PHYSIOCRACY: PINAGMULAN, KATANGIAN AT KINATAWAN - EKONOMIYA - 2025

Ang pisyolohiya o paaralan ng pederolohikal ay isang teoryang pang-ekonomiya na nagpatunay na ang mga patakaran ng ekonomiya ay ibinigay ng mga batas ng kalikasan, at ang lupain ay ang tanging mapagkukunan ng kayamanan kung saan maaaring magkaroon ng isang bansa. Para sa kadahilanang ito, ipinagtanggol ng paaralan ng Physiokratikong pag-unlad ng Pransya sa pamamagitan ng pagsasamantala sa agrikultura.

Ang paaralang ito ay kilala bilang nangunguna sa mga agham sa pang-ekonomiya, dahil sila ang unang lumikha ng isang teorya mula sa pag-obserba ng mga pangkaraniwang pang-ekonomiya, na hanggang ngayon ay napag-usapan lamang sa isang ganap na pilosopikal na paraan.

Pinagmulan

Ang paaralan ng Physiokratikong nagmula sa Pransya noong ika-18 siglo, bilang tugon sa interbensyong interbensyonista ng mercantilism. Itinatag ito ng pisiko na Pranses na si François Quesnay, na kasama ng kanyang mga tagasunod - ang tinaguriang Physiocrats - nagpatunay na ang interbensyon ng mga patakarang mercantile sa ekonomiya ay walang nagawa kundi ang makapinsala sa mga bansa.

Sa kadahilanang ito, nagrebelde sila laban dito, ipinagtatanggol na ang mga batas sa ekonomiya ay dapat na nakahanay sa mga batas ng tao.

Ang kasalukuyang kaisipang nagmula sa panahon ng Enlightenment, at ang mga katangian nito ay ipinagtanggol ang pagkakasunud-sunod ng kalikasan, laissez faire, pribadong pag-aari, pagbabawas ng pagbabalik at pamumuhunan ng kapital, bukod sa iba pang mga aspeto.

katangian

Likas na pagkakasunud-sunod

Naniniwala ang Physiocrats na mayroong isang "natural na pagkakasunud-sunod" na umiiral na pinapayagan ang mga tao na mabuhay nang hindi nawawala ang kanilang mga kalayaan. Ang termino ay nagmula sa China, isang bansa na alam ni Quesnay at lubos na interesado; nagsulat pa siya ng maraming mga libro sa lipunang Tsino at politika.

Naniniwala ang mga Intsik na maaari lamang magkaroon ng mabuting pamahalaan kung mayroong perpektong pagkakaisa sa pagitan ng "paraan ng tao" at ang "paraan ng kalikasan." Samakatuwid, ang mahusay na impluwensyang Tsino na ang teoryang pangkabuhayan na ito ay malinaw na pinahahalagahan.

Indibidwalismo at

Ang paaralan ng Physiological, at lalo na si Turgot, ay naniniwala na ang motibasyon para sa lahat ng bahagi ng isang ekonomiya upang gumana ay ang sariling interes.

Ang bawat indibidwal ay nagpasya kung ano ang mga layunin na maisusulong sa buhay at kung anong gawain ang magbibigay sa kanila ng mga ito. Bagaman may mga taong gagana para sa kapakinabangan ng iba, mas gagana sila kung ito ay para sa kanilang sariling kapakinabangan.

Ang terminong laissez-faire ay na-popularized ni Vincent de Gournay, na inaangkin na pinagtibay ito mula sa mga sinulat ni Quesnay sa China.

Pribadong pag-aari

Wala sa mga naunang pagpapalagay na maaaring gumana kung walang malakas na legalidad na kanais-nais sa pribadong pag-aari. Nakita ito ng Physiocrats bilang isang pangunahing bahagi kasama ang indibidwalismo na kanilang ipinagtanggol.

Pagbabawas ng pagganap

Ang Turgot ang unang nakilala na kung ang isang produkto ay lumalaki, una itong lalago sa isang pagtaas ng rate, at pagkatapos ay sa isang bumababang rate hanggang sa maabot nito ang maximum.

Nangangahulugan ito na ang mga produktibong pakinabang upang mapalago ang mga bansa ay may limitasyon, at sa gayon ang kayamanan ay walang hanggan.

Pamuhunan sa kapital

Kinikilala nina Quesnay at Turgot na ang mga magsasaka ay nangangailangan ng kapital upang masimulan ang proseso ng paggawa, at parehong iminungkahing gamitin ang bahagi ng kita sa bawat taon upang madagdagan ang produktibo.

Mga kinatawan

François Quesnay (1694-1774)

Si Quesnay ay isang pisikong pisiko at ekonomista, na nagtatag ng paaralan ng Physiokratiko sa pamamagitan ng kanyang Tableau é Economique, na inilathala noong 1758.

Ang aklat na ito ay isa sa mga unang pagtatangka, kung hindi ang una, upang subukang ilarawan ang mga gumagana ng ekonomiya nang analytically.

