CARMEN SERDÁN ALATRISTE: TALAMBUHAY - KASAYSAYAN - 2025

Si Carmen Serdán Alatriste (1873 - 1948) ay isang natitirang sundalo, na kinikilala bilang isa sa mga unang rebolusyonaryo sa Mexico ng sanhi ng 1910. Niyakap ni Serdán ang sanhi ng Maderista at sumali sa unang yugto ng rebolusyonaryong pakikibaka laban sa diktadurya ng Porfirio Diaz.

Kasama ang kanyang mga kapatid na sina Aquiles at Máximo, gumawa siya ng armas upang lumaban sa rebolusyon at nagtatag ng isang pangkat ng mga kababaihan na nakikipaglaban sa pananalapi na suportado ni Francisco Madero.

CDGJ965commons, mula sa Wikimedia Commons

Bilang karagdagan, siya ay isang kalahok kasama ang kanyang ina at mga kapatid sa National Anti-reelection Party, na pinangunahan ni Madero upang maghanap ng pagbabago sa politika sa Mexico, itaguyod ang Madero bilang susunod na pangulo at tapusin ang mga pang-aabuso ng kapangyarihan ni Porfirio Díaz at kanyang gabinete.

Sa kabilang banda, matapang na ipinagtanggol ni Carmen Serdán ang kanyang bahay mula sa pulisya, na inanyayahan na magsimula ang insureksyon. Ngayon ang kanyang bahay ay bahagi ng Museum of Revolution, na matatagpuan sa Puebla, Mexico.

Talambuhay

Pamana at pamilya

Si Carmen Serdán Alatriste ay ipinanganak noong Nobyembre 11, 1873 sa Puebla, Mexico, sa ilalim ng pangalan ni María del Carmen Serdán Alatriste.

Siya ang panganay na anak na babae ng abogado na si Manuel Serdán Guanes, na kilala sa pagiging isa sa mga draft ng unang plano ng repormang agraryo sa Mexico at isang kalahok sa labanan ng Mayo 5, 1862 laban sa Pranses.

Ang kanyang ina, si María del Carmen Alatriste Cuesta, apo ng General Miguel Cástulo Alatriste, ay isang abogado na nakipaglaban sa tabi ng liberal na bahagi sa Digmaan ng Repormasyon at sa interbensyon ng mga Pranses sa Mexico. Mayroon siyang tatlong kapatid: sina Aquiles, Máximo at Natalia, nagkakaisa at pinalaki sa ilalim ng parehong bubong.

Naimpluwensyahan ng mahusay na natukoy na mga ideolohiyang pampulitika ng kanilang mga nauna, nailalarawan sila sa pamamagitan ng pagtanggap ng mga simulain na may kaugnayan sa kalayaan at pagtatanggol sa mga karapatang pantao. Ang mga kapatid na Serdán ay magkasama na nagtatanggol sa parehong mga halagang nagmula sa kanilang mga ninuno.

Maagang buhay

Sinimulan ni Carmen ang kanyang unang pag-aaral sa isang pribadong paaralan para sa mga batang babae, at kalaunan, sa Teresiano School. Sa institusyong ito natutunan niyang magbasa at sumulat, bilang karagdagan sa iba pang mga aralin na itinago niya sa bahay kasama ang kanyang ina.

Ang pamilyang Serdán ay nakilala sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang mahusay na posisyon sa lipunan, kaya natutunan ni Carmen ang ilang mga aspeto na nauugnay sa sining, na itinuturing na mga aktibidad para sa mga kalalakihan.

Nang mamatay ang kanyang ama, 4 na taong gulang pa lamang si Carmen. Kailangang ipangako niya ang responsibilidad para sa kanyang tahanan mula sa murang edad bilang panganay na anak na babae. Sa kadahilanang ito, mula sa kanyang kabataan ay pinamamahalaan niya ang pagkatao, kapangyarihan at pagpapasya sa harap ng kahirapan.

Gayunpaman, ang pamilya Serdán Alatriste ay umalis sa tahanan ng magulang dahil sa masamang sitwasyon sa pang-ekonomiya na kinakaharap nila, kaya kinailangan nilang lumipat sa isang mas maliit na bahay. Nang lumipas ang mga taon, inako ni Carmen Serdán ang lugar ng kanyang ama sa harap ng kanyang mga kapatid.

Bagaman siya ay pinag-aralan sa ilalim ng mga prinsipyo ng Porfirian, na dapat lamang makipagtulungan sa mga gawaing bahay, si Carmen Serdán ay nanindigan para sa pagkakaiba sa imahe ng tradisyunal na ginang na Porfirian. Kung hindi man, nakakuha siya ng isang diypical character kumpara sa mga kababaihan sa kanyang oras.

