MODERN AGE: MGA KATANGIAN, YUGTO, KATOTOHANAN, CHARACTER - KASAYSAYAN - 2024

Ang Modern Age ay isang panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan na saklaw mula ika-15 hanggang ika-18 siglo. Itinuturo ng mga mananalaysay ang pagbagsak ng Constantinople, noong 1453, bilang pagpasa mula sa nakaraang panahon, ang Middle Ages, hanggang sa bago, bagaman mayroon ding isang kalakaran sa historiograpiyang lumilipas na simula hanggang sa pagtuklas ng Amerika, noong 1492.

Marami pang pinagkasunduan na umiiral upang maipahiwatig ang pagtatapos nito. Bagaman, sa una, tatlong yugto lamang ang itinuturing na hatiin ang kuwento; Sinaunang, Middle at Modern Age, kalaunan ng isang bago ay naidagdag, ang Contemporary Age, bilang Rebolusyong Pranses, noong 1789, ang kaganapan na ipinahiwatig bilang isang punto.

Pangunahing pagbabago mula sa Middle Ages hanggang sa Modern Age - Pinagmulan: PODZOLMC

Ang pangunahing katangian ng Modern Age, na sumasaklaw sa halos lahat ng iba pa, ay ang mga pagbabago sa lahat ng mga lugar na naganap sa Europa at, sa pamamagitan ng pagpapalawak, sa ibang bahagi ng mundo. Mula sa daigdig na pang-agham hanggang sa pampulitikang mundo, sa pamamagitan ng relihiyon o pilosopiya, naapektuhan sila ng mga pagbabagong ito, na magwawakas sa lipunan ng panahon.

Kabilang sa mga pinakamahalagang kaganapan na naganap sa yugtong ito ay ang mga pagtuklas ng mga bagong lupain ng mga taga-Europa, ang mahusay na pagsulong ng teknolohikal na sanhi ng rebolusyon na pang-agham o ang Protestanteng Repormasyon.

Magsimula

Ang konsepto ng Modern Age ay lumitaw noong ikalabing siyam na siglo; nang si Christopher Cellarius, isang istoryador ng Aleman, ay iminungkahi ang paghahati sa kasaysayan sa tatlong magkakaibang edad: Sinaunang, Middle Ages, at Modern Ages.

Ang pasimula ng Modern Age ay ang paksa ng talakayan sa mga eksperto. Kadalasan ay minarkahan ito sa pagbagsak ng Constantinople noong 1543, na nagtapos sa Silangang Roman Empire.

Ang iba pang mga alon, sa kabilang banda, ay ginusto na ilagay na simula sa 1492, ang petsa ng pagtuklas ng Amerika. Sa wakas, ang isa pang grupo, mas maliit, ay nagpapalipas ng petsa hanggang sa 1517, nang sinimulan ni Luther ang repormang Protestante.

Tungkol sa geograpikong saklaw, ang modernong Panahon ay binuo halos sa Europa. Gayunpaman, ito ay isang oras na nangyari ang mga mahahalagang tuklas ng mga bagong lupain, kaya naabot ang impluwensya nito sa mga kontinente tulad ng Amerika o Asya.

Mga Edad ng Edad

Ang makasaysayang panahon bago ang Modern Age ay ang Middle Ages. Ito ay nag-umpisa mula ika-5 hanggang ika-15 siglo, na nagsisimula sa pagbagsak ng Western Roman Empire.

Gayunpaman, ang paglipat mula sa isang edad patungo sa isa pang unti-unting umunlad. Kaya, sa simula ng ika-15 siglo, ang ilang mga modernong aspeto ay mayroon na. Gayundin, sa panahon ng Makabagong Panahon ang ilang malinaw na mga tampok sa medyebal ay pinananatili pa rin.

Mula sa pyudalismo hanggang sa mga estado

Sa huling bahagi ng Middle Ages, nahati ang Europa sa pagitan ng isang malaking bilang ng mga maliliit na teritoryo. Ito ay isang malinaw na pyudal na istruktura, na may marangal na namamayani sa mga lupang iyon.

Gayunpaman, sa buong Gitnang Panahon ay posible na tingnan na ang sistemang ito ay umuusbong. Ang mga pyudal na panginoon ay nawalan ng kapangyarihan, habang ang mga hari ay pinatatag. Kasabay nito, ang isang pakiramdam ng pambansang pag-aari ay nagsimulang lumitaw sa mga naninirahan dito.

Kasabay nito, isang bagong uring panlipunan ang lumitaw, ang burgesya. Ito, na nabuo ng mga mangangalakal at manggagawa, ay nakakakuha ng impluwensya, una sa ekonomya at, sa kalaunan, pampulitika.

Ang lahat ng prosesong ito ay nagtapos sa pagdating ng Modern Age, kasama ang pagsasama-sama ng mga absolutist na estado laban sa mga pyudal.

Mga pagbabago sa panlipunan, pang-ekonomiya at kultura

Sa kabila ng kahalagahan ng mga pagbabagong pampulitika, itinuturing ng maraming may-akda na ang pinaka-radikal na mga pagbabagong naganap sa lipunan, kultura at pang-ekonomiya.

Sa panahon ng Gitnang Panahon, tulad ng nabanggit, ang lipunan ng Europa ay nakabalangkas ayon sa pyudal na mga kanon. Ang hari sa tuktok, ang mga maharlika at ang klero ay pangalawa, at sa wakas ang mga magsasaka, maraming nakatali sa lupa at kanilang mga panginoon.

