ANO ANG PAGSUBOK SA PANYO? - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang pagsusulit ng panyo ay isang kasanayan na isinasagawa ng mga indibidwal na kabilang sa kultura ng mga gipsi o pangkat etniko upang matukoy kung pinanatili pa rin ng nobya ang kanyang pagka-dalaga. Ginagawa ito kapag ang mag-asawa ay nagpakasal, sa parehong araw ng kasal. Minsan tinatawag din itong "bayan hall".

Karaniwan, ang pagsubok ay binubuo ng pagkuha ng ikakasal sa isang hiwalay na silid kung saan ang ritwal ay gaganapin kasama ang "ajuntaora" o ajuntadora, na espesyalista at pinangangasiwaan ang pagsasagawa ng kilos upang suriin kung ang dalaga ay dalaga. Ang ibang mga babaeng may asawa na inanyayahan sa partido ay nakasaksi din sa kaganapang ito. Ang nag-iisang dalaga na dalaga na maaaring dumalo sa kaganapan ay ang isasailalim sa pagsusuri.

en..com / pin / 238479742743959712 /

Ginamit ang isang panyo na pinalamutian ng isang napakagandang aspeto, kadalasan kalahati ng isang metro ang haba, ito ay puti na may mga rosas, busog at burda.

Saan at paano ginagawa ang pagsubok?

Sa una, ang panyo ay dapat gawin ng ina at tiyahin ng gypsy; hindi ito maaaring gawin ng isang payo. Bilang karagdagan, dapat itong bayaran para sa ikakasal at panatilihin ng kanyang biyenan.

Karaniwan, ang adjunct o sicobari ay pumupunta sa bahay ng kasintahan upang suriin ang mga hymen ng ikakasal bago ang kasal. Bago ang pagsubok, ipinakita niya ito sa mga naroroon, na maaaring mula sa sampu-sampung daan-daang mga gypsies, ang malinis na puting panyo.

Ang dugo ba ay iguguhit?

Bagaman may posibilidad na isipin na kapag ang pagpasok ng panyo, ang ajuntaora ay kumukuha ng dugo, hindi ito ang nangyayari, o ang pagsira rin ng hymen. Tanging ang paglabas at mga pagtatago na nasa gitna zone ay nakolekta.

Kapag ang gitna ng daliri gamit ang panyo ay ipinasok sa puki ng babaeng ikakasal, kung siya ay birhen, magpapakita ito ng isang madilaw-dilaw na kulay, isang paglabas na nangangahulugang ito ang unang pagkakataon na "natagos." Ito ang magiging "tatlong rosas" na nagpapakita ng pagka-dalaga.

Matapos ang pagsubok

Kapag natapos na ang pagsubok, ipinasa ng ajuntaora ang panyo sa ninong.

Ito, ang ama, ang mga godparents at iba pang kinatawan na tao, ay nagpapakita ng tatlong rosas sa madla at nagsasabi ng isang bagay tulad ng "Ipinagmamalaki ko ang aking anak na babae at sa kadahilanang iyon, ipinapasa ko ito sa aking ulo", at naglalakad sa paligid ng panyo sa pamamagitan ng kanyang ulo.

Sa kaso ng pagpasa sa pagsubok at patunayan ang pagkadalaga ng kasintahang babae, ang mantsang panyo ay ipinapakita sa lahat ng mga dadalo sa kasal nang may pagmamalaki.

Kung, sa kabilang banda, ang pagsubok ay hindi matagumpay na naipasa, ang pamilya ng lalaking ikakasal ay may karapatan na kanselahin ang kasal at ang nobya at ang kanyang pamilya ay mahihiya sa harap ng lahat.

Sa pangkalahatan, ang pagsusulit ay hindi negatibo dahil ang mga kababaihan na lumalahok sa kulturang ito ay may kamalayan na ang pamamaraang ito ay isasagawa kung nais nilang magsagawa ng isang kasal na gipsi at sigurado sila na pinanatili nila ang kanilang pagkadalaga sa ngayon.

Makatarungan at dahilan

Ang pangunahing kadahilanan na ginagawa ito ay dahil ang ilang mga kultura ay nangangailangan ng mga pagsusuri na dapat gawin upang matukoy kung ang nobya ay nananatili pa rin sa kanyang pagkabirhen bago ang kasal.

Ipinakita ito sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang buo na hymen. Sa pangkalahatang mga termino, pagkatapos ng unang pakikipagtalik, ang mga hymen break at pagdurugo ng vaginal ay nangyayari dahil sa kanyang luha, bilang karagdagan sa pagpapakita ng isang madilaw-dilaw na paglabas.

Bukod sa kulturang gypsy, mayroon ding iba pang mga bansa at pangkat etniko na gumawa o gumawa ng mga pagsubok tulad nito sa ilang mga punto sa kanilang kasaysayan at upang patunayan ang pagkabirhen mayroon ding iba pang mga pamamaraan at pisikal na pagsusuri na maaaring isagawa ng isang doktor.

