- Mga panahon at katangian
- Klasikong Greece
- Panahon ng Hellenistic (330 hanggang 146 BC)
- Roman Republic (ika-5 - ika-1 siglo BC)
- Roman Empire (Ika-1 siglo BC hanggang ika-5 siglo AD)
- Organisasyong pampulitika
- Relihiyon
- Lipunan
- Ekonomiya
- Art
- Pilosopiya ng panahon ng klasikal
- Batas Romano
- Mga Sanggunian
Ang klasiko na antigo ay ang pangalang ginamit ng mga istoryador upang italaga ang tagal ng panahon kung saan umusbong ang kulturang Greco-Romano. Kahit na itinuturing ng ilang mga may-akda na ito ay masyadong Eurocentric isang term, karamihan sa mga historiographic currents na term ay tinatanggap sa pangkalahatan.
Ang lugar ng heograpiya kung saan naganap ang panahong ito ay ang basin sa Mediterranean at ang Malapit na Silangan. Tungkol sa pagkakasunod-sunod na balangkas, ang simula nito ay minarkahan sa V siglo BC. C., sa simula ng tinaguriang siglo ng Pericles, habang ang pagtatapos nito ay napetsahan sa V siglo d. C., nang magsimula ang pagbagsak ng Imperyo ng Roma.
Mapa ng Roman Empire noong 117 AD. C. Uricm55
Ang mga sibilisasyong Greek at Romano, sa kabila ng pagkakaiba-iba sa maraming paraan, ay may ilang mga karaniwang katangian. Halimbawa, hiniram ng mga Romano ang karamihan sa kanilang mitolohiya mula sa mga Griego. Ang isang katulad na nangyari sa sining, na may hindi maikakaila na pagkakahawig na pagkakahawig sa ilang mga panahon.
Tungkol sa mga tiyak na katangian, ang paglilihi ng Greece bilang ina ng demokrasya o iba't ibang mga pilosopiko na paaralan ay maaaring maitampok. Sa Roma, para sa bahagi nito, ang pampulitikang samahan ay halos palaging tungo sa monarkiya, kahit na sa isang panahon kung saan pinipilit ang republika.
Mga panahon at katangian
Tulad ng nabanggit, ang Classical Antiquity ay tumutugma sa panahon kung saan ang mga sibilisasyong Greek at Roman ay namuno sa Europa at bahagi ng Malapit na Silangan. Pansamantala, ito ay tungkol sa isang oras na tumagal ng mga 1000 taon, mula sa ika-5 siglo BC. C. hanggang siglo V d. C.
Ang mga mananalaysay ay may kaibahan sa kaakit-akit na yugto na ito sa tinatawag na Late Antiquity, isang panahon ng paglipat sa pagitan ng Classical Antiquity at Middle Ages kung saan nawala ang magandang bahagi ng pamana ng Greco-Roman.
Klasikong Greece
Ang unang panahon ng klasiko na antigo ay nagsimula noong 510 BC. C., nang sumiklab ang isang rebelyon na pinamunuan ng mga Atenas laban kay Hipias, ang naghaharing paniniil. Tinulungan ng mga tropa mula sa Sparta, pinamamahalaan nila na ibagsak ang hari, bagaman nakita nila kung paano sinubukan ng mga Spartans na kontrolin ang lungsod.
Sa wakas, sa 508 a. C., ang pinuno na inilagay ng Sparta ay napatalsik salamat sa mga reporma na itinuturing na batayan ng demokrasya ng Athenian.
Ang isa pang mahalagang kaganapan ng yugtong ito ay ang digmaan sa pagitan ng mga Greeks at Persiano, ang tinatawag na mga digmaang medikal. Matapos ang 50 taon ng salungatan, ang Athens ay naging pinakamahalagang pulis sa Greece.
Iyon ang sandali ng pinakadakilang ningning sa yugtong ito. Bilang isang resulta, naranasan ng Athens ang isang oras ng mahusay na boom ng kultura sa lahat ng mga lugar.
