EASTERN SCHISM: ANTECEDENTS, SANHI AT KAHIHINATNAN - KASAYSAYAN - 2025

Ang Eastern Schism , na tinawag ding Great Schism, ay pagtatapos ng isang relihiyosong salungatan sa pagitan ng Simbahang Romano Katoliko ng Kanluran - na nakabase sa Roma - at ang Orthodox at iba pang mga pagtatapat sa Silangan. Ang resulta ay ang tiyak na paghihiwalay ng parehong mga alon at ang magkaparehong pagkabulok ng kanilang mga pinuno.

Ang Schism ay naganap noong taong 1054, ngunit ang mga paghaharap ay naganap sa loob ng maraming siglo. Maraming mga istoryador ang nagpatunay na nagsimula na sila nang lumipat ang kapital ng Imperyong Romano mula sa Roma papunta sa Constantinople, at pinatunayan sila nang hinati ni Theodosius ang Kaharian na ito sa pagitan ng East at ng West.

Mula noon at hanggang sa kung saan naganap ang Schism, ang mga insidente tulad ng nangyari kay Photius o ilang mga sagradong isyu lamang na hindi nila ibinahagi, ay nagpapalala sa mga pagkakaiba-iba. Matapos ang isa't isa na ekskomunikasyon at pangwakas na paghihiwalay, ang Simbahang Romano Katoliko at ang Iglesya ng Silangan ay naghihiwalay sa mga paraan, at maraming beses na nag-away sa bawat isa.

Ang isang halimbawa nito ay sinusunod sa panahon ng mga krusada, na ibinigay na ang maling pagkakaintindihan at kawalan ng katiyakan ay maliwanag na maliwanag at, bilang isang resulta ng mga reaksyon na ito, ang ilang mga makabuluhang pagkatalo ay nabuo.

Background

Nang inilipat ni Constantine the Great ang kapital ng Imperyong Romano sa Constantinople noong 313, nagsimula ang mahabang proseso na natapos sa paghihiwalay ng iba't ibang mga sangay ng Simbahang Kristiyano.

Pagkalipas ng mga taon, noong 359, ang pagkamatay ni Theodosius ay humantong sa paghahati ng Imperyo. Sa panahong iyon ipinanganak ang Silangang Roman Empire at ang Western Roman Empire, na may iba't ibang mga pinuno sa politika at relihiyon.

Nauna ang Schism

Sa taong 857, kung ano ang itinuturing ng lahat ng mga eksperto na maging ang pinakamaliwanag na nauna ng tiyak na Schism na nagaganap. Sa taon na iyon ang Byzantine (silangang) emperor ay nagpasya na paalisin ang patriarkang si Saint Ignatius mula sa makita ng Constantinople at pumili ng isang kahalili: Photius.

Ang problema kay Photius ay hindi siya relihiyoso. Upang ayusin ito, sa loob lamang ng 6 na araw natanggap niya ang lahat ng kinakailangang mga order sa simbahan.

Ang appointment ay hindi nagustuhan sa Roma at mas kaunti ang pagpapatalsik kay San Ignacio. Nakipag-usap si Photius sa pontiff ng Roman ang kanyang kabuuang pagsunod sa kanyang pigura, habang tiniyak ng emperor na boluntaryong nagretiro si Ignatius.

Ang mga paggalaw ng dalawang Byzantines, kasama na ang panunuhol ng mga envoy ng papa, natapos sa isang kasabay na nagpatunayan sa Photius bilang pinuno ng patriarchate.

Samantala, sinabi ni Ignatius sa hierarchy ng Roma ang katotohanan. Tumawag si Nicholas ng isa pang synod sa Lateran, excommunicated Photius, at ibinalik ang hinaharap na santo sa kanyang post. Malinaw, hindi sinunod ng emperador ang utos.

Ang pagkamatay ng emperador ay nagbago ng sitwasyon, dahil ang kahalili niya ay isang kaaway ni Photius, na siya ay nag-lock sa isang monasteryo. Sa isang konseho, ang bagong Papa Hadrian II ay nag-excommunicated sa kanya at inutusan ang lahat ng kanyang mga libro na sunugin.

Matapos ang isang hiatus kung saan pinamamahalaang muli ni Photius ang patriarchy, muli siyang nabilanggo. Namatay siya sa sitwasyong iyon noong 897.

Tila na ang kanyang pigura ay nahulog sa limot, ngunit ang susunod na mga naninirahan sa patriarchy ay hindi na muling nagtiwala sa Roma, na nagiging mas malaya.

Natutukoy na paghihiwalay

Ang mga protagonist ng Eastern Schism ay sina Miguel I Cerularius at Leo IX. Ang una, galit na galit na sumalungat sa Simbahang Romano, ay dumating sa patriarchate ng Constantinople noong 1043. Ang pangalawa ay ang papa ng Roma sa oras na iyon.

Ito ang Orthodox na nagsimula ng kaguluhan. Kaya, noong 1051 ay inakusahan niya ang Simbahang Romano ng maling pananampalataya sa paggamit ng tinapay na walang lebadura sa Eukaristiya, na iniuugnay ito sa Hudaismo. Pagkatapos nito, inutusan niya na isara ang lahat ng mga simbahan sa Latin sa lungsod maliban kung magbago sila sa ritwal na Greek.