Porfiriato

Matapos ang maraming taon ng kaguluhan na dumating sa kapangyarihan, sa wakas ay kinuha ni Porfirio Díaz ang posisyon ng pangulo noong 1876 para sa isang panahon ng 4 na taon bilang ipinahayag ng konstitusyon ng 1857. Si Díaz ay tumayo bilang isang militar na lumahok sa Ikalawang Interbensyon ng Pransya Mexico na may liberal na bahagi.

Mula sa isang maagang edad, si Carmen Serdán ay lumaki sa ilalim ng pamamahala ni Porfirio Díaz. Ang Porfiriato ay isang yugto sa kasaysayan ng Mexico kung saan pinangungunahan ang bansa sa ilalim ng kontrol ng militar ni Díaz.

Matapos ang pag-install sa kapangyarihan ng pulitiko na si Manuel González para sa panahon ng 1880 - 1884, na suportado ng isang halalan sa pagkapangulo, si Díaz sa wakas ay nanalo ng halalan noong 1884 sa tulong ng mga sektor ng simbahan at negosyo. Mula sa petsang iyon, pinasiyahan ni Díaz nang walang tigil.

Bagaman ang gobyerno ng Díaz ay nakaranas ng pambihirang pag-unlad sa ekonomiya, ang tibay ng politika ay lumala nang malaki.

Mula sa sandaling iyon, ang kaguluhan ay lumago sa mga mamamayan ng Mexico na laban sa diktadura ni Porfirio Díaz. Samakatuwid, maraming mga intelektwal at grupo ng mga manggagawa ang namumuno sa mga anti-reelection club.

Panayam sa Diaz - panayam ng Creelman

Noong Marso 1908, si Porfirio Díaz ay nagbigay ng pakikipanayam sa mamamahayag ng Canada na si James Creelman dalawang taon bago ang halalan ng pangulo.

Ang hangarin ng pakikipanayam ay dahil sa pag-aalala na ang Estados Unidos ay hindi lamang sa isyu na may kaugnayan sa reelection, kundi pati na rin sa sitwasyong pampulitika sa Mexico.

Sa panayam, sinabi ni Díaz na ang kanyang hangarin ay palaging iwasan ang Mexico mula sa digmaan at tunggalian, pati na rin ang pagbawi sa ekonomiya matapos na mailantad sa kahirapan. Habang inaangkin na ang kanyang mga pamamaraan upang makamit ito ay malupit, inamin niya na binabayaran nito upang mailigtas ang lahat ng mga mamamayan.

Ang nag-uudyok para sa kasunod na mga salungatan ay ang pagpapahayag ng kanyang mga demokratikong prinsipyo at ang paghihiwalay mula sa posisyon ng pangulo pagkatapos ng 1910 na halalan; na nangangahulugang isang pagbibitiw mula sa maraming muling halalan sa Díaz.

Mula sa pakikipanayam na iyon, maraming mga pangkat pampulitika ng oposisyon ang kumuha ng posisyon at naging mas nauugnay pagkatapos ng mga pahayag ni Díaz. Sa diwa na ito, ang politiko na si Francisco Madero ay nagsimula ng isang paglalakbay na may layunin upang mabuo ang isang partidong pampulitika na ipagtatanggol ang bansa mula sa diktadurang Díaz.

Kasama nito, si Carmen Serdán ay isa sa ilang mga kababaihan na nagpakalat ng pakikipanayam sa mga pagpupulong sa politika, pati na rin ang mga ideya ng pagbabago ng sitwasyon sa Mexico.

National Anti-reelection Party

Bagaman sinubukan ni Díaz na mapanatili ang isang imahe ng kaayusan at kapayapaan sa Mexico, nadagdagan ang presyon mula sa iba't ibang mga grupo, na ang dahilan kung bakit lumitaw ang isang serye ng mga grupo na laban sa muling pagpili ng Porfirio Díaz.

Noong Mayo 22, 1909, sa inisyatiba ni Francisco Madero, ang Pambansang Anti-reelection Party ay nilikha na may balak na lumahok sa halalan ng pampanguluhan sa Mexico at alisin ang diktadura ni Porfirio Díaz.

Si Carmen Serdán, na pinasigla ng diwa ng pagbabago sa politika, ay nagpasya na makisali sa anti-reelectionist group tulad ng kanyang mga kapatid na sina Aquiles at Máximo. Ang kanyang kapatid na si Natalia ay nagpakasal at sa oras na iyon ay nagpasya siyang italaga ang sarili sa kanyang bagong pamilya.

Ang mga simulain ng partidong pampulitika ay demokrasya, mabisang pagpigil sa halip na reelection, pagtatanggol sa konstitusyon at paggalang sa mga indibidwal na garantiya. May plano ang partido na ilunsad si Francisco Madero bilang isang kandidato para sa pagkapangulo.