Bagaman ang Sparta, una, at Thebes, kalaunan, ay nagtapos sa hegemasyon ng Athenian, ito ang makapangyarihang Kaharian ng Macedonia na humantong sa klasikal na Greece na mangibabaw ng maraming teritoryo. Una sa mga pananakop ng Philip II, na pinamamahalaang upang talunin ang buong teritoryo ng Hellenic.
Alexander the Great and Hephaestion, ni Andrea Camassei, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons
Nang maglaon, pinalawak ng kanyang anak na si Alexander the Great, ang kanyang mga kapangyarihan sa Egypt, Persia, Central Asia at India. Ang kanyang kamatayan, sa 323 a. C. at ang kahihinatnan ng pagbagsak ng kanyang emperyo ay minarkahan ang pagtatapos ng panahong ito.
Ang panahong ito ay isa sa mga pinaka-astig sa mga tuntunin ng pilosopiya. Ang mga iniisip tulad ni Aristotle, Plato at ang kanilang Academy o mga miyembro ng paaralan ng Stoic ay nagbago ng paraan ng nakikita ang mundo, isang bagay na nakakaimpluwensya sa lahat ng mga kasunod na sibilisasyon.
Panahon ng Hellenistic (330 hanggang 146 BC)
Ang pananakop ni Alexander ay nagbigay daan sa panahon ng Hellenistic. Ang kultura ng Greece ay hindi na nakakulong sa peninsula at kalapit na mga isla at kumalat sa iba pang mga rehiyon ng mundo. Bilang karagdagan, ang pakikipag-ugnay sa mga sibilisasyon tulad ng Persian, Egypt o Indian ay humantong sa isang pagpapalitan ng kaalaman at kaugalian.
Ito ay isang oras ng kulturang pang-agham at pang-agham. Ang Library of Alexandria ay naging pokus ng kaalaman sa buong mundo, at ang mga siyentipiko sa Hellenic ay gumawa ng mahalagang mga kontribusyon sa lahat ng mga lugar.
Ang yugtong ito ay natapos sa pagsakop ng Greece sa pamamagitan ng bagong tumataas na kapangyarihan: Roma. Nangyari ito noong 146 BC. C.
Roman Republic (ika-5 - ika-1 siglo BC)
Ang monarkiya ng Roma ay napabagsak noong 509 BC. C., nagbibigay daan sa panahon ng republikano. Tumagal ito ng halos 500 taon, nang ang isang serye ng mga kumprontasyong sibil na humantong sa pagdating ng panahon ng imperyal.
Ang Roman Republic ay nagbago kung ano ang isang nangingibabaw na rehiyon lamang sa Lazio sa pangunahing kapangyarihan ng Mediterranean. Ang prosesong ito ay hindi biglaan, ngunit unti-unting nabuo sa pamamagitan ng isang serye ng mga pagsakop sa ika-4 at ika-3 siglo BC. C.
Matapos talunin ang mga bayan na pinakamalapit sa Lazio, ang mga Romano ay humarap sa Carthaginians (Punic Wars) at mga Macedonian. Ang tagumpay ng Roman at ang bunga ng pagsakop ng Greece at Asia Minor ay lubos na pinalawak ang kanilang mga kapangyarihan.
Ang pagtaas ng kapangyarihan at teritoryo ay sinamahan ng mahusay na kawalang-politika na kawalang-tatag at isang pagtaas ng kawalang-kasiyahan sa lipunan sa Roma. Ang mga salik na ito ay humantong sa iba't ibang pagsasabwatan, digmaang sibil, at pagtatatag ng unang triumvirate. Sa wakas, ang Republika ng Roma ay naging isang emperyo sa ikalawang kalahati ng ika-1 siglo BC. C.
Roman Empire (Ika-1 siglo BC hanggang ika-5 siglo AD)
Ang mga mananalaysay ay hindi nakarating sa isang kasunduan sa eksaktong petsa na minarkahan ang simula ng Roman Empire. Sa katunayan, ang tunay na pagkakaiba sa pagitan ng huling yugto ng republikano at ang unang imperyal ay medyo bahagyang.
