CARL JUNG: TALAMBUHAY, TEORYA, ARCHETYPES, SYNCHRONICITY, MGA KONTRIBUSYON - SIKOLOHIYA - 2025

Si Carl Jung (1875 - 1961) ay isang ika-20 siglo ng Swiss psychiatrist at psychologist. Kilala siya sa pagiging ama ng analytical psychology, kung saan ipinagtalo niya na ang isip ng isang malusog na tao ay may kaugaliang balansehin.

Sa pagsisimula nito, sinundan nito ang kasalukuyang iminungkahi ni Sigmund Freud na tinatawag na psychoanalysis. Si Jung ay naisip pa ring tagapagmana ng pamumuno sa kilusang psychoanalytic kapag nawala ang tagalikha nito.

Si Carl Gustav Jung, ang buong haba ng larawan, na nakatayo sa harap ng klinika ng Burghölzli, Zurich,, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Nagtrabaho siya sa mga pasyente ng saykayatriko sa Burghölzli Hospital, na pinapayagan siyang matugunan at pag-aralan ang ilang mga pasyente na nagdusa mula sa skisoprenya, pati na rin ang iba pang mga kondisyon. Sa kalaunan ang kanyang paningin ay naging hindi magkakaugnay sa psychoanalysis.

Pagkatapos ang mahusay na mga salungatan sa konsepto ay lumitaw tungkol sa pinagmulan ng ilang mga sakit sa pag-iisip, pati na rin ang kahulugan ng walang malay. Ang lahat ng ito ay nagdulot ng break sa Freud, na itinuturing na kanyang tagapayo.

Sigmund Freud, ni Max Halberstadt (1882-1940), sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.

Lumikha si Jung ng isang bagong diskarte na nabautismuhan niya bilang analytical o malalim na sikolohiya, kung saan ipinakita niya ang isang iba't ibang pamamaraan sa pag-iisip mula sa isang Freud na naglihi sa psychoanalysis. Ang istraktura ni Jung ay naglalaman ng isang kolektibong walang malay, isang indibidwal na walang malay, at sa wakas ng kamalayan.

Naakit siya ng mga elemento ng sikolohikal na nakatago sa interpretasyon ng mga pangarap, pati na rin ang kaugnayan nito sa klasikal at relihiyosong mitolohiya.

Ipinakilala ni Jung ang mga konsepto tulad ng introvert at extrovert na mga personalidad, mga archetypes din, na mga paulit-ulit na elemento sa karamihan ng mga indibidwal.

Ang lipunan ng panahon ay minarkahan ng mga teorya ng analytical psychology. Ang mga poste ng Jungian ay ginamit sa malawak na mga lugar tulad ng antropolohiya, pilosopiya, arkeolohiya, relihiyon, panitikan, sining, at kahit na pulitika.

Talambuhay

Jung

Mga unang taon

Si Carl Gustav Jung ay ipinanganak noong Hulyo 26, 1875 sa Kesswill, Thurgau, Switzerland. Siya ay anak ni Paul Jung, isang pastor ng Reformed Church, kasama ang kanyang asawang si Emilie Preiswerk.

Sa loob ng anim na buwan ng kapanganakan ni Jung, inaalok ang kanyang ama ng isang mas mahusay na posisyon sa Laufen. Kaya't lumipat sila sa bagong lungsod kung saan ginugol ng maliit na batang lalaki ang kanyang mga unang taon. Sa oras na iyon si Carl ay nag-iisang anak mula nang ang kanyang kuya ay pumanaw ng maaga.

Ang ama ni Carl Gustav na si Paul Jung, ay tila may magandang kinabukasan bilang isang linggwistiko, ngunit natapos ang pagkuha ng posisyon ng mga klerigo upang madali niyang mai-access ang isang mataas na bayad na trabaho.

Sinasabing si Paul ay isang mahiyain at tahimik na tao sa publiko, ngunit nabagabag sa privacy ng kanyang tahanan, na humahantong sa isang gulo na pag-aasawa. Ang nag-aambag din ay ang katunayan na si Emilie ay may kawalan ng timbang sa isip na lumala sa paglipas ng panahon.

Sa katunayan, noong 1878 ang ina ni Jung ay nakatuon sa isang ospital sa kaisipan at ang bata ay kinuha ng kapatid ni Emilie nang siya ay tatlong taong gulang.

Makalipas ang isang taon ay muling nagkita ang mga Jungs. Ang isang bagong alok sa trabaho bilang isang paggalang kay Paul Jung ang nanguna sa pamilya sa pangalawang paglipat, sa oras na ito sa Kleinhüningen.