Pagsasama ng pamilyang Serdán Alatriste sa buhay pampulitika

Ang mga kapatid ni Carmen (Aquiles at Máximo), na may ligal na edad, ay maaaring magtaglay ng mga responsibilidad sa politika na nais niya. Sa kadahilanang iyon, ang parehong mga kapatid ay sumali sa National Reelection Party.

Sa parehong taon at sa pagpapasya ng partido, si Aquiles ay nahalal na pangulo ng partido sa estado ng Puebla. Nang maglaon, ang parehong Carmen at ang kanyang ina ay sumali sa partido para sa hindi muling pag-reelect ng Porfirio Díaz.

Samakatuwid, si Carmen Serdán ay naging mas malakas na kasangkot sa politika sa Mexico, na naging isa sa mga tagapagsalita ng partido.

Ang background sa Revolution ng Mexico

Noong 1910, sinimulan ni Francisco Madero na gumawa ng maraming mga paglilibot sa buong teritoryo ng Mexico na inilantad ang kanyang anti-reelectionist na partidong pampulitika at inanyayahan ang halalan sa taon.

Sa kadahilanang ito, inilunsad ni Díaz ang isang bagong kandidatura para sa pagkapangulo at inaresto si Madero sa San Luis Potosí para sa mga dahilan ng pag-aalsa laban sa kanyang pagkapangulo. Habang siya ay nakakulong, ang mga halalan sa pagkapangulo ay gestated, kasama si Porfirio Díaz bilang panalo muli.

Gayunman, nakaligtas si Madero at nagtungo sa San Antonio, Texas, kung saan lumipat si Aquiles Serdán makalipas ang ilang araw bilang suporta kay Madero.

Noong Oktubre ng parehong taon, naglalakbay si Carmen sa San Antonio kung saan sa wakas ay pinamamahalaang niyang makipag-usap kay Madero, bilang karagdagan sa pagdala sa kanya ng ilang mga supply para sa kanyang sarili at sa kanyang kapatid.

Ang mga kapatid na Serdán ay kabilang sa mga unang nakatanggap ng mga tagubilin mula sa Madero upang simulan ang rebolusyon noong Nobyembre 20 ng taong iyon.

Pagkaraan ng ilang araw, tinawag ni Madero ang lahat ng mga taong Mexico na simulan ang rebolusyon sa pamamagitan ng pagpapahayag ng Plano ni San Luis. Mula roon, sinimulan ni Carmen at ang kanyang kapatid ang kanilang mga gawain upang simulan ang rebolusyon.

Pamumuno ni Carmen Serdán

Matapos ang kaganapan ng pakikipanayam kay Porfirio Díaz, ang isang pangkat ng mga kababaihan na pinamumunuan ni Carmen Serdán ay bahagi ng mga pangkat na haharapin sa Revolution ng Mexico.

Matapos ang paglalakbay ni Madero patungong San Luis Potosí, nagulat siya sa pangkat ng mga kababaihan, pati na rin ang pagsasanay at pamumuno sa politika ni Carmen.

Sa loob ng maraming gabi, nag-post si Carmen ng propaganda pampulitika laban sa diktadura ni Díaz sa pamamagitan ng mga kalye ng Puebla, bilang karagdagan sa pamamahagi ng pulbura at dinamita sa iba pang mga rebolusyonaryo. Gumawa din siya ng mga bomba, gumawa ng mga pagbili ng mga riple at pistol sa ilalim ng pseudonym na "Marcos Serrato."

Kahit na si Carmen ay isang napaka relihiyosong babae, ang rebolusyonaryong dahilan ay mas malakas kaysa sa iba pang mga paniniwala. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang matapang, determinado at matapang na pagkatao. Ipinapalagay na nagdusa siya mula sa epilepsy, ngunit hindi ito naging hadlang sa kanyang pampulitikang ugnayan at rebolusyonaryong ideya.

Nag-alok si Madero ng grupong pampulitika sa pangunguna ni Carmen Serdán. Makalipas ang ilang buwan, sumali sa grupo si Sara Pérez Romero, asawa ni Madero.

Paghahanda para sa rebolusyon

Noong Nobyembre 20, 1910, si Carmen ay namamahala sa rebolusyonaryong kilusan sa Puebla sa ilalim ng pangalan na "Marcos Serrato" upang malayang makipagpalitan ng mga mensahe sa kanyang kapatid na si Aquiles, na nasa San Antonio, Texas.

Habang marami sa mga rebolusyonaryo ang binabantayan ng gobernador ng Puebla, Mucio Martínez, ang mga kababaihan ng pangkat ay namamahala sa paghahanda para sa digmaan at ang pagpapakalat ng plano na iminungkahi ni Madero.

