- Pinagmulan at kasaysayan
- Background
- Etimolohiya
- Mga Prinsipyo ng Hermeneutics ng Bibliya
- Ang interpretasyon ay dapat na nakadikit sa mga salita
- Isaalang-alang ang buong konteksto
- Bigyan ng kahalagahan ang konteksto ng kasaysayan at kultura
- Ang mga turo ay nakalantad sa ilang mga seksyon
- Mga uri ng hermeneutics
- Pampanitikan
- Moral
- Allegorical
- Mysticismism
- Mga Itinatampok na Libro ng Biblikal na Hermeneutics
- Mga Sanggunian
Ang biblikal na hermeneutics ay isang agham na nakatuon sa interpretasyon ng Bibliya at mga kaugnay na sulatin. Ito ay isang pamamaraan na nag-aalok ng mga alituntunin kung saan dapat ibase ang pagsusuri ng mga teksto.
Ang agham na ito ay namamahala sa pagpapaliwanag ng mga alituntunin na kung saan ang mga exegetes o tagasalin ng bibliya ay dapat na pamamahala para sa isang mabisang pag-aaral ng mga sagradong aklat ng luma at bagong mga testamento.

Sagradong teksto. Via Libreng-Mga Larawan. Pinagmulan: pixabay.com
Hinawakan ng Hermeneutics na ang bibliya exegesis ay hindi dapat gaanong gaanong maiisip, na maaaring humantong sa mga maling kahulugan at magdulot ng isang bias sa kahulugan ng banal na kasulatan.
Kaugnay ng mga pamamaraan ng pagpapakahulugan sa Bibliya, noong nakaraan ay mayroong malaking pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga pilosopo, mga teologo at iskolar na interesado sa mga turo na itinatakda sa mga libro. Para sa ilan, ang pinaka inirekumendang pamamaraan para sa exegesis ng bibliya ay ang tinaguriang literal, ang unang paraan ng interpretasyon na ipinakilala ng mga Hebreo.
Ang unang kilalang hermeneut ay si Ezra, na inilaan ang kanyang sarili sa pagbibigay kahulugan sa Bibliya nang literal upang maikalat ang kanyang mga turo sa mga tao ng Israel.
Ang literal na pamamaraan ay nagmumungkahi ng isang pagsusuri ng mga sagradong aklat batay sa pag-aaral ng mga salita, talata at mapagkukunang pampanitikan ayon sa konteksto ng kasaysayan at kultura ng panahon kung saan sila isinulat.
Ang isa pang posisyon na naging napakalakas ay ang kaparehas ng katotohanan na, hindi katulad ng isang literal, na dapat na isang background sa mga salitang isinama sa Bibliya na may kaugnayan sa aspeto ng espiritwal o relihiyon.
Ang interpretasyong pang-alitain ay nagkamit ng sumunod at pinigilan ang ebolusyon ng biblikal na kahulugan upang ang panahon na kilala bilang Protestanteng Repormasyon, kung saan ang literal na pamamaraan ay inalis bilang pangunahing pamamaraan para sa pagsusuri ng mga banal na kasulatan.
Pinagmulan at kasaysayan
Ang pinagmulan ng biblikal na hermeneutics ay ipinahayag kasama si Esdras (480–440 BC), na namamahala sa paggawa ng unang interpretasyon ng mga sagradong libro.
Nakatuon si Esdras sa malalim na pag-aaral ng mga teksto sa bibliya upang matukoy ang kahulugan ng mga salita, pati na rin ang mga sipi na naipakita sa Bibliya.
Ang pamamaraan na ginamit niya para sa pagsusuri ay literal, na binubuo ng isang interpretasyon na naglalayong hindi mababago ang kahulugan ng kung ano ang nakasulat at maghanap ng mga paliwanag batay sa mga makasaysayang at kultura na mga konteksto na bahagi ng panahon.
Ang pamamaraan ng literal na interpretasyon ay inilapat ng mga rabbi hanggang sa ika-1 siglo at ginamit upang maisagawa ang exegesis ng Luma at Bagong Tipan.
Mula noong ika-1 siglo, isang bagong pamamaraan para sa pagpapakahulugan ng mga banal na kasulatan na kilala bilang alegoriko ay ipinakilala, na kasama ang espirituwal na bahagi o relihiyon sa mga pagsusuri.
Ang nangunguna sa lahat ng alegasyong hermeneutics ay ang Alexandria Origen (184 - 253). Dapat pansinin na mula sa oras na ito hanggang sa ika-16 na siglo na may reporma, walang pagsulong ang nakaranas ng interpretasyon sa bibliya.