Gayunpaman, na sa huling panahon ng medieval, nawala ang kahalagahan ng kanayunan kumpara sa lungsod, isang bagay na pinapaboran ang hitsura ng burgesya. Naipakita rin ito sa ekonomiya, sa pagkawala ng agrikultura na nawala ang ilan sa kahalagahan nito sa mga aktibidad tulad ng commerce o industriya.

Ang isa pang sektor na nagsimulang mawalan ng ilang impluwensya sa pagtatapos ng Middle Ages ay ang mga pari. Kahit na ang Iglesia Katolika ay nananatili pa rin ng maraming kapangyarihan, ang pagtaas ng Renaissance noong ika-14 na siglo ay nagsimulang ilagay ang tao sa gitna ng uniberso, humihina ang mga relihiyosong dogma.

Ang pagkuha ng Constantinople

Karamihan sa mga istoryador ay naglalagay ng daanan sa pagitan ng Middle Ages at Modern Age sa pagkuha ng Constantinople noong 1453. Sa pagsakop ng lunsod na iyon ng mga Turko, ang kasaysayan ng Byzantine Empire, na tinawag ding Eastern Roman Empire, natapos. .

Ang imperyong iyon ay nagpapakita ng mga palatandaan ng pagbagsak mula noong pagtatapos ng ika-14 na siglo. Sa kabila ng mga pagtatangka ng West upang makatulong, ang panggigipit mula sa mga Ottomans ay hindi maiiwasan ang kanilang pagbagsak.

Sa kabilang banda, mayroong ilang mga may-akda na itinuturo ang pagdating ng Christopher Columbus sa kontinente ng Amerika noong 1492 bilang simula ng Modernong Panahon.

Pangunahing katangian ng Makabagong Panahon

Ang mahusay na mga pagbabagong-anyo sa lahat ng mga lugar ng lipunan ay ang pangunahing katangian ng Modern Age. Sa gayon, ang unang mga modernong estado ay lumitaw sa kontinente ng Europa, na humantong sa sentralisasyon ng kapangyarihan at pagbuo ng mga ganap na monarkiya.

Sa kabilang banda, sa oras na ito ang mga bahagi ng mundo na hindi kilala ng mga Europeo hanggang noon ay natuklasan, ginalugad at kolonisado. Ang Amerika ay ang pinakamaliwanag na pagpapakita ng mga kaganapang ito, bagaman ang Asya at Africa ay nagsimulang maging mga lugar na interes para sa Europa upang kumita nang matipid.

Sa wakas, nagkaroon ng pahinga sa loob ng Kristiyanismo, ang pinaka matatag at mahalagang sentro ng kapangyarihan sa loob ng maraming siglo. Pangkabuhayan, ang kapitalistang lipunan ang gumawa ng hitsura nito, na may isang mahalagang paglago ng commerce at industriya.

Globalisasyon

Ang Panahon ng Pagtuklas (na kilala rin bilang Edad ng Pagsaliksik) ay nabanggit bilang isa sa mga posibleng panimulang punto ng Modern Age. Sa parehong paraan, ang panahon na ito ay kinikilala bilang simula ng globalisasyon, isa sa mga pangunahing katangian ng Modern Age.

Ang panahon ng mga pagtuklas ay naganap sa pagitan ng ika-15 at ika-18 siglo, na mayroong pangunahing mga punto ng sanggunian ang pagdating ni Christopher Columbus sa Amerika (1492) at mga natuklasang Portuges ng mga arkipelagos ng Madeira at ang Azores, baybayin ng Africa at ang pagtuklas ng ruta ng dagat ng India noong 1498.

Ang mga paglalakbay at pagtuklas ng mga bagong bansa, teritoryo at mga kontinente na kung saan walang kaalaman o katiyakan ng kanilang pag-iral, ay kumakatawan sa isang mahalagang pagbabago sa iba't ibang mga lugar tulad ng commerce, kultura, relihiyon, atbp.

Ang isang mahalagang kahihinatnan ng mga natuklasan ay matatagpuan sa kolonisasyon, isinasagawa lalo na ng Espanya at Portugal una, at sa paglaon ng Great Britain at Netherlands.

Kasabay nito, lumikha din ako ng isang bagong pang-komersyal na pangangailangan sa pagitan ng mga kontinente. Halimbawa, ang mga pampalasa ay kailangang-kailangan sa European Diets at kanela o paminta ay naging isang pangangailangan.

Ang palitan ng gastronomic na ito ay nagpilit sa pagbuo ng mga bagong pamamaraan sa pag-iingat dahil sa mahabang paglalakbay sa buong mundo.

Renaissance humanism

Ang Humanism ay isang kilusang intelektwal, pilosopikal, at kulturang nagsimula sa Italya at pagkatapos ay pinalawak sa pamamagitan ng Kanlurang Europa sa pagitan ng ika-14, ika-15, at ika-16 na siglo. Sa loob nito ay hinahangad na gawing muli ang mga modelo ng Classical Antiquity at Greco-Roman humanism.

Ang kilusang ito ay lumitaw bilang tugon laban sa doktrina ng utilitarianism. Naghangad ang mga humanista na lumikha ng mga mamamayan na may kakayahang ipahayag ang kanilang sarili, pasalita at pagsulat, magaling at malinaw, ngunit nakikisali pa rin sa civic life ng kanilang mga pamayanan at hinikayat ang iba na gumawa ng mga banal at mabait na pagkilos.

Upang matupad ang ideyal na ito, ginamit niya ang pag-aaral ng "Studia humanitatis", na alam natin ngayon bilang mga humanities, kabilang dito: gramatika, retorika, kasaysayan, tula at pilosopiya ng moralidad.

Ang "Studia humanitatis" ay nagbukod ng lohika mula sa kanilang pag-aaral, at gumawa ng tula (isang sumunod na pangyayari sa grammar at retorika) ang pinakamahalagang lugar ng pag-aaral.

