- Talambuhay
- Pag-play
- Ang konteksto ng Pinocchio
- Ang karakter ng Pinocchio at ang break na may mga istruktura ng modelo
- Iba pang mga aspeto ng gawain
- Ano ang play tungkol sa
- Ang panghuling pag-aaral
- Mga Sanggunian
Si Carlo Collodi (1826-1890) ay isang manunulat at mamamahayag ng Italyano, na kilala sa buong mundo dahil sa pagsulat ng isa sa mga pinakatanyag na kwento ng mga bata sa buong West: The Adventures of Pinocchio (1882). Ang tekstong ito ay isinalarawan ni Enrico Mazzanti at isinalin sa higit sa 250 mga wika, kabilang ang sistema ng braille.
Gayundin, ang Adventures ng Pinocchio ay isa sa mga pinakamahusay na nagbebenta ng lahat ng oras. Sa katunayan, mula sa sandali ng paglalathala nito ang libro ay sumailalim sa iba't ibang mga pagbagay sa buong kasaysayan, tulad ng mga pelikula, mga opera, dula, audio recording at mga ballet.
Si Carlo Collodi ay isang manunulat at mamamahayag ng Italyano. Pinagmulan: Ang Fondazione Nazionale Carlo Collodi.
Ang tagumpay ng kwentong ito ng mga bata maging inspirasyon ng kilalang manunulat na si Alexey Tolstoy na sumulat ng isang sikat na adaptasyon ng Russia. Ang bersyon na ito ay pinamagatang Ang The Adventures ng Buratino, dahil ang Burattino ay nangangahulugang "papet" sa Italyano.
Dapat pansinin na sa una ay hindi pinangarap ni Collodi ang kuwento ng Pinocchio bilang isang fairy tale. Sa mga unang bersyon, ang papet ay nakabitin para sa kanyang hindi mabilang na mga pagkakamali. Nang maglaon, nagpasya ang manunulat na baguhin ang pagtatapos sa pamamagitan ng paggawa ng papet na maging isang tunay na batang lalaki.
Ang ilang mga may-akda ay nagpatunay na si Collodi sa pamamagitan ng Pinocchio ay gumawa ng isang alegorya tungkol sa pagbuo ng mga tao batay sa kabutihan, katotohanan at karangalan. Sa madaling salita, para sa may-akda ang tamang landas ay naabot sa pamamagitan ng karunungan at kaalaman. Samakatuwid, ang kakayahang malampasan ang mga paghihirap ay kung ano ang gumagawa ng isang paksa sa isang tunay na tao.
Talambuhay
Si Carlos Lorenzo Filippo Giovanni Lorenzini, na kilala bilang Carlo Collodi, ay ipinanganak noong Nobyembre 24, 1826 sa lungsod ng Florence (Italya). Sa panahon ng kanyang mga taon sa pag-aaral ay nagkaroon ng pagkakataon si Collodi na dumalo sa seminary, na pinayagan siyang mag-aral ng pilosopiya at retorika. Nagbigay din ito sa kanya ng pag-access sa ilang mga teksto na ipinagbawal ng Simbahan at ng Grand Duke ng Tuscany.
Nagsimula siyang magtrabaho sa unang pagkakataon sa edad na 18 sa isang bookstore. Nang maglaon, naging interesado siya sa politika at isinulat ang kanyang unang teksto sa panitikan para sa pahayagan na Il Lampione. Gayunpaman, ang daluyan na ito na may isang satirical diskarte ay na-censor ng Duke noong 1849. Ang pahayagan ay nanatiling hindi aktibo hanggang sa 1860.
Noong 1856, pinamamahalaang pinasok ni Collodi ang mundo ng pampanitikan pagkatapos mag-publish ng isang nobelang pinamagatang Sa vapore. Sa panahong ito ay aktibo rin siya sa ibang mga pahayagan tulad ng Il Fanfulla. Noong 1859 kinailangan niyang lumahok sa Ikalawang Digmaang Kalayaan ng Italya, upang bumalik sa lungsod ng Florence.
Simula noong 1860, ang mamamahayag ay nagtrabaho para sa Theatre Censorship Commission. Habang nakikibahagi sa mga gawaing ito, nagawa niyang sumulat ng ilang mga kwento at ilang mga satirical tales, tulad ng Storie alegre (1887), Macchiette (1880) at Occhi e nasi (1881).
Noong 1875, ipinakilala si Collodi sa mga teksto ng mga bata sa pamamagitan ng pagsasalin ng isa sa mga kwento ni Charles Perrault, isang manunulat na Pranses na nakatuon sa mga diwata. Ang teksto ay nai-publish sa ilalim ng pangalang Racconti delle kapalaran.
Pagkaraan ng isang taon ay sumulat siya ng isa pang teksto na pinamagatang Giannettino, na binigyan ng inspirasyon ng isa pang gawa na pinamagatang Giannetto, ng manunulat na si Alessandro Luigi Parravicini. Nais ni Collodi na bumuo ng isang nakikiramay na character na magsisilbi upang maipahayag ang kanyang mga paniniwala sa anyo ng alegorya. Sa kadahilanang ito, noong 1880 nagsimula siyang sumulat ng Historia de un papet (Storia di un burattino).
