trapiko ng baka. Pagkalipas ng isang taon, ang pagguho na dulot ng gawaing ito ay nagsiwalat ng isang hanay ng mga buto ng guphoteric-na nauugnay sa kasalukuyang mga elepante -, na hindi kinikilala ng mga lokal na residente, ngunit na pinananatili nila ang pag-usisa.
Noong 1978, si Luis Werner, isang mag-aaral sa Austral University of Chile, ay dumaan sa lugar at nakuha ang mga buto na natagpuan ng mga magsasaka. Nagpasya ang binata na ibigay ang mga labi sa ilang mga guro, na bumisita sa Monte Verde at nadagdagan ang koleksyon ng mga buto.
Ang archaeological explorations ng Monte Verde ay pinamunuan ng American antropologist na si Tom Dillehay, na humukay ng isang balon sa tulong ng kanyang mga mag-aaral. Agad, napagtanto ni Dillehay na nakaharap siya sa isang pag-areglo na naiiba sa mga site ng kultura ng Clovis.
Sa pangkalahatang mga termino, natitiyak ang katiyakan na tiniyak na ang pagkakaroon ng isang pag-areglo na binubuo ng labindalawang tindahan, lahat ng mga ito ay gawa sa mga piraso ng kahoy at katad na hayop. Ang mga abo na sumailalim sa pagsubok ng Carbon 14 ay nagpapakita na ang pag-areglo na ito ay mga labing tatlong labing libong taong gulang.
Gayundin, natuklasan ng mga arkeologo ang mga labi ng dobleng panig at mga instrumento na ginawa sa buto na nauugnay sa Pleistocene fauna (paleollamas at mastodons). Bilang karagdagan, ang mga tip ng Monteverde ay halos kapareho sa mga natagpuan sa mga teritoryo ng Venezuelan. Ang huling petsa mula sa halos labing isang libong taon bago si Kristo.
Ang pagkatuklas ng 13,000 taong gulang na pag-areglo ng BC ay nagdulot ng mahusay na kaguluhan sa internasyonal. Gayunpaman, pagkatapos ng paghuhukay nang malalim, natuklasan ni Dillehay ang iba pang mga labi na napatunayan hanggang sa 33,000 taong gulang. Kung napatunayan ang mga petsa na ito, ang mga paliwanag tungkol sa pag-areglo ng Amerikano ay magdurusa ng isang kabuuang pag-ikot.
Dahil dito, patuloy pa rin ang mga pagsisiyasat sa Monteverde. Sa ngayon ang mga sumusunod na bagay ay natagpuan:
- 38 piraso ng katad ng hayop.
- labing-isang species ng ligaw na patatas.
- siyam na species ng algae, na karamihan ay nakakain.
- 380 tool at arkitektura elemento na gawa sa kahoy, karamihan na may kaugnayan sa istraktura ng mga bahay.
- Maraming dosenang mga buto ng hayop, lalo na ang mga mastodon.
- Isang hanay ng mga brazier, kalan, at butas na matatagpuan sa iba't ibang mga lugar.
Ang mga elementong ito, kasama ang iba pang mga artifact, ay protektado sa Maurice van de Maele Historical and Anthropological Museum, na matatagpuan sa Austral University of Chile.
Mga Sanggunian
- Castillo, D. (1999) Pinagmulan at antigong pag-areglo ng America. Nakuha noong Disyembre 23, 2019 mula sa Dialnet: Dialnet.net
- McGhee, R. (1989) Sino ang nagmamay-ari ng prehistoryo? Ang problema sa tulay ng Bering. Nakuha noong Disyembre 23, 2019 mula sa JSTOR: jstor.org
- Mirambel, L. (nd) Ang mga unang Amerikano. Nakuha noong Disyembre 23, 2019 mula sa Como Ves: comoves.unam.mx
- Mga teoryang Pino, M. (sf) ng populasyon ng America. Nakuha noong Disyembre 23, 2019 mula sa historiademexico23.files.wordpress.com
- Powell, J. (2005) Ang mga unang amerikano: lahi, ebolusyon at pinagmulan ng mga katutubong Amerikano. Nakuha noong Disyembre 23, 2019 mula sa mga libro ng Google: books.google.com
- SA (2019) populasyon ng America. Nakuha noong Disyembre 23, 2019 mula sa Revista Chilena: revistachilena.com
- SA (sf) Monte Verde. Nakuha noong Disyembre 23, 2019 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org
- Tropea, A. (2015) Populasyon ng Amerika: mga bagong pananaw para sa isang lumang debate. Nakuha noong Disyembre 23 mula sa FCEN.UBA digital library: Bibliotecadigital.exactas.uba.ar