Pamilya

Ito ay pinaniniwalaan na sa buong kanyang buhay ang psychiatrist sa hinaharap ay napukaw ng inspirasyon ng figure ng kanyang lolo na lolo na, tulad niya, ay tinawag na Carl Jung. Ang taong ito ay naging isang doktor, bagaman siya ay unang naging interesado sa tula.

Salamat sa pagkakaibigan na itinatag niya sa Paris kasama ang manlalakbay at botanista na si Alejandro Humboldt, nakakuha siya ng posisyon bilang isang doktor sa Basel noong 1820. Sa bayang iyon ay nag-ayos siya at kinuha ang nasyonalidad, binuo din niya ang kanyang propesyonal na karera.

Ang ama ng hinaharap na psychiatrist, si Paul, ay ang bunsong anak ng pangatlong anak ni Carl Jung Sr. at lumaki sa isang malaking sambahayan. Si Emilie din ang bunsong anak na babae ng pangalawang bono ng kanyang tatay, isang pari na katulad ng kanyang asawa.

Nang si Carl Gustav Jung ay siyam na taong gulang, ang kanyang kapatid na si Johanna Gertrud ay ipinanganak, noong 1884, siya ay naging kanyang sekretarya.

Sa kanyang kabataan, nagustuhan ni Jung na maikalat ang tsismis na siya ay nagmula sa Goethe. Gayunpaman, kalaunan ay tinanggal niya ang kuwentong iyon at inamin na ang kanyang lola, si Emile Ziegler, ay magkaibigan sa isang pamangkin ng makata.

Edukasyon

Para sa karamihan ng kanyang pagkabata si Carl Gustav Jung ay isang malungkot at bahagyang nababagabag na bata, marahil bilang resulta ng mga pagdurusa ng kanyang ina at mga problema sa pag-aasawa ng kanyang mga magulang.

Noong 1886 nagsimulang mag-aral ang binata sa Basel Cantonal Gymnasium, na kung paano tinawag ang mga public instruction center sa lugar na (Gymnasium).

Tumanggap si Jung ng mga aralin sa kasaysayan, gramatika, algebra, trigonometrya, calculus, at Ingles. Ngunit kung ano ang inilagay ng kurikulum ng paaralan ng espesyal na diin sa mga klasikal na wika at sibilisasyon, na nagbunga ng labis na interes sa batang lalaki.

Noong siya ay 12 taong gulang, itinulak siya ng isang kaklase at walang malay si Jung sa ilang sandali. Pagkatapos siya ay nagsimulang gumamit ng malabo bilang isang madalas na pamamaraan ng pag-drop out sa paaralan na kung saan siya ay wala sa loob ng anim na buwan.

Sa isang pagkakataon ay napagtanto niya na kung hindi siya nag-aral siya ay isang mahirap na tao at hindi makakuha ng anumang trabaho, sa sandaling iyon ay nagsimula siyang mag-aral ng Latin sa library ng kanyang ama at tatlong linggo pagkaraan ay bumalik siya sa gymnasium.

Pagkalipas ng maraming taon ay inaangkin niya na sa sandaling iyon alam niya kung ano ang isang neurosis mismo.

kolehiyo

Bagaman inaasahan ng buong pamilya niya na siya ay maging isang klero, upang sundin ang landas ng karamihan sa mga kalalakihan sa kanyang pamilya, hindi ito interesado kay Carl. Siya ay may isang mahusay na hilig para sa arkeolohiya, kahit na siya ay interesado din sa pilosopiya.

Ang kaginhawaan at kakulangan ng badyet ay tumingin sa kanya lamang sa mga lokal na pagpipilian at iyon ay kung paano siya nagpasya na mag-aral ng gamot, na inaalok sa University of Basel.

Pumasok si Jung sa unibersidad noong 1895 salamat sa isang iskolar na nakatulong sa kanya upang masakop ang gastos sa matrikula. Nang sumunod na taon ang kanyang ama na si Paul Jung ay namatay.

Noong 1900, natanggap ni Carl Jung ang kanyang degree sa medikal at naghahanap ng degree degree. Naisip niya ang operasyon at panloob na gamot, ngunit ang kanyang kaugnayan kay Propesor Kraft-Ebing, isang tanyag na neurologist, ay naimpluwensyahan siya upang pumili ng saykayatrya bilang isang dalubhasa.

