CONSTANTINE I: TALAMBUHAY, GOBYERNO, DIGMAAN, KAMATAYAN - ARTE - 2025

Ang Constantine I (c. 272 ​​- 337), na kilala rin bilang ang Dakilang, ay isang emperor ng Roma (306 - 337). Sikat siya dahil nabigyan siya ng ligal na katayuan sa relihiyong Kristiyano sa loob ng Imperyo ng Roma. Gayundin, itinatag niya ang lungsod ng Constantinople, na tinawag na Byzantium hanggang noon.

Salamat sa kanyang mga patakaran ay nagsimula ang paglipat mula sa Roma tungo sa isang Imperyong Kristiyano. Bilang karagdagan, pinamamahalaan ni Constantine na pag-isahin sa ilalim ng kanyang utos ang Roman Empire, na hinati sa pagitan ng silangan at kanluran.

Constantine the Great, ni Firth, John B. (John Benjamin), 1868-1943, Mga Larawan sa Internet Archive Book, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Siya ay idineklara ng emperador sa Kanluran matapos ang pagkamatay ng kanyang ama na si Constantius Chlorus, noong 306. Pagkalipas ng dalawang taon, ang co-regent ng kanyang ama na si Galerius, ay nakipagpulong sa mga nakaraang emperador: Diocletian at Maximian, ang tatlo ay nagpasya na i-annul ang kanyang pagpapahayag bilang Caesar .

Sa 312 natalo niya si Maxentius sa paligid ng kabisera at sa gayon ay kinuha ni Constantine ang titulo ng emperador ng Roma. Makalipas ang isang taon sa Eastern Roman Empire, tumaas si Licino bilang pinuno sa pamamagitan ng pagbagsak kay Maximinus.

Nagpasya sina Licino at Constantino na magbigay ng kalayaan ng kulto sa mga tagasunod ni Jesucristo sa loob ng hangganan ng Roma. Sa ganitong paraan nagsimula ang pagsasagawa ng relihiyon nang walang mga nagpahayag na ito ay inuusig at pinarusahan.

Nagpasya si Constantine na ang Roman Empire ay dapat na pinasiyahan sa pamamagitan ng isang braso lamang. Pagkatapos, nagpatuloy siya upang talunin si Licino noong 324 at nakamit ang pangarap ng pagkakaisa sa loob ng mga hangganan ng Roma.

Noong 325 naaprubahan ang Konseho ng Nicea. Itinatag ko ang Constantine na bahagi ng lungsod ng Byzantium, na pinangalanan niya ang Constantinople at itinalaga bilang kabisera. Namatay ang emperor noong 337.

Talambuhay

Mga unang taon

Si Flavio Valerio Aurelio Constantino ay ipinanganak noong Pebrero 27 c. 272 sa lungsod ng Naissus, kasalukuyang Niš, sa ngayon ay Serbia. Siya ay anak ng isang militar na lalaki na nagngangalang Flavio Valerio Constancio, hindi alam kung pinangasawa niya ang ina ni Constantine, isang Greek na nagngangalang Helena.

Ang kanyang ama ay marahil ay hindi isang figure na patuloy na naroroon sa kanyang paglaki, dahil may hawak siyang mataas na posisyon: tagapangalaga ng Emperor Aurelian at pagkatapos ay Caesar ng Roman Empire.

Sa kabila ng katotohanan na ang pamilya ng ama ni Constantine ay taga-Illyrian na pinagmulan, ang kanyang ama ay namamahala upang makamit ang titulo ng Caesar noong 293. Pagkatapos, lumipat si Constantine sa korte ng Diocletian at pagkatapos ay sa Galerius.

Doon niya natanggap ang kanyang pagsasanay na sumasaklaw sa parehong mga wikang Latin at Greek, panitikan at pilosopiya. Hindi lamang siya doon para sa layunin ng pagtuturo sa kanyang sarili, ngunit upang pilitin ang kanyang ama na gampanan ang pinakamahusay na paraan.

Si Constantius ay si Cesar hanggang 305, nang siya ay naging Augustus kasama ang Galerius. Naisip na ang mga napili ay sina Constantine at Maxentius, ang anak ni Maximiano.

Gayunpaman, ang mga sinaunang Caesars ay na-promote sa augustus, habang ang Severus at Maximinus ay kinuha ang titulo ng Caesar. Sa oras na iyon ay napunta si Constantine sa panig ni Constantius sa Gaul, kung saan inihanda ang mga paghahanda para sa pagsalakay sa Britain.

Kamatayan ni Constantius

Ang posisyon ni Augustus ay hindi gaganapin ng matagal sa pamamagitan ng Constantius, dahil namatay ang Emperor ng Roma nang sumunod na taon sa Eboracum, kasalukuyang York. Si Constantine ay kasama ang kanyang ama at ang mga legion na sumama sa kanila ay idineklara siyang emperador.

Nang maglaon, nagpadala ng mensahe si Constantine sa Galerius kung saan sinabi niya sa kanya na siya ay hinirang ni Augustus ng mga tauhan ng kanyang hukbo. Bukod dito, hiniling niya na kilalanin niya ang kanyang pag-akyat sa trono ng Roma.