Sa ganitong paraan, ang unang dinastiya na sumakop sa korona ng imperyal, si Julio-Claudia, ay nagpapanatili ng mga institusyon ng Republika, ngunit pinagbigyan ang kanilang sarili ng mga pambihirang kapangyarihan. Ang estado mismo ay pinanatili ang pangalan ng Res publica, isang pangalan na pinanatili nito hanggang sa pagbagsak ng Western Roman Empire.
Ang mga teritoryo na kinokontrol ng Roma ay malaki na. Ang kanyang kapangyarihan ay pinalawak sa Hispania, bahagi ng North Africa, Gaul, Greece, Iliria, Syria, Judea at Asia Minor. Ang unang pananakop nito bilang isang emperyo ay ang Egypt, na isinagawa ni Octavian.
Sa kabilang banda, ang kultura ng Imperyo ng Roma ay pangunahing Hellenistic. Gayundin, kinuha nito ang mga impluwensya sa oriental at, sa paglipas ng panahon, natapos ang pag-ampon ng Kristiyanismo. Mula sa ika-3 siglo AD. C., ang kapangyarihan ng Roma ay nagsimulang bumaba.
Organisasyong pampulitika
Mapa ng Sinaunang Greece
Sa panahong ito, ang Greece ay hindi umiiral bilang isang unitary political state. Sa katotohanan, ang iba't ibang mga pulis (lungsod-estado) na may iba't ibang mga katangian ay nanirahan nang magkasama.
Gayunpaman, ang lahat ng mga istoryador ay sumasang-ayon sa kung ano ang pangunahing kontribusyon ng mga Griego sa globo pampulitika: demokrasya. Bagaman iba-iba ang teoryang pilosopikal sa pagitan ng kahilingan ng isang matalinong pamahalaan sa isang aristokratiko, natapos ang Athens na gumamit ng isang participatory system ng pamamahala sa politika.
Ang demokrasya ng Athenian ay hindi unibersal. Ang pakikilahok sa buhay pampulitika ay hinihigpitan sa ilang mga klase sa lipunan at ang mga kababaihan ay hindi makilahok. Gayunpaman, ito ay isang pangunahing pag-alis mula sa tradisyonal na autokratikong rehimen.
Ang Roma, para sa bahagi nito, ay itinatag bilang isang aristokratikong estado mula sa pagsisimula nito. Kahit na sa panahon ng tinatawag na republican panahon, ang mga elite ay hindi nawalan ng kapangyarihan. Ang mga plebs at mga gitnang klase ay, kung minsan, ang kanilang mga kinatawan sa Senado, ngunit hindi nila talaga maabot ang pinakamataas na posisyon ng kapangyarihan.
Nasa mga panahon ng imperyal, maraming pinuno ang namumuno sa mga Romano. Sa pagtatapos ng panahon, ang kahinaan ng mga emperador ang nagpapahintulot sa mga tribo ng Aleman na makakuha ng kontrol sa Imperyo.
Relihiyon
Ang pag-render ng Artist ng rebulto ni Zeus sa Olympia (1572). Ito ay hindi tumpak sa ilang mga detalye: ayon sa makasaysayang mapagkukunan ay nagdala si Zeus ng estatwa ng Victoria sa kanyang kanang kamay at isang setro na may nakaupo na ibon sa kanyang kaliwang kamay.
Ang relihiyon ng Griego ay polytheistic, na may isang malaking bilang ng sariling mga diyos at iba pa na pinagtibay mula sa iba pang mga kultura at Hellenized. Ang mga diyos na Griego ay may pag-uugali na katulad ng sa mga tao, kasama ang kanilang mga intriga, hilig at pakikibaka para sa kapangyarihan.
Sa pinuno ng Greek pantheon ay si Zeus, na namuno sa tinaguriang mga diyos ng Olympian, iyon ay, ang mga nakatira sa Mount Olympus.
Pinagtibay ng mga Romano ang lahat ng mga diyos na Griego at binago ang kanilang mga pangalan. Bilang karagdagan, isinama nila ang ilang mga diyos sa pamilya o pamilya, na binubuo ng mga espiritu ng kanilang mga ninuno, mga diyos ng tahanan o sa mga pantry.
