NICOLÁS COPERNICUS: TALAMBUHAY AT KONTRIBUSYON SA AGHAM - SCIENCE - 2025

Si Nicolás Copernicus (1473-1543) ay isang Polish Renaissance matematika at astronomo, na kilala para sa kanyang heliocentric model, na nagmumungkahi na ang Sun, at hindi ang Earth, ay ang sentro ng uniberso.

Ang mga rebolusyonaryong kaisipan na ito, kahit na hindi ganap na tama, ay na-embod sa kanyang akda Sa mga rebolusyon ng selebrasyong langit (1543) at naging isang pampalakas sa Rebolusyong Siyentipiko. Malaki ang impluwensya nila sa kalaunan ng mga gawa ni Kepler, Galileo Galilei, Isaac Newton, at marami pang siyentipiko.

Talambuhay

Si Nicolaus Copernicus ay ipinanganak noong Pebrero 19, 1473, partikular sa rehiyon ng Prussian. Si Torún (tinawag na Thor ngayon) ay ang kanyang lungsod ng kapanganakan at matatagpuan patungo sa hilaga ng Poland.

Ang rehiyon ng Prussian ay isinama sa Poland noong 1466 at tiyak sa lugar na ito na itinatag ng kanyang ama ang kanyang tirahan. Doon siya nakatira kasama ang ina ng Copernicus na si Barbara Watzenrode. Ang ama ni Barbara ay isang mayamang negosyante na nagmula sa isang mayamang pamilya na burgesya sa lungsod.

Kamatayan ng ama

Sa edad na 10, namatay si Copernicus sa kanyang ama. Nakaharap sa sitwasyong ito, aktibong tinulungan sila ng kapatid ng kanilang ina, na pinahihintulutan silang lumipat sa kanya. Ang kanyang tiyuhin ay pinangalanang Lucas Watzenrode, at siya, ang kanyang mga kapatid at ang kanyang ina ay nanirahan sa kanyang bahay.

Kinuha ni Lucas ang edukasyon ni Copernicus. Nagsilbi siyang isang kanon sa lokal na simbahan at nakatuon sa pagbibigay sa kanya ng isang mataas na kalidad, mahusay na bilog na edukasyon, na nagpaplano para sa kanya na maglingkod din bilang isang klero.

Bahagi ng pagganyak na humantong kay Lucas na nais ang hinaharap na ito para sa kanyang pamangkin ay na itinuturing na ito ay isa sa mga pinakamahusay na pagkakataon upang malutas ang kanyang kapaligiran sa ekonomiya, hindi lamang sa kanyang agarang hinaharap, kundi pati na rin sa pangmatagalang panahon.

Ito ay isinasaalang-alang sa ganitong paraan ni Lucas dahil naisip niya na ang suporta ng Simbahang Romano ay magiging kapaki-pakinabang para sa Copernicus sa hinaharap, na nagbibigay sa kanya ng lahat ng mga materyal na elemento na kakailanganin niya sa buong buhay niya.

Unibersidad ng Krakow

Salamat sa suporta ng kanyang tiyuhin, sinimulan ni Nicolás Copernicus ang kanyang mas mataas na pag-aaral sa University of Krakow, na kilala ngayon bilang Jalegonian University, na kasalukuyang itinuturing na pinakamahusay na unibersidad sa Poland.

Sa oras na iyon, ang Unibersidad ng Krakow ay isa sa mga pinaka-prestihiyoso kapwa sa loob ng Poland at sa buong Europa; ang kalidad ng akademiko ng mga propesor nito ay malawak na kinikilala. Si Lucas Watzenrode ay nag-aral doon, kaya't ito ang kanyang unang pagpipilian na ipadala si Nicolas.

Pangunahing guro

Doon siya pinasok noong 1491, nang siya ay 18 taong gulang, at pumasok sa mga klase sa astrolohiya at astronomiya. Ayon sa ilang mga tala, ang isa sa kanyang pangunahing guro ay pinaniniwalaang si Wojciech Brudzewski.

Si Brudzewski ay isang matematiko at astronomo ng mahusay na kaugnayan para sa oras. Bahagi ng kanyang katanyagan ay ang kinahinatnan ng isang komento na ginawa niya tungkol sa isa sa mga pag-aaral ng bantog na matematiko at astronomo na si Georg von Peuerbach.