Ang diin na ito sa pag-aaral ng tula at ang kalidad ng pasalita at nakasulat na pagpapahayag, sa itaas ng lohika at pagiging praktiko, ay kumakatawan sa isang paglalarawan ng mga mithiin ng pagbabago at pag-unlad ng Modern Age at pagnanais ng klasikal ng Renaissance.

Mercantilism

Ang Mercantilism ay ang nangingibabaw na paaralan ng ekonomiya sa Modern Age, mula ika-16 hanggang ika-18 siglo. Dinala nito ang mga unang palatandaan ng makabuluhang interbensyon ng pamahalaan at kontrol sa ekonomiya.

Ang pagtuklas ng mga pampalasa, sutla, at iba pang mga bihirang produkto sa Europa ay lumikha ng mga bagong pangangailangan at pagkakataon para sa kalakalan. Dahil nasiyahan sa panahon ng Edad ng Pagtuklas, ang mga kapangyarihan ng Europa ay lumikha ng malaking bagong mga network ng internasyonal na kalakalan.

Natagpuan din ng mga bansa ang mga bagong mapagkukunan ng kayamanan, at ang mga bagong teoryang pangkabuhayan at kasanayan ay nilikha upang harapin ang mga ito.

Dahil sa pambansang interes na makipagkumpetensya, hinahangad ng mga bansa na madagdagan ang kanilang kapangyarihan batay sa kolonyal na emperyo. Bilang karagdagan, ang rebolusyong komersyal na ito ay kumakatawan sa isang paglaki ng mga interes maliban sa pagmamanupaktura, tulad ng pagbabangko at pamumuhunan.

Heograpiya at politika

Ang Modern Age ay sinamahan ng mahusay na mga pagtuklas sa heograpiya. Ang pagdating ng Columbus sa Amerika ay nangangahulugang ang komersyal at pampulitika na network ay lumawak, isang bagay na nangyari din sa Africa at Asya.

Sa panahong ito, bilang karagdagan, binuo ang mga mahusay na emperyo, na may mahalagang mga pag-aari ng kolonyal. Sa unang bahagi ng Modern Age, lumitaw ang mga emperador ng Espanya at Portuges. Simula sa ika-17 siglo, ito ay ang British at Dutch na nagkamit ng higit na kapangyarihan.

Sa loob ng kontinente ng Europa, lumitaw ang mga modernong estado, na pinasiyahan ng isang ganap na monarkiya na may katwiran sa relihiyon. Ang isa pang katangian na nauugnay sa itaas ay ang patuloy na mga digmaan sa pagitan ng iba't ibang mga bansa. Ang pinakamahalaga ay ang Thirty Year 'War.

Ekonomiya at lipunan

Ang ekonomiya ng Modern Age ay minarkahan ng pagbuo ng kapitalismo. Ang mga pagtuklas ng mga bagong lupain at pang-agham at komersyal na pagsulong ay naging lalong mahalaga sa kapital. Ginawa nito ang hitsura ng mercantilism, isang katangian na sistema sa ikalabing siyam na siglo.

Sa kabila ng pagbabagong pang-ekonomiya na ito, ang isang mabuting bahagi ng lipunan ay hindi sapat upang mabuhay. Ito, kasama ang Rebolusyong Pang-industriya, mga pagbabago sa ideolohiya at iba pang mga kadahilanan, ang sanhi ng mga rebolusyon na magaganap sa pagtatapos ng makasaysayang yugto.

Ang isa pang epekto ng pagbabago sa sistemang pang-ekonomiya ay ang pagsulong at pagpapalakas ng burgesya. Naglalaro ito ng isang pangunahing papel sa nabanggit na mga rebolusyon. Ang bourgeoisie ay unti-unting naging isang napakahalagang puwersang pang-ekonomiya, nang hindi ito isinalin sa pagkuha ng kapangyarihang pampulitika.

Relihiyon

Sipi mula sa 95 theses ni Martin Luther

Ang isa sa mga kaganapan na nagmamarka ng Modern Age ay ang break na nangyari sa mundo ng Western Christian. Ang Protestanteng Repormasyon, na naganap noong ika-16 na siglo, ay humantong sa paglitaw ng mga bagong sangay ng Kristiyanismo, sa labas ng globo ng kapangyarihan ng papacy ng Roma.

Ito ay si Martin Luther na nagbigay ng isang pangitain sa relihiyon ng Katoliko na higit pa sa mga mithiin ng Makabagong Panahon. Tinukoy, kapag tumanggi siyang sumuko sa simbahan, na ang tanging mapagkukunan ng awtoridad ay ang mga banal na kasulatan.

Hinati nito ang mga Europeo na relihiyoso sa dalawang bahagi. Ang mga Protestante ay nagkaroon ng higit na impluwensya sa mga bansa ng Nordic at Anglo-Saxon, nang hindi nakakalimutan ang Gitnang Europa. Ang mga Katoliko, para sa kanilang bahagi, ay mas malakas sa timog ng kontinente. Ang pinaka-agarang kinahinatnan ay ang pagtaas ng hindi pagpaparaan, kabilang ang maraming mga digmaan ng relihiyon.

Ang isa pang napakahalagang elemento ng katangian ng Modern Age ay ang simula ng paghihiwalay sa pagitan ng Simbahan at ng Estado. Ang mga sinaunang kaharian ay umunlad sa mga bansa-estado, na may mahigpit na pampulitika at hindi relihiyosong mga batas at mga code sa moral.

