CHICHEMECAS: KASAYSAYAN, LOKASYON, RELIHIYON AT EKONOMIYA - KASAYSAYAN - 2025

Ang kulturang Chichemecas o Chichimeca ay maraming mga tao o mga mandirigma na mandirigma na naninirahan sa mga lugar ng disyerto sa gitnang-hilagang rehiyon ng Mexico ngayon, na tinawag ng Mexica Chichimecatlalli, na nangangahulugang "lupain ng Chichimecas."

Ang kultura ng Chichimeca ay orihinal na binubuo ng mga nomadikong mamamayan na sumalakay sa lungsod ng Tollan Xicocotitlan mula sa hilaga noong ika-13 siglo, pinangunahan ng maalamat na punong Chichimeca na Xólotl. Mula roon ay ipinamahagi at itinatag sa buong lambak ng Mexico, kung saan ang ilan sa mga ito ay naging pahinahon na mga tao.

Ang Chichimec couple, Codex Quinatzin. Pinagmulan: mga lugar.inah.gob.mx

Sa tinaguriang Mesoamerica Chichimeca, nabuhay ang mga grupo ng agrikultura na nang maglaon ay naging mangangaso. Sa panahon ng Espanya Conquest, ang apat na pinakamahalagang bansa ng Chichimec ay ang mga Guamares, ang Pames, ang Zacatecos, at ang mga Guachichiles.

Ang kalagayan ng mga nomadikong mamamayan ng Chichimecas ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng aridity at kakulangan ng tubig sa mga teritoryo na pinanahanan ng mga katutubong tribo na ito. Gayunpaman, ang ilan sa mga mamamayan nito na nanirahan sa lambak ng Mexico, nang maglaon.

Ang kulturang Chichimeca ay itinuturing na pinaka-kinatawan ng Aridoamérica, isang lugar na nailalarawan sa pagkatuyo nito at maliit na pagkakaiba-iba ng ekolohikal, sa kaibahan sa masaganang kalapit na mga teritoryo ng Mesoamerica at Oasisamerica, na sinakop ang matabang lupain at higit na mapagkukunan ng tubig.

Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa mga kultura ng Mesoamerican, sinisipsip nila ang kaalaman sa agrikultura at pagsasagawa ng pagpapalitan at kalakalan. Nakatira sila sa mga kubo na gawa sa mga dahon ng palma o damo at sa mga kweba.

Sa kabila ng hindi mahusay na tagabuo o pagkakaroon ng isang arkitektura at artistikong pag-unlad tulad ng mga kulturang Mesoamerican, dahil sa kanilang kalikasan na nomadiko, ang mga napakahusay na tribo na nag-ayos sa ilang mga teritoryo ay nagtayo ng ilang mga sentro ng seremonya.

Pinagmulan at kasaysayan

Mayroong maliit na panitikan na magagamit tungkol sa pinagmulan ng etniko ng kultura ng Chichimeca, sapagkat sa ilang paraan na nailipat ito sa ibang mga katutubong tao. Malalaman lamang na sila ay nagmula sa mga hilagang hilagang teritoryo ng kasalukuyang-araw na Mexico, mula sa kung saan sila lumipat sa timog na mga lupain.

Ang Chichimeca ay isang salita na sa wikang Nahuatl ay nangangahulugang "mga taong aso" o "angkan ng mga aso", dahil ang chichi ay isinalin bilang aso at mecatl ay nangangahulugang lubid. Ang iba pang mga pananaliksik sa pinagmulan ng pangalan ay nagmumungkahi na ang chīchī (binibigkas na mas malambot kaysa sa chichi) ay isinasalin bilang pagsuso, kaya ang chichimeca ay (yaong mga sumuso).

Ang iba pang mga may-akda ay nauugnay ang pangalan sa mga agila. Pinaniniwalaan din na ang termino na Chichimeca ay pinagtibay ng mga mananakop na Espanyol sa isang paraan ng pejorative upang sumangguni sa mga taong ito bilang mga barbarian at walang kultura, kabaligtaran sa mga Toltec, ang Mexico at ang mga Mayans na may mas mataas na antas ng pag-unlad ng kultura.

