- Pangunahing tradisyon at kaugalian ng Aztec
- 1- Sakripisyo ng tao
- 2- Bagong seremonya ng sunog
- 3- Mga pagdiriwang ng Ulan
- 4- Larong bola ng Aztec (Ullamaliztli)
- 5- tsokolate
- 6- Xilonen Festival
- 7- Mga kanta at tula
- Mga Sanggunian
Kabilang sa mga tradisyon at kaugalian ng mga Aztec , ipinag-uutos na edukasyon, malalaking pamilya na may maraming asawa at ang paglilihi ng sakripisyo ng tao bilang isang kinakailangang aksyon para sa mundo upang magpatuloy na tumayo.
Ang kabisera ng emperyo ng Aztec ay si Tenochitlan, na ngayon ang site ng Mexico City. Ang lungsod ay itinayo sa isang serye ng mga lawa at nahahati sa apat na mga seksyon.

Ang mga Aztec ay napaka-artistikong tao at naglaro ng maraming palakasan. Ang relihiyon ay isang mahalagang aspeto ng buhay ng Aztec; sumamba sila sa maraming mga diyos at diyosa, bawat isa ay namumuno sa ilang aktibidad o aspeto ng kalikasan. Kadalasang ibinebenta ng mga Aztec ang kanilang sariling mga anak sa pagkaalipin.
Ang mga Aztec ay may kakaibang kaugalian para sa paglibing ng mga tao. Karamihan sa mga Aztec ay may ugali na inilibing ang kanilang mga ninuno sa ibaba at sa paligid ng kanilang mga bahay.
Kung ang isang Aztec ay may malaking kahalagahan, sa pangkalahatan siya ay pinapa-cremated; Naniniwala sila na ang cremation ay magpapadala ng kanilang kaluluwa diretso sa langit.
Karamihan sa mga tradisyonal na pagkain na natupok nila ay may kasamang sili, sili, at mais; karamihan sa kanilang pagkain ay katulad ng modernong diyeta sa Mexico: mayaman at maanghang.
Pangunahing tradisyon at kaugalian ng Aztec
1- Sakripisyo ng tao
Ang sakripisyo ng tao ay isang relihiyosong kasanayan sa sibilisasyong Aztec. Karamihan sa mga istoryador ay naniniwala na ang sakripisyo ng tao ay isang pangunahing bahagi ng pagsamba sa Aztec at na ang ilang mga biktima ay nasaklaw.
Ang sakripisyo ng tao sa mga Aztec ay bahagi ng mahabang tradisyon ng kultura ng sakripisyo ng tao sa Mesoamerica; Isinagawa rin ito ng mga Mayans at Zapotec.
Ayon sa kanilang kultura, lahat ng mga diyos ay nagsakripisyo sa kanilang sarili upang mabuhay ang sangkatauhan. Sa ganitong kahulugan, ang sakripisyo ng tao ay ang pinakamataas na antas ng isang bilang ng mga handog kung saan hinahangad ng mga Aztec na bayaran ang kanilang utang sa mga diyos; ang biktima ay sinasabing 'nag-render ng kanyang serbisyo'.
Karaniwan din ang pagsasakripisyo sa sarili; ang mga tao ay madalas na nag-aalok ng mga bagay na marumi sa kanilang sariling dugo mula sa kanilang mga wika, tainga, o maselang bahagi ng katawan.
Bilang karagdagan, ang sakripisyo ng mga hayop ay naging pangkaraniwang kasanayan din; ang mga Aztec ay nagtaas ng mga hayop partikular para sa layuning ito. Ang pinakakaraniwang anyo ng sakripisyo ng tao ay ang pagkuha ng puso.
Kadalasan beses, ang mga labi ng mga biktima ay itinuring bilang mga labi ng mga diyos; ang kanilang mga bungo, buto, at balat ay ipininta at ipinakita, o ginamit sa mga ritwal na maskara at orakulo.
2- Bagong seremonya ng sunog
Ang seremonya na ito ay ginanap tuwing 52 taon - isang kumpletong siklo sa kalendaryo ng Aztec - upang maiwasan ang katapusan ng mundo. Ang unang seremonya ay isinagawa noong 1090, bagaman mayroong katibayan na maaaring nauna ito.
Ang huling bagong seremonya ng sunog ay ginanap noong 1507; natapos ang tradisyon sa pananakop ng mga Kastila.
Sa huling limang araw ng pag-ikot ay nagsimula ang paghahanda para sa seremonya. Kasama sa mga paghahanda ang pag-iwas sa trabaho, pag-aayuno, paglilinis ng ritwal, pagsira ng mga bagay sa sambahayan, katahimikan, at pagdurugo ng dugo.
Sa paglubog ng araw sa huling araw ng taon, ang mga pari ay umakyat sa tuktok ng isang bulkan kung saan naghain sila ng isang tao. Pagkatapos isang malaking bonfire ay naiilawan, mula sa kung saan ang mga sulo ay naiilawan upang mailagay sa mga templo ng lungsod.
