GLOBALPHOBICS: MGA KATANGIAN AT PANGKAT NG MUNDO - TALASALITAAN NG KULTURA - 2025

Ang Globaliphobic ay isang term na inilalapat sa pangkat ng mga tao na aktibong sumasalungat sa pandaigdigang kababalaghan ng globalisasyon. Ang konsepto na ito ay sumasaklaw sa isang serye ng magkakaugnay na mga ideya na nakikibahagi sa karaniwang pagsalungat sa hindi pinapalakas na kapangyarihang pampulitika ng malalaking multinasyonal at sa mga kapangyarihan na isinagawa sa pamamagitan ng mga kasunduan sa kalakalan.

Sa kahulugan na ito, ang adjective globalphobic ay likha bilang isang pejorative, derogatory term. Ang mga pangkat na nag-apply sa term na ito sa kauna-unahang pagkakataon ay sinubukan na siraan ang mga pangkat na anti-globalisasyon. Nang maglaon, kapag naging patok ang salitang ito, nais nilang bigyan ito kahit papaano isang konotasyon ng terorista.

Ang mga kilusang globalphobic na pormal na nagsimula ang kanilang mga aktibidad sa loob ng protesta laban sa WTO (World Trade Organization) sa Seattle, sa pagitan ng Nobyembre 29 at Disyembre 3, 1999. Ang protesta na ito ay simula ng isang bagong yugto ng kilusang anti-globalisasyon.

Hanggang sa petsang ito, nagkaroon ng iba pang napakalaking protesta sa lahat ng mga pagtatapos ng WTO. Kabilang sa mga ito, maaari nating banggitin ang World Forum sa Porto Alegre, Brazil (2001-2003) at ang rurok sa Mumbai, India (2004). Simula noon, ang mga demonstrasyong ito ay pangkaraniwan, naalala ng isa sa Nairobi, Kenya (2007).

katangian

Heterogeneity

Ang kilusan ng globaliphobics ay heterogenous. Sa kabila ng pagbabahagi ng kanilang pagsalungat sa globalisasyon, mayroon silang iba't ibang mga interes, na nangangahulugang wala silang sapat na malakas na karaniwang denominador upang makilala ang mga ito bilang isang kilusan.

Dahil dito, ang grupo ay hindi lamang nahahati sa pagitan ng mga tumutukoy sa kanilang sarili bilang mga anti-kapitalista o mga repormista, ngunit mayroon ding marahas at mapayapa.

Mayroon ding mga pagkakaiba-iba sa saklaw ng nais na mga pagbabagong-anyo. Ang ilan ay nais ang democratization ng WTO, at ang iba ay nais na ito ay tuluyang maalis.

Anti-transculturation

Ang isa sa mga kadahilanan na nagkakaisa sa kilusang anti-globalisasyon sa mga nakaraang taon ay ang hindi mapakali sa harap ng isang nangingibabaw na mundo. Mula sa kanyang pananaw, ang mga transnational corporate tatak ay naglaho sa mga pagkakaiba-iba at nawala ang nilalaman.

Nangangahulugan ito na hindi mahalaga ang produkto; mula sa isang hamburger patungo sa isang silid ng hotel ay pareho silang hitsura kahit saan sa mundo. Ang mga kakaibang kultural na bansa ay natunaw sa pabor ng mga pandaigdigang pattern ng pagkonsumo.

Sa katunayan, ang reaksyon laban sa proseso ng transculturation ay itinuro bilang pinagmulan ng kilusan ng globalphobics. Inuri din nila ito bilang isang kilusang pampulitika sa halip na isang kultura.

Sa kabilang banda, napakalakas nito na pinag-iisa ito mula sa mga katutubong grupo hanggang sa mga kilusang pampulitika tulad ng Zapatistas, na nakikita ang nanganganib sa kanilang pag-iral.

Anti-neoliberalismo

Ang Globaliphobics ay nailalarawan sa kanilang pangangatuwiran at tahasang pagpuna ng neoliberalismo. Sinasalungat nila ito bilang isang proyektong pampulitika na naglalayong bumuo ng isang pamantayang mundo upang magkaroon ng isang pandaigdigang merkado. Sa kanyang opinyon, ang neoliberal na politika ay nagpapalalim sa paghahati ng mundo sa mga mayayaman at mahihirap na bansa.