Galerio sa pagtanggap ng kahilingan na iyon ay nagalit, dahil isinasaalang-alang niya na ang kanyang mga disenyo ay naabutan. Ang matandang kasamahan ng kanyang ama ay nagpasya na bigyan si Constantine ng titulo ng Caesar, na subordinado sa kani-kanilang Augustus.

Gayunpaman, tiniyak sa kanya ng mga tagapayo ni Galerius na kung gumawa siya ng pagpapasyang iyon ay tiyak na tiyak na magpakawala siya ng digmaan.

Ang napili ni Galerius upang maglingkod bilang Augustus ay si Severus, na dati nang itinalagang Caesar. Gayundin, ipinadala niya kay Constantine ang tela na lilang, bilang isang paraan upang muling patunayan ang kanyang awtoridad.

Ang pangwakas na pakikitungo ay tinanggap ni Constantine na sa gayon alam na ang pagiging lehitimo ng kanyang pag-angkin sa Roman Roman ay maaaring gawin.

Simula sa pamahalaan

Matapos simulan ang kanyang pag-andar bilang Caesar, nagpasya si Constantine na manatili sa Britain, mula sa kung saan ipinagpatuloy niya ang ilang mga gawa at plano na sinimulan ng kanyang ama bago siya namatay, tulad ng pag-aayos ng mga kuta at kalsada.

Pagkatapos ay umalis siya para sa mga Gaul, partikular na si Augusta Treverorum. Ang zone ng control nito ay mula sa British Isles hanggang Gaul at Hispania. Pinalakas niya ang lugar ng Trier at isinulong ang malaking konstruksyon sa mga lupain ng Gallic.

Itinulak nito ang pangalan nito salamat sa propaganda na itinatag sa katanyagan ng Constantius, na inilagay si Constantine bilang pagpapatuloy ng pamana ng pamilya. Gayunpaman, ang kanyang mabuting pamamahala ay nagbigay sa kanya ng maraming mga kadahilanan na maihambing sa matandang Augustus.

Bilang karagdagan, ipinakita niya ang kahusayan ng Roma sa mga tribo ng Aleman sa iba't ibang mga pagkakataon, lalo na, sa mga barya na pinuri ng mga alamat ang kanyang mga tagumpay laban sa Alemanni.

Sa Roma mayroong isa sa mga kaganapan na gagawing permanenteng magbago ang Imperyo. Ang pagpapahayag ng Maxentius, anak na lalaki ni Maximian, bilang Augustus, ay nagpakawala ng isang masalimuot na larong pampulitika ng mga unyon at pagtataksil na mabilis na nagpapanibago sa panorama.

Maxentius Rebellion

Matapos makita ang tagumpay na taglay ni Constantine at ang kapangyarihang hawak niya, nagpasya si Majecio na gawin ito noong 306 at ipinahayag niya si Augustus sa lungsod ng Roma, na sinusuportahan ng kanyang hukbo, na nanatiling tapat sa Maximiano.

Pagkatapos nito, bumalik si Maximiano sa nakasisiglang eroplano ng pampulitika ng oras at inihayag din ang kanyang sarili na si Augustus. Nahaharap sa mga kaganapan, nagpasya si Galus na ipadala si Severus upang magmartsa sa Roma upang subukang ibalik ang kaayusan sa lungsod at pagsamahin ang mga plano na dati nang napagkasunduan.

Ang mga puwersa ni Severo ay may malaking proporsyon ng mga sundalo na matapat kay Maximiano, na matagal nang naghatid sa ilalim niya. Sa ganitong paraan mataas ang bilang at ang pagtatangka upang kunin muli ang Roma ay nabigo.

Tumakas si Severus sa Ravenna pagkatapos ng pagkatalo at doon niya pinatibay ang kanyang sarili. Nagpasya si Maximiano na gumawa ng isang kasunduan sa kapayapaan sa Augustus na hinirang ni Galerio at tinanggap niya, kung saan siya ay naaresto at inilipat sa isang pampublikong nayon bilang isang bilanggo.

Sinubukan muli ni Galerius na sakupin ang kapangyarihan sa kabisera ng Roman Empire noong 307, ngunit ang kanyang mga plano ay nabigo muli at kailangan niyang bumalik sa hilaga kasama ang kanyang mga tropa, na ang mga bilang ay binawasan.

Ang paksyon ni Maximiano

Nang maglaon noong 307, nakilala ni Maximiano si Constantine, doon nila kapwa nakamit ang isang kasunduan kung saan itinatag ang tatlong pangunahing puntos. Ang una ay ang unyon ng pamilya sa pamamagitan ng pag-aasawa sa pagitan nina Constantine at Fausta, anak na babae ni Maximiano.

Nang maglaon, ang pag-uugali nina Constantine at Maxentius sa titulo ng Augustus ay pantay na na-ratipik, sa parehong paraan ng alyansa sa pagitan ni Constantine at Maximian, tulad ng dati nitong umiiral sa pagitan niya at ni Constantius.

At sa wakas, dapat manatiling neutral si Constantine sa pagtatalo sa Galerius.

Nang sumunod na taon, ang hindi pagkakasundo sa pagitan ni Maximiano at Maxentius ay naging hindi mapigilan at ang ama ay sumabog sa publiko laban sa kanyang anak, na isinasaalang-alang na susuportahan siya ng mga tropa na naroroon, sa halip, ay tumabi kay Maxentius.

