- katangian
- Hindi sila ma-quantifiable
- Sundin ang isang hanay ng mga patakaran
- Ito ay may kaugnayan sa pagitan ng normatibo at tradisyonal na agham
- Pag-uuri
- Etika
- Mga estetika
- Ang pilosopiya
- Mga Sanggunian
Ang mga normatibong agham ay isang uri ng impormasyon na bubuo at binibigyang kahulugan ang hangarin na mag-apply ng patakaran o klase ng mga patakaran sa partikular. Ang tradisyunal na agham ay hindi itinakda ang mga paunang natukoy na mga patakaran, ginagawa ng mga kaugalian na agham.
Halimbawa, ang pag-iisip batay sa pag-iwas sa polusyon sa kapaligiran ay suportado ng mga pre-itinatag na mga patakaran na binuo sa paglipas ng panahon. Ang isa pang halimbawa ay ang pag-iisip ng kagustuhan sa mga likas na species laban sa mga species na binago ng tao.
"Etika", pixabay.com
Sa mas maraming mga salitang pilosopiko, ang mga agham na normatibo ay mga anyo ng pagtatanong na nakakatugon upang matuklasan ang "mabubuting paraan" upang makamit ang kinikilalang mga layunin o layunin. Sa paglipas ng panahon, nagbago ang mga agham ng normatibo upang malaman kung paano dapat.
Kapag naglalahad ng pang-agham na impormasyon tungkol sa kalusugan, ekosistema, o marawal na kalagayan ng kapaligiran, ang bawat isa sa mga konsepto na ito ay kinikilala ang isang kagustuhan sa politika, na isang pangunahing katangian ng agham na normatibo.
Sa madaling salita, ang mga agham na normatibo ay malinaw na umiikot sa lugar ng mga pamantayan o mga halaga.
katangian
Hindi sila ma-quantifiable
Nahahati ang agham sa paglipas ng panahon sa dalawang pamamaraan upang maipaliwanag ang iba't ibang mga pag-andar: naglalarawang agham at agham na normatibo. Ang agham na naglalarawan ay gumagamit ng isang praktikal na diskarte at layunin, na naghahangad na magtatag ng malinaw at eksaktong mga katotohanan.
Sa halip, sinusubukan ng science science na ipaliwanag at pagbutihin ang mga bagay. Ang mga patlang tulad ng pisika o biology ay naglalarawan, habang ang mga patlang ng etika ay inuri bilang normatibo. Gayunpaman, ang pang-agham na pamamaraan ay maaaring magamit sa normatibong lugar ng agham.
Sa mga lugar tulad ng etika, tatanungin mo ang iyong sarili ng mga katanungan tulad ng: "Ay ang parusang kamatayan okay?" o "dapat abusuhin ang pagpapalaglag?", habang ang naglalarawang agham ay naghahangad lamang upang matuklasan ang mga natukoy na katotohanan, tulad ng: "anong porsyento ng mga tao ang naniniwala na ang parusang kamatayan ay tama?".
Ang mga normatibong agham ay naghahangad upang matuklasan ang "mga paraan ng paggawa ng mga bagay" o "ang tamang paraan ng pag-iisip at pagkilos."
Sundin ang isang hanay ng mga patakaran
Ayon sa mga pang-agham na agham, upang makagawa ng mga pagpapasya o gumawa ng isang pahayag tungkol sa "mabuti" o "masamang" ng mga bagay, dapat gumana ang isang tao sa loob ng isang hanay ng dati nang itinatag na mga kaugalian o paniniwala.
Para sa mga pang-agham na agham, dapat kang magkaroon ng kaalaman kung paano iniisip at kumilos ang tao. Bilang karagdagan, dapat mong maunawaan kung ano ang kanilang mga paniniwala at mga saloobin upang maitaguyod ang mga pamantayan, sa loob kung saan maaari silang gumawa ng ilang paghuhusga.
Sa huli, natuklasan, nauunawaan at pinag-aralan ng mga agham na normatibo kung paano ang mga bagay upang pagkatapos ay hinahangad na mapabuti ang mga ito nang malaki.
Ito ay may kaugnayan sa pagitan ng normatibo at tradisyonal na agham
Sa kaso ng ekolohiya, halimbawa, ito ay isang pang-agham na agham. Ayon sa pamantayan ng ekolohiya, mga ilog, dagat, at ang kapaligiran sa pangkalahatan ay hindi dapat hugasan at iminumungkahi na bigyan ng wastong pangangalaga ng mga hayop. Sa kahulugan na ito, tinukoy nila ang isang serye ng mga konsepto at mga parameter upang ipagtanggol ang kanilang mga posisyon.
Gayunpaman, ang pisika o eksaktong eksaktong agham sa pangkalahatan ay kasangkot sa proseso upang mabuo; Halimbawa, ang kontaminasyon ng mga ilog, o mga antas ng bromide na maaaring mayroon sila, ay dapat kalkulahin upang kumpormahan kung nahawahan man o hindi, at kung gayon, anong porsyento ang apektado.