Kahit na ngayon ang termino sa Mexico ay maaaring magamit nang naiiba bilang isang kasingkahulugan para sa "wild" o "primitive."

Kultura ng mandirigma

Mga estatwa ng isang sayaw na Chichimeca na Indian sa Querétaro, Qro., Mexico. Pinagmulan: es.wikipedia.org.

Sa panahon ng proseso ng pagsakop at kolonisasyon ng Mexico, ang mga tribo ng Chichimeca dahil sa kanilang nomadic o semi-nomadic na kalikasan, nilabanan nila ang mga Espanyol. Sa loob ng dalawang siglo ipinaglaban nila ang mga hukbo ng Espanya sa hilagang teritoryo ng New Spain, nang hindi nasakop.

Gayunpaman, ang ilang mga pangkat na kabilang sa mga tribong Chichimeca na kaalyado sa mga Europeo na kolonahin ang hilagang Mexico sa kung ano ang tinawag na "Chichimec Wars."

Sa kasaysayan, ang mga Chichimecas ay kinikilala bilang mga tao ng mahusay na mandirigma na may mahusay na kakayahan para sa pagbagay. Ang mga mamamayan ng Chichimeca ay pinamamahalaan at umuurong sa napakahirap na tirahan, na may sobrang tuyong mga klima at tigang at ligaw na mga lupain.

Pinilit nila silang maging mga nomad, lumilipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa at madalas na binabago ang kanilang paraan ng pag-iral, umaangkop sa klimatiko at makasaysayang mga sitwasyon na nararanasan nila.

Chichimeca tribo at mga inapo

Bilang karagdagan sa mga tribo ng mga Guamares, ang Pames, ang Zacatecos at ang Guachichiles, mayroong iba pang mga tulad ng Caxcanes, Tecuex, Piteros at Chalchihuites.

Ang mga pangkat na binubuo ng mga tribo ng Tarahumara ng Chihuahua, Sonora at Durango kalaunan ay nagmula sa sinaunang mga Chichimec people.

Sa parehong paraan tulad ng Tepehuanes (Durango) at Guarijío, Pimas, Seris at Mayos ng Chihuahua at Sonora, kasama ang Pames of Querétaro. Ang lahat ng mga katutubong pangkat na ito ay bahagi ng anthropological at kultura na pamana ng Chichimecas.

Gayunpaman, ang nag-iisang pangkat na kasalukuyang kumukuha ng mga Chichimecas bilang kanilang mga ninuno ay ang grupong etniko ng Chichimeca Jonaz, na nakatira sa estado ng Guanajuato at sa San Luis de Potosí. Ang pangkat na ito ay may sariling wika kasabay ng pagkilala sa kultura at tradisyon.

Lokasyon

Ang mga mamamayang Chichimec ay naninirahan sa hilagang bahagi ng Mexico, na nagsisimula sa Tropic of cancer at umaabot sa timog Estados Unidos ngayon. Ang arkeologo na si Beatriz Braniff Cornejo, isang mananaliksik na lubos na pinag-aralan ang kulturang ito, na iminungkahing tawagan ang malawak na bahagi ng teritoryo na ito na Gran Chichimeca.

Sa Great Chichimeca magsasaka, nagtitipon, mangangaso at mangingisda ay nagtipon upang manirahan. Hinahati ng Braniff ang rehiyon na ito sa dalawang malalaking lugar:

-May isang matatagpuan sa hilagang-silangan kung saan higit sa lahat ang mga nayon ng mga magsasaka at ilang mga pangkat na nomadic.

-Ang iba pang lugar ay tinawag na Mesoamerica Chichimeca, na pinaninirahan ng panay na pangkat ng mga magsasaka, kung saan ang mga grupo ng kolektor-hunter ay kalaunan naitatag.

Ang Chichimecas ay nanirahan sa kasalukuyang mga teritoryo ng mga estado ng Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas at San Luis Potosí. Iyon ay, sila ay nagpalawak mula sa Querétaro hanggang Saltillo sa hilaga at mula sa Guanajuato hanggang sa San Luis de Potosí.