Noong 308 napagpasyahan ni Galerius na masinop na maabot ang isang kasunduan sa Diocletian at Maximian, kung saan nakatagpo sila sa Carnuntum. Sa kasunduan itinatag na dapat iwaksi ni Maximiano ang kanyang pamagat ng Augustus.

Iminumungkahi din na si Constantine ay dapat na muling magdala ng titulo ng Caesar na ipinagkaloob sa kanya ni Galerius at na ang pinagkakatiwalaang opisyal ng huli, na tinawag na Licino, ay papangalanin si Augustus.

Pagkanulo ni Maximian

Noong 309, bumalik si Maximiano sa korte ng kanyang manugang. Gayunpaman, sa panahon ng pagkawala ni Constantine ay nagpasya ang biyenan niya na ipagkanulo siya. Ipinahayag niya na patay na si Constantine at ibigay ang kasuutan ng emperor.

Hindi nakita ng Maximian ang katapatan na umiiral sa mga sundalo at opisyal ng Constantine, na hindi sumuko sa kanyang mga alok ng kayamanan at posisyon. Tumakas siya at pinamamahalaang mag-ampon sa kasalukuyang lungsod ng Marseille.

Nang malaman ni Constantine ang pag-aalsa na ito, nagpasya siyang sundan ang landas ng Maximian at ang lungsod, na naging tapat din sa kanya, binuksan ang mga pintuan nito sa likod. Maya-maya pa ay isinabit ni Maximiano ang kanyang sarili matapos iwaksi ang kanyang mga pamagat.

Constantine the Great, Pamagat: «Geiltustreerde geschiedenis van België. Geheel herzien en het hedendaagsche tijdperk bijgewerkt door Eug. Hubert »May-akda: MOKE, Henri Guillaume. Kontributor: HUBERT, Eugène Ernest. Shelfmark: "British Library HMNTS 9414.l.2." Pahina: 48 Lugar ng Paglathala: Brussel Petsa ng Paglathala: 1885 Isyu: monographic Identifier: 002519118, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang unang bersyon na inaalok ni Constantine ay walang magagandang detalye tungkol sa pagkamatay ng kanyang biyenan at ipinakita ito bilang isang kapakanan ng pamilya. Nilinaw niya pagkatapos na matapos ang isang pagkabigo sa pagtatangka ng pagpatay laban kay Constantine, nagpasya si Maximiano na wakasan ang kanyang buhay.

Kinuha ni Maxentius ang pagkakataong maipakita ang kanyang sarili bilang isang mabuting anak na naghihiganti sa pagkamatay ni Maximiano, kahit na ang mga pagkakaiba na mayroon siya sa kanyang ama ay publiko, tulad ng paghihiwalay na umiiral sa pagitan ng dalawa.

Paghahanda sa digmaan

Noong 310 ang pampulitikang dinamika ay sumailalim sa mga magagandang pagbabago, lalo na dahil ang Galerius, na isa sa pinaka-maimpluwensyang Augustus, ay nagkasakit ng malubha at namatay pagkatapos ng isang taon. Ang plunged na iyon ang Imperyo sa malalim na karamdaman mula sa palagiang mga pakikibaka ng kuryente na nagsimula.

Bago mamatay, namamahala si Galerius na magpalabas ng isang pangwakas na utos mula sa Nicomedia: ipinahayag niya na natapos na ang pag-uusig ng mga Kristiyano sa teritoryo ng imperyal, inaprubahan din niya ang pagpaparaya sa relihiyon para sa pangkat na iyon.

Ang unang nakaharap sa isa't isa ay sina Maximinus at Licinus, na nasa Asia Minor. Pagkatapos nito at natatakot na atakihin ng Constantine, na siyang pinakamalakas niyang karibal, pinatibay ni Maxentius ang hilagang Italya.

Tulad ng para sa mga Kristiyano sa Roma, si Maxentius ay gumawa ng isang hakbang na nagpapahintulot sa kanya na makuha ang kanilang pabor: binigyan niya sila na maaari silang pumili ng isang obispo sa kabisera ng Imperyo, na si Eusebius. Gayunpaman, ang kanyang bukas na pag-uugali na tinupad niya ang mga huling disenyo ni Galerius ay hindi nailigtas sa kanya mula sa tanyag na pagtanggi.

Tumanggi ang kalakalan dahil sa mga problema na tumakbo sa pagitan ng dalawang Agosto; Ito, kasama ang pagtaas ng mga buwis at ang maraming pag-aalsa at pagnanakaw sa buong kaharian, ay nagtatag ng mga tunay na pag-aalangan para sa mahusay na pamahalaan ng Maxentius.

Bilang karagdagan, sa Africa si Domicio Alexander ay bumangon, na inihayag din ang kanyang sarili na Augustus noong 310.

Way upang maging rome

Noong 311 napagpasyahan ni Maxentius na ang pagkakataong lumaban kay Constantine ay dumating at ginamit ang kanyang pagkauhaw sa paghihiganti dahil sa pagkamatay ng kanyang amang si Maximiano, bilang isang dahilan.

Kinuha ni Constantine ang alyansa ni Licino, ang isa pang Augustus na napahiya lamang kay Maximinus. Ang mabuting pananampalataya ay na-seal sa unyon sa pagitan ng Constancia, kapatid ni Constantine, at Licino sa pagitan ng 311 at 312.