Lipunan
Ang lipunan ng Greek ay may isang medyo mahigpit na hierarchy, kahit na may mga pagkakaiba depende sa pulis at oras.
Sa pangkalahatang mga term, ang pagkakaroon ng tatlong magkakaibang grupo ay maaaring maituro. Ang una sa kanila ay mga mamamayan, isang ligal na katayuan na naabot lamang ng kapanganakan. Kabilang sa kanilang mga pribilehiyo ay ang tanging mga may-ari ng lupa at makilahok sa politika.
Pangalawa sa istrukturang panlipunan ay hindi mga mamamayan. Sa karamihan ng mga kaso sila ay mga dayuhan at, kahit na mayroon silang ilang mga karapatan, hindi sila makilahok sa politika o sariling pag-aari.
Sa huling hakbang ng pyramid ay ang mga alipin. Sa ilang mga pulis sila ay pag-aari ng mga mamamayan, habang sa iba pa sila ay kabilang sa estado.
Para sa bahagi nito, sa lipunan ng Roma ay nakabalangkas sa dalawang batayan: kayamanan at karapatang panlipunan. Kaya, mayroong mga libreng kalalakihan ng iba't ibang kategorya at alipin. Ang katayuan ng mga mamamayan, ang pinakamataas sa mga malayang lalaki, ay inilaan para sa mga patrician at pangkaraniwan.
Ang dating ay ang mga piling tao ng Roma at ipinagpalagay na mga inapo ng kanilang mga tagapagtatag. Nahahati sila ng pamilya, na nabuo ng mga karaniwang ninuno. Sila ang mga nagmamay-ari ng mga lupain at ang tanging mga may karapatan sa politika.
Sa wakas, ang mga pangkaraniwan ay mayroon lamang mga karapatang sibil at hindi pampulitika. Karaniwan sila ay nakatuon sa mga sining o kalakalan, bagaman maaari silang magkaroon ng maliit na mga lupa ng lupa.
Ekonomiya
Sa una, ang mga pulis na Griego na batay sa kanilang ekonomiya sa agrikultura. Sa paglipas ng panahon, dahil sa mga kadahilanan tulad ng paglaki ng populasyon o kakulangan ng maaaraming lupain, nagsimula silang magsagawa ng iba pang mga aktibidad. Kabilang dito, ang kalakalan at ang paggawa ng mga handicrafts.
Sinimulan ng mga Griego ang paggamit ng mga barya noong ika-5 siglo BC. C., bagaman nang hindi inabandona ang barter bilang pangunahing sistema ng pangangalakal. Nagsimula ito bilang isang palitan ng mga produkto sa pagitan ng iba't ibang mga pulis, ngunit sa lalong madaling panahon kumalat ito sa iba pang mga teritoryo.
Kaya, ang Athens ay naging pinakamalaking komersyal na kapangyarihan sa Mediterranean, na may mga barko na umalis patungo sa Asya, Balkan, Black Sea o Egypt.
Ang ebolusyon ng ekonomiya ng Roma ay magkatulad. Sa simula, ang agrikultura at hayop ang pinakamahalagang gawain. Ang mga paglilinang ng puno ng ubas, butil o olibo ay binuo sa malalaking pagpapalawak ng lupa na kabilang sa ilang mga may-ari ng lupa. Ang pagpapalawak ng teritoryo nito ay naging posible upang samantalahin ang supply ng mga cereal mula sa Egypt, Carthage o Sicily.
Sa pagtatapos ng panahon ng republikano, isang malubhang problema ang lumitaw: ang populasyon ay dumami sa isang paraan na kinakailangan upang mag-import ng pagkain at iba pang mga produkto mula sa malalayong lupain. Ang kalakalan ay naging lalong mahalaga, na pinapaboran ng mahusay na network ng komunikasyon na itinayo ng mga Romano.
