ADAM SMITH: TALAMBUHAY, TEORYA, KONTRIBUSYON - KASAYSAYAN - 2025

Si Adam Smith (1723-1790) ay isang pilosopo at ekonomista na itinuturing na ideolohiya ng mga prinsipyo ng kapitalismo. Hindi lamang siya ay isang mahusay na exponent ng klasikal na ekonomiya, ngunit nag-ambag din siya ng kanyang sariling mga kontribusyon sa pagbuo ng mga teoryang panlipunan batay sa isang iminungkahing sistema ng ekonomiya. Itinatag niya ang kanyang buhay sa pagbuo ng isang pag-unawa sa hindi pangkaraniwang bagay na kilala bilang Industrial Revolution.

Ang mga gawa ng ekonomista at may-akdang Scottish na ito ay minarkahan bago at pagkatapos sa mga pang-ekonomiyang at paggawa ng mga aksyon sa oras. Ang kanyang pag-iisip ay inilapat sa paraang siya ay nagtayo ng mga pundasyon ng mga sistemang pang-ekonomiya na nagpapatuloy sa buong mundo.

Ang pag-iisip ni Adam Smith ay sikat na itinuturing bilang isang pagsalungat sa isa pang mapag-isip sa pang-ekonomiya at panlipunan na lilitaw mamaya: Karl Marx. Gayunpaman, may sapat na ebidensya ngayon upang ipakita na ang mga panukala ni Smith ay nagtitiis sa paglipas ng panahon, sa teorya at sa pagsasagawa.

Nag-iwan si Smith ng isang maikling ngunit kumpletong nakasulat na akda, kung saan ipinakita niya halos, kung hindi lahat, sa kanyang mga ideya. Ang Wealth of Nations, na inilathala noong 1776, ay itinuturing na kanyang gawa ng pinakadakilang teoretikal at makasaysayang halaga.

Talambuhay

Ipinanganak si Adam Smith sa Scotland noong Hunyo 5, 1723. Ang lungsod kung saan nagmula si Smith ay Kirkcaldy, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging isang lugar ng pangingisda.

Nang siya ay tatlong buwan, si Smith ay naulila, dahil namatay ang kanyang ama. Ang kanyang ina ay si Margaret Douglas, at siya ang pangalawang asawa ng ama ni Adam Smith. Kapag siya ay namatay, si Adan ay naiwan sa ilalim ng pangangalaga lamang ng kanyang ina, na sinasabing palaging napakalapit.

Noong siya ay 4 na taong gulang, isang mahalagang kaganapan ang naganap sa kanyang buhay, dahil siya ay inagaw ng isang pangkat ng mga dyipsum. Sa sandaling napansin nila ang kanyang paglaho, sinimulang hanapin siya ng kanyang pamilya hanggang sa sa wakas natagpuan nila siya sa isang kagubatan, kung saan siya ay inabandona.

Tila, ang karanasang ito ay hindi nag-iwan sa kanya ng mga kahihinatnan na sikolohikal, dahil ayon sa mga talaan na natagpuan sa kasaysayan ay nalalaman na siya ay isang pantay na pag-aaral at mapagmahal na bata, lamang na siya ay laging mahina at madaling nagkasakit.

Mga pag-aaral sa unibersidad

Mayaman ang pamilya ni Smith, sapagkat si Margaret ay anak na babae ng isang mayaman na panginoong maylupa. Dahil dito, nag-aral si Adan sa Unibersidad ng Glasgow. Pinasok niya ang bahay na ito ng mga pag-aaral noong 1737, nang siya ay 14 taong gulang.

Doon ay naramdaman niya ang isang napakalakas na pang-akit patungo sa matematika; Bukod dito, sa silid na ito siya ay nakipag-ugnay sa kauna-unahang pagkakataon kasama si Francis Autcheson, na nagturo ng Moral Philosophy, at kung kanino isang malaking impluwensya ang kinikilala sa pag-iisip ni Smith.

Pagkaraan ng tatlong taon ay natapos niya ang kanyang pag-aaral sa Glasgow at iginawad ng isang pasasalamat sa isang iskolar na kung saan nagkaroon siya ng pagkakataon na mag-aral sa Balliol College, na matatagpuan sa United Kingdom.

Maraming mga istoryador ang sumang-ayon na ang katotohanan na natanggap ang pagsasanay sa dalawang bahay na ito ng pag-aaral ay may kapansin-pansin na impluwensya sa pag-iisip na darating sa ibang pagkakataon si Adan Smith.