Si Maximinus, na noon ay nag-iisang Caesar ng Imperyo, ay nakaramdam ng pagkabagabag sa mga pagkilos na ito ni Constantine, dahil naisip niya na ang kanyang awtoridad ay naapakan sa pamamagitan ng unang naghahanap ng alyansa kay Licino.

Pagkatapos, nagpasya si Maximino na makipagtulungan kay Maxentius na kinilala niya bilang lehitimong pinuno at Augustus ng Roman Empire.

Lahat ay nabuo para sa pag-aaway sa pagitan ng mga pinakamalakas na contenders para sa lila: Constantine at Maxentius. Nang malaman niya na ang kanyang kalaban ay naghahanda ng kanyang mga puwersa, nagpasya si Constantine na singilin muna laban kay Maxentius, na sumalungat sa kanyang mga tagapayo.

Noong 312, tumawid siya sa Cotian Alps kasama ang isang hukbo na binubuo ng halos 40,000 kalalakihan. Ang unang lungsod na pinuntahan nila ay Segusium, na pinatibay. Mabilis na binigyan siya ng talento ng militar ni Constantine ng parisukat at ang kanyang kalungkutan ay nagtulak sa kanya na pagbawalan ang pagnanakaw.

Ang Italya isang bukas na bukid

Matapos ang pagkuha ng Segusium ang mga kalalakihan ng Constantine ay nagpatuloy sa kanilang pagmartsa patungo sa kapital. Nasakop nila ang mga populasyon na nakatagpo nila sa kanilang paglalakbay. Ang pangalawang lungsod na kanilang natagpuan ay kasalukuyang araw na Turin.

Natagpuan ang mga hukbo na tapat kay Maxentius na iminungkahi na panatilihing tapat ang lungsod na kanilang itinuturing na reyna ng hari. Palibutan si Constantine at ang kanyang mga tauhan ng kalaban ng kaaway at mabilis na pinihit ang tagpo sa tagumpay.

Pagkatapos, tumanggi ang lungsod na itago ang natalo, habang natanggap nito ang parehong Constantine at ang kanyang mga tauhan na nakabukas ang mga pintuan matapos silang lumitaw na matagumpay mula sa larangan ng digmaan. Ito ay pagkatapos na ang ibang mga lungsod ay nagsimulang magpadala ng mga delegasyon upang batiin ang kanilang tagumpay.

Pagkatapos, nang dumating sila sa Milan, tinatanggap din sila ng lungsod bilang mga bayani, ang malawak na nakabukas nitong mga pintuan na nagpapakita ng isang pasiya sa hinihintay sa Italya. Bagaman naganap ang iba pang laban bago sila namamahala sa pagpasok ng Roma na matagumpay.

Verona at tagumpay

Si Verona ang huling katibayan na tapat kay Maxentius sa paglalakbay ni Constantine. May inilagay na kampo sa isang mahusay na nagtatanggol na posisyon.

Nang makita ang lupain, nagpasya si Constantine na magpadala ng isang maliit na bilang ng mga sundalo sa hilaga. Ang mga kalalakihang iyon ay nagtagumpay upang talunin ang mga envoy upang tapusin ang mga ito sa pamamagitan ng Ruricio, isang bantay na tagapagbantay ni Maxentius.

Pagkatapos, sinubukan ni Ruricio na bumalik na sinamahan ng maraming mga lalaki upang harapin si Constantine. Ang kanyang pagbabalik ay hindi lamang isang pagkabigo, pinangunahan din nito ang militar na tapat kay Maxentius sa kanyang sariling kamatayan sa larangan ng digmaan.

Kasabay ng tagumpay ay natapos ang pagsalungat sa pagpasa ng Constantine sa pamamagitan ng teritoryo ng Italya. Si Aquileia, Mutina (kasalukuyang kilala bilang Modena) at si Ravenna ay tinanggap siya at hinintay siya ng mahusay na libangan, na wasto para sa emperador ng Roma.

Ang tanging punto na kinakailangan upang ipahayag ang tagumpay ni Constantine sa Imperyo ay ang kabisera, Roma, kung saan inilagay si Maxentius. Ang iba pang mga Agosto ay naisip na haharapin niya ang isang maginoo na labanan at tiwala na madali niyang makamit ang tagumpay.

Sa pamamagitan ng pag-iwan sa natitirang bahagi ng Italya na hindi protektado, pinamamahalaan lamang ni Maxentius na manalo sa Constantine kasama ang natitirang bahagi ng rehiyon.

Panlaban laban kay Maxentius

Sa Roma, naghanda sila para sa isang pagkubkob, nakolekta ng sapat na butil at nagtago sa loob ng nagpapataw na mga pader ng lungsod, na itinuturing nilang hindi mailalabanan ng isang mananalakay.

Labanan sa Milvio Bridge, ni Giulio Romano, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Bilang karagdagan, iniutos ni Maxentius na ang pag-access sa lungsod sa pamamagitan ng Tiber ay maputol, upang ang pagdating ng hukbo ni Constantine ay nagawa na imposible.

Noong 312 isang malaking pagkabalisa ang bumagsak sa mga mamamayang Romano, na hindi alam kung ano ang resulta ng paghaharap sa pagitan ng pinakamalakas na kalalakihan ng Imperyo na gaganapin. Naghanda si Maxentius para sa labanan at hinarap ang mga orakulo.

