- Pangunahing tampok ng agham
- 1- Ito ay totoo (batay ito sa mga katotohanan)
- 2- Ito ay lumilipas sa mga katotohanan
- 3- Ito ay analytical
- 4- Ito ay dalubhasa
- 5- Malinaw at tumpak ito
- 6- Ito ay nakikilala
- 7- Na-verify ito
- 8- Ito ay pamamaraan
- 9- Ito ay paliwanag
- 10- Ito ay mahuhulaan
- 11- Bukas ito
- 12- Ito ay kapaki-pakinabang
- 13- Ito ay sistematikong
- 14- Pangkalahatan
- 15- Ito ay ligal
- Iba pang mga katangian ng agham
- Ay kongkreto
- Ay empirikal
- Ay layunin
- Ito ay walang kinikilingan neutral
- Ay maaasahan
- Mga tema ng interes
- Mga Sanggunian
Ang ilan sa mga katangian ng agham ay ang pagtatasa ng layunin, ang posibilidad na mapatunayan ang mga eksperimento, dalubhasa, praktikal na utility, sistematikong, pag-verify, legalidad, at iba pa.
Ang salitang "science" ay nagmula sa Latin "scientia", na nangangahulugang kaalaman. Ang siyensiya ay tinawag na hanay ng kaalaman na nakuha salamat sa pagmamasid, pangangatwiran at pag-eksperimento ng mga katotohanan. Ang mga kasanayan na ito ay bumubuo ng mga katanungan na sa paglaon ay nagtatayo ng mga hypotheses na, kung napatunayan o hindi, ay nagiging mga prinsipyo, batas at scheme upang gawing pangkalahatan ang mga resulta.
Ang agham ay bunga ng pagkamausisa ng tao upang malaman ang higit pa tungkol sa kanyang kapaligiran. Isinasagawa niya ang kanyang pagkamausisa upang maging isang tagamasid, kolektor at pagkakakilanlan ng katotohanan na nakapaligid sa kanya, naglalarawan ng kanilang mga katangian, nagbibigay sa kanila ng mga pangalan at tuklasin ang kanilang mga pakikipag-ugnay.
Ang pagsasagawa ng pagkamausisa ay gumagawa ng kaalaman at, samakatuwid, makatuwiran na pangangatuwiran at argumento. Ang science ay hindi nagkakamali o static. Sa kabilang banda, mananagot na maging permanenteng pagsusuri ng mga katotohanan, ang pagtuklas ng mga bagong katotohanan at mga bagong kondisyon na maaaring baguhin ang mga resulta.
Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ng dinamismo ng agham ay na, kung hindi, patuloy nating ipagpalagay kahit ngayon na ang lupa ay patag at ito ang sentro ng uniberso.
Si Mario Bunge, pisiko ng Argentine, matematiko, pilosopo at agham na tinukoy ng agham sa pamamagitan ng paghahati nito sa dalawang malalaking lugar: pormal na agham at mga siyentipikong agham, ang huli ay ang mga gumagamit ng obserbasyon at eksperimento sa kanilang pamamaraan at nagsisilbi upang mapatunayan ang mga hipotesis na, ayon sa ang may-akda, ay karaniwang pansamantala.
Pangunahing tampok ng agham
Ayon sa paglilihi na ito, ang isang serye ng mga katangian ay maaaring maiugnay sa agham, na ililista namin sa ibaba.
1- Ito ay totoo (batay ito sa mga katotohanan)
Magsimula sa mga katotohanan at palaging bumalik sa mga katotohanan. Ang siyentipiko ay dapat igalang ang mga ito at guluhin ang mga ito hangga't maaari sa kanyang interbensyon, nang hindi nakakalimutan na ang mga katotohanan mismo ay nagbabago at maaari silang sumailalim sa mga pagbabago na dapat na pag-isipan ng mananaliksik.
2- Ito ay lumilipas sa mga katotohanan
Ito ay lumalampas sa mga katotohanan tulad ng, dahil salamat sa pagsusuri nito, matatanggap nito ang mga ito ngunit itatapon din ang mga ito at gagamitin ang mga bago na nagpapaliwanag sa bagay ng pag-aaral nang mas detalyado.