Ang ika-20 siglo ay natanggap ang batang doktor sa Zurich, kung saan lumipat siya noong 1900, doon siya nakakuha ng posisyon bilang isang klinikal na katulong sa Burghölzli Hospital sa ilalim ni Dr. Eugene Bleuler.

Mula sa posisyon na iyon ay nagawa niyang magsagawa ng mga pag-aaral sa skisoprenya at nagsimulang gumamit ng mga pamamaraan tulad ng samahan ng salita.

Noong 1902 ipinakita niya ang tesis ng doktor na tinawag na Sa sikolohiya at patolohiya ng mga nakatagong mga penomena, sa pananaliksik na iyon ay sinagot niya ang kaso ng isang pinsan ng kanya na tila nakatanggap ng mga mensahe mula sa isa pang eroplano nang siya ay napakita.

Pag-aasawa

Pinakasalan ni Carl Gustav Jung si Emma Rauschenbach noong 1903, siya ay 20 taong gulang at siya ay 27. 27. Ang batang babae ay isang miyembro ng isang mayamang pamilya na may kaugnayan sa negosyo ng mga industriya, lalo na ang mga mamahaling relo.

Noong 1905, minana ni Emma at ng kanyang kapatid na babae ang mga negosyo sa pamilya pagkatapos ng pagkamatay ng kanilang ama at kahit na hindi kinuha ni Jung ang mga bato sa kanila, lagi silang nagbigay ng paraan para sa isang komportableng buhay para sa kanyang pamilya.

Si Emma ay naging interesado sa gawain ng kanyang asawa at pagkatapos siya mismo ay naging isang kilalang pangalan sa loob ng hanay ng psychoanalysis. Ang Jungs ay may 5 anak na nagngangalang Agathe, Gret, Franz, Marianne, at Helene.

Ang mga infidelities ng ama ng psychological analytical ay kilala. Sa kanyang buhay siya ay malapit na nauugnay sa iba't ibang mga kababaihan, ang ilan sa mga ito ay kanyang mga pasyente.

Ang isa sa mga pinakatanyag na pakikipag-ugnay sa kalinga ni Jung ay kasama ang Russian Sabine Spielrein, na kalaunan ay naging isang psychoanalyst. Ang isa pa sa kanyang mga mahilig ay si Toni Wolff, na pinanatili niya ang isang relasyon hanggang sa siya ay namatay noong 1953.

Sa kabila nito, si Emma Rauschenbach ay nanatiling kasal kay Jung para sa buong buhay niya.

Propesyonal na simula

Gayundin noong 1903 nagsimulang magturo si Jung sa Unibersidad ng Zurich. Sa parehong oras binuksan niya ang isang pribadong kasanayan at nagpatuloy sa trabaho sa Burghölzli Hospital, kung saan siya ay nanatiling aktibo hanggang 1909.

Sa panahong ito, napansin ni Carl Jung na maraming mga pasyente ang lumikha ng mga pantasya o mga haka-haka na halos kapareho sa ilang mga klasikong alamat o relihiyosong kwento. Itinuring niyang imposible na lahat ng mga indibidwal na ito ay basahin ang parehong mga sipi.

Nang maglaon ay humantong siya sa konklusyon na may posibilidad na ang lahat ng mga tao ay nagbahagi ng isang karaniwang walang malay na layer, isang sangkap na siya ay nagbinyag bilang "kolektibong walang malay" at tinukoy bilang mana ng lahat ng sangkatauhan sa bawat indibidwal.

Noong 1905 natanggap niya ang isang pormal na appointment bilang isang propesor sa bahay ng mga pag-aaral kung saan nagtrabaho na siya mula pa noong 1903.

Pakikipag-ugnay sa psychoanalysis

Si Jung ay naging pamilyar sa akda ni Sigmund Freud mula 1900, sa kanyang mga taon bilang isang mag-aaral, nang mabasa niya ang The Interpretation of Dreams. Mula sa sandaling iyon ang batang doktor ay naging interesado sa psychoanalytic kasalukuyang.

Mula noong 1904 ang pagsusulat sa pagitan ng Austrian at ng Swiss na doktor ay tila nagsimula. Si Jung ay pinaniniwalaang nagsimula nang magkomento kay Freud tungkol sa kanyang pag-aaral sa skisoprenya.

Bilang karagdagan, sinimulan ni Carl Jung na tratuhin ang ilan sa kanyang mga pasyente na may pamamaraan ng psychoanalytic at pinasasalamatan din ito sa kanyang mga mag-aaral sa University of Zurich.