Ang mga hula ay hinulaang ang mga sumusunod na salita: "Ang kaaway ng Roma ay mamamatay ngayon." Ito ay isinasaalang-alang ni Maxentius isang malinaw na tanda na hindi siya maaaring mawala sa labanan laban kay Constantine at siya ay tumungo nang buong kumpiyansa sa larangan, na naganap sa kabilang bangko ng Tiber.

Ang kanyang mga tauhan ay nakakuha ng posisyon sa kanilang likuran sa ilog, pagkatapos ay dumating ang mga tropa ng Constantine na dala ang karatula ni Kristo sa kanilang mga kalasag.

Sa isang iglap ay nalaman na nanalo si Constantine: ang kanyang mga kabalyero ay naghiwalay ng mga ranggo sa mga tauhan ni Maxentius at pinayagan ang infantry na pumasok. Mabilis na sinubukan ng mga sinaunang naninirahan sa Roma na tumakas patungo sa Tiber.

Marami ang nalunod sa tubig ng ilog, kabilang sa kanila ay si Maxentius, na ang bangkay ay nailigtas at kalaunan ay pinugutan ng ulo. Noong Oktubre 29, 312 nagpasok si Constantine sa Roma.

Constantine sa kapital

Ang pagpasok ng Constantine sa Roma ay nagdala ng kaligayahan sa mga naninirahan sa lungsod at sentro ng pulitika ng Imperyo ng Roma. Napakahalaga para sa kanyang pamahalaan na samantalahin ang pakikiramay na nilikha niya sa mga mamamayan.

Si Carthage, na patuloy na nag-aalok ng pagtutol sa kapangyarihan ni Constantine, ay naging masunurin sa pagtanggap ng pinuno ng sinaunang Augustus, si Maxentius.

Nagpasya si Constantine na gawin ang kanyang mga sakripisyo sa Templo ng Jupiter. Pagkatapos ay nagtungo siya sa Curia Julia at nangako silang ibalik ang dating posisyon na hawak ng mga miyembro nito sa gobyerno ng Imperyo.

Bilang karagdagan, ipinagpatuloy niya ang pagtaas ng pagkagusto sa kanyang mga tao sa pamamagitan ng pagpapatawad sa lahat ng mga tagasuporta ni Maxentius, maliban sa militar, na inalis niya sa kanilang mga posisyon.

Nang lumitaw si Constantine sa harap ng Senado, nilinaw niya na ibabalik niya ang mga pag-aari na kinumpiska ni Maxentius sa kanilang mga karapat-dapat na may-ari at bibigyan niya ng kalayaan at kapatawaran sa lahat ng mga bilanggong pampulitika na inusig ng nakaraang pinuno ng lungsod.

Ibinigay iyon sa kanya ng pamagat ng "pinakadakilang Augustus", habang ito ang naging una sa kanyang pangalan sa lahat ng mga opisyal na dokumento.

Propaganda

Ayon sa propaganda na nagsimulang kumalat sa panahon ng Imperyo ng Roma, si Maxentius ay maituturing na isang mang-aapi at si Constantine ay naiwan bilang tagapagpalaya mula sa pamatok na sumalampak sa Roma.

Bilang karagdagan, sinimulan niya ang pag-aayos at pagpapabuti ng lahat ng mga pampublikong gawa na itinayo noong panahon ni Maxentius, upang mabura mula sa memorya ng mga Romano ang anumang indikasyon na siya ay isang sapat na pinuno.

Pagsusulit ng Triumphal ng Constantine I sa Roma, ni Peter Paul Rubens, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.

Alliance sa Licino

Noong 313 nakipagpulong si Constantine kay Licino sa lungsod ng Milan na may balak na ibuklod ang pact na iminungkahi nang matagal sa pamamagitan ng pag-aasawa ng Augustus of the East kasama si Constancia, kapatid ng Emperor Constantine.

Sa parehong okasyong iyon, ang parehong mga pinuno ay ipinangako ang kilalang Edict ng Milan, kung saan ipinagpasiyahan ang pagpapaubaya ng relihiyong Kristiyano, pati na rin ang iba pang mga kredo, sa loob ng Imperyo ng Roma.

Kabilang sa mga pangako, sinabi na ang mga pag-aari na nasamsam sa panahon ng Diocletian mula sa mga nagpahayag ng kanilang debosyon sa mga turo ni Jesus ay ibabalik.

Ang mga form na ginamit ng mga nakaraang gobyerno upang hadlangan ang mga sumusunod sa ibang mga relihiyon ay itinakwil din.

Si Maximinus, ang nag-iisang Caesar na naiwan sa Empire noong panahong iyon, ay nasa Armenia nang mangyari ang alyansa sa pagitan ni Licino at Constantino. Nadama niya na ang kanyang awtoridad ay naapakan, dahil habang kontrolado ni Licinus ang Silangang Europa, siya ang naghari sa Asya.

Sa ganitong paraan ang paghaharap sa pagitan ni Cesar at Augustus ng Eastern Roman Empire ay pinakawalan.

Licino laban kay Maximino

Nang bumalik si Maximinus sa Syria, napagpasyahan niyang kumuha ng 70,000 kalalakihan at singilin laban kay Licino upang subukang muling ibigay ang kanyang kapangyarihan sa larangan ng digmaan. Ang masamang panahon na hinarap ng hukbo ni Maximino ay nagdulot nito sa ilang kaswalti, ngunit nakarating din ito sa patutunguhan nito noong Abril 313.