Ang katotohanan ng pamumuhay sa mga pamayanan na sinakop ang mga teritoryo nang walang isang maayos na pag-alis na ginawa silang pumasok sa palagiang pagtatalo sa iba pang mga tribo, na pinupukaw ng kakulangan ng tubig at pagkain.

Relihiyon

Ayon sa misyonero na si Fray Juan de Torquemada, ang mga Chichimecas ay walang "pinagsama-samang relihiyon". Sa diwa, ang mga Chichimecas ay walang mga diyos na nauugnay sa lupa, tubig, o pagkamayabong tulad ng mga taong Mesoamerican. Dati nilang sinasamba ang araw, buwan at ilang mga hayop.

Isinagawa nila ang kanilang polytheistic religion sa kanilang mga civic-religious center sa pamamagitan ng mga sorcerer na tinawag na madai cojoo (mahusay na sorcerer) o mga pari. Itinuturo ng mga kronista na hindi nila sinasamba ang kanilang mga diyos tulad ng iba pang mga kultura ng Mexico, dahil mababago nila ang kanilang relihiyosong referent o isama ang mga bagong mystical figure sa kanilang paniniwala.

Ito ay tradisyonal sa mga Chichimecas upang sunugin ang kanilang mga patay at panatilihin ang mga abo, bagaman inilibing din nila ang mga ito sa ilang mga lugar tulad ng mga burol kung saan naglalagay sila ng pagkain at mga figurine na may kaugnayan sa namatay.

Ang kanyang mga sayaw ay may isang konsepto sa relihiyon kapag sila ay ginanap sa paligid ng kanyang mga kaaway. Ang kanilang mga relihiyosong ritwal ay nauugnay sa mga ani. Ang isa sa mga ritwal na iyon ay pagkatapos ng pagsasayaw, ang mga cacique ay kinuha ang mga patak ng dugo mula sa kanyang guya na may tinik at binubugbog ito sa lupa (milpa) kung saan ito nilinang.

Ang mga relihiyosong ritwal ay sinamahan ng mga inuming nakalalasing na gawa sa maguey o prickly peras at hallucinogens tulad ng peyote, na tumulong sa kanila upang maabot ang mga estado ng pag-asa.

Samahang panlipunan

Bagaman ang mga Chichimecas ay halos mga nomadikong mamamayan, hindi ito pinipigilan na magkaroon din ng isang samahang panlipunan na may mga hierarchies. Nagkaroon sila ng isang patriarchal na samahan sa lipunan.

Ang bawat tribo ay pinasiyahan ng isang pinuno na nagngangalang Tlatoani (mahusay na orator), na dati nang naging matapang na mandirigma, na nakatira sa caligüe o malaking bahay. Samantalang ang kataas-taasang pari ay isang pinuno ng espiritwal na namamahala sa paggabay sa mga tao, nagbibigay ng payo sa pinuno at pagdidikta ng mga batas ng isang espirituwal na kalikasan.

Ang sunud-sunod ng namumuno na pinuno ay ginawa sa pamamagitan ng hamon, halalan, o pagpatay. Ayon kay Fray Juan de Torquemada, ang mga Chichimecas ay walang pigura ng isang hari o panginoon na kanilang pinaglingkuran ngunit iyon ng isang punong militar.

Ang mga Chichimecas ay nagpakasal sa bawat isa. Ang mga tribo na nakatira sa mga hilagang hilagang teritoryo ay nagsasagawa ng poligamya, habang ang mga southern southern ay nailalarawan sa monogamy, dahil ang pangangalunya ay parusahan ng kamatayan.

Minsan upang gawin ang mga kasal sa kapayapaan ay isinagawa sa pagitan ng mga anak ng mga pinuno ng mga karibal na tribo. Halimbawa, ang mga alyansa sa kasal na ipinagdiriwang sa pagitan ng mga panginoon ng Chichimec at ng mga kababaihan ng Toltec ay nagsilbi upang maisama ang kapangyarihan ng kulturang ito sa lambak ng Mexico.