Pilosopiya at naisip

Ang isa pa sa mga pangunahing katangian ng Modern Age ay ang pagbabago sa paraan ng pagtingin sa mundo. Ang mga pilosopo at nag-iisip ng panahong ito ay tumigil sa pagsunod sa mga relihiyosong dogma na naroroon sa Middle Ages at nagsimulang ilagay ang tao bilang isang pangunahing elemento ng lipunan.

Sa ganitong paraan, lumitaw ang iba't ibang mga alon ng pag-iisip, tulad ng humanismo o pagkamasyunalidad. Ang lahat ng ito ay humantong sa Enlightenment, isang pilosopiya na magbibigay ng Deklarasyon ng mga Karapatang Pantao at iba pang pagsulong sa lipunan.

Sa panahong ito, higit pa, ang pilosopiya ay malapit na nauugnay sa agham. Sinimulan din ng mga siyentipiko ang kanilang sariling pagbabago, batay sa pananaliksik sa empirikal at pagtalakay sa ilang mga tuntunin na minarkahan ng relihiyon.

Art

Vitruvian Man ni Leonardo da Vinci

Ang paglago ng sining sa panahon ng Modern Age ay isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na tampok ng panahon. Ang isang malaking bilang ng mga paggalaw ng artistikong lumitaw, na nagsisimula sa muling pagkabuhay ng klasikong isinasagawa ng Renaissance. Bukod, ang iba pang mga alon ay tumayo, tulad ng baroque at rococo.

Ang impluwensya ng mga estilo na ito ay hindi lamang narating arkitektura, iskultura o pagpipinta, kundi pati na rin teatro, panitikan o musika. Sa pangkalahatan, lahat sila ay tumanggi sa mga lumang motibasyon ng medieval at pumipili sa pagpapatupad ng mga gawa na sumasalamin sa pananampalataya sa tao.

Karahasan

Ang Makabagong Panahon, tulad ng itinuro, ay kumakatawan sa isang pagbabago na inilagay ang tao sa gitna ng lipunan. Gayunpaman, hindi sinasadya, ito rin ay isang panahon kung saan naganap ang mga marahas na yugto, na may mga digmaang pampulitika at relihiyoso at pag-uusig sa mga minorya.

Mga yugto

Karaniwang hatiin ng mga historikal ng Anglo-Saxon ang Modern Age sa dalawang magkakaibang yugto. Ang una, na tinawag na High Modern Age, ay aabutin ang Kapayapaan ng Westphalia, noong 1648, na nagtapos ng Digmaang Tatlumpong Taon.

Ang pangalawa, para sa bahagi nito, ay tumatanggap ng pangalan ng Mababang Modern Age, at tatakip hanggang sa Rebolusyon hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo.

Gayunpaman, ang dibisyon na ito ay panteorya lamang. Sa katotohanan, ang karamihan sa mga eksperto, sa labas ng Anglo-Saxon mundo, ay may posibilidad na markahan ang mga yugto sa pamamagitan ng siglo.

Ika-XV siglo

Ang ika-15 siglo ay sa isang lugar sa pagitan ng Middle Ages at ang Modern. Ang mga simula nito ay minarkahan sa pagtatapos ng epidemya ng salot. Ang lipunan ng Feudal ay nagsimulang gumuho dahil sa isang malubhang krisis sa ekonomiya at pinagsama ang burgesya bilang isang uring panlipunan. Ang bourgeoisie ang siyang nagsimula ng paglipat sa kapitalismo.

Sa kabilang banda, ang mga hari ay nagtitipon ng higit na kapangyarihan sa gastos ng maharlika at mga pari. Nagdulot ito ng pagbabago sa istrukturang pampulitika ng Europa, na may paglitaw ng mas matibay na mga estado, na may mga gobyerno ng absolutist. Ang mga monarkiya ay nagbibigay-katwiran sa kanilang mga kapangyarihan sa pamamagitan ng relihiyon, na nagpapahayag na ang kapangyarihan ng hari ay nagmula sa Diyos.

Bagaman lumitaw ang unang damdaming nasyonalista sa panahong ito, mayroong ilang mga bansa na nabigo na magkaisa sa politika. Ang dalawang pinakamahalaga ay ang Italya at Alemanya.

Ang ika-15 siglo ay itinuturing din na siglo ng mga imbensyon at pagsaliksik. Ang Renaissance ng Italya ay nagbago ng sining sa maraming aspeto, na sinamahan ng isang pilosopikal na paglilipat.

Siglo XVI

Ang ika-16 na siglo ay minarkahan, pangunahin, sa pamamagitan ng dalawang mga kadahilanan: ang Repormasyon at ang mga bagong ruta ng kalakalan.

Ang una ay isang reporma na nakakaapekto sa relihiyong Kristiyano sa Kanlurang Europa. Sinimulan ito ni Martin Luther, na nais na protesta ang katiwalian ng Simbahan, pati na rin ang paggamit ng mga estratehiya upang madagdagan ang kayamanan na itinuturing niyang hindi naaangkop, tulad ng indulgences.

Nakakuha ng malaking suporta si Luther sa ilang mga bansa, simula ng Repormasyong Protestante. Ito ay magtatapos sa paghati sa Kristiyanismo sa dalawa.

Sinubukan ng Simbahang Katoliko na labanan ang Repormasyon. Para sa mga ito, ang Konseho ng Trent ay nagpasiya ng isang serye ng mga hakbang, nagsisimula ang kontra-reporma,

Sa kabilang banda, ang pagsasamantala ng mga kolonya ay pinapaboran ang hitsura ng isang pang-ekonomiyang teorya na tinatawag na mercantilism. Itinatag nito na mas kapaki-pakinabang para sa mga bansa na madagdagan ang pag-import ng mga kalakal at bawasan ang mga pag-export.