Nabatid na noong 1906 inimbitahan ni Freud ang propesor ng Switzerland sa Vienna at naganap ang pagpupulong noong Pebrero 1907. Nang magkita ang dalawang doktor, nagsalita sila nang halos 13 oras na walang tigil at sinimulan ng ama ng psychoanalysis na ituring si Jung bilang kanyang alagad at kahalili.

Sa sumunod na taon ay lumahok si Carl Jung sa Unang Kongreso ng Psychoanalysis sa Vienna. Nang ang mga lektura na nagbukas ng mga pintuan sa kilusang Freudian ay ginanap sa Clark University sa Massachusetts, Estados Unidos na si Jung ay sumali sa mga kalahok.

Sa paglalakbay na iyon hindi lamang ang psychoanalysis na pinagsama sa Amerika, ngunit pinamamahalaan din ni Jung na bumuo ng isang batayan ng mga bagong tagasunod sa bansa.

Noong 1910 hinirang ni Freud si Carl Jung para sa posisyon ng pangulo para sa buhay ng International Psychoanalytic Society, na siniguro ang kanyang posisyon bilang tagapagmana sa pamunuan sa mundo sa larangan. Sa sumusunod na pakikipanayam ay pinag-uusapan ni Jung ang tungkol sa kanyang kaugnayan kay Freud at tungkol sa iba pang mga konsepto ng psychoanalysis:

Paghihiwalay

Ang pinakamataas na posisyon ni Jung ay hindi pumigil sa paghihiwalay ng intelektwal na nakita niya na nakakalimutan sa pagitan ng kanyang sarili, ang kanyang tagapayo na si Sigmund Freud nang ilang oras. Ang mga teorya ng Jungian ay nagsimulang paghiwalayin ang higit pa at mas hindi mapagkasunduan mula sa psychoanalysis.

Ang mga konsepto na bawat isa na itinalaga sa walang malay ay susi sa pagkalagot.

Habang nakita ito ni Freud bilang isang imbakan ng hindi katanggap-tanggap at hindi naa-access na mga kagustuhan at kaisipan, nakita ito ni Jung bilang isang likas na layer ng mga simbolo at imahe na konektado sa pagkamalikhain pati na rin ang mga emosyonal na problema.

Ang kanyang panukalang teoretikal ay nagpalayo rin sa sarili tungkol sa pinagmulan ng mga problema sa kaisipan. Para sa ama ng psychoanalysis, ang sentro ng mga kawalan ng timbang ay nasa drive at may kinalaman sa libog, iyon ay, sekswal na enerhiya.

Sa kaibahan, hindi nakita ni Carl Jung ang isang pare-pareho o pangunahing relasyon sa pagitan ng lahat ng mga sakit sa pag-iisip at ang sekswal na kadahilanan, sa katunayan, naisip niya na ang mga problema na dati ay may mga relihiyosong pinagmulan.

Noong 1912 inilathala ni Carl Jung ang kanyang aklat na pinamagatang The Psychology of the Unciouscious, at sa tekstong ito ay maliwanag na minamarkahan niya ang distansya sa pagitan ng mga pangunahing doktrina ng psychoanalysis at ang kanyang bagong teoretikal na modelo.

Sa pamamagitan ng 1913 ang relasyon sa pagitan ng Freud at Jung ay praktikal na natunaw. Pagkalipas ng isang taon, nagpasya ang huli na paghiwalayin sa kanyang posisyon bilang pangulo ng International Psychoanalytic Association.

Pagsusuri sa sarili

Mula noong 1913 ay iniwan ni Carl Jung ang kanyang posisyon bilang isang akademikong sa Unibersidad ng Zurich. Nagsimula rin siyang magkaroon ng mga problemang sikolohikal, inaangkin niya na may mga pangitain at pangarap na humantong sa kanya upang masuri ang kanyang sarili.

Bagaman ang karamihan sa kanyang pagsusuri sa sarili ay nagawa hanggang 1918, patuloy na itinala ni Jung ang kanyang mga pangarap at karanasan sa Red Book sa loob ng 16 na taon.

Isinasaalang-alang ng ilan na ang bahagi ng kanyang kundisyon ay may kinalaman sa katotohanan na siya ay naghiwalay sa Sigmund Freud. Ang doktor ng Switzerland ay dumaan sa isang oras ng matinding paghihiwalay kung saan ang kanyang pamilya at ang kanyang kasintahan ay kumakatawan sa isang hindi malinaw na koneksyon sa buong mundo.