Kulturang Gipsi

Ito ay isang term na ginamit upang palakihin ang mga kaugalian, gawi at paraan ng pamumuhay ng mga taong gipsi.

Ang mga dyip ay nagmula sa hilagang-kanluran ng India at ang kanilang tradisyonal na trabaho ay pag-awit, sayawan, libangan at musika.

Napansin nila ang mga pagpapahalagang moral, para sa kanila napakahalaga na sundin ang kanilang mga batas, kadalisayan at paggalang sa Diyos.

Ang kanilang mga pamilya sa pangkalahatan ay medyo malaki at parehong mga kalalakihan at kababaihan ikakasal napakabata. Ang pagkadalaga at kadalisayan ng ikakasal ay isang bagay na napakahalaga sa kulturang ito kaya isinagawa ang pagsubok sa panyo, ngunit mayroon ding iba pang tinatanggap na mga paraan upang maisagawa ang pagsasama hangga't sumasang-ayon ang magkabilang panig.

Upang maisagawa ang kasal, ang mag-aasawa (mag-alaga) ay dapat gumawa ng isang kahilingan sa Gipsi kung saan hinihiling niya sa pamilya ang kamay ng kasintahang babae, binigyan ng pahintulot at sila ay itinuturing na nakikibahagi at may pahintulot na lumabas nang magkasama.

May mga kasal na maaaring tumagal ng mga araw ngunit mayroon ding iba pang mga mas simple depende sa mga pamilya, kaugalian at rehiyon.

Tulad ng para sa iba pang mga kaugalian na gipsi, ang kamatayan ay isang bagay na lubos na iginagalang at kung namatay ang isang gipsi ng isang kamag-anak o malapit na kaibigan ay dapat magdalamhati na may suot na itim upang ipakita ang kanilang sakit ng hindi bababa sa 12 buwan.

Sa kaganapan na ang isang gipsi ay nakakita ng isa pa sa pagdadalamhati (at kahit na hindi nila alam ang bawat isa), dapat silang magpakita ng paggalang sa taong iyon sa pamamagitan ng pagtigil sa pagkanta o sayawan, pagtalikod ng musika o telebisyon, atbp.

Tradisyon ng dyosa ng pagsubok ng panyo

Ayon sa tradisyon ng Gipsi, ang ikakasal at ikakasal ay dapat magpakasal ng ebanghelista o katolikong ritwal, maaga pa lamang umaga. Ang nobya ay dapat na dumating ng isang birhen sa kasal at ang lalaki ay karaniwang may higit na kalayaan at hindi na kailangang masuri, bagaman depende ito sa subkulturang gypsy. Sa ilang mga bansa kung ang isang foreskin test ay hiniling.

Napakahalaga ng kadalisayan ng kadalisayan, pinapahalagahan ng kanilang kultura ang buhay tulad ng buhay at kung ang batang babae ay hindi isang birhen ay hindi niya mapangasawa, ang tanging pagbubukod ay makahanap siya ng isang lalaki na hindi kasal at sumasang-ayon sa kabila nito.

Matapos maisagawa ang pagsubok ng panyo sa araw ng kasal, ang "bukang-liwayway" ay ginawa at pareho ay ipinapakita na nagpapakita ng mga spot na nagpapakita ng tatlong mga rosas at karaniwang ginagawa nila ang isang mystical song na nagsasabing:

"Sa isang berdeng halaman ay inilabas ko ang panyo ko, tatlong rosas ang lumabas tulad ng tatlong bituin." Pagkatapos ng kasal ang lalaki ay dapat maging tapat sa kanyang asawa.

Kahusayan

Ang salitang "hymen" ay nagmula sa diyos na diyos ng Greek na si Hymenaeus, at isang maliit na laman na hugis-singsing na tisyu na matatagpuan sa pagbubukas ng puki.

Ayon sa ilang mga pag-aaral, ang paniniwala na kinakailangan na makipagtalik upang mapunit ito ay mali dahil napagpasyahan na ang isang buo na hymen ay hindi isang 100% totoo at maaasahang tagapagpahiwatig ng kawalan ng pagtagos ng vaginal at pakikipagtalik. nauna.

Ang luha ng mga hymen ay maaaring sanhi ng iba pang mga pangyayari o maaari rin itong ipanganak nang walang isang binuo na hymen o magkaroon ng isang manipis at nababanat na hindi dumudugo o sa anumang kaso na dumudugo nang kaunti.

Sa kasalukuyan, mayroong mga pamamaraan ng kirurhiko upang ayusin o palitan ang napunit na hymen at matagumpay na maipasa ang mga pagsubok sa pagkadalaga na kinakailangan ng iba't ibang kultura, ang pamamaraang ito ay tinatawag na "hymenoplasty".

Mga Sanggunian

1. Bonilla, Kristina (1977). "Ang pagsubok sa pagkabirhen, ang pinakamahalagang bagay sa kasal ng Gipsi." Kinuha mula sa elpais.com.
2. "Kasal sa pamamagitan ng gypsy rite. Seremonya at protocol. Kasal na Gipsi. Curiosities ". Kinuha mula sa protocol.org.