Ang watawat ng Tacna o ang Bayani ng Bayani, na kilala rin, ay isa sa maraming mga bandila ng Peru na ang kasaysayan ay medyo hindi sigurado. Walang opisyal na dokumento na nagpapatunay, sumusuporta o nagpoprotekta sa pagkakaroon ng watawat ng Tacna.
Gayunpaman, ang simbolo na ito ay ginamit sa iba't ibang opisyal, pampubliko at pribadong mga kaganapan, tulad ng opisyal na watawat ng lungsod.
Ang kagawaran ng Tacna ay isa sa dalawampu't apat na mga kagawaran sa Peru na nakaranas ng pinakamalaking bilang ng mga kaganapan sa kasaysayan, dahil sa maraming mga kaganapan na nakakaapekto sa rehiyon.
Sa kabila ng katotohanan na ang kasalukuyang watawat ay hindi opisyal, isa itong itinuturing na isang mahalagang bahagi at mahusay na halaga ng makabayan para sa pagkakakilanlan ng mga tao mula sa Tacna.
Kasaysayan
Ang Tacna ay isang lungsod sa southern Peru, na itinatag sa panahon ng Peruvian Republic noong Hunyo 1855.
Pinangalanan itong Bayani ng Bayani sa pamamagitan ng mga utos ng Kongreso ng Republika ng Peru noong Mayo 21, 1821.
Agosto 28, 1929 ay ang araw na iniwan ng hukbo ng Chile ang pananakop nito sa lungsod ng Tacna matapos na salakayin ito ng halos 50 taon.
Mula noon, ang pagbabalik ng lungsod sa Peru ay ipinagdiriwang tuwing Agosto 28, bilang isang pagkilos ng pagiging makabayan at jubilation.
Ang kilos na ito ay tinatawag na Proseso ng Bandila, at mula noong 2009 ay idineklara ng National Institute of Culture bilang pamana sa kultura ng bansa.
Ang kasalukuyang sagisag, na bahagi ng watawat, ay naging opisyal noong Marso 13, 2009 matapos na nilikha noong Enero 1946 ni José Jiménez Borja.
Maraming mga tao ang naniniwala na ang unang watawat na nilikha upang kumatawan sa Peru ang unang katutubong watawat ng Tacna.
Ang unang watawat na ito ay solidong navy blue at may malaking gintong araw na may mukha sa gitna. Ang dahilan para sa error na ito ay nagmula sa panahon ng paglaya sa ika-19 na siglo.
Ang Ingles na Admiral Guillermo Miller, ng Peruvian Liberation Army, ay nagtaas ng watawat upang salakayin ang malayang Peruvians. Ang watawat na ito ay nawala ngunit ang paglalarawan at tala nito ay nanatili sa kasaysayan.
Sa kasalukuyan ang watawat ng Tacna ay bahagi ng Proseso ng Bandila ngunit wala itong kaugnayan bilang opisyal na bandila ng Peru, na kung saan ay pinalamutian nila ang mga facades ng mga gusali at kalye sa panahon ng prusisyon.
Paglalarawan at kahulugan
Ang watawat ng Tacna ay walang kabuluhan, ganap na dilaw, at may sagisag sa gitna. Sinasabing sagisag at hindi kalasag sapagkat ang mga kalasag ay maaari lamang iginawad sa mga lungsod na may isang pundasyon ng Espanya, at ang Tacna ay hindi kailanman nagkaroon ng isang pundasyong Espanyol.
Isinasaalang-alang ng ilang mga istoryador na ang kulay ng watawat ay sumisimbolo sa pagiging simple, muling pagsilang at kagalakan ng mga tao ng Tacna.
Sa kabilang banda, ang malawak na leon sa sagisag ay kumakatawan sa kalayaan mula sa pagkabihag na naranasan ng pagsalakay sa Chile. Ito ay itinuturing na isang simbolo ng katapangan at maharlika.
Ang pamagat ng Heroic City ay lilitaw din sa kalasag sa ilalim ng pangalan ng relihiyosong patron nitong si Saint Peter.
Ang ideya ng paglikha ng isang kalasag ay lumitaw noong 1945, pagkatapos ng pangangailangan na magkaroon ng isang sagisag na magsuot nito sa seremonya bilang paggalang sa mga kagawaran ng Peru.
Ang artista na si Enrique Gamarra Hernández ay nakuha ang mga ideyang inilarawan ni Dr. José Jiménez Borja, isang taong walang pasubali mula sa Tacna.
Ang kalasag ay may isang tradisyunal na anyo ng heraldryang Espanya, na may panloob na pinaghiwalay sa dalawang mga patlang sa pamamagitan ng isang dayagonal na linya.
Ang itaas na patlang ay pula at ang mas mababang isa ay pilak, katulad sa pambansang mga kulay ng Peru. Ang tuktok na larangan ay nagpapahiwatig ng lakas, tapang, tagumpay, at kabayanihan. Ang ibabang larangan ay sumisimbolo sa kadalisayan, integridad, kapayapaan at talino. Sa gitna ng korona nagpahinga ang isang bicolor bow na may puti at pulang kulay ng bandila ng Peru.
Mga Sanggunian
- Barreto, Federico (1924). Ang prusisyon ng bandila. Lima: Mga Pamantayang Mag-iiba. Inakusahan 2007.
- Basadre, Jorge. (1983). Kasaysayan ng Republika ng Peru. Ikapitong edisyon. Lima: editoryal ng editoryal.
- Mga Contreras, Carlos at v Cueto, Marcos. (2007). Kasaysayan ng kontemporaryong Peru. Ika-4 na edisyon. Lima: IEP.
- Proseso ng watawat (nd). Nakuha noong Nobyembre 19, 2017, mula sa Wikipedia.
- Rivera, Raúl. (1974). Kasaysayan ng Peru. Lima, Peru.