Ito ay, sa pangkalahatang mga tuntunin, upang maprotektahan ang lokal na produksyon mula sa kumpetisyon sa dayuhan. Bilang karagdagan, pinalakas nito ang ideya ng akumulasyon ng kayamanan, mahalagang mga metal at mahalagang mapagkukunan.

Siglo XVII

Ang ikalabing siyam na siglo ay may napaka-negatibong mga aspeto para sa Europa. Ang mga ani ay masama sa maraming taon dahil sa pagkasira ng panahon at lupa. Ito, kasama ang hitsura ng salot, ay nagdulot ng isang malaking pagtaas sa dami ng namamatay at mga oras ng taggutom.

Ang kapangyarihan ng Espanya ay nagsimulang gumuho, sa bahagi dahil sa mas mababang pagganap ng pagmimina ng metal sa mga kolonya ng Amerika. Kinuha ng Pransya at England ang mahusay na mga kapangyarihang kontinental. Katulad nito, ang Ingles, na may isang malaking armada, ay nagsimulang mangalakal sa buong mundo

Sa kabilang banda, ang lipunan ng pyudal ay pumasok sa huling yugto ng krisis, na may mga pyudal na panginoon na hindi makakapagtaguyod ng mga mahihirap na magsasaka.

Ang sistema na pinalitan ang pyudalismo ay mga ganap na monarkiya. Ang pinakamagandang exponent ay sa Pransya, kasama ang pigura ng Louis XIV at ang kanyang kilalang pariralang "Ako ang Estado."

Katulad nito, ang kontinente ay nalubog sa Digmaang 30 Taon, na sanhi ng mga isyu sa relihiyon. Ang hidwaan ay natapos sa pag-sign ng Kapayapaan ng Westphalia at sa pagkawasak ng karamihan ng Alemanya.

Siglo XVIII

Ang siglo na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng isang kasalukuyang pag-iisip na magbabago sa politika, lipunan at ekonomiya: ang Enlightenment. Ito ay isang pilosopiya na perpektong summit ng Modern Age. Kinumpirma ng mga may-akda na ang lahat ng tao ay ipinanganak pantay, pinapanatili nila ang pangunahing kaalaman ng kadahilanan at kalayaan sa mga dogmatismo.

Sa pampulitikang globo, ang Enlightenment ay tutol sa absolutism, dahil ito ay batay sa pangunahing kaalaman ng hari sa nalalabi sa mga mamamayan. Ang tugon ng mga monarko ay, sa ilang mga bansa, upang i-tweak ang system nang kaunti, na nagbibigay ng pagtaas sa tinatawag na maliwanagan na despotismo.

Gayunpaman, hindi ito sapat upang matigil ang mga epekto ng Enlightenment. Kaya, sa Estados Unidos, matapos makamit ang kalayaan nito, ipinakilala nila ang isang Saligang Batas batay sa napaliwanagan na mga prinsipyo. Medyo mamaya, ang Rebolusyong Pranses at ang Pahayag ng mga Karapatan ng Tao at Mamamayan ay minarkahan ang pagtatapos ng Modern Age at ang pagpasok sa Contemporary Age.

Sa loob ng globo ng ekonomiya ay naganap ang isa pang mahusay na pagbabagong-anyo. Binago ng Industrial Revolution ang paraan ng paggawa, ipinakilala ang maraming mga bagong imbensyon at humantong sa paglitaw ng kilusang paggawa.

Mahahalagang pangyayari

Ang mga kaganapan na naganap sa Modern Age ay inilatag ang mga pundasyon ng kontemporaryong mundo. Sa panahong ito ay itinatag ang kapitalismo bilang isang pandaigdigang sistemang pang-ekonomiya, umusbong ang rebolusyong pang-agham at lumitaw ang Enlightenment.

Sa ibang mga aspeto, nakita ng Europa ang split ng Kristiyanismo sa dalawa pagkatapos ng Repormasyong Protestante. Ito, bukod sa reaksyon ng Simbahan, ay naghimok ng ilang mga digmaan ng relihiyon.

Renaissance

Bagaman nagsimula na ito noong nakaraang siglo, noong ika-15 siglo na ang isang bagong kilusang pangkultura ay lumakas. Ito ay ang Renaissance, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbawi ng klasikal na kaisipan.

Ang kilusang ito ay lumitaw sa Italya, na nahahati pa rin sa mga lungsod-estado. Ang mga ito ay pinayaman ng pangangalakal at, bilang karagdagan, nakatanggap sila ng maraming mga nag-iisip ng Byzantine pagkatapos ng pagbagsak ng Constantinople.

Bukod sa kahalagahan ng Renaissance sa loob ng mundo ng sining, ang kilusang ito ay naging inspirasyon ng isang bagong pilosopiya, humanismo. Ito ay batay sa paglalagay ng tao sa gitna ng pag-iisip, na nagtatapos sa nakaraang pilosopiyang teocentric.

Kasabay nito, ipinagtanggol ng mga humanista ang kahalagahan ng dahilan upang mahanap ang katotohanan, isang bagay na nag-ambag sa mahusay na pagsulong sa siyensya.

Rebolusyong pang-agham

Nicolaus Copernicus

Ang paglitaw ng isang pilosopiya na nagbigay ng dahilan sa relihiyon ay isa sa mga kadahilanan na nagtulak sa rebolusyong pang-agham, kasama ang mga natuklasan ng mga bagong lupain at ang pagpapabuti ng mga instrumento sa pananaliksik.