Ang gawaing ito ay nai-publish lingguhan sa isang pahayagan ng Italya na nilikha ng eksklusibo para sa mga bata na tinatawag na Il Giornale dei Bambini. Sa wakas, namatay si Collodi sa kanyang bayan sa Oktubre 26, 1890 sa edad na 64. Ang kanyang nananatiling pahinga sa Cimitero delle Porte Sante.
Pag-play
Ang ilan sa mga pinakamahalagang gawa ni Carlo Collodi ay ang mga sumusunod:
- Giannettino, na-publish noong 1876.
- Storie alegre at Racconti delle kapalaran, pareho mula sa 1887.
- Occhi e nassi, nakarehistro noong 1881.
- Macchiette, dating mula 1880.
Gayunpaman, ang pinakatanyag sa lahat at ang pinakatanyag ay ang Le aventure di Pinocchio. Storia di un burrattino (1883)
Ang konteksto ng Pinocchio
Soledad Porras, sa kanyang teksto Sa sentenaryo ni Carlo Collodi, itinatag ni Pinocchio kahapon at ngayon (1992) na sa pagtatapos ng ikalabing siyam na siglo ang unang mga fairy tale ay ipinanganak, partikular sa Pransya. Pagkatapos nito, ang mga kwento ng mga bata ay umabot sa isang mabilis na pagkalat sa buong kontinente ng Europa.
Ang rebolusyonaryong teorya at pedagogical na teorya ni Rousseau ay nag-ambag sa pag-unlad ng mga tekstong ito, dahil itinatag nila na ang bawat bata ay may karapatang magkaroon ng kanilang sariling mga damdamin at kaisipan. Mula sa mga paniwala na ito ay isa pang orientation ang ibinigay sa mga libro ng mga bata.
Ang karakter ng Pinocchio at ang break na may mga istruktura ng modelo
Noong ika-19 na siglo, lumitaw ang mga may akda tulad ng Martini Pistelli, na ang mga libro ay sumunod sa isang katoliko at pedagogical na istraktura kung saan ang bata ay itinuturing na isang bagay kaysa sa isang paksa. Sa halip, ang karakter ng Pinocchio ay may pananagutan sa lahat ng kanyang mga aksyon, na nangangahulugang isang pagkalagot sa loob ng pang-unawa ng mundo ng mga bata.
Kinukumpirma din ni Porras na ang bata-papet ay isang representasyon ng pagkabata, dahil sa kanya pagkamausisa, pagkabigo, kabaitan at ang patuloy na pakikibaka sa pagitan ng tungkulin at nais ay pinagsama. Sa kadahilanang ito, si Pinocchio ay naging idolo ng mga bata; isang malinaw na halimbawa ng kamangmangan at pagkamaalam.
Gayundin, masasabi na ang tono ng didactic ni Pinocchio ay mas mataas kaysa sa mga teksto ng mga bata noong ika-18 siglo. Ang karakter ng Pinocchio ay naiiba sa iba sa katotohanan na siya ay isang normal na bata, hindi isang modelo ng bata.
Bukod dito, ang lipunan kung saan nabubuo ang karakter na ito ay alinman sa maginoo o halimbawa: ang parehong paksa at kapaligiran ay inilalarawan ng may-akda ng lahat ng kanilang mga nuances, kasama na ang magagandang aspeto at masamang aspeto.
Sinasabi din ng may-akda na ang manika ay isang simbolo ng lipunang Italyano, yamang ito ay may kakayahang maturing sa pamamagitan ng kasawian at sakit. Gayunpaman, ang karakter ay hindi tumatanggi upang pagnilay-nilayin sa isang hindi pangkaraniwang paraan na yugto kung saan siya ay pumasa mula sa pagiging walang imik sa kaalaman.
Iba pang mga aspeto ng gawain
Kasama ang Pinocchio, noong ika-19 na siglo ang iba pang mga teksto ay binuo sa buong Europa at Amerika na sumunod sa parehong pagbuo ng Collodi ng pagkabata. Halimbawa, si Alice sa Wonderland (1865), Tom Sawyer (1870) at Heidi (1850).
Masasabi na ang Pinocchio ay isang karakter na nagbabago mula sa karanasan ng mga pagkakamali na personal na napagtagumpayan. Bagaman ang mga papet ay may mga guro na nagbibigay ng payo, hindi sila kailanman namamagitan nang direkta sa mga desisyon ng alagad.
Sa ganitong paraan, ipinakita ni Collodi sa kanyang trabaho ang kahalagahan ng pag-aaral sa pamamagitan ng mga pagkakamali. Pinapayagan nito ang karakter na makahanap ng karunungan at maunawaan ang mundo sa paligid niya.