Ang isa sa mga katangian ng University of Krakow ay ang itinuro nito ang mga paksang pang-agham kasama ang mga paksang humanistic, na naging kasalukuyan.

Kabilang sa mga lugar ng pag-aaral na binuo ng Copernicus sa unibersidad na ito ay kasama ang isang upuan na tinatawag na Liberal Arts, kung saan pinag-aralan din ang isang piraso ng matematika.

Mga pag-aaral sa Italya

Si Copernicus ay nasa Unibersidad ng Krakow hanggang 1494. Nang maglaon ay naglakbay siya sa Italya at lumipat sa loob ng nasabing bansa sa susunod na dalawang taon.

Noong 1496 pumasok siya sa Unibersidad ng Bologna, kung saan nauna ring nag-aral ang kanyang tiyuhin na si Lucas. Doon ay espesyalista si Copernicus sa apat na lugar ng pag-aaral: Greek, Medicine, Philosophy at Law.

Nagsasanay siya sa bahay ng mga pag-aaral hanggang 1499, at sa panahon ng kanyang karera ay nagtrabaho siya bilang isang katulong kay Domenico da Novara, na nagturo sa mga klase ng astronomiya.

Maikling balik sa bahay

Noong 1501, bumalik si Copernicus sa Poland pansamantala, dahil doon bibigyan siya ng isang appointment bilang kanon ng Frombork Cathedral, isang pagtatalaga na nakakuha siya ng pasasalamat sa interbensyon ng kanyang tiyuhin.

Pagpapatuloy ng iyong pagsasanay

Tumanggap at nagpasalamat si Copernicus, sa Poland nang ilang araw at agad na bumalik sa Italya upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral.

Ang kanyang pag-aaral, sa Batas at Medisina, ay isinasagawa sa tatlong mahahalagang lungsod ng Italya: Ferrara, Padua at Bologna. Sa una sa mga lungsod na ito, natanggap ng Copernicus ang antas ng Doctor of Canon Law noong 1503.

Ayon sa mga rekord sa kasaysayan, sa ito ay gumawa siya ng isang malaking bilang ng mga obserbasyon sa astronomya, at marami sa mga datos na ito ang ginamit sa kanyang pag-aaral. Sa kanyang pamamalagi sa Italya ay pinamamahalaan niya na matapos ang kanyang pagsasanay bilang isang matematiko at astronomo, bilang karagdagan sa pag-aaral ng Greek.

Si Copernicus ay isang taong masabik sa kaalaman, at habang siya ay nanirahan sa Italya ay nagkaroon siya ng access sa maraming mga emblematic na gawa mula sa mga larangan na pang-agham, pampanitikan at pilosopiko, na nakatulong sa kanya na mabuo ang kanyang pamantayan.

Sa Italya nasaksihan niya kung paano ang mga teorya ng Platonic at Pythagorean ay may pangalawang salpok, habang siya ay binigyan ng kaalaman tungkol sa kung ano ang mga pinakadakilang paghihirap na nakakaapekto sa mga astronomo sa oras na iyon.

Bumalik sa Poland

Noong 1503, si Copernicus ay bumalik sa Poland kasama ang lahat ng mga bagong impormasyon na ito, na lubos na inalagaan siya at pinaglingkuran siya sa kanyang mga huling gawain.

Ang tirahan ni Copernicus sa Poland ay bahay ng obispo, na matatagpuan sa bayan ng Lidzbark. Sa oras na ito bumalik siya upang magkaroon ng mas malapit na pakikipag-ugnay sa kanyang tiyuhin na si Lucas, na nagtanong sa kanya upang maging kanyang pribadong doktor.

Pagkatapos ng isang maikling panahon, si Lucas ay naging kasangkot sa Copernicus sa ibang mga lugar pati na rin, dahil hiniling niya sa kanya na maging kanyang kalihim, kanyang tagapayo at kanyang personal na katulong sa larangan ng politika.

Ang labor bond sa pagitan ng dalawa ay nanatili hanggang sa 1512. Sa lahat ng oras na iyon parehong naglalakbay sa iba't ibang mga lungsod bilang bahagi ng kanilang trabaho, at nakatira din nang magkasama sa palasyo ng obispo.