Ang katotohanang siyentipiko ay hindi lumabas mula sa pag-obserba lamang; Ang pagpapasya ng mananaliksik ay namagitan din upang piliin ang mga katotohanan na itinuturing niyang mahalaga, itapon ang mga hindi at ipanukala ang mga hypotheses at teorya na nagbigay ilaw sa napag-usapang paksa.
3- Ito ay analytical
Ang mga pananaliksik na pang-agham ay tinutugunan ang mga problema nang paisa-isa at sinusubukan na hatiin ang mga ito, hinati ang mga ito sa maliliit na bahagi na nagpadali sa partikular na pag-aaral ng bawat isa nang hiwalay.
Habang pinamamahalaan niyang ipaliwanag ang bawat segment, maiugnay niya ang mga ito at unti-unting ipinapaliwanag at binabayaran din ang kabuuan. Pinag-aaralan ng siyensiya ang mga bahagyang problema upang makamit ang mga pangkalahatang resulta.
4- Ito ay dalubhasa
Sa paglipas ng oras at pagpapalawak ng kaalaman, ang pananaliksik na pang-agham ay sumasaklaw sa higit at mas tiyak na mga aspeto na maaaring pag-aralan.
Nagdulot ito ng interdisciplinarity ng pananaliksik, kung saan maraming mga lugar ng pag-aaral ang umakma sa bawat isa at nag-ambag ng kanilang kaalaman.
Anuman ang mga disiplina na kasangkot sa pananaliksik, at kahit na ang kanilang antas ng pag-unlad o pagiging kumplikado ay magkakaiba, o hawakan nila ang iba't ibang mga diskarte, ang pamamaraan ng pang-agham ay mahigpit na mailalapat sa lahat ng mga ito upang makamit ang mga hangarin na hinabol.
5- Malinaw at tumpak ito
Ang agham ay batay sa mahigpit na pag-aaral na hindi umamin ng mga pagpapalagay, opinyon o pang-unawa.
Sa pang-agham na pananaliksik, ang pagrehistro ng data o mga phenomena ay dapat isagawa nang may katumpakan at ang mga pahayag ay dapat na malinaw, pati na rin ang kanilang mga resulta, nang hindi kailanman nakakalimutan na maaari silang laging mahulog.
Ngunit hindi ito dapat mag-iwan ng silid para sa mga pag-aalinlangan, kalabuan o maling pag-unawa. Iyon ang isa sa mga pangunahing katangian ng agham, ang kalinawan nito, ang hindi malalayong layunin.
6- Ito ay nakikilala
Ito ay isang katotohanan na ang hangarin at dahilan ng pagiging siyensya ay upang maiparating ang mga prinsipyo at natuklasan upang makamit ang mga pagsulong at pagbabago sa larangan ng pag-aaral nito.
Ang layunin ng isang pagsisiyasat ay upang makipag-usap at ibahagi ang mga natuklasan nito, bagaman karaniwang ginagawa ito sa isang dalubhasang wika na maaari lamang maunawaan ng mga sinanay na gawin ito.
7- Na-verify ito
Ang katangian na ito ay kung ano ang pagkakaiba sa pag-aaral sa agham mula sa pilosopikal na pag-iisip o mula sa anumang iba pang uri ng pag-aaral.
Anumang pagsisiyasat (nauunawaan bilang pagmamasid, eksperimento, atbp.) Na nagbubunga ng isang resulta sa unang pagkakataon, ay kailangang isagawa nang maraming beses upang pagwasto ang mga resulta nito.
Pagkatapos lamang ang mga katotohanan ay maaaring makuha bilang mga pang-agham na katotohanan, na sa kalaunan ay magiging mga teorya, mga prinsipyo at batas.
Ito ang kilala bilang layunin ng layunin, na pinag-aaralan at pinatunayan ang mga katotohanan sa pamamagitan ng pagmamasid at pagsubok.