Natuklasan din niya ang mga pakinabang ng yoga bilang isang ehersisyo at bilang isang paraan ng pagninilay-nilay sa panahong ito ng kanyang buhay.

Bumalik

Noong 1916 inilathala ni Carl Jung ang Mga Nakolekta na Papers sa Analytical Psycology, mula sa oras na ito nagsimula siyang gumamit ng term na analytical psychology, kaya sinusubukan na lumayo sa malayo sa kanyang nakaraang paaralan (psychoanalysis).

Ang mahusay na pagbabalik ni Jung sa teoretikal na eroplano ay dumating kasama ang kanyang 1921 na gawain: Mga Uri ng Sikolohikal. Ang ilang mga pangunahing elemento ng kanyang diskarte ay ipinakita sa oras na ito, kasama ang kahulugan ng indibidwal o ang proseso kung saan ang tao ay lumilikha ng "sarili".

Ang mga personalidad (introversion kumpara sa extraversion) at ang apat na pag-andar, na naisip - pakiramdam at pandamdam - intuition, ay ipinakilala din.

Mga paglalakbay

Noong 1920 ay nagkaroon ng maikling paglilibot si Carl Jung sa North Africa. Nitong taon ding iyon ay nagbigay siya ng ilang mga seminar sa Cornwall, bilang karagdagan sa 1923 at 1925 ay lumahok din siya sa mga pag-uusap sa England na may kaugnayan sa analytical psychology.

Noong 1924, binisita ni Jung ang Estados Unidos ng Amerika at nakikipag-ugnay sa isang katutubong tribo sa Taos, New Mexico. Pagkalipas ng isang taon, nilibot niya ang East Africa, na gumugol ng oras sa mga bansa tulad ng Uganda at Kenya.

Ang isa pa sa kanyang mga paglalakbay ay nagdala sa kanya sa Egypt noong 1926. Sa lahat ng mga araw na ito ay naglingkod kay Jung upang pag-aralan ang mga lipunan na hindi pinangungunahan ng impluwensya ng kulturang Kanluranin at pilosopikal na pag-iisip, sa gayon ay higit na nabuo ang kanyang ideya ng kolektibong walang malay.

Gayundin sa kanyang paglilibot sa India noong 1938 nagawa niyang makita na ang figure ng Buddha ay isa sa mga pinaka-nasasalat na halimbawa ng kanyang iminungkahi kapag pinag-uusapan ang pagbuo ng "sarili".

International pagkilala

Noong 1928, naglathala si Carl Jung ng isang libro sa Taoist alchemy, na bininyagan niya ang The Secret of the Golden Flower. Ipinagpatuloy ng doktor ng Switzerland ang linyang ito ng mga pahayagan sa susunod na tatlong dekada.

Noong 1930s ay napili din si Jung bilang pangulo ng General Medical Society para sa Psychotherapy. Ang mga taong iyon ay may mahusay na kaugnayan para sa propesyonal na pag-unlad ni Carl Gustav Jung.

Noong 1936, nakatanggap siya ng isang honorary na titulo ng doktor mula sa Harvard University, nang sumunod na taon siya ay nagsasalita sa mga kumperensya na gaganapin sa Yale University.

Gayundin noong 1938, ang University of Oxford ay iginawad sa kanya ang isa pang titulo ng doktor para sa kanyang karera, tulad ng ginawa ng maraming kilalang mga pag-aaral sa Switzerland sa mga sumusunod na taon.

Ang Faculty of Medical Psychology ng University of Basel ay nagtalaga sa kanya ng propesor noong 1943. Gayunman, kinailangan ni Jung na iwanan ang akademikong buhay noong 1944 pinabalik niya ang kanyang paa at hindi nagtagal pagkatapos ng atake sa puso.

Mga nakaraang taon

Bagaman siya ay nagdusa ng pangalawang pag-atake sa puso noong 1946, nabigo itong hiwalay sa kanya mula sa kanyang trabaho bilang isang manunulat. Ang sagot kay Job ay nai-publish noong 1952 at isang taon mamaya ang kumpletong mga gawa ay nai-publish sa Estados Unidos.

Noong 1953 ay namatay si Toni Wolff, na may kaugnayan sa loob ng maraming taon.

Ipinagpatuloy niya ang kanyang aktibidad sa intelektwal at noong 1955 inilathala niya ang Mysterium coniunctionis. Noong taong iyon ay nabiyuda din si Jung mula nang mamatay ang kanyang kapareha sa buhay at ina ng kanyang mga anak na si Emma Rauschenbach.

