- Ano ang binubuo nito?
- Para saan ito?
- Mga halimbawa
- Pangunahing
- Kumplikado (grap)
- Order
- Ang tao at mga species
- Iba pang mga diagram
- Mga Sanggunian
Ang punong Porfirio ay isang diagram na nilikha ng pilosopikal na nag-iisip ng parehong pangalan, noong ika-3 siglo. Ang diagram ay kumakatawan sa mga relasyon ng genus, species at indibidwal batay sa mga kategorya ng kanilang mga sangkap. Iminungkahi ang kauna-unahang pagkakataon sa pagpapakilala na isinulat mismo ni Porphyry sa mga ideya ni Aristotle.
Inilahad niya ang pag-uuri ng Greek sa pamamagitan ng mga hinati na kategorya, na kung saan ay kinakatawan sa mga diagram na may hugis ng puno. Sa pamamagitan ng diagram na ito, natukoy ang bawat species na isinasaalang-alang ang kasarian nito at ang mga tiyak na pagkakaiba.

Ano ang binubuo nito?
Ang mga ideya ni Porfirio ay nagpalawak ng mga kategorya ni Aristotle. Inayos ni Porfirio ang mga ito sa paraang parang puno ng kahoy. Binubuo ito ng tatlong mga haligi ng mga salita: ang una ay naghahati sa genus at mga species sa dalawang bahagi, na lumabas mula sa isang kataas-taasang genus na tinatawag na sangkap.
Hindi kailanman iginuhit ni Porfirio ang hugis ng isang puno sa kanyang orihinal na gawain, at hindi rin tinukoy ng kanyang teksto ang anumang uri ng pagguhit. Gayunpaman, sa panahon ng Renaissance ang mga may-akda na humuhubog sa kanilang mga teksto ay kasama ang graphic bilang kanilang representasyon.
Bilang karagdagan, ang punong Porfirio ay ang unang puno ng kaalaman sa kasaysayan ng sangkatauhan, kung saan mayroong isang nakasulat na tala.
Ang mga ideya ni Porfirio ay batay sa isang pangkaraniwang sistema na ginamit noong mga panahon ng medieval upang tukuyin ang pagkakaroon ng tao at lahat ng mga nilalang na natagpuan sa planeta.
Para saan ito?
Ang puno ng Porphyry ay kinakategorya ang mga buhay na organismo depende sa kanilang komposisyon. Maaari mong maiuri ang mga tao, hayop, o anumang halaman, bato, o item. Ang lahat ng ito ay ginagawa sa pamamagitan ng pagtukoy ng sinabi ng nilalang batay sa sangkap nito.
Sa kahulugan na ito, ang sangkap ay kung ano ang bumubuo o ginagawang pag-aralan ang nilalang. Halimbawa, ang isang tao ay makatuwiran, mortal, sensitibo, animated, at corporeal, depende sa kanyang sangkap. Ang mga ideyang ito ay itinaas ni Porfirio at, binigyan ng kanilang kalikasan, binigyan sila ng form ng diagram ng puno.
Sa madaling sabi, ang puno ng Porfirio ay nagsisilbing biswal na matukoy ang komposisyon ng mga sangkap at bagay nang hindi umaasa sa isang komplikadong nakasulat na sistema.
Ang system na ito ay nagsisilbing isang pagpapalawig ng mga kategorya na iminungkahi ni Aristotle siglo bago ang kapanganakan ni Porfirio. Ito ay batay sa mga ideya ng Aristotelian at pinalawak ang mga ito upang magbigay ng mas konkretong kahulugan sa kanila.
Mga halimbawa
Pangunahing
Ang pinakasimpleng halimbawa upang ipaliwanag ang punong Porphyry ay ang karaniwang kahulugan ng anumang bagay o hayop. Kung walang isang graph, may bisa na sabihin na ang isang tigre, halimbawa, ay isang hindi makatuwiran, nakamamatay, sensitibo, animated at corporeal na hayop.
Ang mga kategoryang ito ay inilalagay sa diagram upang magbigay ng isang mas malinaw na paliwanag, palaging nagsisimula sa sangkap.
Kumplikado (grap)
Ang pangalawang halimbawa ay isang graphic na representasyon ng diagram, na maaaring magkaroon ng maraming mga hugis; gayunpaman, lahat sila ay may parehong pangunahing pagkakasunud-sunod.