Bukod, pinalayas niya ang mga monghe na pabor sa Santo Papa at nabawi ang lahat ng mga dating akusasyon laban sa Roma.

Pagkalipas ng tatlong taon, na noong 1054, nagpadala si Leo IX ng isang delegasyon sa Byzantium (Constantinople) upang hilingin sa muling pagbuhay ng patriarch, sa ilalim ng banta ng excommunication. Hindi man siya tumanggap ng mga papal envoys.

Ang paglathala ng isang pagsulat na tinawag na Dialogue sa pagitan ng isang Romano at isang Constantinopolitan ng mga delegado ng Roma, ay higit na nadagdagan ang antagonismo; sa mga ito, pinangalanan nila ang mga kaugalian ng Griego. Noong Hulyo 16 ay nagpatuloy sila sa pag-iwan ng toro ng excommunication sa simbahan ng Santa Sofia at umalis sa lungsod.

Sinunog ni Miguel I Cerulario ang toro sa publiko at inihayag ang ekskomunikasyon ng mga delegado ng papa. Ang Schism ay naging materialized.

Mga Sanhi

Karamihan sa mga may-akda ay may posibilidad na ilagay ang mga pagkakaiba-iba sa relihiyon upang makilala ang ugat ng Schism. Pinapanatili nila na higit pa ito sa isang pakikibaka sa kapangyarihan, na may pagsunod sa Roma bilang sentro nito.

Sa gayon, sa Silangan ay walang bilang na katumbas ng papa. May isang episkopiya kung saan ang lahat ng mga obispo ay bahagi at sinubukan nilang mapanatili ang kanilang kalayaan; ngunit, bukod dito, mayroong isang serye ng mga sanhi na humantong sa pagkalagot.

Ang isa't isa na antipathy

Nagkaroon ng isang masamang relasyon sa pagitan ng mga Orientals at Westerners, bawat isa ay may sariling kaugalian at wika. Ang mga Kristiyano sa Silangan ay tumingin nang may higit na kahalagahan sa mga Kanluranin at itinuturing silang nahawahan ng mga barbarian na dumating na mga siglo bago.

Mga pagkakaiba-iba sa relihiyon

Mayroon ding mga pagkakaiba-iba sa mga interpretasyong pangrelihiyon na lumawak sa paglipas ng panahon. Ang bawat Simbahan ay may sariling mga banal, pati na rin ang ibang kalendaryo ng liturikal.

Nagkaroon din ng pagtatalo sa pagitan ng kung sino ang pangunahing pinuno ng Simbahan: Roma o Constantinople. Marami pang mga konkretong aspeto ang nakumpleto ang mga pagkakaiba-iba, tulad ng mga akusasyon ng mga Orientals na hindi tinanggap ng mga papa ang sakramento ng kumpirmasyon na isinagawa ng mga pari, na pinutol ng mga pari ng Latin ang kanilang mga balbas at nag-celibate (hindi tulad ng mga Orientals) at ginamit nila tinapay na walang lebadura sa misa.

Sa wakas, mayroong isang totoong debate sa relihiyon tungkol sa pagpapakilala sa kredito ng Roma ng pagpapatunay na ang Banal na Espiritu ay nagmula sa Ama at sa Anak. Ang relihiyon sa Silangan ay hindi nais na makilala ang huling pinagmulan.

Mga pagkakaiba-iba sa politika

Ang pamana ng Imperyong Romano ay pinagtalo rin. Sinuportahan ng mga taga-Kanluran si Charlemagne upang muling maitaguyod ang Imperyo, habang ang mga taga-Easterners ay tumabi sa kanilang sariling mga emperador ng Byzantine.

Mga kahihinatnan

Walang iisang Orthodox Church. Ang pinakamalaking ay ang Ruso, na may halos 150 milyong mga tagasunod. Ang lahat ng mga simbahan na ito ay awtonomiya, na may kapasidad ng kanilang sariling pagpapasya.

Hanggang ngayon, ang Orthodox ang pangatlong pamayanan sa loob ng Kristiyanismo sa pamamagitan ng bilang ng mga tapat, pagkatapos ng mga Katoliko at mga Protestante. Ang kanilang pangalan ay nanggagaling mismo sa kanilang pag-angkin na pinakamalapit sa primordial liturhiya.

Mga Sanggunian

1. Wikipedia. Filioque Clause. Nakuha mula sa es.wikipedia.org
2. Molero, Jose Antonio. Ang Schism of East at West. Nabawi mula sa gibralfaro.uma.es
3. Mga sanaysay mula sa mga mapagkukunang Katoliko. Ang Schism of the East. Nakuha mula sa meta-religion.com
4. Ang Dakilang Schism. East-West Schism. Nakuha mula sa greatschism.org
5. Dennis, George T. 1054 Ang East-West Schism. Nakuha mula sa christianitytoday.com
6. Theopedia. Mahusay na Schism. Nakuha mula sa theopedia.com
7. Mga nag-aambag ng New World Encyclopedia. Mahusay na Schism. Nakuha mula sa newworldencyWiki.org
8. Orthodoxwiki. Mahusay na Schism. Nakuha mula sa orthodoxwiki.org