Gawaing pang-astronomya

Sa panahong ito ay inilathala ni Copernicus ang isa sa kanyang mga gawa, na pinamagatang Moral, Rural at Amatory Epistles. Ang teksto na ito ay nai-publish sa 1509, at ang makasaysayang halaga nito ay hindi matatagpuan sa prosa na ginamit o sa iba pang mga elemento ng isang pampanitikan na likas, dahil ang mga ito ay hindi talagang nauugnay.

Ang kahalagahan ay nasa prologue. Isinulat ito ng isang matalik na kaibigan ni Copernicus, at sa gitna ng impormasyon ay nagbibigay ito ng mga highlight kung paano nagpatuloy ang pagsasagawa ng siyentipiko na ito ng mga obserbasyon ng astronomya habang kasama ang kanyang Tiyo Lucas sa kanyang iba't ibang mga pakikipagsapalaran.

Tulad ng ipinahiwatig ng kaibigan ni Copernicus sa libro, inialay ng huli ang kanyang sarili sa pag-obserba ng Buwan, Araw at mga bituin, at isinasagawa ang iba't ibang mga pag-aaral batay sa data na nakuha.

Sa kabila ng kanyang diplomatikong gawain kay Lucas, sa oras na iyon Copernicus ay hindi nakalimutan ang astronomiya. Sa katunayan, ang nahanap na impormasyon ay nagmumungkahi na tiyak ito sa panahong ito nang magsimula siyang magtrabaho nang mas malalim sa kanyang teoryang heliocentric.

Unang bersyon ng heliocentric system

Habang naglalakbay si Copernicus kasama ang kanyang tiyuhin, nagkaroon siya ng pagkakataong magpatuloy sa pagmamasid sa mga kalangitan at pag-record ng kanyang mga pagmuni-muni.

Dumating siya sa isang maagang bersyon ng kung ano ang kalaunan ang kanyang heliocentric model. Ang unang pamamaraan na ito ay ipinakilala sa napaka impormal na paraan, na na-transcribe sa isang manuskrito na ibinigay niya sa ilang mga tao.

Ang impormasyong ito ay hindi pormal na nakalimbag; sa katunayan, tatlong kopya lamang ng manuskritong ito ang nananatili sa ngayon. Ang isang may-katuturang katotohanan ay hindi inilagay ni Copernicus ang petsa o ang kanyang pirma sa dokumento.

Bilang isang resulta nito, ang mga pagdududa ay nabuo tungkol sa pagiging lehitimo; Gayunpaman, ilang taon na ang nakalilipas ay napagpasyahan na, sa katunayan, ang manuskrito na ito ay naiugnay kay Copernicus.

Iminungkahi rin niya na may posibilidad na ang dokumento na pinag-uusapan, na may pamagat na Maikling paglalantad ng mga hypotheses tungkol sa mga paggalaw sa langit, ay nauukol sa isang plano ng kanyang pinakamahalagang gawain: De Revolutionibus orbium coelestium.

Ito ay tiyak sa huling teksto na ito, na inilathala noong 1512, kung saan ginagawa ng Copernicus ang kanyang heliocentric proposal sa isang pormal na paraan.

Mga function sa katedral

Tinukoy ng 1512 ang pagtatapos ng panahong iyon ng trabaho kasama ang kanyang tiyuhin na si Lucas, dahil sa taong iyon namatay ang obispo. Bilang isang resulta nito, nanirahan si Copernicus sa Frombork at inialay ang kanyang sarili sa pag-aayos at pamamahala ng mga ari-arian ng kabanatang naaayon sa katedral na iyon, sa diyosesis ng Warmia.

Bagaman ang mga gawaing ito ay bahagi ng oras ng Copernicus, ipinagpatuloy niya ang pag-alay sa kanyang sarili sa pagmamasid sa kalangitan. Ang kanyang gawain bilang isang astronomo ay hindi tumigil at ang gawaing pang-simbahan ay isinasagawa nang hindi naorden bilang isang pari.