Natapos ni Smith ang kanyang pag-aaral noong 1746, nang siya ay 23 taong gulang, at sa parehong taon ay bumalik siya sa Kirkcaldy. Nagsimula siyang maghanap ng trabaho at ang kanyang mga simula ay bilang isang lektor, na nagbibigay ng mga eksibisyon sa Edinburgh.

Propesor sa kolehiyo

Unti-unting nakamit niya ang isang tiyak na katanyagan sa globo ng akademiko, dahil ang kanyang mga lektura ay ginamit upang harapin ang mga paksa na magkakaiba-iba ng ekonomiya, kasaysayan o kahit na retorika. Bilang karagdagan, pinamamahalaan niyang mag-publish ng ilang mga pagsulat sa Edinburgh Review, salamat sa kung saan siya ay naging mas mahusay na kilala.

Matapos ang gawaing ito bilang isang lektor, noong 1751 ay itinuring si Adam Smith para sa isang posisyon bilang Propesor ng Logic sa Unibersidad ng Glasgow. Tumagal si Smith ng isang taong nagturo sa paksang ito, at pagkatapos ay nagpasya siyang simulan ang pagtuturo sa mga klase ng Moral Philosophy, dahil ito ay isang lugar na palaging interesado sa kanya.

Ang lahat ng karanasan na ito ay nagpapahintulot sa kanya na maging bahagi ng isang pangkat ng mga propesor, akademya, intelektwal at negosyante. Lalo na, may mga kalalakihan na espesyalista sa pangangalakal ng kolonyal, at ang mga pakikipag-ugnayan nila sa mga kalalakihang ito sa mga lupon ay nagpapahintulot sa kanya na malaman ang maraming tungkol sa mga dinamikong pang-ekonomiya sa sandaling ito.

Sa gitna ng konteksto na ito, inilathala ni Adam Smith ang kanyang unang libro noong 1759; Ang teorya ng damdamin sa moralidad.

Preceptor

Noong 1763 nakakuha si Adan Smith ng isang alok sa trabaho, na nangangahulugang isang mas mataas na bayad sa pananalapi. Ang ipinagkatiwala na gawain ay ang maging tutor sa Duke ng Buccleuch.

Tinanggap ni Smith ang panukala at naglakbay sa iba't ibang bahagi ng mundo kasama ang Duke ng Buccleuch. Sa mga paglalakbay na ito, nagkaroon siya ng pagkakataon na matugunan ang mga kilalang pigura mula sa pang-akademikong mundo at makipagtalik sa mga bilog na kahalagahan.

Una siyang naglakbay sa Toulouse, Pransya, noong 1764; nandoon sila sa loob ng 18 buwan. Pagkatapos ay nanatili silang dalawang buwan sa Geneva at pagkatapos ay naglakbay sa Paris.

Sa kanyang pananatili sa Geneva, naghahanap siya ng isang paraan upang matugunan ang Voltaire; at pagkatapos ay sa Paris siya ay nakipag-ugnay sa mga personalidad tulad ng François Quesnay, na sa oras ay nagsalita sa isang konkretong paraan tungkol sa pinagmulan ng yaman.

Sinamantala ni Adam Smith ang oras ng paglalakbay na ito upang sumulat, ngunit noong 1767 ang kapatid ng Duke ng Buccleuch ay namatay nang hindi inaasahan, kaya't si Smith at ang Duke ay mabilis na bumalik sa London.

Summit essay

Ang taong 1767 ay para kay Adam Smith ang pasimula ng paglikha ng kung ano ang magiging susunod niyang gawain. Ang librong ito ay pinamagatang Isang pagtatanong sa kalikasan at sanhi ng kayamanan ng mga bansa, at ito ang naging pinakamahalagang gawain niya. Natapos niya ang pagsulat nito noong 1776, anim na taon matapos itong simulan.

Pagkalipas ng dalawang taon, noong 1778, pagkatapos ng mahusay na pagtanggap sa kanyang huling publikasyon, nagpasya si Smith na magretiro. Lumipat siya sa Edinburgh at doon siya nagpatuloy sa kanyang buhay, mahinahon at may kabuuang dedikasyon upang suriin at pagbutihin ang kanyang dalawang pinakamahalagang publikasyon.

Ang 1784 ay isang malakas na taon para kay Adam Smith, habang namatay ang kanyang ina. Kahit na siya ay 90 taong gulang, ang kanyang kamatayan ay nangangahulugang isang malaking pagkawala para sa kanya.