Sa pagitan ng 1960 at 1961, pinalad ni Jung ang kanyang sarili upang magtrabaho sa kanyang pinakabagong trabaho na "Papalapit sa walang malay." Ang piraso na ito ay nai-publish sa posthumous book na pinangalanan nila El hombre y sus simbolo (1964). Ang sumusunod na video ay isang pakikipanayam kung saan nagsalita si Jung tungkol sa kamatayan at pag-psyche.

Kamatayan

Si Carl Gustav Jung ay namatay noong Hunyo 6, 1961. Nasa bahay siya sa Küsnacht, Zurich, Switzerland sa oras ng kanyang pagkamatay. Siya ay nagdusa mula sa isang sakit sa sirkulasyon na sisihin sa pagtatapos ng kanyang buhay.

Siya ay inilibing sa sementeryo ng simbahang Protestante sa kanyang lokal at ang lahat ng kanyang mga anak ay nakaligtas sa kanya. Noong 2017 ang bahay na kabilang sa tagalikha ng analytical psychology ay naging isang museo at ito ay inagurahan sa susunod na taon.

Mga teorya

Ang mahusay na teoretikal na kontribusyon na ginawa ni Carl Gustav Jung ay ang kasalukuyang ng analytical o malalim na sikolohiya. Sa panukalang ito, binuo ng Switzerland ang ideya ng isang istraktura ng saykiko na naiiba sa ginawa ng Sigmund Freud, bagaman may ilang pagkakapareho.

Sa teorya ng Jungian ang pangunahing kaisipan ay ang "malay sa sarili" ng bawat indibidwal, kung gayon mayroong personal na walang malay at sa wakas ay isang kolektibong walang malay na ibinahagi ng lahat ng tao.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng personal at kolektibong walang malay ay ang huli ay isang uri ng preconfigurasyon ng pag-iisip at maaaring magmana, samantalang ang dating ay kabilang sa bawat indibidwal ayon sa kanilang mga karanasan mula noong pagsilang.

Iyon ang dahilan kung bakit sinasabing si Jung ay hindi naniniwala na ang mga bata ay pumapasok sa mundo na may isang blangkong isip at nagsisimulang punan ito, ngunit may mga tiyak na kilos, saloobin o pangyayari na nagmumula sa sistema mula sa pagsilang.

Mga Personalidad

Jung classified classified personalities sa dalawang malawak na kategorya ayon sa kanilang mga saloobin: introverts at extroverts.

Ang mga ito ay maaaring ihalo sa bawat isa sa apat na uri ng mga pag-andar: ang hindi makatwiran, na kung saan ay pandamdam at intuwisyon, ay nasa isang banda, sa kabilang panig ay ang makatuwiran, iyon ay, pag-iisip at pakiramdam.

Sa iba't ibang posibleng mga kombinasyon sa pagitan ng mga saloobin at pangangatwiran at hindi makatwiran na pag-andar, ang walong pangunahing mga sikolohikal na uri ay ibinigay, na:

1 - Introvert + Pag-iisip

Wala silang pakialam tungkol sa katotohanan, mas gusto nilang tumuon sa mga ideya. Sinusubukan nilang maunawaan ang kanilang mga sarili at hindi gaanong bigyang pansin ang kanilang paligid, kabilang ang ibang mga tao.

2 - Extrovert + Pag-iisip

Interesado sila sa mga katotohanan, upang magamit ang mga ito bilang batayan para sa mga konsepto na nilikha at tinatanggap nila. Gayundin, inaasahan nila na ang lahat sa kanilang paligid ay mag-isip ng parehong paraan, ngunit hindi sila nagmamalasakit sa iba.

3 - Introvert + Feeling

Hindi nila gaanong binibigyang pansin ang panlabas ngunit hindi nakakaramdam ng pagkadismaya sa kakulangan ng mga relasyon, ngunit lumilitaw ang kalayaan at awtonomiya. Maaari silang maging simpatiya at pag-unawa kapag sila ay may kumpiyansa. Gayunpaman, hindi nila karaniwang ipinapakita ang kanilang mga damdamin at naghahatid ng mapanglaw.

4 - Extrovert + Feeling

Napaka-sociable nila, umaangkop sila sa kapwa sa kapaligiran at kanilang oras, may posibilidad silang sundin ang mga fashion at hangaring maging matagumpay. Mayroon silang pasilidad upang maitaguyod ang mga personal na ugnayan nang natural at may matagumpay na mga resulta.