Mga pangkat ng Globalphobic sa buong mundo

Abahlali baseMjondolo kilusan

Ang kilusang AbahlaliMjondolo kilusan ay nagmula sa port city ng Durban, South Africa, noong unang bahagi ng 2005. Ito ay itinuturing na pinakamalaking organisasyon ng anti-kahirapan sa post-apartheid South Africa.

Partikular, nagsimula ito noong Marso 19, 2005 na may isang blockade ng kalsada na naayos mula sa pag-areglo ng Kennedy Road. Ang pagkilos ay isang protesta para sa pagbebenta ng isang bahagi ng munisipal na lupain sa isang lokal na industriyalisado. Ang lote na ito ay una nang nakalaan para sa pagtatayo ng mga bahay para sa mga naninirahan sa lugar.

Bagaman ang orihinal na motto ng kilusang ito ng globalphobics ay "lupain at tirahan sa lungsod", ito ay naging politiko sa maraming mga taon.

Sa gayon, matagumpay itong lumahok sa mga kampanya upang wakasan ang mga sapilitang pagpapatapon at ma-access ang edukasyon at pagbibigay ng tubig.

Inayos din niya ang malalaking demonstrasyon upang labanan ang kuryente at mas mahusay na mga kondisyon sa sanitary sa South Africa. Gayundin, nagpupumig siya para sa pangangalaga ng medikal at pagtatapon ng basura.

Sa ilang mga mahihirap na pag-aayos, matagumpay na naitatag ng kilusan ang mga proyekto tulad ng mga nursery, hardin, at mga kolektibong pananahi. Katulad nito, sinusuportahan nila ang mga taong nabubuhay sa AIDS at mga ulila.

Sa isang dating maliit na kilalang twist, naisaayos nila ang mga lokal na liga ng soccer at mga kumpetisyon sa musika ng multi-genre.

Ang Zapatista Army ng National Liberation (EZLN)

Ang pagsilang ng kilusang ito ng globalphobics ay noong Enero 1, 1994. Sa araw na iyon, ipinakilala sa sarili ang organisasyong ito ng panunukso ng Mexico na hinihingi ang "trabaho, lupain, pabahay, pagkain, kalusugan, edukasyon, kalayaan, kalayaan, demokrasya, katarungan at kapayapaan »para sa mga katutubong mamamayan.

Ang kilusan ng EZLN ay isang nagsiwalat na kaganapan para sa parehong gobyerno ng Mexico at ang di-katutubo na populasyon tungkol sa nakababahala na kalagayan ng mga katutubong tao.

Ang salungatan na ito ay hindi lamang lumilikha ng isang kamalayan sa panloob na mga karapatan ng katutubong, pagkilala at pagpapasiya sa sarili, kundi pati na rin isang pang-internasyonal na paggising sa mga isyung ito.

Ang paghihimagsik ng EZLN ay may mahalagang papel sa pagpapalawak ng mga karapatang katutubo at pagkilala sa kanila. Bilang kinahinatnan ng pag-aalsa, napilitang magsagawa ng gobyerno ng Mexico ang mga reporma sa konstitusyon.

Sa kanila, ang mga katutubong mamamayan ay binigyan ng awtonomikong pampulitikang awtonomiya at higit na pakikilahok sa politika sa pambansang antas.

Fanmi lavalas

Ang Fanmi Lavalas (FL) ay isang partidong pampulitika sa kaliwa ng Haitian na itinatag ni Jean-Bertrand Aristide (dating Pangulo ng Republika) noong 1991. Gayundin, kasama nito ang mga pangunahing namumuno na si Luis Gérard-Gilles (kandidato ng pampanguluhan noong 2006) at Maryse Narcisse ( kandidato ng pangulo noong 2015).

Ayon sa mga batas ng partido na ito, suportado ng FL ang mga taong Haitian sa kanilang pakikibaka upang makamit ang mga karapatang pantao. Gayundin, ipinaglalaban ang pag-access sa isang makatarungang ligal na sistema, katarungang panlipunan at isang lipunan na walang karahasan.

Sa kabilang banda, ang FL ay may istasyon ng radyo at telebisyon (Radio et Télévision Timoun). Sa pamamagitan ng mga paraang ito, ang parehong mga aktibidad na pang-edukasyon at mga demonstrasyong anti-globalisasyon ay naayos. At mayroon itong unibersidad: UNIFA, Unibersidad ng Aristide Foundation.

Kabilang sa iba pang mga aktibidad, inayos nito ang "paaralan ng tag-init" upang talakayin ang mga sosyo-pampulitika at pang-ekonomiyang mga problema ng bansa. May hawak din itong charity event.