Sa Modernong Panahon, ang mga character tulad ni Erasmus, Copernicus, Galileo o Kepler ay nag-ambag ng maraming pagsulong, ang bawat isa sa kanilang larangan. Ito ay ang pananaliksik ng isa sa kanila, si Nicolás Copernicus, na, ayon sa mga istoryador, ay minarkahan ang simula ng rebolusyon na pang-agham.

Ang astronomo ng Poland na ito, sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga planeta, ay ipinagtanggol ang teorya ng heliocentric na may data, na nagsasaad na ito ang mga planeta na umiikot sa paligid ng araw. Bukod sa kahalagahan ng pang-agham, salungat ito sa pananaw sa relihiyon na naglagay sa Earth bilang sentro ng uniberso.

Matapos ang Copernicus, maraming iba pang mga mananaliksik ang nagbago ng pananaw sa mundo na umiiral hanggang sa kasalukuyan. Ang pinakamahalaga, na iniiwan ang mga natuklasan sa kanilang sarili, ay ipinatupad nila ang isang bagong paraan ng paggawa ng agham, batay sa eksperimento at direktang pagmamasid sa kritikal.

Ang isang imbensyon mula sa nakaraang siglo, ang maililipat na uri ng pagpindot sa pag-print, ay naging madali para sa lahat ng kaalamang ito na mabilis na kumalat, pati na rin pinapayagan ang maraming mga tao na ma-access ito.

Repormasyon ng Protestante

Martin Luther - Pinagmulan: Inugnay sa Lucas Cranach ang Mas bata

Ang Protestanteng Repormasyon ay isang kilusang relihiyoso na nagtapos sa paghati sa Kristiyanong Europa sa dalawang bahagi. Ang repormang ito ay nagsimula sa Alemanya noong ika-16 siglo. Simbolohikal, ang kilusan ay itinuturing na nagsimula nang ipinako ni Luther ang isang dokumento ng kanyang sariling paggawa sa mga pintuan ng simbahan ng Wittenberg.

Sa nasabing dokumento, na tinawag na The 95 Theses, ipinaliwanag ni Luther ang mga reporma na, ayon sa kanya, kailangan ng Simbahan. Ang pinakamahalaga ay ang pagbawas sa kapangyarihang relihiyoso at pampulitika ng papado, pati na rin ang pagtatapos ng komersyalismo kung saan nahulog ang institusyon.

Sa larangan ng relihiyon, ipinahayag nila na hindi kailangan ng mga Kristiyano ang pigura ng anumang tagapamagitan upang maunawaan ang mga turo ng Bibliya o mailigtas ang kanilang sarili.

Ang Protestantismo, kasama ang mga Anglican at Calvinist na variant nito, ay kumalat sa buong bahagi ng kontinente, na nagdulot ng isang schism sa loob ng European Christian. Nagdulot ito, bukod sa iba pang mga bagay, isang pagtaas sa hindi pagpaparaan ng relihiyon at maraming mga digmaan sa pagitan ng mga mananampalataya ng bawat isa sa mga pagpipilian.

Absolutism

Ang Feudalism, ang umiiral na sistemang pampulitika, pang-ekonomiya at panlipunan sa Gitnang Panahon ay pinalitan ng absolutism. Lumitaw ito sa kontinente noong ika-16 at ika-17 siglo at nanatiling lakas hanggang ika-18 siglo.

Ang bagong anyo ng samahan na ito ay nailalarawan ng konsentrasyon ng lahat ng mga kapangyarihan sa mga kamay ng hari. Ang mga maharlika, na naging mga panginoon ng pyudal, ay patuloy na nagpapanatili ng isang tiyak na katayuan, ngunit hindi na nagawang gumamit ng tunay na kapangyarihan sa Estado.

Ang mga teoretikal na batayan ng sistemang ito ay itinatag ng mga hurado, lalo na ng mga nag-aral sa mga unibersidad ng Bologna, Salamanca at Paris. Ang ganap na kapangyarihan ng hari ay nabigyang-katwiran ng relihiyon. Ang Diyos ang nagbigay ng mga prerogatives sa monarch, na naging isa lamang na maaaring mag-batas.

Mga unang rebolusyon ng burgesya

Pinagmulan: Eugène Delacroix, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang mga kilusang panlipunan ng Makabagong Panahon, lalo na ang mga nauugnay sa Repormasyon ng Protestante, ay isinasaalang-alang ng ilang mga istoryador bilang paunang mga rebolusyon ng burges na magaganap mamaya.

Sa Flanders, halimbawa, nagkaroon ng pag-aalsa laban sa panuntunan ng Espanya na pinagsama ang nasyonalista sa sangkap ng relihiyon, kung saan idinagdag ang mga kadahilanan ng lipunan.

Ang Rebolusyong Ingles ay isa pang halimbawa ng lumalagong pagmaneho ng burgesya. Kahit na ito ay isang pang-ekonomiya na katangian, nangangahulugan ito ng isang malaking pagbabago sa lipunan, kasama ang pagtaas ng pang-industriya at komersyal na burgesya.

Rebolusyong Pang-industriya

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang Rebolusyong Pang-industriya ay isa sa pinakamahalagang mga kaganapan sa Modern Age. Ito ay tungkol sa isang panahon kung saan naganap ang industriyalisasyon ng mga bansa, na nagsisimula sa England.

Ang rebolusyon na ito ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-18 siglo at isa sa mga sanhi ng pagpasok sa Panahon ng Kontemporaryo.

Sa panahon ng rebolusyong ito, nawala ang kahalagahan sa industriya. Gayunpaman, ang katangian ng mekanisasyon ng panahong ito ay nakarating din sa kanayunan, na nagiging sanhi ng pagtaas ng mga pananim at, sa kabilang banda, maraming mga magsasaka ang nawalan ng trabaho.

