RELATIVISM SA KULTURA: MGA KATANGIAN AT HALIMBAWA - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang relativism sa kultura ay isang kalakhang pilosopikal na nakikita ang lahat bilang may-bisa at mayaman na kultura mismo. Ito ang dahilan kung bakit itinanggi nito ang anumang paghuhusga sa moral o etikal sa iba't ibang mga parameter na tumutukoy sa bawat kultura. Ang kasalukuyang ito ay pinalaki ng antropologo na si Franz Boas noong ika-20 siglo, na binuo ng mga postulate na sumalungat sa ebolusyonismo at Darwinism.

Sa ilalim ng diskarte ng relativismo sa kultura -ang tinatawag na kulturaism-, ang bawat kultura ay dapat maunawaan at masuri sa loob ng sariling mga termino, kaya imposible na magtatag ng mga paghahambing sa pagitan ng mga kultura at kwalipikado ang ilan bilang "superyor" o "mas mababa" kapag nag-aaplay ng mga paghatol sa moral tungkol sa ang mga parameter nito.

Ayon sa relativism sa kultura, walang mga kultura na higit sa iba. Pinagmulan: Anovoa12

Sa kahulugan na ito, ang mga kultura ng mundo ay hindi maaaring iutos sa isang ebolusyonaryong pamamaraan, dahil ito ay batay sa prinsipyo na ang lahat ng mga kultura ay pantay.

katangian

Ang relativismo sa kultura ay nagsisimula mula sa ideya na ang bawat kultura ay may sariling sistemang moral o etikal, at dahil ang bawat kultura ay may bisa, gayon din ang moralidad nito.

Nangangahulugan ito na walang ganap o unibersal na mga katotohanan sa moral o etikal na mga prinsipyo, ngunit na ang bawat indibidwal ay nalubog sa kanilang sariling kultura ay magkakaroon ng kanilang sariling partikular na sistema ng pagkilos.

Kapag pinag-aaralan ang isang kultura o isang partikular na indibidwal, nagmumungkahi ang relativism ng kultura na dapat isaalang-alang ang motibo sa kanilang mga aksyon. Bakit ginagawa ng kulturang iyon ang isang tiyak na bagay at umiiwas sa iba? Sa pamamagitan ng pag-iwas sa mga kadahilanan, ang mga paliwanag ay matatagpuan, palaging mag-iingat na hindi humatol.

Sa kahulugan na ito na ang mga nakakabit sa kasalukuyang relativismo ng kultura ay nagpapatunay na ang ilang mga kultura ay hindi maaaring maiuri o hatulan bilang higit na mataas at ang iba ay mas mababa, dahil walang tiyak na pamantayan sa "mabuti" at "kasamaan", dahil ang lahat ay umaasa. ng kultura kung saan gumagalaw ang indibidwal.

Pagbubukas ng kaisipan

Bilang isang paraan ng pag-aaral ng antropolohikal, ang relativism sa kultura ay nagbibigay sa mananaliksik ng sapat na pagiging bukas sa pag-iisip upang gawin ang isang pagsasanay sa paglulubog sa kanyang bagay ng pag-aaral at sa gayon ay maiintindihan ang kaunti sa likas na katangian nito nang hindi nahulog sa mga paghuhusga sa halaga; Ito ay dahil nagbibigay ng gabay sa kung paano dapat maunawaan ang isang tiyak na kultura.

Ang radikal na pag-ampon ng relativismo sa kultura bilang isang lohika at pilosopiya ng buhay ay nagreresulta sa pagtanggap ng mga pag-uugali na may nakararaming pang-unawa sa paglabag sa mga karapatang pantao, tulad ng pagbato sa kababaihan.

Mga halimbawa

Mayroong maraming mga paksa sa pang-araw-araw na buhay na maaaring isaalang-alang bilang mainam na pag-aaral ng kaso para sa relativismo sa kultura. Narito ang ilang mga halimbawa:

Kahubaran

Ang kalokohan ay isang sensitibong paksa na susuriin mula sa pananaw ng relativismo sa kultura. Mayroong mga kultura kung saan ang paglalakad na hubad sa mga pampublikong lugar ay nakasimangot, dahil nauugnay ito sa mga sekswal na pag-uugali na dapat isagawa sa privacy.

Gayunpaman, may mga kultura tulad ng Finnish kung saan karaniwan na ang pagpasok sa mga sauna sa unang bagay sa umaga kung saan ang lahat ay hubo't hubad. Sa kaso ng tribong Yanomami sa Amazon, tumanggi silang magsuot ng damit at palamutihan ang kanilang sarili sa mga halaman ng halaman.

Polygamy

Ang isa pang halimbawa na makikita sa ilaw ng relativismo sa kultura ay tungkol sa poligamya. Mayroong mga kultura tulad ng Mormons kung saan bahagi ito ng kanilang pamumuhay para sa isang lalaki na magkaroon ng maraming asawa.

Mayroong kahit na higit sa 40 mga bansa kung saan ang poligamya ay ganap na ligal, tulad ng sa Africa at Asya. Ang ilang mga halimbawa ay ang Morocco, Libya, Lebanon, Egypt, Burma, Senegal, India, at Indonesia, bukod sa iba pa.

Mga relasyon sa kasal

Ang ilang mga tao ay itinuturing na natural para sa mga mag-asawa na magkaroon ng sekswal na pagtatagpo bago ang kasal, habang ang iba ay iniisip na ito ay mali.