Bilang karagdagan sa astronomiya, mayroong iba pang mga lugar ng pag-aaral na nakuha ang kanyang pansin sa oras na ito at kung saan siya ay nakatuon ng karamihan sa kanyang oras.

Halimbawa, siya ay iginuhit sa teoryang pang-ekonomiya at lalo na nakatuon sa kaharian ng reporma sa pananalapi. Ipinakita niya ang gayong interes na nagsulat pa siya ng isang libro tungkol dito, na na-publish noong 1528. Gayundin, sa oras na ito nagawa niyang magsanay ng gamot.

Karaniwan sa pagtaas

Ang katanyagan na nakamit ni Copernicus ay kamangha-mangha sa oras na ito, mula noong 1513, isang taon lamang matapos ang pag-aayos sa Frombork, inanyayahan siyang sumali sa koponan na mag-aaplay ng isang reporma sa kalendaryo ni Julian.

Nang maglaon, noong 1533, ipinadala niya ang kanyang mga gawa kay Pope Clement VII at tatlong taon nang natanggap ang isang komunikasyon mula kay Cardinal Nikolaus von Schönberg, na iginiit na ilalathala niya ang mga disertasyong ito sa lalong madaling panahon.

Sa panahong ito ng buhay ni Copernicus marami sa kanyang mga kontribusyon na naganap, salamat sa kung saan siya ay na-kredito sa pagiging unang modernong astronomo.

Ang rebolusyonaryong ideya ng paglihi sa Araw bilang pangunahing elemento ng sansinukob, at ang mga planeta bilang mga katawan na lumilipat sa paligid nito, ay nabuo ang isang paradigm shift kaya transcendent na nangangahulugan ito ng pagsilang ng isang bagong pangitain at relasyon sa pagitan ng mga tao at ng kosmos. .

Kamatayan

Namatay si Nicolaus Copernicus noong Mayo 24, 1543 sa edad na 70 sa lungsod ng Frombork.

Ang kanyang mga labi ay idineposito sa katedral ng Frombork, isang katotohanan na nakumpirma nang higit sa 450 taon mamaya, noong 2005, nang matagpuan ng isang pangkat ng mga arkeologo ng pinanggalingan ng Poland ang ilang mga fossil na tila kabilang sa Copernicus.

Pagkalipas ng tatlong taon, noong 2008, ang isang pagsusuri ay isinasagawa sa mga piraso na natagpuan, partikular na isang bahagi ng bungo at ngipin, na kung saan ay kaibahan sa isang Copernicus na buhok na natagpuan sa isa sa kanyang mga manuskrito. Ang resulta ay positibo: ang mga labi ay tumutugma sa siyentipikong Polish.

Nang maglaon, ang ilang mga dalubhasa sa larangan ng pulisya ay nagawang muling maitayo ang kanyang mukha batay sa bungo na natagpuan, at ang kanyang libangan ay kasabay ng isang larawan na ginawa sa buhay.

Pangalawang libing

Sa sandaling napagpasyahan na ang mga labi na natagpuan ay talagang Copernicus, isang pagdiriwang ng simbahan ay naayos, kung saan ang kanyang mga labi ay idineposito muli sa Frombork Cathedral, sa parehong lugar kung saan natagpuan sila.

Ang Polish papal nuncio sa oras na iyon, si Józef Kowalczyk -kilala rin ng Poland -, ang siyang nanguna sa misa ng ikalawang libing na ito, noong Mayo 22, 2010.

Sa kasalukuyan ang mga labi ng Copernicus ay nakoronahan ng isang itim na lapida kung saan ipinapahiwatig na siya ang may-akda ng heliocentric theory. Ang parehong lapida ay may representasyon ng system na iminungkahi ni Copernicus: itinatampok nito ang isang malaking gintong araw na napapalibutan ng anim na mga planeta ng katawan.

Mga kontribusyon sa agham

Heliocentric modelo ng uniberso

Ang pinaka kinikilala at rebolusyonaryo na kontribusyon ng Nicolás Copernicus ay, nang walang pag-aalinlangan, ang modelo ng heliocentrism. Hanggang sa sandaling iyon, ang modelo ng Ptolemy ay sinundan, na iminungkahi na ang mundo ay sentro ng uniberso (geocentrism).