Ang mga tungkulin sa pamilya at panlipunan ay napakahusay na tinukoy. Ang pangangaso, pangingisda, digma, agrikultura at paninda ay isinagawa ng tao. Ang babae, sa kabilang banda, ay kailangang alagaan ang lahat ng mga gawaing bahay at ang koleksyon ng mga prutas at buto.

Nagustuhan ng mga Chichimecas ang mga partido, na nagsilbi upang ipagdiwang ang mga tagumpay, makipagkasundo sa mga kaaway, at magdiwang ng mga espesyal na okasyon. Sa kanila maraming pagkain at inumin ang pinaglingkuran.

Ekonomiya

Ang ekonomiya ng Chichimecas ay umiikot sa pangangaso, pangingisda, pagtitipon at agrikultura sa ilang mga sedentary trib. Sa kaso ng mga Zacatecos at Guachichiles, na mga nomadic o semi-nomadic people, nabuhay sila sa pangangaso at pagtitipon.

Sa kaibahan, ang mga Caxcanes, Pames, Tecuex at Guamares, na may mas mataas na antas ng pag-unlad, natutunan ang mga diskarte sa agrikultura, marahil mula sa kanilang mga kapitbahay Otomi o Tarascan. Ang mga pangkat na Chichimeca na nakapagpapaunlad ng mga teritoryong pinanahanan ng agrikultura malapit sa mga ilog at iba pang mga mapagkukunan ng tubig.

Para sa kanilang kabuhayan ay lumaki sila ng beans, mais, sili at kalabasa, kung saan idinagdag nila ang pagkain na nakuha nila mula sa mga ilog at lawa.

Ang ilan sa mga taong ito ay nagsanay ng kalakalan at pagpapalitan ng pagkain at hayop sa mga tribong Mesoamerican sa timog. Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa ibang mga tao, isinama ng Chichimecas ang mga aspeto ng isang panlipunang at pang-ekonomiya na kalikasan sa kanilang kultura.

Mga sentro ng seremonya

Archaeological zone ng Teocaltitán de Guadalupe. Pinagmulan: es.wikipedia.org.

Ang ilang mga bayan ng Chichimec ay nagtayo ng mga templo ng kuta, na nagsisilbing seremonya o mga sentro ng pagsamba para sa kanilang mga diyos, at kasabay ng mga kuta para sa kanilang pagtatanggol at proteksyon. Ang mga templo na ito ay pinalaki sa mga mataas na lugar o sa mga dalisdis ng bundok.

Ang mga templo na itinayo ng Caxcanes at Tecuex ay may dalang layunin na ito. Nagsilbi silang mga santuario sa mga oras ng kapayapaan at bilang mga kuta sa mga panahon ng digmaan.

Mayroong ilang mga pagkasira ng ganitong uri ng templo sa Teocaltitán, ang pangunahing seremonya ng seremonya ng mga kulturang ito, sa Cerro Corona (Santa Cecilia Acatitlán), sa El Tamara at sa Bolón.

Ang mga lugar ng pagkasira ng burol ng Teocaltitán ay matatagpuan sa munisipalidad ng Jalostotitlán sa Jalisco. Ang sentro ng seremonya ng mahalagang site ng arkeolohikal na lugar na ito ay nakatayo para sa kanyang napakalaking arkitektura, na tinatayang nasa pagitan ng 450 at 900 AD.

Ang kumplikado, na binubuo ng 23 mga istraktura na kinilala sa ngayon, ay may mga parihabang platform at levadas, sunken courtyards, open space at isang lugar para sa larong bola.

Sa estado ng Zacatecas mayroon ding ilang mahahalagang lugar ng pagkasira ng mga seremonyal na templo ng mga Chalchihuites - kultura ng Chichimeca, mula sa klasikal na panahon ng Mesoamerican, tulad ng mga Altavista.

Ang mga templo ng Chichimeca ay itinayo na may tepetate, bato (lalo na basalt) at adobes na gawa sa putik.

