MIGUEL ANTONIO CARO: TALAMBUHAY, ISTILO NG PANITIKAN, GUMAGANA - TALAMBUHAY - 2025

Si Miguel Antonio Caro (1843-1909) ay isang manunulat na taga-Colombia, mamamahayag, philologist, humanista, at pulitiko. Ang buhay ng intelektuwal na ito ay lumipas sa pagitan ng kanyang pag-iisip ng Hispanic, ang paglaban sa radikal na politika at mga halagang Katoliko.

Kasama sa kanyang akdang pampanitikan ang mga tula, sanaysay, pagpuna at pag-aaral ng wikang Espanyol. Ang kanyang mga teksto ay nailalarawan sa paggamit ng isang kultura, tumpak at matalino na wika. Ang kanyang tula ay may klasikal na tampok at ang mga paghahambing ay hindi kilalang-kilala sa paglalarawan ng kalikasan.

Miguel Antonio Caro. Pinagmulan: Culture Bank of the Republic, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Sinulat ni Caro ang tungkol sa kasaysayan, gramatika, linggwistika, relihiyon, pambansang halaga, politika, pilosopiya, at kalikasan. Ang ilan sa kanyang pinakamahusay na kilalang mga pamagat ay: Gramatika ng wikang Latin, Ng paggamit at mga kaugnayan nito sa wika at Mula dito at doon, mga pagsalin at pag-uulit. Ang may-akda ay nakatuon din sa pagsasalin ng mga tula nina Virgilio at Horacio.

Talambuhay

Kapanganakan at pamilya

Si Miguel Antonio José Zolio Cayetano Andrés Avelino de las Mercedes Caro Tobar ay ipinanganak noong Nobyembre 10, 1843 sa Bogotá, sa mga oras ng Republika ng Bagong Granada. Siya ay nagmula sa isang kultura na may kultura, na may isang mahusay na posisyon sa socioeconomic at isang tradisyon sa politika at militar. Ang kanyang mga magulang ay sina José Eusebio Caro at Blasina Tobar Pinzón. Ang manunulat ay may isang kapatid na nagngangalang Margarita Caro Tobar.

Mga Pag-aaral

Ang mga taon ng pagsasanay sa edukasyon ni Caro ay limitado ng iba't ibang mga hidwaan sa politika at militar na naranasan ng kanyang bansa noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Ang inilarawan sa itaas ay nangangahulugang hindi siya makapasok sa paaralan, kaya natutunan niya ang sarili. Ang manunulat ay tumanggap ng mga turo mula sa kanyang ama at sa kanyang apohan sa magulang na si Miguel Tobar. Hindi rin nagawang pumasok si Caro sa kolehiyo.

Panimulang simula ng panitikan

Bagaman hindi pumapasok si Caro sa unibersidad dahil sa sitwasyon sa bansa sa kanyang panahon, hindi ito napigilan sa pagkuha ng kaalaman sa iba't ibang lugar. Kaya't natutunan niya ang tungkol sa panitikan, tula, at gramatika. Mabilis niyang ginawa ang pagsulat sa paglalathala ng Mga Tula noong 1866 at Grammar ng wikang Latin noong 1867.

Ang pamamahayag at politika

Ang lasa ni Caro para sa pagsusulat ay humantong sa kanya upang makipagsapalaran sa pamamahayag. Ito ay kung paano nilikha niya ang pahayagan na El Tradicionista noong 1871. Ginamit ng intelektwal ang nabanggit na nakalimbag na daluyan upang maipahayag ang kanyang kaisipang pampulitika at pinuna ang radikal na pag-uugali ng mga pamahalaan noong panahong iyon.

Ang mga ideolohiyang pampulitika ng manunulat ay malayo sa konserbatibong diwa ng kanyang ama na si José Eusebio Caro. Para sa kadahilanang ito, inilantad niya sa mga pahina ng kanyang pahayagan ang pangangailangan na magtatag ng isang partido na may mga halagang Katoliko upang harapin ang mga problema ng bansa.

Gayunpaman, ang pampulitikang proyekto ni Miguel Antonio Caro ay hindi umunlad dahil sa interes ng ecclesiastical elite ng Bogotá. Sa kabila ng pagsalungat na natanggap niya, hindi isinuko ng manunulat ang kanyang mga ideya sa politika at sumulong sa eroplano ng gobyerno ng kanyang bansa sa isang malakas na paraan.