Ang pagsulong ng Rebolusyong Pang-industriya ay nagbigay din ng mga bagong mode ng transportasyon, tulad ng mga singaw o tren.

Ang mga epekto ng mga pagbabagong ito ay hindi lamang limitado sa ekonomiya. Ang mga kondisyon ng pagtatrabaho ay ganap na nagbago, lumilitaw ang kilusan ng paggawa bilang isang pagtatanggol laban sa mga pang-aabuso ng mga may-ari ng industriya.

30 taong giyera

Ang pinakamahalagang labanan tulad ng digmaan na naganap sa panahon ng Modern Age ay ang Tatlumpung Taon na Digmaan. Ang digmaang ito ay nagsimula noong 1648, sa Bohemia (Holy Roman Empire) at hindi nagtapos hanggang 1648, kasama ang pag-sign ng Kapayapaan ng Westphalia.

Bagaman nagsimula ang tunggalian bilang isang panloob na paghaharap sa loob ng Holy Empire, natapos ito na naging isang digmaang pang-internasyonal sa pagitan ng mga Katoliko at mga Protestante. Kasama nito, maraming kapangyarihan sa Europa ang nagtapos sa paglahok, tulad ng Spain at Netherlands.

Gayunpaman, hindi lamang ito isang digmaang relihiyoso, ngunit kumakatawan din sa isang kaguluhan sa politika at pang-ekonomiya.

Pahayag ng kalayaan ng Estados Unidos

Ang mga naninirahan sa Ingles ay nanirahan sa mga bahagi ng Hilagang Amerika ay bumangon laban sa England upang maghanap ng kalayaan.

Sa una, ang pag-aalsa ay may isang pagganyak sa ekonomiya, dahil sa pagtaas ng buwis sa kolonya.

Noong 1774, nagpasya ang mga pinuno ng mga kolonista na gupitin ang lahat ng koneksyon sa England. Inakusahan sila ng British na hari ng paghihimagsik. Nang sumunod na taon, nagsimula ang paghaharap sa pagitan ng mga tropa ng Ingles at mga insurgents.

Pagkalipas ng dalawang taon, ipinasa ng Kongreso ng Philadelphia ang Deklarasyon ng Kalayaan ng Estados Unidos. Ang Konstitusyon na inaprubahan kalaunan ay nakolekta ng marami sa mga pamamaraang ipinagtanggol ng Enlightenment at nagsilbing inspirasyon para sa mga ipinangako sa ibang mga bansa.

Kilalang mga numero

Sa isang panahon na minarkahan ng makabagong pang-agham, relihiyon at pilosopiko, maraming mga character na naka-star sa mga pagsulong na ito. Kabilang sa mga pinakakilalang kilalang, siyentipiko tulad ng Copernicus, explorer tulad ni Christopher Columbus o mga pilosopo tulad ng mga guhit.

Christopher Columbus

Noong Oktubre 12, 1492, naabot ni Christopher Columbus ang mga lupain ng isang bagong kontinente: Amerika. Na-sponsor ng korona ng Espanya, ang navigator ay naghahanap ng isang bagong paraan upang maabot ang Asya at, sa gayon, papabor ang mga ruta ng Hispanic trade.

Sa pagtuklas na ito, kasama ang mga ilaw at anino nito, ang mundo ay nagbago magpakailanman. Pinananatili ng mga Espanya ang kanilang pangingibabaw sa bagong kontinente sa loob ng tatlong siglo, itinatag ang kanilang sarili bilang isa sa pinakamahalagang emperyo sa sandaling ito.

Nicolaus Copernicus

Nicolas Copernicus - Pinagmulan: Hindi AlamDeutsch: UnbekanntEnglish: UnknownPolski: Nieznany

Si Nicolaus Copernicus (1473-1543) ay isang Polish matematiko at astronomo, na kilala para sa paglalahad ng isang heliocentric model ng solar system. Ipinapahiwatig nito na ang Araw, at hindi ang Daigdig, ang sentro ng uniberso.

Kahit na ang kanyang mga ideya ay naglalaman ng ilang mga pagkakamali, ang paglathala ng kanyang akda Sa mga rebolusyon ng celestial spheres (1543) ay itinuturing na simula ng rebolusyong pang-agham. Ang kanyang gawain ay may malaking impluwensya sa Kepler, Galileo Galilei, Isaac Newton, at maraming iba pang mga siyentipiko.

Galileo Galilei

Galileo Galilei - Pinagmulan: Domenico Tintoretto

Si Galileo Galilei (1564-1642) ay isang astronomong Italyano, pisiko, matematika, at propesor na ang trabaho ay naglalaman ng mga obserbasyon na nabuo ang batayan ng modernong astronomiya at pisika. Gayundin, pinahusay niya ang disenyo ng mga teleskopyo, na pinayagan siyang makumpirma ang heliocentric na modelo ng Nicolás Copernicus.

Bilang karagdagan sa kanyang mga natuklasan, ang kahalagahan ng Galileo ay napupunta nang higit pa. Ang mga pamamaraan na ginamit niya ay naging pangunahing sa modernong agham. Iginiit niya na ang kalikasan ay kailangang ilarawan sa wika ng matematika, at sa gayon naimpluwensyahan ang paglipat mula sa isang paglalarawan sa pasalita at husay sa isang dami.

Martin Luther

Ang nagpasimula ng Repormasyong Protestante ay ipinanganak noong 1483. Ang kanyang pamilya ay napakababang-loob at ang tulong lamang ng isang patron ang nagpahintulot sa kanya na pumasok sa isang monasteryo at maging isang pari.