Iyon ang dahilan kung bakit ito ay isa sa mga unang mahalagang kontribusyon sa kaisipang pang-ekonomiya, na sa kalaunan ay ipagpapatuloy ng mga klasikal na teorista tulad nina Adan Smith at David Ricardo.

Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781)

Ang politiko at ekonomista sa Pransya, ang Turgot ay kilala bilang isa sa mga unang tagapagtanggol ng liberalismo sa ekonomiya. Bukod dito, siya ang unang gumawa ng batas ng pagbawas ng mga marginal na pagbabalik sa agrikultura.

Ang kanyang pinakamahusay na kilalang gawain ay ang Réflexions sur la formation at la pamamahagi ng mga kayamanan. Nai-publish ito noong 1766 at sa gawaing ito na binuo ni Turgot ang teorya ng Quesnay na ang lupain ay ang tanging mapagkukunan ng yaman.

Hinati rin ni Turgot ang lipunan sa tatlong klase: ang magsasaka o klase ng prodyuser, klase ng sahod (stipendiée) o klase ng artisan, at klase ng may-ari ng lupa (magagamit). Bilang karagdagan, siya ay bumuo ng isang kapansin-pansin na teorya ng mga interes.

Pierre Samuel du Pont de Nemours (1739–1817)

Ang isa pang kilalang physiocrat ay si Pierre du Pont, isang ekonomista sa Pransya, opisyal ng gobyerno, at manunulat.

Isang matapat na tagasunod ng Quesnay, pinanatili niya ang isang napakalapit na kaugnayan sa kanya. Sumulat si Pierre du Pont ng maraming mga libro, tulad ng The Physiocracy. Inilathala rin niya ang kanyang mga memoir noong 1767 sa ilalim ng pangalang Physiocracy o ang pinaka-kapaki-pakinabang na likas na konstitusyon ng pamahalaan para sa sangkatauhan.

Pinananatili rin niya ang isang malapit na relasyon kay Turgot - salamat sa kanino siya nakakuha ng mahahalagang posisyon bilang isang ekonomista - at isa sa mga draft ng Treaty of Versailles.

Jacques Claude Marie Vincent de Gournay (1712-1759)

Si Vincent de Gournay ay isang Pranses na ekonomista at alkalde ng komersyal na na-kredito sa pariralang "laissez faire, laissez passer", isang pagpapahayag ng hangarin ng paaralan ng Physiocratic.

Siya ay Propesor ng Turgot sa mga bagay na pang-ekonomiya, at isa sa mga pinuno ng pisyokrasya kasama si Quesnay.

Pierre-Paul Mercier de la Rivière (1720 - 1793)

Si De la Rivière ay isang tagapangasiwa ng Pransya na nakadikit sa ideolohiyang ideolohiya ni Quesnay. Ang kanyang pinakakilalang kilalang gawain ay Ang Likas at Mahahalagang Order ng Mga Pulitikang Panlipunan (1767), na itinuturing ng marami na isa sa mga kumpletong gawa sa pisyolohiya.

Overseen ni Quesnay, tinukoy ng treatise ang mga pang-ekonomiyang at pampulitika na aspeto ng paaralan ng Physiocratic. Bilang karagdagan, nai-post nito na ang kaayusang panlipunan ay nakamit sa pamamagitan ng paglikha ng tatlong mga kapangyarihan: ang batas at ang hudikatura, ang kapangyarihan ng isang institusyon tulad ng gobyerno, at pampublikong institusyon.

Nicolas Baudeau (1730-1792)

Si Baudeau ay isang Pranses na pari at ekonomista na sa una ay sumalungat sa mga ideya ng Physiokratikong paaralan, at nang maglaon ay naging isang tagadala ng pamantayan.

Siya ang nagtatag ng lingguhang Éphemerides, na pinamunuan niya hanggang 1768; mula noong taong iyon ay ipinasa ito sa mga kamay ni Du Pont. Sa lingguhang ito nai-publish ang Quesnay, Du Pont, Baudeau mismo at Turgot, bukod sa iba pa. Ang Baudeau ay kredito sa paglikha ng pangalang "pisyolohiya."

Mga Sanggunian

1. Si Henry William Spiegel (1983), Ang Paglago ng Pang-ekonomiyang Pag-iisip, Binagong at Pagpalawak ng Edisyon, Duke University Press
2. AL Muller (1978) Teorya ng Paglago ng Quesnay: Isang Komento, Mga Papel sa Ekonomiya ng Oxford, Bagong Serye, Tomo 30
3. Steiner, Phillippe (2003) "Physiocracy at French Pre-Classical Political Economy", Kabanata 5
4. Isang Kasaysayan ng doktrinang Pangkabuhayan mula sa panahon ng Physiocrats hanggang sa kasalukuyan - si Charles Gide at Charles Rist. 1915
5. Liana., Vardi, (2012). Ang mga physiocrats at ang mundo ng Enlightenment. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Herbermann, Charles, ed. (1913). "Nicolas Baudeau". Encyclopedia ng Katoliko. New York: Company ng Robert Appleton.