Si Licino para sa kanyang bahagi ay naghanda para sa paghaharap sa Adrianopolis na may mga 30,000 sundalo. Nagkita sila sa Labanan ng Tzirallum. Sa kabila ng maliwanag na ang bilang ng kahinaan ng Licino, pinamamahalaang niya ang mabilis na pagwagi.

Ang Maximino ay nagtagumpay na makatakas kasama ang ilan sa kanyang mga tagasuporta, ngunit ang mga mananalaysay ay na-immortalize ang masaker na kumakatawan sa pagpupulong ng dalawang emperador para sa panig ni Caesar.

Sa kanyang pag-atras, naabutan ni Maximinus ang Nicomedia at sinubukan na palakasin ang kanyang sarili sa Cilicia. Pagkatapos nito ay nagpatuloy siya sa kanyang paglalakbay patungo sa Tarsus, kung saan siya ay namatay sa huli ng parehong taon 313.

Ang ilan ay nag-isip na si Maximinus ay pinatay, habang ang iba ay itinuturing na nagpakamatay siya dahil sa kahihiyan sa kanyang pagkatalo.

Ang diarchy

Sa una, ang ugnayan sa pagitan ng Constantino at Licino ay naging magkakaugnay, dahil ang kapwa ay nangangailangan ng suporta (o neutralidad) ng iba pa upang mapamahalaan ang kani-kanilang mga posisyon sa loob ng pamahalaan.

Gayunpaman, ang pagtanggal ng iba pang mga kaaway, ang parehong mga Agosto ay nagsimulang pakiramdam na sabik na makamit ang ganap na kontrol sa Roma. Ito ay kung paano nagsimula ang mga pagkakaiba sa pagitan nila na maging higit at maliwanag.

Nais ni Licino na umakyat sa posisyon ni Cesar sa kanyang mga kapangyarihan sa loob ng Imperyo sa isang tao na malapit sa kanya na nagngangalang Senecio. Nang maglaon ay nalaman na ang kandidatong ito ay nagsagawa ng isang balangkas na may layunin ng pagpatay sa Constantine.

Samantala, isinulong ng Augustus ng Roma si Basiano, ang asawa ng kanyang pinsan, at kapatid ni Senecio, sa posisyon ni Cesar. Isinalin ni Licino ang pagkilos na ito bilang isang kaharap, tulad ni Constantine sa pag-atake laban sa kanya ng isang tao na sobrang malapit sa kanyang kasamahan.

Inutusan ni Licino na alisin ang mga estatwa ni Constantine ng Emona. Kasabay nito, hiniling ni Constantine na ibigay si Senecio sa kanya upang parusahan siya sa kanyang krimen.

Nang maglaon, hindi napigilan ang magkakasundo sa pagitan ng dalawa at sinubukan nilang lutasin ang mga ito na suportado ng kani-kanilang mga hukbo.

Lumaban sa pagitan ng Agosto

Ang taon ay hindi kilala nang may katumpakan, ngunit sa paligid ng 314 hanggang 316 ang labanan ng Cibalis ay naganap. Ipinahayag ni Constantine ang pag-akyat ng Basiano kay Cesar at hiniling ang pagpapatibay kay Licino, na tumanggi na magbigay ng kanyang pag-apruba.

Sinamantala ni Constantine ang sitwasyon upang magmartsa laban kay Licino sa isang lugar na kilala bilang Cibalis, na matatagpuan sa loob ng kasalukuyang araw ng Croatia. Mahirap ang labanan at lumalaban silang pantay sa buong araw.

Sa nightfall ang isang paggalaw ni Constantine ay nagbago ang kinalabasan ng paligsahan. Sinalakay ng kanyang kabalyero ang kaliwang bahagi ng mga tropa ni Licino, sinira ang order sa loob ng mga pormasyon ng kaaway, at pinatay ang mga sumuporta sa Augustus of the East.

Sa pagkalugi ng tao na umaabot sa 20,000 sundalo, tumakas si Licino sa Sirmio, kasalukuyang araw ng Serbia, at mula doon ay nagpatuloy sa Trace. Sa oras na iyon, nagpasya si Licino na itaas ang isang pinuno ng lugar na nagpahiram sa kanya ng pangalang Valerio Valente upang augusto (317).

Labanan ng Mardia

Si Constantine at Licino ay muling nakaharap sa Labanan ng Mardia. Ang labanan ay nagsimula sa mga mamamana, kung saan ginamit nila hanggang sa pagkakaroon ng mga arrow ay naubos sa parehong mga bahagi. Pagkatapos ay patuloy silang nakaharap sa isa't isa.

Nang magsimula ang totoong pakikipaglaban, naging higit na malinaw ang pagiging higit sa mga tauhan ni Constantine. Gayunman, si Licino ay nagawang tumakas muli, sa kabila ng 5,000 kalalakihan na ipinadala sa kanyang landas.

Inisip ni Constantine na ang kanyang kasamahan at kalaban ay pupunta sa Byzantium at magtungo sa direksyon na iyon, ngunit si Licino ay tumalikod at nagtago sa Augusta Trajana. Siya ay nasa isang pribilehiyong posisyon, mula roon ay naputol niya ang mga linya ng supply at komunikasyon ni Constantine.