Ang mga extension na lilitaw sa mga panig ay ang mga metaphorical branch ng puno at idinidikta ang uri ng sangkap at mga katangian nito. Depende sa mga katangian, ang sangkap ay may isang mas kumplikadong kahulugan.
Ang puno sa kabuuan nito ay nagpapaliwanag ng malaking kahulugan, mula sa isang sangkap mismo sa dalisay nitong estado hanggang sa plato, na sa kasong ito ay nangangahulugang pagiging; iyon ay, isang tiyak na tao at hindi isang tao.
Order
Sa tuktok ng diagram, ang sangkap ay ipinapakita bilang pangunahing gene. Bagaman sa pilosopiko maaari itong maipahiwatig na mayroong isang bagay na higit na mahusay sa sangkap, ang simula ng diagram na ito ay nagsisimula mula dito; samakatuwid, ang kanilang katotohanan ay hindi hinuhusgahan.
Ang dalawang sangay na lumabas mula sa sangkap (pag-iisip at extensible) ay ang dalawang uri ng sangkap na umiiral. Ang diagram na ito ay hindi nagbibigay ng isang pangalan sa uri ng sangkap ng pag-iisip, ngunit nauunawaan na ang isip. Sa kabilang banda, ang extensible ay ang katawan.
Ang utos ay nagdidikta sa bawat dibisyon ng sangkap at nagbibigay ito sa bawat isang tiyak na antas ng pagkakaisa. Kapag nahati ang katawan, ito ay ginagamot bilang pangunahing sangkap at, samakatuwid, ang dalawang sanga ay lumabas mula dito, na kung saan ay ang kanilang pagkakaiba-iba.
Muli, ang sangay na matatagpuan sa kaliwang bahagi (na sa kaso ng katawan ay walang buhay) ay walang kahulugan ng sangkap. Ang tama, na kung saan ay ang animated, ay ang hayop.
Sa bawat oras na bumaba ka sa puno, ang pag-aari (pagkakaiba) ng bawat bahagi ng puno ng kahoy ay nasira, na lumilikha ng isang mas tiyak na kahulugan ng bawat isa.
Ito ay isang pilosopikal na paraan ng pagkonekta sa bawat bahagi sa bawat isa at ipinapakita kung paano nauugnay ang bawat nilalang sa pinagmulan ng buhay.
Ang tao at mga species
Mayroong isang partikular na dahilan kung bakit ang huling gene (plate) ay hindi linisin, hindi katulad ng mga nauna. Ang Plato ay isang tiyak na tao at hindi isang species; ang natitirang mga salita na bumubuo sa puno ng diagram ay lahat ng mga species sa partikular.
Sa kabila ng tao, walang mga species na isinasaalang-alang, ngunit simpleng isang uri ng tao. Ang dalawang subdibisyon na itinatanghal nito (ang mga sanga "ito" at "na") ay ang pagkakaiba-iba ng mga tao, na nagsisilbi upang makilala ang bawat miyembro ng mga species.
Iba pang mga diagram
Posible upang makahanap ng iba pang mga diagram na nagsisimula mula sa ibang sangkap at, sa pagtatapos nito, ang tao ay hindi natagpuan.
Ang teorya ni Porfirio ay nagbibigay lamang ng isang naaalis na pagkakasunud-sunod at isang paraan upang hatiin ang mga pagkakaiba sa pagitan nila, ngunit ang puno ay nahuhubog at umaangkop sa iba't ibang mga kaisipang pilosopiko at pagsisiyasat.
Mga Sanggunian
- Ang Punong Porphyrian: Ang Pinakaunang Metaphorical Tree ng Kaalaman, Kasaysayan ng Impormasyon, (nd). Kinuha mula sa historyofinformation.ocm
- Porphyrian Tree, The Catholic Encylopedia, 2003. Kinuha mula sa encyclopedia.com
- Puno ng Porphyrian, Diksiyonaryo ng Oxford, (nd). Kinuha mula sa oxforddictionaries.com
- Porphyry, Ang Mga Editors ng Encylopaedia Britannica, (nd). Kinuha mula sa Britannica.com
- Tree ng Porphyrian, Wikipedia sa Ingles, Marso 18, 2018. Kinuha mula sa wikipedia.org