Iba pang mga konstruksyon

Ang arkeolohikal na zone ng Casas Grandes, Paquimé. Pinagmulan: es.wikipedia.org

Pinagtibay ng mga mananaliksik ang kultura ng Chichimeca tungkol sa antas ng pag-unlad ng intelektwal at teknikal. Sa kahulugan na ito, binanggit ang sedentaryong mga grupo ng Chichimeca ng hilagang Mexico at timog Estados Unidos.

Ang mga mamamayang Chichimeca, tulad ng Mogollón at Anasazi ng New Mexico kasama ang Hohokam ng Arizona, ay nagtayo ng mga kamangha-manghang mga sistema ng patubig.

Ang iba pang mahahalagang konstruksyon ng mga pangkat na Chichimeca ay maaaring sundin sa Casas Grandes, Chihuahua ng kulturang Paquimé. Gayundin, sa mga bayan ng San Marcos, sa Chaco Canyon at maging sa lungsod ng Paquimé.

Sa arkeolohikal na zone ng lungsod ng Tenayuca, na matatagpuan sa paanan ng Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe), mayroong mga arkitektura ng kultura ng Chichimeca, pati na rin ang mga Teotihuacan, Mexica at Acolhua kultura.

Ang lungsod na ito ay itinatag sa Mesoamerican post-classic na panahon ni Xólotl, ang pinuno ng mga tao ng Chichimeca, at nagsilbing kabisera ng kanyang kaharian. Mula roon ay pinalawak niya ang kanyang mga kapangyarihan at pagsakop sa mga teritoryo sa Lambak ng Mexico.

Mga handicrafts

Bagaman ang mga Chichimecas ay mayroong maliit na pag-unlad ng artistikong, ang ilan sa mga taong ito ay nagpinta ng pagpipinta, petroglyph, musika at keramika, bilang karagdagan sa mga handicrafts.

Ang mga halimbawa ng palayok ng Chichimeca ay natagpuan sa mga paghuhukay na isinagawa sa San Luis de Potosí, tulad ng mga figurine ng mga kababaihan na may marka sa katawan at nagpaputok ng mga kaldero ng luad. Tulad ng para sa mga handicrafts, tumayo sila sa karpintero, paghabi, basket at kalabasa na arte, dahil ginamit nila ang pag-ukit ng mga flint at polish ang mga tip ng kanilang mga arrow.

Ang kanyang mga handicrafts ay karaniwang tela at kahoy na mga artikulo. Gayunpaman, ang napatunayan na arkeolohikal na nahanap na nagmumungkahi na sila ay mga bihasang tagapag-alaga ng mga buto ng tao at hayop. Gayundin, nag-wove sila ng mga basket ng agave, reeds at palms, na ginamit sa kanilang mga gawaing pang-domestic.

Sa kasalukuyan ang mga inapo ng Chichimecas ay gumawa ng iba't ibang mga tela para sa mga tela, gumagana din sila gamit ang baso, tanso at kahoy. Ang pinaka-karaniwang mga handicrafts ay mga hand-woven na tela ng lana na naglalaman ng mga artistikong figure, ruanas, jorongos, at iba pang mga item ng damit.

Sila rin ay bihasang manggagawa sa paggawa ng mga artikulo na may tanso at baso at iba't ibang mga instrumentong pangmusika na gawa sa tubo at kahoy. Kabilang sa mga ito, mga requintos, plauta, vihuelas at iba't ibang mga trabahong panday.

Mga Sanggunian

1. Ang Kasaysayan ng Mga Katutubong Pamayanan ng Amerika / Mesoamerican Cultures / Chichimeca. Nakuha noong Hulyo 16, 2018 mula sa en.wikibooks.org
2. Teocaltitán Archaeological Site. Kinunsulta sa sc.jalisco.gob.mx
3. Ang Chichimecas, ang mahusay na mandirigma sa hilaga. Nakonsulta sa milenio.com
4. Kultura ng Chichimeca. Nagkonsulta sa ecured.cu
5. Chichimeca. Kinunsulta sa es.wikipedia.org
6. Ang Chichimecas. Nakonsulta sa sabinashidalgo.net