Kapayapaan ng Serdica

Sa oras na iyon, ang parehong mga Agosto ay naiwan sa isang mahina laban sa kalaban at ang pinaka-makatwirang solusyon ay tila upang maabot ang isang kasunduan. Noong Marso 1, 317 sa Sérdica Constantino at Licino ay nagkakilala upang gumawa ng isang pakete.

Ang pangunahing mga kasunduan na nakamit nila ay: na kinilala ni Licino si Constantine bilang isang napakahusay na tagapamahala sa kanya, bagaman ang dalawa ay hihirangin na konsulado ng Imperyo ng Roma. Bukod dito, inalis ni Licino ang mga probinsya sa ilalim ng kanyang kontrol sa Europa at nasiyahan upang mapanatili ang mga Asyano.

Si Valerio Valente ay tinanggal at pinatay. Napagkasunduan din nila na ang parehong anak ni Licino, Licino II, tulad ng mga Constantino, Crispus at Constantino II ay papangalanan na Caesars ng Roman Empire.

Pangwakas na palabas

Ang kapayapaan sa pagitan ni Constantine at Licino ay pinananatili, bagaman ang kasunduan ay marupok at hindi matatag. Ang Augustus ng Silangan ay nakitungo sa mga problema sa hangganan sa mga Sarmatian mula 318 pataas.

Ang ilang mga bersyon ay nagpapahiwatig na mula sa 320 Licino ay sumira sa kung ano ang ipinangako sa Edict ng Milan at bumalik upang pag-uusig sa mga nagsasabing ang Kristiyanong pananampalataya sa Silangang Roman Empire, kung kaya't nagsimulang maghanap si Constantine ng isang paghaharap sa kanyang kasamahan.

Noong 321, inuusig ni Constantine ang isang pangkat ng Sarmatian na nagdudulot ng problema sa Western Empire hanggang sa Trace, na kung saan ay dapat na lampas sa kanyang awtoridad.

Sa kabila ng katotohanan na nagreklamo si Licino sa okasyong iyon, ginawa ito muli ni Constantine habang hinahabol ang ilang mga Goth.

Ang pangalawang reklamo ay higit pa sa sapat na kadahilanan, mula sa punto ng pananaw ni Constantine, na magmartsa kasama ang 130,000 kalalakihan patungo sa mga pamamahala ng Licino in Thrace, partikular sa lungsod ng Adrianople.

Labanan ng Adrianople

Ang mga tauhan ni Licino ay nagkampo sa isang bangko ng Hebro River, habang ang mga tagasuporta ni Constantine ay dumating sa kabilang: Ang kanyang diskarte upang linlangin ang kaaway ay hatiin ang kanyang hukbo at iminumungkahi na magtayo sila ng tulay sa isang tiyak na punto sa ilog.

Kasabay nito, nakita ni Constantine ang isang nakatagong puwang salamat sa isang bakawan, na perpekto upang tumawid kasama ang bahagi ng kanyang mga tauhan. Ipinadala niya ang isang bahagi ng mga sundalo habang ang karamihan sa kanyang hukbo ay tumayo sa harap ng Licino's, na pinaghiwalay ng Hebro.

Ang sorpresa ay isang tagumpay at sa gabing iyon ay pinamamahalaang nila ang tanawin sa isang walang duda na tagumpay pagkatapos na ang natitirang mga tropa ay tumawid sa ilog upang suportahan ang kanilang mga kasama.

Umatras si Licino sa isang mataas na punto, ngunit ang kanyang natitirang mga puwersa ay napalaki ng mga Constantine na, na sinamahan ng Christian simbolo ng labarum, pinamamahalaang upang madagdagan ang kanyang galit at kabangisan sa labanan.

Sa nightfall, sa kabila ng pagkawala ng isang malaking bahagi ng kanyang mga tauhan, si Licino ay nagawang tumakas sa ilalim ng takip ng kadiliman. Habang ang mga sundalo ni Constantine ay nagpahinga at naghanda upang magpatuloy sa pagkakasira.

Labanan ng Hellespont

Matapos tumakas, nagpunta si Licino sa Byzantium, ngunit isinasaalang-alang ang kalapitan ng mga tauhan ni Constantine, umalis siya sa lungsod ng garrison at nagpatuloy sa pagpunta sa kontinente ng Asya, na pinaghiwalay ng isang makitid na kilalang Hellespont o, ngayon, ang Dardanelles.

Upang makontrol ang mga komunikasyon at ma-secure ang kanyang posisyon, kailangang kontrolin ni Licino ang makipot na iyon. Samantala, dumating si Constantine at ang kanyang mga tauhan sa Byzantium, isang lungsod na inilagay nila sa ilalim ng pagkubkob.

Ang anak na lalaki ni Constantine na si Crispus, ang namamahala sa pagbubukas ng daan para sa hukbo ng kanlurang Augustus sa Asya. Ang armada ni Licino, na iniutos ni Abanto, ay higit na mataas kaysa kay Crispus. Ang una ay pinaniniwalaan na binubuo ng humigit-kumulang na 200 vessel samantalang ang pangalawa ng 80.