8- Ito ay pamamaraan
Ang lahat ng pananaliksik na naglalayong makakuha ng malubhang at napatunayan na mga resulta, ay nangangailangan ng masalimuot at kumpletong pagsubaybay sa isang binalak at mahigpit na pamamaraang pang-agham.
Kasama sa pamamaraang ito ang naunang pagpaplano ng bawat hakbang na gagawin upang makamit ang resulta na nakasaad sa nakaraang hypothesis.
Sa pagpaplano na ito, ang mananaliksik ay gumagamit ng mga pamamaraan na siya ay patuloy na pinino at maaaring sinasadya na gumawa ng mga random na elemento at mga kadahilanan upang maobserbahan kung maganap o hindi ang mga resulta ay magaganap.
Ngunit kahit na ang mga mapagkukunang ito ng pagkakataon ay dapat na naisip bago. Ang kabigatan sa aplikasyon ng pamamaraan ay kung ano ang ginagarantiyahan ang katotohanan ng mga resulta.
9- Ito ay paliwanag
Subukang ipaliwanag ang mga katotohanan sa mga tuntunin ng mga batas at prinsipyo; iyon ay, sa pamamagitan ng napatunayan at hindi mababago na lugar.
Ang bawat siyentipiko ay nagtatanong sa kanyang sarili ng mga katanungan upang sagutin: ano ang nangyayari? Paano ito nangyari? Bakit ganito nangyari? Sinusubukan din upang malaman kung mayroon man o hindi maaaring mangyari kung hindi man at kung bakit nangyari ang mga naturang pagbabago (o maaaring hindi).
Ang sagot sa mga katanungang ito ay kung ano ang nagpapahintulot sa kaalaman na pang-agham na maging pangkalahatan, magkakalat at magpatibay bilang katotohanan.
10- Ito ay mahuhulaan
Hindi lamang pinag-aaralan ng agham ang mga kaganapan sa kasalukuyan, ngunit salamat sa kanila maaari itong isipin o bawasan kung paano sila nauna at maaari din mahulaan kung paano sila magiging sa hinaharap, pagkatapos suriin ang pag-uugali at mga kaganapan sa paglipas ng panahon.
Ang katangiang ito ng agham ay partikular na nakikita at kapaki-pakinabang, halimbawa, sa astronomya, kung saan ang mga aspeto tulad ng panahon (pag-ulan, snowfall, droughts), mga eclip, solar na paggalaw, mga phenomena ay maaaring mahulaan nang higit o hindi gaanong tama. natural, atbp, na nag-uugnay sa kasalukuyang pagmamasid sa pag-aaral ng mga pattern sa kasaysayan.
Ang prediksyon ay palaging napapailalim sa nababagay at pino, sa gayon ay mapabuti din ang kaalamang teoretikal.
11- Bukas ito
Walang naunang mga limitasyon ang naitatag. Walang larangan ng pag-aaral ay hindi limitado sa agham at ito ay kumukuha sa anumang mapagkukunan o kaalaman na makakatulong sa paunang pananaliksik.
Ang science ay hindi maipanganak sa mga compartment ng watertight o bilang mga monolitikong katotohanan; sa kabaligtaran, isang mahusay na mistrust sa siyentipiko, tumatanggi, nagkakamali at patuloy na natututo.
12- Ito ay kapaki-pakinabang
Tumpak dahil sa mahigpit at pagiging aktibo ng mga pamamaraan nito, ang agham ay kapaki-pakinabang at maaasahan para sa iba pang mga iskolar at para sa pangwakas na pagkamit ng mga katotohanan at mga resulta na naaangkop sa pang-araw-araw na buhay.
Ganito ang kaso ng teknolohiya na, ayon kay Bunge, ay walang iba pa sa inilapat na agham.
13- Ito ay sistematikong
Ang kaalamang siyentipiko ay hindi isang kumpol ng mga nakahiwalay at na-disconnect na mga ideya o pag-aaral, ngunit isang magkakaugnay na sistema na sumusunod sa mahigpit na mga pattern ng pagsusuri at mga protocol ng eksperimento na hindi maaaring balewalain, mabago o mabago sa alinman sa mga yugto nito.