Sa pangkalahatang mga term, maaari ding masabi na ang teksto ng Pinocchio ay naiimpluwensyahan ng mga klasikong nobelang pakikipagsapalaran. Gayundin, ang gawain ay nagbabahagi ng ilang pagkakapareho sa nobelang picaresque ng Espanya, dahil mayroong pagkakapareho sa pagitan ng papet at ng pigura ng rogue.
Paglalarawan ng Pinocchio ni Enrico Mazzanti. Pinagmulan: Enrico Mazzanti (1852-1910)
Ano ang play tungkol sa
Ang dula ay nagsisimula sa kwento ng karpinterong Geppetto, isang mapagpakumbabang tao na nais magkaroon ng anak. Isang araw siya ay may ideya na gumawa ng isang kahoy na papet na may pigura ng isang bata. Gayunpaman, bago ito natapos, nabuhay ito at nabago sa isang masunurin at masamang anak, na nagpasya ang karpintero na tawagan ang Pinocchio.
Nang pinamamahalaang ni Pinocchio na kontrolin ang paggalaw ng kanyang mga binti, nagpasya siyang tumakas mula sa bahay. Habol siya ng karpintero at nahuli siya. Para sa pag-uugali na ito, pinayuhan siya ni Geppetto sa harap ng mga tao, na naniniwala na siya ay isang masamang ama at nagpasya na dalhin siya sa kulungan.
Bumalik si Pinocchio sa bahay kung saan nakatagpo siya ng isang usapan na nagsasalita. Sinabi sa kanya ng insekto na ang ginawa niya sa karpintero ay hindi tama. Gayunpaman, nagalit si Pinocchio at itinapon ang isang martilyo sa kuliglig, pinatay ito.
Kasunod nito, umuwi si Geppetto. Pagpasok sa kanyang bahay, napagtanto niya na pinaso ni Pinocchio ang kanyang mga paa gamit ang kaldero, kaya kailangan niyang tuluyang itayo ang mga ito. Salamat dito, nangako si Pinocchio na mag-aral.
Gayunpaman, napagpasyahan ng maling manika na ibenta ang kanyang libro sa pag-aaral upang dumalo sa papet na teatro. Sa panahong ito, Pinocchio ay pinagdudusahan ng maraming mga pag-urong kasama ang puppeteer ngunit pinamamahalaang umalis ito.
Ipinakilala ng kuliglig ang kanyang sarili kay Pinocchio at muling pinayuhan siya, ngunit ang papet ay patuloy na binabalewala siya. Sa takbo ng kanyang pakikipagsapalaran, nakatagpo ang papet ng isang engkanto, na nag-alaga sa kanya sa isang panahon. Gayunpaman, ang papet ay hindi taos-puso sa engkanto at sa kadahilanang ito ay lumaki ang kanyang ilong.
Ang panghuling pag-aaral
Matapos ito, ang Pinocchio ay nagpatuloy na magkaroon ng trahedya pakikipagsapalaran kung saan siya lumitaw tagumpay at ipinangako na kumilos nang mas mahusay, ngunit siya ay palaging bumalik sa pagiging mapagkamalan. Ito ay pinananatiling siksik hanggang sa ang papet ay nilamon ng isang pating.
Sa loob ng tiyan ng hayop na ito, natagpuan ni Pinocchio si Geppetto. Magkasama silang pinagsama ng isang plano upang makatakas sa katawan ng pating. Kapag lumabas sa bukas na dagat, hindi marunong lumangoy ang karpintero, kaya umakyat siya sa Pinocchio upang manatiling nakalutang.
Matapos ang karanasan na ito, nagpasya si Pinocchio na huwag munang lokohin ng sinumang muli at nangako na ihinto ang pagiging malikot. Samakatuwid, inialay niya ang kanyang sarili sa pagtulong sa kanyang ama sa pagawaan. Salamat sa mga mabuting gawa na ito, ang itoy ay tumigil sa pagiging isang papet at naging isang tunay na bata.
Mga Sanggunian
- Collodi, C. (1986) Ang pakikipagsapalaran ng Pinocchio: kwento ng isang papet. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa mga libro ng Google: books.google.com
- Porras, S. (1992) Sa sentenaryo ni Carlo Collodi. Ang Pinocchio kahapon at ngayon. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa Core.ac.uk
- Rojas, B. (2009) Sa ilalim ng mga elemento ng kultura sa akdang Pinocho. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa Semioses: apl.unisuam.edu.br
- SA (sf) Carlo Collodi. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org
- SA (nd) Ang Mga Adventures ng Pinocchio. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa Wikipedia: es.wikipedia.org
- Zipe, J. (1996) patungo sa Teorya ng pelikulang engkanto: ang kaso ng Pinocchio. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa muse.jhu.edu
- Mga Sipe, J. (2013) Masayang magpakailanman: mga diwata, bata, at industriya ng kultura. Nakuha noong Disyembre 4, 2019 mula sa content.taylorfrancis.com