ANO ANG DAMIT NG AWÁ? - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang damit ng Awá ay ginawa gamit ang mga natural na elemento, kung saan ginagawa nila ang itinuturing na kanilang mga karaniwang damit. Parehong kanilang mga damit at accessories ay ginawa gamit ang mga hibla mula sa mga puno na karaniwang bahagi ng lugar kung saan sila nakatira.

Ang Majagua (Polisemia armara) at terete (Quintante lutea) ay ang pinaka ginagamit na halaman para sa paggawa ng kanilang mga kasuotan.

Ang mga damit na isinasaalang-alang ang kanilang pangkaraniwang damit ay ipinanganak pagkatapos ng kanilang pakikipag-ugnay sa mga misyonero sa Espanya, na nakita ang kahubaran na tipikal ng mga lokal na may masamang mata. Kaya hinikayat silang magbihis ng mas maraming pantakip sa balat.

Ang mga Awá, tulad ng karamihan sa mga Amerikano, ay nagsusuot lamang ng isang loincloth o cover-sex sa pagdating ng mga Espanyol.

Karaniwang damit ng Awá

Ang Awá, na tinawag ding Cuaiquer o Kwaiker, ay nagbihis sa ganitong paraan mula noong humigit-kumulang na ika-18 siglo, isang oras kung saan ang mga pagsisikap ng mga misyonero upang mabago ang mga elemento ng kultura ay nagsimulang magbunga.

Mga kasuotan ng lalaki

Ang mga kalalakihan ng tribo / nasyonalidad na ito ay nagsusuot ng isang pinahabang canvas, nang walang mga pindutan at karaniwang puti. Ang damit na ito ay may mga coatings sa lugar ng pectoral at isang mataas na leeg ay ipinanganak mula dito.

Nakasuot din sila ng shorts na gawa sa parehong majagua, na umaabot sa tuhod.

Orihinal na ang kanilang haba ay ang ordinaryong pantalon, ngunit dahil ang mga Awá ay nakatira sa mga kahalumigmigan na kagubatan, nagpasya silang paikliin ang pantalon sa isang taas kung saan hindi nila marumi nang madalas.

Sa set na ito ay idinagdag ang sumbrero na gawa sa terete, na kumakatawan sa pinaka katangian ng accessory ng kanyang sangkap.

Babae na damit

Sa kaibahan sa mga kalalakihan, ang mga kababaihan ay nakasuot ng mas makulay na paraan.

Ang isang asul na tela ay tumatawid sa pagitan ng kanyang mga balikat at sumasakop sa kanyang likod at suso, habang ang ibabang bahagi ay sakop ng isang pulang tela na nanggagaling sa baywang hanggang sa mga paa.

Kapag nakasuot ito ng sangkap na ito, ipininta ng mga kababaihan ang kanilang mga pisngi na may achiote o onoto.

Ebolusyon ng kanilang damit

Ang kanilang mga damit ay nagbago sa paglipas ng panahon, nagsisimula sa semi-hubad na kung saan sila ay inilalarawan sa unang bahagi ng ika-19 na siglo, sa kanilang kasalukuyang paggaya sa mga kasuotan na isinusuot ng mga di-katutubong tao.

Sa kasalukuyan, marami sa kanilang mga kaugalian ay nawala na o mutating, ang kanilang karaniwang damit ay walang pagbubukod.

Ang pangangaso at paghahasik ng damit, kasama ang mga costume na ipinataw ng mga misyonero, ay inilipat sa pamamagitan ng paggamit ng mas maraming damit sa kanluran na angkop para sa kanilang pangunahing komersyal na aktibidad, agrikultura.

Ang Awá ay halos hindi bababa sa 30,000 mga indibidwal, nakakalat sa iba't ibang mga komunidad sa Colombia at isang minorya sa Ecuador. Dahil dito nawala ang bawat pamayanan sa tradisyonal na kaugalian.

Karaniwan, ang ilan ay dumating na magbihis tulad ng ordinaryong mga naninirahan sa mga lugar sa kanayunan, habang ang iba ay ipinapalagay ang mga kasuotan ng ibang mga tribo bilang kanilang sarili.

Ang mga kalalakihan ay nakikita na may suot na maong at koton na kamiseta, na kakaiba na mas gusto nila ang mga light color.

Ang terete na sumbrero ay naroroon pa rin, lalo na sa mga matatanda ng mga komunidad; maraming mga kabataan ang ginusto ang takip o takip.

Sa kabilang banda, ang mga kababaihan ay nagtustos sa tela na sumasakop sa kanilang mas mababang bahagi na may mga palda ng kanilang sariling paggawa, na gawa sa anumang uri ng tela at kulay. Ang pasadyang pagpipinta ng mga pisngi ay unti-unting natunaw.

Ang mga botas ng goma ay ang ginustong mga sapatos na pang-paa para sa parehong kasarian. Gayunpaman, sa mas malalaking komunidad ay maiiwasan ng kababaihan ang mga ito sa pamamagitan ng hindi pagsali sa pagtatanim at pag-aani.

Mga Sanggunian

1. Barriga López, F. (1988). Ethuadorian Ethnology: Awa-Kuaikeres. Quito: Ecuadorian Institute of Educational Credit and Scholarships.
2. Juncosa, JE, & Ventura, V. i. (1997). Minimal na etnograpiya ng Ecuador: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Quito: Abya-Yala.
3. Ullauri V, M. (2003). Dialogue of culture of the Northwest of Ecuador: Awa, Epera, Chachi, Afro-Ecuadorian, Mestizo campesino. Quito: Pamamahala ng Proteksyon sa Kapaligiran - Petroecuador.
4. Villareal, CA (1986). Ang krisis ng kaligtasan ng mga mamamayan ng Awá. Virginia: Latin American Institute for Social Research.
5. Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Divers Colombia: Isang Karanasang Intercultural. Medellin: UPB.