Sa panahon ng reporma, ang mga malaking kontribusyon ay ginawa na naglatag ng mga pundasyon para sa ebolusyon ng hermeneutics, tulad ng mga Erasmus ng Rotterdam (1466 - 1536), na namamahala sa pagpapaliwanag ng mga prinsipyo para sa interpretasyong gramatikal ng mga sagradong sulatin.
Ang reporma ay nag-ambag sa pagtaguyod ng mga alituntunin ng hermeneutics ng bibliya na may literal na pamamaraan para sa pagsusuri, na dapat sundin nang mahigpit.
Background
Ang mga antecedents ng biblikal na hermeneutics mula noong 537 BC. C., nang palayain ang mga Judio mula sa kanilang pagkatapon sa Babel at pinayagan silang bumalik sa Israel.
Matapos ang isang mahabang panahon sa pagkatapon, marami sa mga Hebreo sa pagbalik sa kanilang tinubuang-bayan ay nakalimutan ang wika at sa halip ay pinalitan ito ng Aramaic.
Sa kahulugan na ito, imposible para sa kanila na ma-access ang mga pagbasa ng mga sagradong teksto mula pa, anuman ang isinulat sa kanilang sariling wika, hindi nila ito naiintindihan.
Ang nabanggit na Ezra ay nanguna sa isang pangkat ng mga Hebreo mula sa pagkatapon sa Israel at inialay ang kanyang sarili sa pagtuturo sa kanila tungkol sa mga turo ng mga banal na libro. Samakatuwid, ang eskriba ay maaaring isaalang-alang bilang isa sa mga nangunguna sa agham ng pagbibigay kahulugan sa mga turo sa bibliya na kilala bilang hermeneutics.
Para sa pagsusuri at pagpapakahulugan ng mga sagradong banal na kasulatan, sumunod si Esdras sa literal na pamamaraan na binubuo ng pagkuha ng mga salita o mga talata at pag-aralan ayon sa pang-kasaysayan at kulturang pang-kultura sa panahon.
Ang Hermeneutics ay isinasagawa batay sa nilalaman nang hindi binabago ang kahulugan nito at, upang makamit ang isang higit na antas ng pag-unawa, ang mga figure ng pampanitikan na ginamit at ang kahulugan ng mga banal na kasulatan para sa wika ng panahon sa ilalim ng pag-aaral ay dapat masuri.
Etimolohiya
Ang salitang hermeneutics ay tumutukoy sa pagsasagawa ng pagbibigay kahulugan o pagpapaliwanag ng mga teksto o akda. Tulad ng partikular na nauugnay sa Bibliya, nauugnay din ito sa term na exegesis, na ang kasingkahulugan nito.
Ang salitang hermeneutics ay nagmula sa Greek hermeneutikos, na kung saan ay isang komposisyon sa pagitan ng mga term na hermeneuo na ang kahulugan ay tinukoy ko, tekhné na nauugnay sa salitang art at ang suffix tikos na binibigyang kahulugan ayon sa.
Samakatuwid, ang hermeneutics ay tumutukoy sa sining batay sa interpretasyon ng, sa kasong ito, ang mga banal na kasulatan o mga sagradong libro. Sa kabilang banda, ang kahulugan ng term ay nauugnay sa Hermes, isang diyos sa mitolohiya ng Greek na namamahala sa pagtulong sa mga diyos sa pagpapadala ng mga mensahe.
Mga Prinsipyo ng Hermeneutics ng Bibliya
Ang interpretasyon ay dapat na nakadikit sa mga salita
Ang pag-aaral ng mga teksto sa bibliya ay dapat isagawa sa paraang walang pagbabago sa kahulugan ng mga salitang nakapaloob dito. Para sa mga ito, ang mga manunulat ay gumagamit ng isang simpleng wika na inangkop sa kanilang oras.
Ang mga hermeneuts ay dapat ibase ang kanilang gawain sa isang pagsusuri ng mga salita at isaalang-alang ang wika na naaayon sa oras kung saan sila isinulat.
Ang mga Exegetes ay dapat palalimin ang kanilang kaalaman sa mga pigura ng gramatika na ginamit upang isulat ang mga teksto at ilarawan ang mga turo tulad ng mga simile, prosa, talinghaga, at iba pa.
Isaalang-alang ang buong konteksto
Ang iba't ibang mga sipi na kasama sa mga sagradong libro ay walang posibilidad na ma-kahulugan ng kanilang sarili dahil sila ay magkakaugnay sa iba na nagbibigay ng kahulugan sa kanila.
Bigyan ng kahalagahan ang konteksto ng kasaysayan at kultura
Ang mga sagradong aklat ay bahagyang naglalantad ng mga aspeto na may kaugnayan sa mga makasaysayang kaganapan at mga katangian ng kultura ng panahon kung saan isinulat ang mga ito. Ito ang dapat bigyang pansin ng tagasalin.