3- Mga pagdiriwang ng Ulan
Ipinagdiwang ng Aztecs ang unang pagdiriwang ng ulan, sa simula ng taon ng agrikultura, noong Pebrero. Sa pagdiriwang, ang pari o shaman ay nagsagawa ng maraming mga ritwal upang hilingin sa mga diyos na magdala ng ulan.
Ang ikalawang pagdiriwang ng ulan ay inaalok sa Tlaloc at iba pang mga diyos ng ulan noong Marso, nang magsimulang mamulaklak ang mga bulaklak; Nangangahulugan ito ng pagdating ng mga bagong porma ng buhay mula sa mundo.
Ang ikatlong pagdiriwang ng ulan, upang humingi ng higit pang pag-ulan, ay ipinagdiwang sa taglagas. Sa ikatlong pagdiriwang ng ulan, ang mga Aztec ay gumawa ng mga hugis ng maliliit na bundok at mga imahe ng Tlaloc, dahil naisip na ang diyos na ito ay nanirahan sa isang mataas na bundok.
4- Larong bola ng Aztec (Ullamaliztli)
Ang larong ito ay pinaniniwalaan na nagmula sa isang sinaunang kabihasnang Olmec. Siya ay naging isang mahusay na elemento ng Aztec empire, hindi lamang para sa kanyang libangan kundi para sa mga pampulitika at relihiyosong kadahilanan.
Nang magsimula ang mga Aztecs ng isang bagong pag-areglo, nagtayo sila ng isang dambana sa Huitzilopochtli at nagtayo ng isang ball court sa tabi nito. Ang korte ay nasa hugis ng isang "I", na may isang linya ng sentro at anim na mga marker sa kahabaan ng mga dingding. Sa panig ng korte ay may mga lugar para sa mga manonood, maharlika at hukom.
Ang bola ay gawa sa matitigas na goma at tinimbang ng 9 pounds; ang mga manlalaro ay mayroong proteksiyon. Ginampanan ito sa mga koponan at ang bagay ng laro ay upang pumasa sa bola nang hindi hawakan ang lupa sa pamamagitan ng isang singsing na bato.
5- tsokolate
Ang cocoa bean ay lubos na pinahahalagahan sa Aztec empire. Sa katunayan, ang butil ay ginamit bilang isang pera, pati na rin bilang isang inumin. Ang beans ay ginamit upang makagawa ng isang makapal na inuming tsokolate; Dahil wala silang asukal, nagdagdag ang mga Aztecs ng sili, harina ng mais, at pampalasa.
Ang mga Aztec ay naniniwala na ang diyos na si Quetzalcoatl ay nagdala ng mga beans ng kakaw mula sa puno ng buhay upang ihandog ang mga ito sa tao. Sa kadahilanang ito, ang diyos ay pinalayas. Nang dumating ang mananakop na si Hernán Cortez, naniniwala ang mga Aztec na ito ay nagbalik ang diyos.
Kahit na ang salitang tsokolate ay nagmula sa Aztec salitang chocolatl.
6- Xilonen Festival
Ang pagdiriwang na ito ay ginanap bilang karangalan ng diyosa ng mais, si Xilonen. Tuwing gabi sa pagdiriwang, ang mga solong batang babae ay nagsuot ng kanilang buhok at mahaba; dinala nila ang berdeng mais bilang handog sa diyosa sa prusisyon sa templo.
Ang isang babaeng alipin ay pinili upang kumatawan sa diyosa at nagbihis ng damit na magkahawig sa kanya. Noong nakaraang gabi, ang alipin ay sinakripisyo sa isang seremonya para kay Xilonen.
7- Mga kanta at tula
Napakahalaga ng musika at tula; mayroong mga palabas at paligsahan sa tula sa halos bawat pagdiriwang ng Aztec. Mayroon ding mga dramatikong pagtatanghal na kinabibilangan ng mga artista, acrobats, at musikero.
Maraming mga genre ng mga kanta: ang Yaocuicatl ay ginamit para sa pakikidigma, ang Teocuicatl para sa mga diyos at mitolohiya, at ang Xochicuicatl para sa mga bulaklak at tula. Ang prosa ay tlahtolli, pati na rin ang iba't ibang mga kategorya at dibisyon.
Ang isang malaking bilang ng mga tula mula sa pre-pananakop ay nananatili pa rin hanggang ngayon.
Mga Sanggunian
- Aztec. Nabawi mula sa wikipedia.org
- Mga sinaunang pagdiriwang ng Aztec, pagdiriwang at pista opisyal (2016). Nabawi mula sa owlcation.com
- Larong bola ng Aztec. Nabawi mula sa aztec-history.com
- Pagsakripisyo ng tao sa kulturang Aztec. Nabawi mula sa wikipedia.org
- Kultura at tradisyon ng Aztec (2015). Nabawi mula sa prezi.com
- Bagong seremonya ng sunog. Nabawi mula sa wikipedia.org
- Ano ang ilang karaniwang tradisyon ng Aztec? Nabawi mula sa sanggunian.com