Napakasakit ni Smith na noong 1787 siya ay hinirang na rector ng University of Glasgow, at ang kanyang kahinaan ay imposible para sa kanya na matugunan ang mga tagapakinig. Nang siya ay 77 taong gulang, noong Hulyo 17, 1790, namatay siya sa Edinburgh, kung saan ginugol niya ang kanyang huling mga taon ng buhay.

Teorya ng ekonomiya

Si Adam Smith ay itinuturing na ama ng liberalismo sa ekonomiya. Ang pangunahing tanong na nakakagambala sa kanya sa kanyang mga lektura ay ang pinagmulan ng yaman, na matatagpuan sa konteksto ng Rebolusyong Pang-industriya, isang panahon na ang England ay lubos na nadagdagan ang paggawa ng iba't ibang mga kalakal.

Itinuring ni Smith na may pangunahing mga kadahilanan na may impluwensya: ang merkado at nadagdagan ang pagiging produktibo salamat sa paghahati ng paggawa.

Nahahati sa trabaho

Ayon kay Smith, upang madagdagan ang pagiging produktibo, na siyang pangunahing layunin, kinakailangan upang magsagawa ng isang dibisyon ng mga gawain; Sa madaling salita, ang isang tukoy na gawain ay gagawin nang mas mahusay kung isinasagawa ng maraming tao na dalubhasa sa gawaing iyon, at kung ang bawat isa ay namamahala sa isang tiyak na lugar.

Ang konseptong ito ay madaling makita sa isang pabrika o pagtatatag, at ang taya ni Smith ay, kung ang modelong ito ay gumagana nang tama sa isang tiyak na pagtatatag, gagana rin ito nang mahusay kung ito ay extrapolated sa ekonomiya ng isang bansa. Sa kasong ito, ang naaangkop na term na gagamitin ay ang panlipunang dibisyon ng paggawa

Sa loob ng disertasyon sa dibisyon ng paggawa. Nagawang isipin din ni Smith ang mga aspeto na hindi gaanong positibo, marahil bilang isang bunga ng kanyang pagsasanay sa pilosopiko.

Kabilang sa mga hindi kanais-nais na sangkap na ito, kinilala ni Smith ang panganib ng isang dalubhasa kaya minarkahan na gawin itong mga manggagawa na maging awtomatiko sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga aktibidad na walang pagbabago, na maaaring negatibong nakakaapekto sa kakayahan ng intelektuwal ng mga tao.

Merkado

Para kay Smith, sa sandaling makuha ang mga kalakal na ginawa bilang isang bunga ng paghahati ng paggawa, kailangan nilang ipagpalit sa pamamagitan ng palitan. Ipinahiwatig ni Smith na, sa likas na katangian, ang mga tao ay naghahanap ng isang benepisyo mula sa aming mga aksyon.

Sa kahulugan na ito, ayon kay Smith, ang bawat isa na gumagawa ng mabuti at ibigay ito sa iba ay ginagawa nito sa hangarin na magkaroon ng isang kapaki-pakinabang na kapalit sa kanya. Bilang karagdagan, iminungkahi ni Smith na ang benepisyo na ito ay hindi lamang anumang, ngunit ang bawat tao ay laging hinahangad na makuha ang pinakamalaking pakinabang na posible.

Ipinahiwatig ni Smith na bilang kinahinatnan nito, likas na hinahangad ng mga prodyuser na mag-alok ng pinakamahusay na tapos at pinaka kapaki-pakinabang na mga kalakal, na ginawa sa pinakamababang posibleng presyo.

Ang pagpapalawak ng aksyon na ito sa lahat ng mga prodyuser, mayroon kaming na ang merkado ay puno ng mga kalakal at iyon, natural, ang parehong merkado ay magiging balanse. Kaya, sa sitwasyong ito ay walang magiging lugar para sa Estado o mga regulasyon nito.

Para kay Smith, ang Estado lamang ay dapat na ipagtanggol ang bansa laban sa mga panlabas na pagbabanta, ang bahala sa pagtatayo at pagpapanatili ng mga karaniwang gamit na gumamit na mahal para sa pribadong sektor, mangangasiwa ng hustisya at ipagtanggol ang mga pribadong pag-aari.

Pag-play

Gumawa si Adam Smith ng dalawang pangunahing mga akda, na lumampas at naging sanggunian sa larangan ng ekonomiya sa iba't ibang oras. Sa ibaba ay ilalarawan namin ang mga pinaka may-katuturang katangian ng bawat isa:

Teorya ng damdaming moral

Ang aklat na ito ay nai-publish noong 1759 at tumutukoy sa pangangailangan na lumikha ng mga paghuhusga sa moral na batay sa tinatawag na isang itinatag na "natural order" sa lipunan.