Art
Ang isa sa mga highlight ng klasikal na antigo ay ang artistikong paggawa nito. Hanggang ngayon, maraming tao ang kanyang mga gawa ay napanatili pa rin sa lahat ng larangan, mula sa arkitektura hanggang sa iskultura.
Sa pangkalahatan, batay sa mga Greek at Romano ang kanilang mga nilikha sa paghanap ng isang maayos at balanseng uri ng kagandahan. Kung sa arkitektura, pagpipinta o iskultura, isang perpektong proporsyon ang laging hinahangad.
Ang arkitektura ng mga Griego at Romano ay nagbahagi ng isang mahusay na bahagi ng mga katangian nito. Sa kaso ng dating, ang kanyang pinakamahalagang gawa ay mga templo, pampublikong gusali, bukas na mga sinehan o mausoleums. Sa buong oras gumamit sila ng tatlong magkakaibang istilo: ang Doric, ang Ionic at ang taga-Corinto.
Kinuha ng mga Romano ang impluwensyang Griego sa larangang ito at nagtayo ng mga malalaking templo, triumphal arko, sirko, forum o aqueduk, kasama ang iba pang mga uri ng mga konstruksyon.
Tulad ng para sa iskultura, ang dalawang sibilisasyon naabot ng isang mahusay na antas ng pagiging perpekto. Sa karamihan ng mga kaso, kinakatawan nila ang lubos na napakahusay na mga numero ng tao (bagaman kinakatawan nila ang mga diyos). Ang ilan sa mga pinakamahalagang Greek artist ay sina Myron, Polykleitos at Phidias.
Bilang karagdagan sa pagpapatuloy ng istilo ng Griego, kasama ng mga Romano ang kanilang mga gawa sa maraming mga busts, lahat ay pinagkalooban ng mahusay na pagiging totoo.
Pilosopiya ng panahon ng klasikal
Demokratikong rebulto
Ang isa sa pinakadakilang ambag ng mga Griego ay ang pilosopiya. Mula sa panahon ng klasikal na Greece, lumitaw ang mga nag-iisip kung sino ang nagtanong sa pinakamahalagang katanungan tungkol sa pagkakaroon.
Ang mga pilosopo na Griego, bukod dito, ay hindi nililimitahan ang kanilang sarili sa pagsisikap na malutas ang katotohanan, pag-iisip o kalikasan ng tao, ngunit din binuo ang mga teorya tungkol sa pinakamahusay na uri ng pamahalaan o tungkol sa kung paano naayos ang uniberso.
Kabilang sa mga pinakamahalagang pilosopo na Socrates, Plato, Democritus, Anaxagoras o Aristotle. Ang impluwensya ng huli ay pinanatili sa panahon ng mga siglo pagkatapos ng klasiko na antigong panahon.
Batas Romano
Kung ang mga Griego ay ama ng pilosopiya, ang mga Romano ang ama ng modernong batas. Ang tinaguriang batas ng Roma ay ang batayan pa rin ng maraming mga ligal na sistema ngayon.
Sakop ng ligal na sistema nito ang lahat ng larangan, mula sa kriminal hanggang administratibo, dumaan sa sibil. Ang pangkalahatang mga prinsipyo ng batas Romano ay nakolekta sa Corpus Juris Civilis, na inatasan ni Emperor Justinian.
Mga Sanggunian
- Kasaysayan at talambuhay. Sinaunang Kasaysayan ng Kasaysayan ng Roma at Sinaunang Greece. Nakuha mula sa historiaybiografias.com
- Sa Colombia. Kasaysayan ng Sibilisasyon. Nakuha mula sa encolombia.com
- National Geographic. Ang pamana ng klasiko na antigo. Nakuha mula sa nationalgeographic.com.es
- Khan Academy. Kulturang klasikal na Greek. Nabawi mula sa khanacademy.org
- Mga editor ng Kasaysayan.com. Classical Greece. Nakuha mula sa kasaysayan.com
- Rodriguez, Tommy. Ang Mundo ng Sinaunang Roma - Kultura. Nakuha mula sa theancientworld.net
- Gill, NS Culture sa Sinaunang Roman Republic. Nakuha mula sa thoughtco.com