Caro at ang Konstitusyon ng 1886

Itinatag ni Caro ang kanyang sarili sa pulitika sa maraming mga taon at nanatiling palaging sa kanyang pagganap bilang isang manunulat. Ang intelektwal ay lumahok sa pagsasama ng National Party kasama si Rafael Núñez. Pagkatapos ay nagmula ang kilalang Regeneration na paggalaw.

Ang ideya ng pagbabago sa mga pundasyon ng politika ng Kolombya at lipunan ay tinawag na "Pagbabagong-buhay." Ang paglilihi na ito ay gumawa ng paglikha ng Saligang Batas ng 1886. Sumali si Miguel Antonio Caro sa pagbalangkas ng mga artikulo, at ipinagtanggol ito nang masigla at lakas sa harap ng mga miyembro ng National Council of Delegations.

Mga panukala sa konstitusyon ni Caro

Ang pangunahing mga panukala ni Caro sa 1886 Konstitusyon ay upang bigyan ang mga mamamayan ng malawak na pakikilahok sa mga pagpapasya ng Estado at isang direktang interbensyon ng mga korporasyon sa mga debate ng Senado ng Republika.

Ipinagtalo din ng politiko ang kahalagahan ng paggawa ng isang karapatan ng pagboto sa lahat ng mga tao, anuman ang kanilang posisyon sa ekonomiya. Sa panukalang ito, ang Estado ay tumigil sa pagiging isang "shareholders company".

Mga rebulto bilang paggalang kay Miguel antonio Caro. Pinagmulan: Felipe Restrepo Acosta, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ipinagtaguyod ni Miguel Antonio ang isang Saligang Batas batay sa mga tuntunin ng mga Kristiyano at para sa kalayaan ng mga munisipyo bilang isang paraan upang desentralisado.

Paglago ng panitikan

Pinagsama ni Miguel Antonio Caro ang kanyang gawaing pampulitika sa kanyang karera sa panitikan. Ang manunulat ay nakabuo ng ilang mga gawa ng patula, lingguwistika at pampulitikang nilalaman sa pagitan ng 1881 at 1891. Ang ilan sa mga pinaka-kahanga-hangang mga pahayagan sa oras na iyon ay: Ng paggamit at ang mga kaugnayan nito sa wika, Kalayaan ng pindutin, Malayang salin at Mula dito at doon.

Caro, Bise Presidente ng Republika

Sina Miguel Antonio Caro at Rafael Núñez ay gumawa ng isang mahusay na duo pampulitika mula sa panukalang konstitusyon noong 1886. Sama-sama nilang isinama ang pormula ng Pambansang Partido para sa halalan ng pangulo ng 1891; Núñez ay iminungkahi para sa kandidatura ng pagkapangulo at Caro para sa bise-presidente ng Republika.

Sina Caro at Núñez ay nahalal sa halalan. Ipinagpalagay ni Miguel Antonio ang pamumuhunan ng bise-presidente noong Agosto 7, 1892 at hindi maaaring opisyal na ituring ni Rafael ang posisyon ng pangulo dahil sa kanyang kalagayan sa kalusugan, na nagpapanatili sa kanya sa Cartagena.

Mula sa bise presidente hanggang sa pangulo

Si Miguel Antonio Caro ay nagsilbi bilang bise presidente sa pagitan ng 1892 at 1894. Nang maglaon, ang pulitiko at manunulat ay pinuno ng Republika noong Setyembre 1894 matapos ang pagkamatay ni Rafael Núñez.

Ang tungkulin ni Caro sa ehekutibong sangay ay tumagal hanggang 1898, ngunit dahil sa paggalang at paghanga kay Núñez, hindi niya ginamit ang titulo ng pangulo.

Mga bunga ng kanyang administrasyong pampanguluhan

Ang anim na taon na nasa kapangyarihan si Caro ay hindi ganap madali, iyon ay dahil sa malakas na pagsalungat at patuloy na pag-atake mula sa mga conservatives. Maingat na pinangasiwaan ng pangulo ang iba't ibang mga kaganapan at pinanatili ang kanyang sarili. Nagawa niyang ibalik ang kumpanya ng tabako at pinatatakbo ito ng estado.