Katulad nito, nagpapatakbo ng mga programa upang maitaguyod ang karunungang sumulat, pagbutihin ang pangangalaga sa kalusugan, at isama ang mahirap sa bansa sa pambansang politika.

Paggalaw ng Mga Walang Trabaho sa Homeless

Nilikha noong 1990, ang Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Homeless Workers Movement) sa Brazil ay pinapakilos ang mga manggagawa sa lunsod sa paligid ng paligid ng karamihan ng mga estado ng Brazil. Kasama sa mga aktibidad nito ang pagsasanay at pag-aayos ng mga kampong teritoryo.

Ngayon, bagaman ang pangunahing layunin ng kilusan ay upang ipagtanggol ang reporma sa lunsod, mayroon itong iba pang mga watawat. Ang pangunahing isa ay karapatan sa isang disenteng tahanan para sa mga manggagawa.

Bilang karagdagan, isinama nila ang kalidad ng edukasyon, pangangalagang medikal, pag-access sa pampublikong transportasyon at pangunahing mga imprastraktura sa kanilang mga pakikibaka.

Kilusan para sa Katarungan sa Kalapit

Ang kilusang ito ay itinatag noong 2005. Ito ay binubuo pangunahin ng mga migrante sa Mexico, na karamihan sa mga kababaihan, marami sa kanila ang katutubo, na nahaharap sa mga korporasyong transnational.

Ayon sa mga pahayag ng kanilang opisyal na tagapagsalita, sinubukan ng mga korporasyong ito na palayasin sila mula sa kanilang mga pamayanan sa El Barrio, East Harlem, New York.

Ang kilusang ito ay lumago mula nang maitatag ito. Sa simula ay may labinlimang pamilya na nagtipon at nabuo ang samahan. Kasalukuyan itong mayroong 900 mga miyembro, 80% sa kanila mga kababaihan, sa 85 mga komite ng konstruksyon. Sa pamamagitan ng paglaban sa pag-aalis, nakipaglaban sila ng matagumpay na laban at nagtayo ng isang malakas na komunidad ng suporta.

Gayundin, nagtayo sila ng isang kultura ng pagtutol at muling tukuyin ang kahulugan ng global na pagkakaisa. Ang kilusang ito ay mayroon nang representasyon sa iba pang mga estado ng US at nagpapatuloy sa gawain nito upang tutulan ang pag-alis ng komunidad.

Mga Sanggunian

1. Corona Páez, SA (2014, Pebrero 07). Ang "globaliphobia". Kinuha mula sa milenio.com.
2. Oswald Spring, U. (2009). International Security, Kapayapaan, Pag-unlad at Kapaligiran. Oxford: EOLSS Publications.
3. Oldham, K. at Wilma, D. (2009, Oktubre 18). Ang mga malalaking ngunit karamihan ay hindi komprontasyong protesta ay binabati ang WTO sa Seattle noong Nobyembre 29, 1999. Kinuha mula sa historylink.org.
4. Ehrke, M. (s / f). Ano ang gusto ng globalphobics? Kinuha mula sa library.fes.de.
5. Abahlali baseMjondolo. (Oktubre, 2006). Isang Maikling Kasaysayan ng Abahlali base Mjondolo, ang Kilusang Durban Shack Dwellers '. Kinuha mula sa abahlali.org.
6. Reyes Godelmann, I. (2014, Hulyo 30). Ang Kilusang Zapatista: Ang Pakikipaglaban para sa Katutubong Karapatan sa Mexico. Kinuha mula sa internationalaffairs.org.au.
7. Canada: Immigration and Refugee Board of Canada. (2017, Pebrero 10). Haiti: Ang partidong pampulitika ng Fanmi Lavalas, kabilang ang mga pinuno nito, platform pampulitika, pag-abot sa heograpiya at aktibidad; ang kaugnayan nito sa pamahalaan; kung ang partido ay may kaugnayan sa mga kriminal na gang. Kinuha mula sa refworld.org.
8. Ang Brazil Foundation of Human Rights. (s / f). Paggalaw ng Mga Walang Trabaho sa Trabaho - Kolektibo ng Estado ng Ceará. Kinuha mula sa fundodireitoshumanos.org.br.
9. Davies, J. (2015, Marso 03). Kilusan para sa Katarungan sa El Barrio: Sampung Taon ng Pakikibaka para sa Isa pang Posibleng Mundo. Kinuha mula sa upsidedownworld.org.