Sa paglikha ng mga paghuhusga na ito ay lumahok sa tinatawag ni Smith na "pakikiramay", na siyang kakayahang maiugnay ang personal na pangitain sa pangitain ng isang tao sa labas. Salamat sa pakikiramay posible na lumikha ng likas na pagkakasunud-sunod, na para kay Smith ay hindi nagkakamali.

Ang Kayamanan ng mga Bansa

Nai-publish ito noong 1776 at ang pinakamahalagang aklat ni Adam Smith. Dito kinukuha niya bilang isang sanggunian ang ebolusyon ng ekonomiya ng mga bansa tulad ng Netherlands o England, pinag-uusapan niya ang merkado, ang dibisyon ng paggawa at ang relasyon sa halaga ng paggawa na itinuturing niyang dapat na umiiral.

Ayon kay Smith, hanggang sa may indibidwal na kalayaan, ang bawat tao ay maaaring makinabang sa karaniwang interes - sa isang hindi sinasadyang paraan-, namamahala upang matugunan ang mga pangangailangan ng isang lipunan salamat sa aplikasyon ng isang libreng merkado at libreng kumpetisyon.

Pangunahing mga kontribusyon

Ang tagapagtatag ng intelektwal ng kapitalismo

Ang kapitalismo, bilang isang batayang sistemang pang-ekonomiya, ay hindi maituturing na itinatag ng isang tao; Mula sa pyudalismo, isinasagawa ang mga komersyal na kasanayan na nagpakita ng mga palatandaan kung ano ang kapitalismo sa mga siglo mamaya.

Gayunpaman, isinasaalang-alang na si Adam Smith ang una na bumuo ng mga mekanismo nang teoretikal. Lumapit si Smith sa mga proseso ng pang-ekonomiya sa lahat ng posibleng mga kaliskis, at pinahihintulutan na maipalabas kung paano ang ilang mga komersyal na pamamaraan ay may kakayahang madagdagan o bawasan ang yaman ng isang indibidwal, isang kumpanya o isang Estado.

Sa pamamagitan ng mga pagsisiyasat na ito, pinayagan ng ekonomikong taga-Scotland ang kanyang sarili na mag-sketsa ng isang iskema ng kaayusang panlipunan batay sa mga relasyon sa komersyal at produksiyon na ipinanganak mula sa kanyang pag-iisip, ay nagsimulang makita na isinasagawa sa panahon ng Rebolusyong Pang-industriya, at kalaunan ay na-antagon sa mga unang ideya ng komunista.

Teorya ng damdaming moral

Ang unang gawain ni Smith, at ang pangalawa sa kahalagahan sa likod ng The Wealth of Nations. Bago ang pagsisiyasat sa mga sistemang pang-ekonomiya at relasyon sa negosyo, binuo ni Smith ang kanyang sariling paglilihi ng tao sa lipunan.

Itinuring ni Smith ang tao bilang isang taong nangangalaga sa kanyang sariling interes kaysa sa iba. Gayunpaman, nakikilala niya ang pangangailangan na mag-alok o tumanggap ng tulong at pakikipagtulungan mula sa iba, hangga't iniuulat din ang isang pag-maximize sa kanyang moral, spiritual o monetary return.

Para kay Smith, ang sariling katangian ay higit sa kolektibong mga halaga, sa antas ng tao at negosyo.

Upang mabigyang katwiran kung paano mananatiling gumagana ang tulad ng isang lipunan, si Adan Smith ay nagsagawa ng pagkakaroon ng isang "invisible kamay" na kinokontrol ang mga tao at pag-uugali ng tao, na sumasailalim sa kanyang pag-iisip.

Ang Kayamanan ng mga Bansa

Ang kanyang pinakamahalagang gawain, mula sa kung saan ang lahat ng kanyang pang-ekonomiyang pag-iisip ay ipinanganak at masira.

Ang mga ideya na ipinakita ni Smith ay nabuo sa paraang sa kauna-unahang pagkakataon ay mauunawaan nila ang sinuman, at sa gayon ay mapabuti ang pangkalahatang paniwala na tungkol sa klasikal na sistemang pang-ekonomiya.

Nag-aral si Smith, tulad ng nangyari, pag-unlad ng industriya ng Europa. Ang kanyang teorya ng mga mekanismo ng mga klasikal na ekonomiya ay mananatiling malakas hanggang sa unang bahagi ng ika-20 siglo, kung kailan ang Dakong Depresyon ay magtulak para sa isang pag-isipan muli.