Sa mga unang taon ng pamamahala ni Miguel Antonio, nanindigan ang bayan para sa kontrol na isinagawa ng Estado sa paggawa at komersyalisasyon ng tabako. Awtorado ng Caro si Heneral Antonio Cuervo upang maibalik ang kaayusan sa publiko. Ang pangulo ay pinamamahalaan ang pambansang industriya ng alak.

Paggamit ng puwersang militar

Kailangang harapin ni Caro ang isang pag-aalsa ng mga liberal noong 1895, na sumalungat sa mga patakaran ng gobyerno ng pangulo. Dahil dito, inutusan ng pangulo noon si Heneral Rafael Reyes na lumikha ng isang kampanya militar upang salakayin ang pangunahing paghihimagsik.

Tinupad ni Reyes ang utos ni Pangulong Miguel Antonio Caro at pinasok ang bayan ng Facatativá. Pagkatapos ang mga tropang militar ay tumawid sa mga rehiyon ng Magdalena at Atlantiko hanggang sa maabot nila ang Santander. Doon nila matatagpuan ang mga rebelde at ang mga pag-atake na nagmula sa digmaan sa bayan ng Enciso ay nagsimula.

Ang pamahalaan ng limang araw

Ang isang natatanging yugto sa panahon ng pampanguluhan termino ni Miguel Antonio Caro ay ang tinaguriang gobyerno ng limang araw. Nagpunta si Caro upang gumastos ng oras sa Sopó at iniwan si Guillermo Quintero Calderón na namamahala, ngunit hindi niya alam ang kanyang hangarin.

Si Quintero ay nasa panig ng mga konserbatibo at nagsimulang gumawa ng mga desisyon laban sa mga nasyonalista. Mabilis na natanto ito ni Caro at ipinagpatuloy ang kanyang mga tungkulin mula sa Sopó. Mula roon ay inutusan niya ang kanyang ministro ng pamahalaan at digmaan (Manuel Casabianca) na ibalik ang pambansang kaayusan sa pamamagitan ng mga mithiin at kaugalian ng Pambansang Partido.

Wakas ng termino ng pangulo

Ang termino ng pampanguluhan ni Caro ay nagtapos noong 1898 sa pagdating ng mga Nasyonalista sa kapangyarihan. Ang partido ni Miguel Antonio ay nagpatuloy sa pampulitikang reins ng bansa kasama ang halalan ni Manuel Antonio Sanclemente bilang pangulo at si José Manuel Marroquín bilang bise-presidente.

Bagaman nagsusumikap ang Pambansang Partido na magpatuloy sa pamumuno, nilalaro ito ni Marroquín. Ang dating bise presidente ay nagpabagsak kay Sanclemente noong 1900 sa tulong ng isang konserbatibong pamumuno. Ang pangyayaring iyon ay sumulpot sa Libong Araw ng Digmaan.

Mga nakaraang taon at kamatayan

Nagretiro mula sa politika si Miguel Antonio sa simula ng ika-20 siglo at itinalaga ang kanyang sarili sa pagsusulat sa huling dekada ng kanyang buhay. Sa kabuuan, ang kanyang mga teksto ay nai-publish sa iba't ibang mga nakalimbag na media ng oras.

Ang libingan ni Miguel Antonio Caro sa gitnang sementeryo ng Bogotá. Pinagmulan: Jdvillalobos, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang buhay ni Caro ay nagsimulang lumala dahil sa iba't ibang mga problema sa kalusugan at namatay siya noong Agosto 5, 1909 sa lungsod kung saan siya isinilang. Ang kanyang mga labi ay inilibing sa Central Cemetery ng Bogotá.

Mga Pagkilala

- Ang nagtatag ng miyembro ng Colombian Academy of Language noong 1871.

- Honorary member ng Mexican Academy of Language hanggang Nobyembre 5, 1878.

- Pagkaugnay na miyembro ng Royal Spanish Academy.

- Natanggap niya ang antas ng Doctor Honoris Causa sa mga titik at jurisprudence mula sa mga unibersidad ng Mexico at Chile.

Istilo ng panitikan

Ang istilo ng pampanitikan ni Miguel Antonio Caro ay nailalarawan sa paggamit ng isang kultura, mahusay na detalyado, tumpak at kritikal na wika. Ang gawaing prosa ng nakikilala na Colombian ay malalim, analytical at batay sa malawak na pananaliksik. Ang tema ng kanyang mga teksto ay tungkol sa politika, kasaysayan, relihiyon, pilosopiya at tungkol sa sariling bayan.