5 - Introvert + Sensation

Unahin nila ang kanilang mga karanasan sa anumang napatunayan na katotohanan. Ito ay isang pangkaraniwang pagkatao ng ilang mga artista o musikero at kung minsan ay may posibilidad silang maging disente at tahimik.

6 - Extrovert + Feeling

Ang mga ito ay praktikal sa lahat ng okasyon. Palagi silang naghahangad na malaman ang mga nasasalat na katotohanan, pati na rin ang kanilang sariling kasiyahan. Kailangan mo ng patuloy na paghihikayat, ngunit may posibilidad kang gumawa ng maraming mga pagbabago dahil hindi ka tumira para sa isang karanasan.

7 - Introvert + Intuition

Ang mga taong ito ay ang mga klasikong nangangarap. Nabubuhay sila sa pag-iisip tungkol sa hinaharap at hindi masyadong nag-aalala tungkol sa kasalukuyan kung saan nagbabago ang kanilang buhay.

8 - Extrovert + Intuition

Ang mga ito ay mga nagsasaka, ngunit sa sandaling nakukuha nila ang isa sa mga bagay na nais nila, nawalan sila ng interes at mabilis na pinabulaanan ito upang ituon ang kanilang pansin sa susunod na layunin. Siya ay madaling makakuha ng mga tagasunod.

Mga Archetypes

Ayon sa mga teorya ng sikolohikal na sikolohiya, ang kolektibong walang malay ay nagbibigay ng mga tao ng mga pattern o magkaroon ng amag, na puno ng mga personal na karanasan sa iba't ibang mga hakbang depende sa bawat paksa.

Iyon ay, ang sangkap na nilalaman ng archetypal molds ay nilikha ng personal na walang malay. Ang bagay na ito ay napapailalim sa maraming mga kadahilanan na maaaring baguhin ito, hindi lamang sa indibidwal ngunit maging sa kultura.

Sa una ay tinawag ni Jung ang mga archetypes na "mga primordial na imahe" at ipinaliwanag na wala silang nilalaman at na sila ay walang malay.

Pagkatapos ay naiiba niya ang archetype mula sa "tao", dahil tinutupad ng huli ang isang panlabas na pag-andar. Masasabi na ang mga archetypes ay ang mga tungkulin na ginampanan at ang mga maskara (tao) ay ang mga partikular na estilo ng bawat aktor.

Inuri ni Jung ang pangunahing archetypes sa mga kaganapan (pagsilang, kamatayan, kasal), mga numero (ina, ama, sambong, bayani, taong mapagbiro), at mga motibo (paglikha, pahayag, baha).

Mahalagang i-highlight na ang isang tao ay hindi kinakailangang binubuo ng isang solong archetype, dahil ang mga ito ay halo-halong at may iba't ibang mga nuances para sa bawat isa depende sa mga karanasan mula sa mga ito ay simpleng mga amag. Ang mga sumusunod ay mga sipi mula sa isang pakikipanayam kung saan pinag-uusapan ni Jung ang tungkol sa mga archetypes:

Kakayahan

Ipinaliwanag ni Carl Jung na ang synchronicity ay ang "pagkakasabay ng dalawang mga kaganapan na nauugnay sa kahulugan, ngunit sa isang paraan ng pag-iingat." Nangangahulugan ito na tulad ng dalawang kaganapan ay maaaring maiugnay sa isang napatunayan na sanhi, maaari rin silang maiugnay sa kanilang kahulugan o kahulugan.

Dahil walang napatunayan na sanhi, tinawag din itong "makabuluhang coincidences". Jung naiiba ito mula sa "pagkakasabay", na kung saan ay lamang ang pagkakatugma ng dalawang mga kaganapan ngunit walang anumang relasyon.

Ang ilan ay isinasaalang-alang ito ng isang pseudoscience, dahil hindi ito maaaring napatunayan o napatunayan, na ang mga pangunahing katangian ng kaalaman sa positivist.

Iba pang mga kontribusyon

Itinuring ni Jung sa pamamagitan ng pag-aaral ng iba't ibang mga relihiyon na ang espirituwal na layunin ng mga tao ay upang matuklasan ang kanyang sarili at ang lahat ng potensyal na mayroon siya. Sa katunayan, iyon ang batayan ng kanyang teorya ng "indibidwal."

Nagsagawa rin siya ng pananaliksik sa alchemy at nauugnay ang paghahanap ng mga alchemist sa espirituwal na paglaki ng tao kapag sinusubukan na makilala ang kanyang sarili, sa gayon ang paggawa ng kanyang kaluluwa sa ginto sa isang makasagisag na kahulugan.