Salungat sa bahay ng Serdan

Ang tahanan ng pamilyang Serdán, na matatagpuan sa lungsod ng Puebla, ay nagsilbi bilang isang punto ng pagpupulong kasama ang ilan sa mga miyembro ng partidong pampulitika ng Madero.

Noong Nobyembre 18, 1910, ilang araw bago ang panawagan ni Madero, isang pangkat ng mga pulis ang dumating sa bahay ng Serdán na mayroong search and arrest warrant laban kay Achilles. Nang pumasok ang mga pulis sa bahay, nagsimula silang mag-shoot, unti-unting lumiliko sa isang palitan ng baril mula sa magkabilang panig.

Habang nagaganap ang pamamaril, sumigaw si Carmen Serdán mula sa balkonahe na inanyayahan ang mga tao na lumahok sa rebolusyon, habang si Aquiles ay nagtatago sa silong ng bahay.

Nang matapos ang kaguluhan, si Carmen, ang kanyang hipag at ang kanyang ina ay nasugatan at dinakip, na inaakusahan ang mga ito na muling i-reloading ang mga sandata ng kanilang mga kasama sa pamamaril. Sa kanyang pagtatanggol, si Carmen Serdán ay tinawag upang ipahayag ang nangyari.

Ang tatlong kababaihan ay kalaunan ay ipinadala sa bilangguan ng La Merced at kalaunan sa San Pedro Hospital. Sa katunayan, sumulat pa si Carmen ng isang liham kung saan ipinahayag niya ang mga pangyayari mula sa simula hanggang sa katapusan. Ang liham ay kinuha bilang pinakamahusay sa mga patotoo.

Ang araw pagkatapos ng kaguluhan, si Aquiles Serdán, na nagtatago pa rin sa kanyang tahanan, ay pinatay ng isa sa mga opisyal na nagbabantay sa lugar.

Pakikilahok sa ikalawang yugto ng rebolusyon

Matapos ang mga kaganapan noong Nobyembre 20, 1910, nagpatuloy si Carmen Serdán sa rebolusyonaryong pakikibaka sa ikalawang yugto nito.

Matapos ang kudeta na ibinigay ni Victoriano Huerta kay Francisco Madero noong 1913, siya ay nasa panig ng rebolusyon kasama ang Rebolusyonaryong Junta sa Puebla; isang samahan na itinatag sa kanya bilang pabor sa kanyang rebolusyonaryong ideya na kontra-hortikultural.

Sa loob ng junta, aktibo ang Carmen sa pagbibigay ng mga sandata sa mga rebelde, pagrekrut ng mga tropa, at nakikilahok sa pamamahagi ng impormasyon.

Sa kabilang banda, nagdaos siya ng ilang mga pag-uusap kina Venustiano Carranza at Emiliano Zapata clandestinely, bilang karagdagan sa pag-aayos ng isang grupo ng mga nars sa serbisyo ng mga nasugatan ng sanhi.

Si Carmen Serdán ay hindi kailanman nag-asawa, ngunit inilaan ang kanyang buhay sa pag-aaral at rebolusyon. Gayunpaman, sinasabing maraming beses na nakatanggap siya ng mga imbitasyon mula sa Venustiano Carranza kung saan kasama niya ang ilang mga kaibigan.

Mga nakaraang taon

Matapos ang tagumpay ng mga Konstitusyonalista, nagretiro si Carmen Serdán mula sa pampubliko at pampulitikang buhay. Ang mga Konstitusyonalista ay isang pangkat ng mga pulitiko, pinangunahan ni Carranza, na naglalayong reporma sa liberal na konstitusyon ng 1857.

Namatay si Carmen Serdán noong Agosto 28, 1948 sa edad na 75 sa kanyang bayan. Sa kanyang pagkamatay, nanatili siyang nag-iisa at wala sa buhay ng publiko; sa katunayan, hindi niya nais na kumita mula sa kanyang rebolusyonaryong pagsasamantala at hindi rin siya humiling ng anumang uri ng gantimpala.

Mga Sanggunian

1. María del Carmen Serdán Alatriste, Portal Geneanet, (nd). Kinuha mula sa gw.geneanet.org
2. Carmen Serdán Alatriste, Fátima García de Loera, (nd). Kinuha mula sa wikipuebla.poblanerias.com
3. María del Carmen Serdán Alatriste, Lungsod ng Puebla Inclusive Website, (nd). Kinuha mula sa pueblacapital.gob.mx
4. Carmen Serdán Alatriste, Wikipedia sa Ingles, (nd). Kinuha mula sa Wikipedia.org
5. Carmen Serdán: ang makasaysayang kawalan ng kakayahan ng mga mandirigma ng Revolution ng Mexico sa harap ng mga representasyon sa kultura ng mitolohiya ng soldadera na si María Teresa Martínez-Ortiz, (nd). Kinuha mula sa cmas.siu.buap.mx