Sa panahon ngayon ng Kanluranin ay karaniwang pangkaraniwan para sa mga mag-asawa na magkaroon ng sekswal na ugnayan bago magpakasal, isang aksyon na hindi maiisip ng ilang taon na ang nakalilipas. Ang paksang ito ay tumatagal ng espesyal na pagsasaalang-alang sa mga kultura na may paniniwala sa orthodox na paniniwala.

Relihiyon

Sa pangkalahatan, ang relihiyon ng mga tao at lipunan ay isang paksa na maaaring tratuhin sa ilalim ng mga alituntunin ng relativismo sa kultura, sapagkat ang lahat ay maaaring magkaroon ng mga paniniwala at sundin ang mga ritwal na nakikita nilang angkop.

Halimbawa, may mga kultura na mayroong maraming mga diyos kumpara sa iba pa na monotheistic. Kabilang sa mga kultura na polytheistic, ang Hindu ay nakatayo.

Pakikipag-ugnay sa etnocentrism

Ang Ethnocentrism ay ang kabaligtaran na punto sa relativismo sa kultura, dahil ito ay isang kasalukuyang pag-iisip kung saan ang isang kultura ay nasuri at hinuhusgahan batay sa mga pagpapalagay ng kultura mismo, dahil ito ay itinuturing na higit na mahusay o mas mahusay kaysa sa iba pa.

Nangangahulugan ito na ang mga kasanayan, pag-uugali at ideya ng sariling kultura ay itinuturing na "normal", habang ang kultura ng ibang tao ay nakikita bilang "hindi normal" o kakaiba, dahil ang kapaligiran ay nasuri na nagsisimula mula sa isang ninanais na pananaw sa mundo, na kung saan ay iyong sarili.

Ang Ethnocentrism ay pangkaraniwan sa mga sibilisasyong iyon na nagkaroon o may mga imperyalistang pag-uugali, ng pagsalakay at paghahari ng iba dahil itinuturing nilang lubos na higit na mataas ang kanilang sarili.

Ang isang pustura ng exacerbated na ethnocentrism ay nagbibigay ng pagtaas sa marahas na pag-uugali ng rasismo at xenophobia, kung saan nais na ang pinakapangunahing kultura na i-minimize at kahit na wakasan ang primitive, kakaiba o mas mababang kultura.

Sa ebolusyon ng antropolohiya, ang relativism sa kultura ay itinuturing na lumabas bilang isang reaksyon sa umiiral na etnocentrism at bilang isang antidote sa pag-iingat sa kalawakan ng mga kultura ng mundo.

Ang kritisismo ng relativismo

Maraming mga iskolar ang nagpapatunay na ang relativismo sa kultura ay hindi napapansin na ang sarili nitong postulate ay hindi maliwanag at hindi totoo, dahil hindi ito maituturing na "mahalaga" o "totoo" sa lahat ng kultura.

Sinasabi nila na mayroong mga kasanayan sa kultura - tulad ng babaeng genital mutilation - na lumalabag sa unibersal na mga prinsipyo ng etikal, kabilang ang kilala bilang mga karapatang pantao; sa diwa na ito, tinatayang dapat silang magsuklay.

Mula sa pananaw na ito, ang relativismo sa kultura ay buwag, dahil ang mga kasanayan sa kultura kung saan ang pangunahing mga karapatan ng mga tao ay nilabag ay hindi isang halaga, ngunit isang kontra-halaga, at tulad nito ay dapat maitatwa.

Kinakailangan na gumawa ng isang pagsusuri batay sa talakayan tungkol sa etika ng ilang mga kasanayan sa kultura dahil binabantaan nila ang dangal ng mga tao. Ang pagsusuri na ito ay dapat na lumampas sa eroplano ng moralidad upang humantong sa katotohanan, na may hindi masasabi na ebidensya na pang-agham na hindi o hahatulan ang gayong mga gawi.

Ang pagkuha ng kaso ng babaeng genital mutilation muli bilang isang halimbawa, ito ay isang pagkilos na nagdudulot ng malubhang komplikasyon sa medikal na naglalagay sa peligro sa buhay ng babae, kung saan dapat iwaksi ang pagsasanay na ito.

Mga Sanggunian

1. Alvargonzález, D. «Ng relativismo sa kultura at iba pang mga relativismo» (Oktubre 2002) sa El Catoblepas. Nakuha noong Pebrero 18, 2019 mula sa Catoblepas: nodulo.org
2. "Artikulo ng relativismo ng kultura" sa Khan Academy. Nakuha noong Pebrero 18, 2019 mula sa Khan Academy: khanacademy.org
3. Girodella, F. "Cultural Relativism: Definition" (May 7, 2009) sa Contrapeso.info. Nakuha noong Pebrero 18, 2019 mula sa Contrapeso.info: counterpeso.info
4. Jacorzynski, W. «Mga repleksyon sa pagiging totoo ng relativismo sa kultura: tugon kay Nicolás Sánchez Durá» (Abril 2013) sa Desacatos. Nakuha noong Pebrero 18, 2019 mula sa Scielo: scielo.org
5. Sánchez Durá, N. «Ang pagiging totoo ng relativismo sa kultura» (Abril 2013) sa Desacatos. Nakuha noong Pebrero 18, 2019 mula sa Scielo: scielo.org
6. «Cultural relativism» sa Centro Virtual Cervantes. Nakuha noong Pebrero 18, 2019 mula sa Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es