Tulad ng para sa kanyang tula, si Caro ay nakatayo para sa mga klasikal na tampok, ang subjective character at ang mataas na makataong nilalaman. Sa kanyang mga taludtod ay mayroong katatagan at pagiging sensitibo nang sabay. Sumulat ang may-akda sa bansa, sa kalayaan, sa kalikasan at magmahal. Ang kanyang katalinuhan at kasanayan ay kilalang-kilala sa pagsasalin ng mga makatang Latin.

Pag-play

Maikling paglalarawan ng ilang mga gawa

Gramatika ng wikang Latin

Ito ay isa sa pangunahing mga gawa ni Miguel Antonio Caro at isinulat niya ito nang magkasama kasama si Rufino José Cuervo noong 1867. Ang mga may akda ay namamahala sa pagpapaliwanag ng ilang mga salitang Latin at parirala na may kaugnayan sa kanilang paggamit at kahulugan. Bukod sa pagkakaroon ng kakanyahan ng gramatika, ang libro ay may mga tampok na pilosopikal.

Fragment ng ilan sa kanyang mga tula

Homeland

"Homeland! Sambahin kita sa aking bisang katahimikan,

at natatakot akong lalapastangan ang iyong banal na pangalan.

Para sa iyo nasiyahan ako at nagdusa nang labis

gaano karaming mortal na wika ang hindi niya masabi.

Hindi ko hinihiling ang proteksyon ng iyong kalasag,

ngunit ang matamis na anino ng iyong manta:

Nais kong ibuhos ang aking luha sa iyong dibdib,

mabuhay, mamatay sa iyo mahirap at hubad.

Ni kapangyarihan, o ningning, o pagiging bago,

sila ang mga dahilan upang magmahal. Ang isa pa ay ang itali

na walang sinumang makapagpakawala.

Mahal ko ang iyong kandungan sa pamamagitan ng aking likas na ugali.

Ina ay ikaw sa aking pamilya:

Homeland! ng iyong mga entrails ako ay isang piraso ”.

Siya

"Ang matamis na expression na naliligo ng kanyang mukha,

ang malaswang sparkle mula sa kanyang mga mata,

isinisiwalat ang pagmamahal ng isang magandang kaluluwa,

na ang puso ay sumuko at hindi siya nililinlang.

Mula sa kalangitan, bumababa sa aking cabin

na may kadiliman ng ulap at ilaw ng ilaw,

siya, ang aking malalim na pag-iisa, siya

kasabay ng tahimik kong iniisip.

Tulad ng pagkalat ng pakpak,

pag-asa, sa pagkabihag,

ang pagtakas ay tila, bagaman tumatakas na mga pagkaantala.

Mahalin tulad ng babae, tulad ng diyosa masalimuot:

-ito kung paano ko nakikita ang isa na hinahangaan ng suso-;

sa gayon, hindi gumagalaw sa parehong oras, at takas - ".

Ang gintong arrow

"Naghahanap ako ng isang gintong arrow

ano ang isang batang engkanto na nakuha ko,

at panatilihin ang sagradong kayamanan

-sabi niya- ang swerte mo doon.

Ang aking ama ay isang prinsipe: nais

isang araw magtalaga ng isang kahalili,

at ang isa na may dalawang bata ay mas pinipili

na mas mabaril ako sa target.

Isang fraternal liza sa kapatagan

lumalabas tayo nang may lakas at pananampalataya:

ang tip na itinapon ng kapatid ko

malagkit sa target na hitsura …

Hinahanap ko ang gintong arrow

Ano ang isang batang engkanto na nakuha ko… ”.

Mga Sanggunian

1. Miguel Antonio Caro. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org
2. Tamaro, E. (2019). Miguel Antonio Caro. (N / a): Talambuhay at Buhay. Nabawi mula sa: biografiasyvidas.com
3. Páramo, J. (2017). Miguel Antonio Caro. Colombia: Banrepcultural. Nabawi mula sa: encyclopedia.banrepcultural.org
4. Miguel Antonio Caro. (S. f.). Cuba: EcuRed. Nabawi mula sa: ecured.cu
5. Mga Tula ni Miguel Antonio Caro Tovar. (2013). (N / a): Pagsakay sa Centaur. Nabawi mula sa: centaurocabalgante.blogspot.com