Noong 1510, naglakbay si Luther sa Roma, isang kaganapan na nagbago sa kanyang buhay. Doon, nabigo siya sa luho kung saan nakatira ang mga pari. Sa pag-uwi sa bahay, nag-aral siya ng teolohiya at nagsimulang magturo sa University of Wittenberg.

Nagsulat si Luther ng isang dokumento na may 95 tesis at ipinako ito sa mga pintuan ng katedral noong 1517. Sa liham ay detalyado niya ang mga pagbabago na itinuturing niya na pangunahing para sa Simbahan, tinatalakay ang lakas na naipon niya at ang kanyang pagkamalikhain upang makaipon ng kayamanan.

Mula sa sandaling iyon nagsimula ang Repormasyong Protestante, na nahati sa dalawa ang Kristiyanong Europa.

Ang inilarawan

Maraming pilosopo na yumakap sa mga ideya ng Enlightenment. Ang isa sa mga pinaka-impluwensyang ay si John Locke, isang may-akdang Ingles na itinuturing na ama ng empiricism at pampulitika na liberalismo.

Ang Voltaire ay isa pang pinakamahalagang nag-iisip ng kasalukuyang ito. Ang Pranses ay isang tagapagtanggol ng sistemang parlyamentaryo at nagsulong ng paggamit nito sa kanyang sariling bansa. Bilang karagdagan, siya ay pabor sa paglikha ng isang bagong relihiyon batay sa dahilan.

Para sa kanyang bahagi, ipinagtanggol ni Jean-Jacques Rousseau ang edukasyon bilang isang tool upang mabawi ang likas na kabutihan ng tao. Ang isa sa mga kilalang parirala ng kilusang ito ay ang kanyang gawain: "Ang tao ay mabuti sa likas na katangian."

Sa wakas, ang Montesquieu ay hindi maaaring mawala sa listahan ng mga pinaka-maimpluwensyang pinahayag na mga pilosopo. Ang kanyang pangunahing kontribusyon ay ang kanyang teorya sa paghahati ng mga kapangyarihan. Isinulong ng may-akda ang pagkakaroon ng tatlong malayang kapangyarihan: executive, lehislatura at hudisyal na kapangyarihan.

Ang paghihiwalay ng mga kapangyarihan na isinulong ng Montesquieu ay nagpapahiwatig ng pagtatapos sa absolutism, na pinagtutuunan ang lahat sa isang solong tao.

Adam smith

Sa panahon ng Modern Age ang sistemang pang-ekonomiya ay dumaan sa maraming yugto. Ang isa sa mga modelo na ipinanganak sa yugto na iyon ay ang mercantilism, na nag-uutos sa Estado na ayusin ang ekonomiya. Taliwas ito sa pag-iisip ng maraming naliwanagan na tao, na naniniwala sa libreng sirkulasyon ng ekonomiya.

Ang kalayaan sa merkado na ito nang walang interbensyon ng estado ay nagtapos ng pagbibigay ng pangalan sa isang bagong doktrinang pang-ekonomiya: liberalismo. Ang pinakamahalagang exponent nito ay si Adam Smith, sa kanyang akdang The Wealth of Nations.

Wakas ng Modernong Panahon

Taliwas sa kung ano ang nangyayari sa petsa ng pagsisimula nito, walang pag-uusap tungkol sa pagtatapos ng Modern Age. Sa gayon, ang kaganapan na natukoy ang pagtatapos nito at ang simula ng Contemporary Age ay ang Rebolusyong Pranses.

Rebolusyong Pranses

Noong 1789, natapos ng Pranses ang rehimeng absolutist ni Louis XVI. Ang Rebolusyong Pranses ay hindi lamang pagbabago ng sistema ng gobyerno o pampulitika, ngunit kinakatawan nito ang simula ng pagtatapos ng Lumang Regime.

Ang kahirapan ng karamihan ng mga mamamayan, ang lakas na isinagawa ng klero at ang maharlika, at ang mga bagong ideya ng pagkakapantay-pantay na nabuo ng Enlightenment ay tatlo sa mga kadahilanan na humantong sa pagsiklab ng Rebolusyon. Matapos ang kanyang tagumpay, dumaan siya sa iba't ibang yugto, higit pa o hindi gaanong marahas.

Sa wakas, pinatay ang hari at isang republika ang itinatag. Natapos ng kudeta ni Napoleon Bonaparte ang rehimen na iyon, ngunit hindi sa mga ideya ng rebolusyon: Pagkakapantay-pantay, Liberty at Fraternity.

Napoleon pinamamahalaang upang sakupin ang isang malaking bahagi ng kontinente nang militar. Bagaman sinakop niya ang mga bansa ng lakas, ang isa sa kanyang mga layunin ay upang magdala ng mga rebolusyonaryong ideya sa buong Europa.

Mga Sanggunian

1. EcuRed. Modernong edad. Nakuha mula sa ecured.cu
2. Palanca, Jose. Ano ang Modern Age ?. Nakuha mula sa lacrisisdelahistoria.com
3. WebHistoriae. Ang modernong panahon. Nakuha mula sa webhistoriae.com
4. Ang Open University. Maagang modernong Europa: isang pagpapakilala. Nakuha mula sa open.edu
5. Dewald, Jonathan. Ang Maagang Modernong Panahon. Nakuha mula sa encyclopedia.com
6. David Herlihy, John Hearsey McMillan Salmon. Kasaysayan ng Europa. Nakuha mula sa britannica.com
7. Szalay, Jessie. Ano ang Naililaw ?. Nakuha mula sa buhaycience.com
8. Nguyen, Tuan C. Isang Maikling Kasaysayan ng Rebolusyong Siyentipiko. Nakuha mula sa thoughtco.com