Iminungkahi ni Copernicus ang isang modelo ng isang spherical universe, kung saan ang Earth at ang mga planeta at mga bituin ay umiikot sa Araw. Ang kontribusyon na ito ng Copernicus sa science ay isa sa mga pinaka-rebolusyonaryong ideya sa kasaysayan ng sangkatauhan, dahil ipinapahiwatig nito ang pagbabago paradigma para sa agham.

Ang pitong mga prinsipyo ng kanyang modelo ay nakasaad:

• Ang mga kalangitan ng langit ay hindi umiikot sa isang solong punto.
• Ang orbit ng Buwan ay nasa paligid ng Daigdig.
• Ang lahat ng mga spheres ay umiikot sa Araw, na malapit sa gitna ng Uniberso.
• Ang distansya sa pagitan ng Earth at ng araw ay isang nababawas na bahagi ng distansya mula sa Earth at sa Araw hanggang sa iba pang mga bituin.
• Ang mga bituin ay hindi matitinag. Ang maliwanag na pang-araw-araw na paggalaw ay sanhi ng pang-araw-araw na pag-ikot ng Earth;
• Ang Earth ay gumagalaw sa isang globo sa paligid ng Araw, na nagiging sanhi ng isang maliwanag na taunang paglilipat ng Araw.
• Ang Earth ay may higit sa isang kilusan.

Batayan para sa gawain ng mga mamayang siyentipiko

Ang heliocentric model ng Copernicus ay ang batayan ng gawain ng ilan sa mga pinaka-maimpluwensyang siyentipiko sa kasaysayan, kasama sina Johannes Kepler, Galileo Galilei at Isaac Newton.

Ang Galileo, gamit ang teleskopyo at batay sa modelo ng Copernicus, nakumpirma ang kanyang data. Bukod dito, natuklasan niya na ang mga planeta ay hindi perpektong mga bilog.

Binuo ni Kepler ang tatlong pangunahing mga batas ng paggalaw ng mga planeta, kabilang ang elliptical at non-circular motion.

Binuo ni Isaac Newton ang batas ng unibersal na gravitation.

Mastery ng mga sinaunang wika

Ang pagtaas ng pag-aaral ng Greek sa Renaissance ay umabot sa Copernicus nang maaga at sa Bologna sinimulan niyang malaman ito noong 1492. Isinalin niya sa Latin ang mga titik ng ika-7 siglo na Byzantine pilosopo na Theophylact ng Simocatta, na nakalimbag noong 1509, pagiging ito lamang ang kanyang inilathala bago ang De Revolutionibus orbium celestium.

Ang pagkuha ni Copernicus ng isang mahusay na antas ng pagbasa ay kritikal sa kanyang pag-aaral sa astronomiya, dahil ang karamihan sa mga gawa ng mga astronomo ng Greek, kasama na si Ptolemy, ay hindi pa naisalin sa Latin, ang wika kung saan sila isinulat.

Bilang karagdagan, kapansin-pansin na ang kaalamang ito ng wikang Griego ay pinahihintulutan siyang mag-reinterpret kay Aristotle.

Mga kontribusyon sa grabidad

Ang katotohanan na ang sentro ng sansinukob ay ang Earth, ay nagpapahiwatig na ito ang sentro ng grabidad.

Kasunod ng iyong modelo, kung ang sentro ng grabidad ay hindi ang Earth, bakit pagkatapos ay ang mga bagay sa loob ng Earth ay mahuhulog patungo sa sentro nito? Ang tugon ni Copernicus ay:

Sa ganitong paraan, ang mga maliliit na bagay na nasa Earth ay nakakaakit dito. Halimbawa, ang Buwan, na mas maliit kaysa sa Earth, ay umiikot sa paligid nito, at ang Earth, na mas maliit kaysa sa Araw, ay ginagawa rin.

Ipinaliwanag ni Copernicus ang kanyang ideya sa sumusunod na paraan: "Lahat ng mga kalangitan ng kalangitan ay mga sentro ng pang-akit ng bagay."

Kahulugan ng kalendaryo ng Gregorian

Tumulong si Copernicus sa pagbabago sa kalendaryo ni Julian, na siyang opisyal na kalendaryo mula pa noong ika-apat na siglo. Hiniling ni Pope Leo X sa astronomo na lumahok sa reporma na naganap sa pagitan ng 1513 at 1516.