Alinsunod dito, ang posisyon ng scienceative science ay suportado ng dami at eksaktong data na ibinigay ng tradisyonal na agham upang makapagbigay ng isang paghatol sa halaga.
Pag-uuri
Etika
Sa pamamagitan ng kalikasan, ang etika ay nagtatatag ng isang serye ng unibersal na mga patakaran at batas sa loob ng lipunan. Ang etika ay nakikita bilang isang pang-agham na agham na dapat sumunod sa tao upang gawin ang "tama."
Ang etika ay may pananagutan sa paggabay ng tao sa kanyang pag-uugali, na ginagawa itong isang pamamaraan ng isang pang-agham at praktikal na kalikasan. Ito ang mga sistemang moral na mayroon ang tao na namamahala sa kanilang pag-uugali sa buong buhay nila.
Ang kategorya ng pamantayang etika ay nagsasangkot sa paglikha o pagsusuri sa mga pamantayan sa moralidad. Samakatuwid, isang pagtatangka upang malaman kung ano ang dapat gawin ng lalaki o kung makatwiran ang kanyang paggawi sa moralidad. Ang normatibong etika ay namamahala sa paghahanap ng mga pundasyon ng mga pamantayan at pagmomolde ng tao.
Kung gayon, ang sangay ng pilosopiya na ito, ay nagsisikap na hanapin at kilalanin ang tama at maling mga bagay nang hindi nakasalalay sa mga institusyon ng gobyerno o relihiyon, na naging isang pansariling desisyon.
Mga estetika
Ang mga estetika ay sangay ng pilosopiya na may kaugnayan sa kalikasan, sining at kagandahan. Nakita din ito bilang isang kritikal na pagmuni-muni sa iba't ibang mga paksa tulad ng sining o kultura. Ang mga estetika ay isang pandama na pandama at isang bahagi ng sangay na namamahala sa pag-aaral ng mga paghatol sa halaga.
Sa mga estetika, ang mga tanong tulad ng: "Ano ang nagiging matagumpay sa isang gawa ng sining?" o "Bakit nakakahanap tayo ng ilang magagandang bagay?" o "Mayroon bang koneksyon sa pagitan ng sining at moralidad?" Ang mga paghatol sa halaga ng Aesthetic ay batay sa aming kakayahang magkaiba sa isang antas ng pandama at emosyonal.
Ayon sa pilosopo ng Prussian na si Immanuel Kant, ang kagandahan ay layunin at unibersal; Gayunpaman, mayroong isang pangalawang konsepto na kasangkot sa pagpapakahulugan na ang tagapakinig ay gumagawa ng kagandahan, panlasa, na subjective at nag-iiba ayon sa kapaligiran sa kultura at edukasyon ng bawat tao.
Sa kabilang banda, ang mga beautician ay maaaring tumawag sa isang tao, isang bahay, isang symphony o isang halimuyak na "maganda", ngunit pagkatapos ay tatanungin nila ang isang serye ng mga katanungan sa pagitan nila: anong katangian ang kanilang ibinabahagi ng lahat na nagbibigay sa kanila ng ganitong katayuan?
Ang pilosopiya
Tulad ng etika at estetika, ang pilosopiya ay nagtatanong ng isang serye ng mga katanungan na may kaugnayan sa kung paano dapat mabuhay nang wasto at moral ang isang tao. Bilang karagdagan, nais nitong maunawaan ang tamang mga prinsipyo ng proseso ng pangangatuwiran ng tao.
Sa huli, ito ay batay sa pagsisiyasat ng kalikasan, sanhi o mga prinsipyo ng katotohanan. Nakabase din ito sa kaalaman at mga halaga batay sa lohikal na pangangatuwiran sa halip na ang paggamit ng mga pamamaraang empirikal.
Hindi tulad ng tradisyonal na agham, ang pilosopiya ay nagtatanong ng mga abstract na katanungan; ginagawa ito sa pamamagitan ng pagmuni-muni at hindi gaanong nagtitiwala sa mga eksperimento.
Mga Sanggunian
- Ano ang Normative at Descriptive Science?, John London, (2017). Kinuha mula sa sciencing.com
- Normative Social Science, International Encyclopedia ng Social Sciences, (2008). Kinuha mula sa encyclopedia.com
- Descriptive at Normative Science, George Sabine, (2018). Kinuha mula sa jstor.org
- Etika: Descriptive, Normative at Analytic, Thoughtco Portal, (2018). Kinuha mula sa thoughtco.com
- Pagkamalikhain sa pilosopiya ng agham: ang kaso ng agham sa regulasyon, si Francisco Javier Rodríguez Alcázar, (2004). Kinuha mula sa dialnet.unirioja.es