Ang mga turo ay nakalantad sa ilang mga seksyon
Ang ilan sa mga paksang isinama sa mga sagradong libro bilang isang pagtuturo ay nakalantad sa iba't ibang mga sipi, na dapat tandaan ng hermeneut.
Mga uri ng hermeneutics
Pampanitikan
Ang literal na interpretasyon ay humahawak na ang mga salita o mga sipi ay dapat gawin ayon sa kanilang kahulugan, na kung saan ay isang tunay na pagmuni-muni ng makasaysayang konteksto, mga aspeto ng kultura at, sa maraming okasyon, ang mga kwento ay nakuha sa paggamit ng mga pigura ng gramatika.

Pinagmulan: pixabay.com. Maraming mga teologo, pilosopo at iskolar ang interesado sa pagpapakahulugan ng nilalaman ng Bibliya.
Moral
Nakatuon ito na ang mga pagpapakahulugan ay dapat isaalang-alang na sa Bibliya mayroong iba't ibang mga turo na may kaugnayan sa etika, na dapat makuha.
Allegorical
Ang allegorical exegesis ay tumutukoy sa katotohanan na dapat suriin ng pagsusuri ang impormasyon na nakatago sa pagitan ng mga linya, na sa pangkalahatan ay nauugnay sa relihiyosong katangian ng Bibliya.
Mysticismism
Ang mystical exegesis ay batay sa isang interpretasyon ng mga sagradong mga libro na nagbibigay ito ng isang mahuhulaang kalidad na may paggalang sa pagsasalaysay ng mga kaganapan sa hinaharap na nakatago sa gitna ng mga banal na kasulatan.
Mga Itinatampok na Libro ng Biblikal na Hermeneutics
Maraming mga gawa na inihanda upang mapadali ang pagpapaliwanag sa mga sagradong kasulatan, ng ilang mga sipi, taludtod, mga prinsipyo o pamamaraan ng exegesis.
Kabilang sa mga pinaka-pambihirang patungkol sa pag-unlad ng hermeneutics bilang isang agham ay ang pinakamahalagang gawain ng kinatawan ng paaralan ng Antioquia, si Theodore ng Mopsuestia (350 - 428) na tinawag na Adversus Allegoricos.
Ang may-akda sa gawaing ito ay nagsagawa ng isang literal na kahulugan ng Lumang Tipan na nailalarawan sa isang interpretasyon na inangkop sa makasaysayang konteksto ng oras kung saan ito isinulat.
Si Diodorus ng Tarso, na kabilang sa paaralan ng Antioquia, ay nagsagawa ng isang makasaysayang pagpapakahulugan ng Bibliya sa pamamagitan ng kanyang pinaka-nauugnay na akdang Ti s diaphorà theorias kaí allegorias.
Sa kabilang banda, si Juan Augusto Ernesti noong ika-18 siglo ay ang nangunguna, kung gayon sasabihin, ng isang biblikal na kahulugan na umaasa sa mahigpit na pamamaraan ng pagsusuri. Ang kanyang pinaka-kahanga-hangang gawain, na matagal nang nagsilbing sanggunian para sa mga hermeneuts sa bibliya, ay tinawag na Institutio Interpretis Novi Testamenti ad usus lectionum (1761).
Ang kaugnayan ng gawaing ito, na ang pagsasalin ay "Mga Alituntunin ng Pagpapakahulugan ng Bagong Tipan", ay nakatuon sa literal at eksaktong pagpapakahulugan na isinagawa ng may-akda ng mga sagradong kasulatan.
Mga Sanggunian
- Etymological Diksyon- de Chile. Hermeneutics. Kinuha mula sa etimilogias.dechile.net
- Hermeneutics. Kinuha mula sa ecured.cu
- Encyclopedia Britannica. Hermeneutics. Mga Prinsipyo ng Pagsasalin sa Bibliya. Kinuha mula sa britannica.com
- Pag-aaral sa Inductive ng Bibliya. Pangkalahatang mga patakaran ng Pagsasalin. Kinuha mula sa indubiblia.org
- Ferraris, M, Kasaysayan ng Hermeneutics. Kinuha mula sa books.google.com
- Hermeneutics. (2012). Hermeneutics-Paano mag-aral ng Bibliya. Kinuha mula sa comoestudiarlabiblia.blogspot
- Sánchez, CJM, Biblikal na Hermeneutics at Teolohiya. Unibersidad ng Navarra. Kinuha mula sa unav.edu
- Ang Stanford Encyclopedia ng Philosophy (2016). Hermeneutics. Kinuha mula sa Stanford.edu
- Hermeneutics. Kinuha mula sa en.wikipedia.org