Si Nicolaus Copernicus ay umasa sa kanyang modelo ng heliocentric ng uniberso upang malutas ang mga problema na ipinakita ng nakaraang kalendaryo, ngunit hindi hanggang 1582 na ang lahat ng mga pagbabago ay naganap sa kalendaryo ng Gregorian.

Teorya ng tatlong paggalaw

Ang kanyang modelo ng sansinukob ay nagpapahiwatig na ang Daigdig ay may tatlong galaw: pag-ikot, pagsasalin, at isang paggalaw na paggalaw ng oscillation ng sariling axis. Ang una ay tumatagal ng isang araw, ang pangalawa sa isang taon, at ang pangatlo ay nangyayari din sa pasulong sa isang taon.

Halaga ng tubig sa Earth

Sa pamamagitan ng geometry, ipinakita ni Copernicus na dahil ang Earth ay isang globo, ang sentro ng grabidad at ang sentro ng masa nito ay nag-tutugma.

Natapos din niya ang konklusyon na ang halaga ng tubig ay hindi maaaring higit kaysa sa lupain (salungat sa naisip noong panahong iyon), dahil ang mga mabibigat na materyales na bumubuo sa gitna ng gravity at mga ilaw sa labas.

Kaya kung ang halaga ng tubig ay lumampas sa dami ng lupa, tatakpan ng tubig ang buong ibabaw ng mundo.

Teorya ng pagtaas ng presyo

Si Copernicus ay naging interesado sa mga usapin sa pananalapi nang hilingin sa kanya ni Haring Sigismund I ng Poland na gumawa ng isang panukala upang baguhin ang pera ng kanyang pamayanan.

Ipinakita ng pagsusuri ni Copernicus na imposible na magkaroon ng dalawang uri ng pera sa iisang pamahalaan, mas mahalaga, para sa kalakalan sa dayuhan, at iba pang hindi gaanong halaga, para sa mga lokal na transaksyon.

Pagkatapos ay bumalangkas siya ng "teorya ng dami ng pera", na nagsasaad na ang mga presyo ay magkakaiba-iba ng proporsyonal sa pagbibigay ng pera sa lipunan. Ipinaliwanag niya ito bago lumabas ang konsepto ng inflation.

Sa napaka-simpleng mga termino, para kay Copernicus dapat niyang iwasan ang paglagay ng masyadong maraming pera sa sirkulasyon, sapagkat tinutukoy nito ang halaga ng pera. Ang mas maraming pera doon, mas mababa ang halaga.

Mga Sanggunian

1. Biliriski, B. (1973). Ang Pinakaunang Talambuhay ng Nicolaus Copernicus, napetsahan noong 1586 ni Bernardo Baldi. Studia Copernicana IX, 126-129.
2. Fallon. F. (2016). Mula sa pag-imbento ng agham: isang bagong kasaysayan ng rebolusyong pang-agham. 580-584.
3. Kuhn, TS (1957). Ang rebolusyong Copernican: astronomiya ng planeta sa pagbuo ng kaisipang Kanluranin (Tomo 16). Harvard University Press.
4. Bogdanowicz, W., Allen, M., Branicki, W., Lembring, M., Gajewska, M., & Kupiec, T. (2009). Ang genetic na pagkakakilanlan ng putative labi ng sikat na astronomo na si Nicolaus Copernicus. Mga pamamaraan ng National Academy of Sciences, 106 (30), 12279-12282
5. Zilsel, E. (1940). Copernicus at mekanika. Journal of the History of Ideas, 113-118.
6. Knox, D. (2005). Ang doktrinang Copernicus ng gravity at ang natural na pabilog na paggalaw ng mga elemento. Journal ng Warburg at Courtauld Institutes, 68, 157-211.
7. Rabin, Sheila, "Nicolaus Copernicus," The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2015 Edition), Edward N. Zalta (ed.).
8. Rothbard, MN (2006). Isang perspektibo ng Austrian sa Kasaysayan ng Pang-ekonomiyang Pag-iisip: Mga Klasikong Pangkabuhayan (Tomo 1). Ludwig von Mises Institute.