14- Pangkalahatan
Hinahanap ng Science, sa pamamagitan ng pagsusuri at eksperimentong ito, upang kunin ang mga resulta at gawing pangkalahatan ang mga ito sa mas malalaking kaso, grupo o lugar ng pag-aaral.
Ang resulta ng isang pag-aaral na isinasagawa sa isang tiyak na paraan at sa ilalim ng ilang mga kundisyon ay maaaring ma-extrapolated sa iba pang mga lugar, sa kondisyon na mayroon itong pareho o magkakatulad na mga kondisyon tulad ng orihinal na kaso. Ito ang nagpapahintulot sa pangkalahatang naaangkop na pangkalahatang mga batas na maisagawa.
15- Ito ay ligal
Ang kaalamang siyentipiko ay bilang isa sa mga pagpapaandar nito sa paghahanap ng mga batas at aplikasyon ng mga ito. Ang mga batas na ito ay nasa ilalim ng patuloy na pagmamasid at pagpapabuti.
Iba pang mga katangian ng agham
Higit pa sa pag-uuri ni Mario Bunge, masasabi na ang agham ay may iba pang naaangkop na mga katangian.
Ay kongkreto
Halimbawa, maaaring sabihin ng isa na konkreto ito, sapagkat nag-aaral ito ng mga tiyak na problema at hindi matalo sa paligid ng bush; sa kabaligtaran, higit na nakatuon ito sa bagay ng pag-aaral nito. Ang kalabuan ay walang lugar sa pamamaraang pang-agham.
Ay empirikal
Nangangahulugan ito na batay sa eksperimento, sa pagpapatunay ng teorya upang tanggapin bilang totoo ang mga teoretikal na pahayag na una nang naitaas.
Ay layunin
Ang agham ay libre ng mga pagpapasya, mga halaga o pagnanasa at may simpleng kawalang-kakayahan, dahil tinatanggap nito ang mga katotohanan tulad ng mga ito, at hindi tulad ng nais mo sa kanila.
Ito ay walang kinikilingan neutral
Ang kanyang tanging interes ay ang kaalaman at ang mga halaga ng siyentipiko ay hindi maaaring pumasok sa eksena kapag sinisiyasat.
Ay maaasahan
Ang kaalamang siyentipiko ay batay sa pag-uulit ng mga pangyayari, samakatuwid nga, ang mga ito ay maaaring muling kopyahin sa anumang oras at lugar. Ang posibilidad ay walang potensyal sa agham.
Sa wakas, maraming iba pang mga katangian ng kaalamang siyentipiko: ito ay nakokontrol, abstract, lohikal na pare-pareho, nasusubok, kritikal, may saligan, at pansamantala. Maraming iba pang mga may-akda ang sumasang-ayon din sa isang mahusay na bahagi ng pag-uuri ng Mario Bunge.
Mga tema ng interes
Paraan ng siyentipiko.
Mga sanga ng agham.
Mga paksa upang ipakita sa klase.
Mga Sanggunian
- Mario Bunge (1996). Ang agham. Ang kanyang pamamaraan at ang kanyang pilosopiya. Mga Edisyon ng XX na Siglo.
- Ricardo Guibourg (1986). Panimula sa kaalamang siyentipiko. Mga Edisyon ng Eudeba.
- Esther Díaz (1992). Patungo sa isang kritikal na pananaw sa agham. Mga Edisyon ng Biblos. Mga pahina 117-118
- Mariano Davis. Ang agham, mga katangian at pag-uuri. Nabawi mula sa monografias.com
- Agham ayon sa Bunge: mula sa pormal na agham hanggang sa mga katibayan na agham. Mga pahiwatig upang malutas ang puzzle puzzle. Nabawi mula sa espejueloscientificos.weebly.com
- Gervais Mbarga at Jean-Marc Fleury. Ano ang agham? Agham journalism online na kurso. Aralin 5. Nabawi mula sa wfsj.org.