Pinamamahalaang niya upang iakma ang mga indibidwal na interes ng tao sa larangan ng negosyo, tiniyak nila na sa pamamagitan ng pagtiyak ng kanyang sarili, garantisadong kolektibong kapaligiran ay ginagarantiyahan.

Sa gawaing ito nabuo ni Smith ang mga indibidwal na puntos tulad ng paglilihi ng libreng merkado, kabisera, dibisyon ng paggawa, atbp. Ito ang mga salik na ito sa kanilang sarili na nagpapatibay sa kahalagahan ng pag-iisip ng may-akda.

Libreng merkado

Si Smith ay itinuturing na isang kritiko ng komersyalismo at lihim na pang-ekonomiya, kaya hinahangad niyang itaguyod ang malayang pamilihan sa pamamagitan ng kanyang mga konsepto at halimbawa, sa isang oras na tiningnan ng mga bansa ang dayuhang kalakalan na may ilang mga hinala.

Ang free market economic theory na iminungkahi ni Adam Smith ay binubuo ng pagtukoy ng mga presyo para sa mga produkto ayon sa kanilang antas ng paggawa at pagkonsumo; pati na rin ang mga implicit na batas ng supply at demand.

Ang libreng merkado na iminungkahi ni Smith ay bukas at walang interbensyon o regulasyon ng mga entity ng estado tulad ng gobyerno.

Dibisyon ng paggawa

Itinaguyod ni Smith ang pagdadalubhasa ng mga gawain sa lugar ng trabaho at komersyal, hindi gaanong para sa democratization ng mga kondisyon ng pagtatrabaho, ngunit upang mabawasan ang mga gastos sa produksiyon, paglikha ng isang kadena ng mga simpleng mekanismo na magpapa-maximize ang bilis ng paggawa, at mabawasan ang mga panganib.

Ang balangkas na ito sa klasikal na ekonomiya ay magpapalakas sa paglipas ng panahon, pagbuo ng mga istruktura na gumaganap lamang sa ilalim ng isang hierarchical at vertical division system.

Ito ang mga batayan ng mga postulate na sa kalaunan ay harapin ang kaisipang pang-ekonomiya ni Smith sa mga ideya na humihiling ng higit na katarungang pang-ekonomiya.

Gumamit ng halaga at halaga ng palitan

Kwalipikado ni Adam Smith ang komersyal na pagpapahalaga ng isang produkto alinsunod sa potensyal na paggamit nito at oras ng trabaho at pagsisikap na kinakailangan upang makabuo nito.

Ang ekonomista ay nagtrabaho ng isang abstract na equation ng oras at pagsisikap upang matukoy ang halaga na maaaring makuha ng produktong ito sa merkado.

Pagkatapos ito ay nahaharap sa kapasidad o potensyal ng paggamit na maaaring makuha ng produktong ito para sa tao. Ang dalawang kadahilanan na ito ay pinapayagan ang isang mas mahusay na paniwala ng komersyal na halaga ng mga produkto.

Produkto sa Gross Domestic (GDP)

Binuo sa kanyang gawain, The Wealth of Nations, nagpasya si Smith na isantabi ang pambansang konsepto na umiiral sa oras na iyon ng pagsukat ng pambansang kayamanan ayon sa mga deposito at taglay ng gintong pilak na mayroon, at magbigay daan sa pag-uuri ayon sa mga antas panloob na paggawa at kalakalan.

Mula sa pundasyong ito ay ipinanganak ang balangkas ng isa sa mga ginagamit na tagapagpahiwatig ng pang-ekonomiya sa lipunan ngayon: GDP o Gross Domestic Product, na sa pangkalahatan ay sumasaklaw sa relasyon sa komersyal at produksiyon ng isang bansa, na nagbubunga ng isang tinatayang kita nito bilang isang resulta ng lahat ng commerce.

Mga Sanggunian

1. Ashraf, N., Camerer, CF, & Loewenstein, G. (2005). Adam Smith, Ugaliang Pangkabuhayan. Journal of Economic Perspectives, 131-145.
2. Blenman, J. (Abril 19, 2017). Adam Smith: Ang Ama ng Ekonomiks. Nakuha mula sa Investopedia: Investopedia.com
3. Campbell, T. (2007). Pitong teorya ng lipunan. Upuan.
4. Carmona, JL (sf). Ang Etika ni Adam Smith: Patungo sa isang utilitarianismo ng pakikiramay.
5. Fry, M. (2005). Pamana ni Adam Smith: Ang Kanyang Lugar sa Pag-unlad ng Mga Makabagong Pang-ekonomiya. Routledge.