Pagkatapos nito, iminungkahi ni Jung na ang isang tao ay maaaring pagtagumpayan ang isang sakit o bisyo pagkatapos ng pagdaan sa isang karanasan sa pagbabagong-anyo. Ito ay kung paano ang teorya ng Jungian ay nagsilbing inspirasyon para sa paglikha ng Alcoholics Anonymous.

Ipinagtanggol ng doktor ng Switzerland ang sikolohikal na paggamot na may sining, sa pamamagitan ng representasyon ng mga pangarap, pagkabalisa, takot o pangitain na naranasan ng isang pasyente, na bumubuo ng isang catharsis na may karanasan.

Ito ay pinaniniwalaan na tulad ng ginawa niya sa pagpipinta o pagguhit, nag-eksperimento din siya sa iba pang mga modalidad ng paggamot na nagpakuha ng pandama na pampasigla sa pamamagitan ng sayaw.

Para sa isang panahon nag-aral siya ng mga paranormal na kaganapan. Orihinal na naisip ni Jung na ito ay isang sikolohikal na kababalaghan, ngunit pagkatapos ay sinimulan niyang magtaltalan na may mga hindi maipaliwanag na mga kaganapan, na sumuporta sa kanya sa kanyang teorya ng synchronicity.

Pag-play

mga libro

- Tomo 2 - Eksperimentong pagsisiyasat. Mga pag-aaral tungkol sa samahan ng mga salita.

- Tomo 3 - Psychogenesis ng mga sakit sa kaisipan.

- Tomo 4 - Freud at psychoanalysis.

- Tomo 5 - Mga simbolo ng pagbabagong-anyo. Pagtatasa ng prelude sa isang schizophrenia.

- Tomo 6 - Mga uri ng sikolohikal.

- Tomo 7 - Dalawang akda sa analytical psychology.

- Tomo 8 - Ang dinamika ng walang malay.

- Tomo 9.1 - Mga Archetypes at ang kolektibong walang malay.

- Tomo 9.2 - Aion. Mga kontribusyon sa simbolismo ng sarili.

- Tomo 10 - Sibilisasyon sa paglipat.

- Tomo 11 - Tungkol sa sikolohiya ng relihiyon sa kanluran at relihiyon sa silangang.

- Tomo 12 - Sikolohiya at Alchemy.

- Tomo 13 - Pag-aaral sa mga representasyon ng alchemical.

- Tomo 14 - Mysterium coniunctionis: pananaliksik sa paghihiwalay at unyon ng mga psychic na sumasalungat sa alchemy.

- Tomo 15 - Sa kababalaghan ng espiritu sa sining at agham.

- Tomo 16 - Ang kasanayan ng psychotherapy: mga kontribusyon sa problema ng psychotherapy at ang sikolohiya ng pagkagambala.

- Tomo 17 - Sa pag-unlad ng pagkatao.

- Tomo 18.1 - Ang makasagisag na buhay.

- Tomo 18.2 - Ang makasagisag na buhay.

- Tomo 19 - Pangkalahatang indeks ng kumpletong gawain.

II - Mga seminar

- Mga kumperensya sa Zofingia Club.

- Pagsusuri sa panaginip.

- Pangarap sa pagkabata.

- Zarathustra ni Nietzsche.

- Panimula sa analytical psychology.

- Ang sikolohiya ng kundalini yoga.

- Mga Pangitain.

III - Autobiograpiya

- Mga alaala, pangarap, mga saloobin.

IV - Epistolary

- Mga Sulat.

- Kuwentong Sigmund Freud at Carl Gustav Jung.

V - Panayam

- Mga pagpupulong kay Jung.

Mga Sanggunian

1. Krapp, K. (2004). Isang gabay sa pag-aaral para sa mga psychologist at kanilang mga teorya para sa mga mag-aaral.
2. En.wikipedia.org. (2019). Carl Jung. Magagamit sa: en.wikipedia.org.
3. McLynn, F. (1998). Carl Gustav Jung: Isang talambuhay. New York: Griffin ni San Martin.
4. Fordham, F. at SM Fordham, M. (2019). Carl Jung - Talambuhay, Teorya, at Katotohanan. Encyclopedia Britannica. Magagamit sa: britannica.com.
5. Benitez, L. (2007). Carl Jung: Isang shaman ng ika-20 siglo. Basahin ang Mga Edisyon.