Pinuno ng rebulto na rebulto ng Constantine I, Musei Capitolini, Roma. Marmol, likhang sining ng Roman, 313–324 CE., Sa pamamagitan ng lepi.mate,, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.

Salamat sa mas malaking kadaliang mapakilos sa tubig, ang mga tauhan ni Crispus ay nagawa upang salungatin ang mga barko ni Abanto at nanalo sa unang paghaharap, pagkatapos nito ang tagasuporta ni Licino ay umatras at nakakuha ng mga panukala.

Ang bagong fleet ng Abanto ay nagdusa ng malaking pagkalugi dahil sa isang bagyo na nabawasan ang kanilang mga bilang at pinayagan si Crispus, muli, na lumitaw ang matagumpay at kontrolin ang Hellespont sa kanyang ama para sa pagpasa ng kanyang mga tauhan.

Labanan ng Chrysopolis

Ang hukbo ni Licino, na iniwan ang Byzantium pagkatapos ng pagkatalo sa Hellespont, ay sumali sa kanya sa rehiyon ng Chalcedon, na tinulungan ng mga negosyanteng Visigoth na pinamumunuan ni Alica.

Si Constantine, pagkatapos ng tagumpay ni Crispus, ay pinamamahalaang dumaan sa makipot na walang pag-iiba kasama ang kanyang mga tropa at nakarating sa Bosphorus, mula sa kung saan siya napunta sa Chalcedon at mula roon hanggang sa Crisópolis, lugar ng pangwakas na paghaharap sa pagitan ng mga august.

Ang mga tauhan ni Constantine ay unang dumating sa larangan ng digmaan at dahil dito nagkaroon ng inisyatibo sa mga pag-atake.

Si Licinus, na sinamahan ng mga larawan ng tradisyunal na paganong mga diyos ng Roma, ay nasa isang tabi, habang si Constantine at ang kanyang hukbo ay nagdala ng Christian labarum, na sa puntong iyon ay nagdulot ng malaking takot sa kaaway.

Ang pag-atake ni Constantine ay unahan at ang pakikipaglaban ay tumagal ng mahabang panahon. Ang kinahinatnan ng pag-aaway ay isang walang alinlangan na tagumpay para sa emperador ng kanluran at pagkalugi sa mga bilang ng Licino sa pagitan ng 25,000 at 30,000 kalalakihan.

Kasabay ng kung ano ang naiwan sa kanyang ranggo (mga 30,000 lalaki), umalis si Licino patungong Nicomedia at doon ay napagpasyahan niya na ang tanging alternatibo lamang niya ay ang pagsuko kay Constantine gamit ang kanyang asawa, si Constancia, bilang tagapamagitan.

Ang buhay ni Licino ay pansamantalang natipid at ang kanyang pagpapatupad ay pagkatapos ay iniutos, tulad ng ginawa sa kalaunan kasama si Licino II, ang anak ng sinaunang Augustus ng Silangan.

Constantinople

Matapos alisin ang Licino noong 324, si Constantine ay naging nag-iisang emperador ng Roma, isang bagay na hindi nangyari mula pa noong panahon ng Diocletian.

Ang kabisera ng Imperyong Romano ay inilipat sa sinaunang Byzantium, na pinalitan ng pangalan na Constantinople (lungsod ng Constantine). Ang pagtatatag ng lunsod na iyon ay ginawa sa parehong taon 324, ngunit ito ay inilaan noong Mayo 11, 330 na may mahusay na pagdiriwang.

Naniniwala si Constantine na ang pagkuha ng kabisera ng Imperyo sa silangan ay sa wakas ay lilikha ng pagsasama ng mga pamamahala ng mga Romano sa ilalim ng isang kultura, bilang karagdagan sa pagbibigay ng seguridad sa mga tuntunin ng epektibong kontrol sa lugar na iyon.

Gayundin, naisip niya na layunin na linangin ang Kristiyanismo sa kanyang mga lupain sa silangan upang ang lahat ng mga maninirahan ay maaaring isaalang-alang ang kanilang sarili na pantay sa loob ng mga hangganan ng Roma at sa wakas ay wakasan ang paganismo.

Ang lunsod ay binigyan ng ilang relasyong pangrelihiyon na maipakita, bukod sa iba pa: ang kaban ni Moises at ang totoong krus kung saan isinabit si Kristo. Nang maglaon ay sinabi na si Constantine ay nagkaroon ng mga pangitain ng mga anghel na nagpapahiwatig na ang Byzantium ay dapat mabago sa bagong kabisera.

Ang isang katedral na nakatuon sa mga apostol ay itinayo din kung saan nakatayo ang Templo ni Aphrodite.

Ang lungsod ay karaniwang tinutukoy bilang "Bagong Roma ng Constantinople."

Pangwakas na taon

Matapos ang panghuling tagumpay, sumunod si Constantine sa isang serye ng mga reporma. Kabilang sa mga pinakamahalagang pagbabago ay ang pag-alis ng mga pribilehiyo sa mga kabalyero ng pagkakasunud-sunod ng Equestrian, na itinatag ang sarili bilang totoong naghaharing uri sa aristokrasya.

Ang isa pang kaganapan na minarkahan ang mga huling araw ng Constantine I ay ang pagpatay sa kanyang panganay na anak na lalaki, si Crispus, at Fausta, pangalawang asawa at ina ng ibang mga anak na lalaki ng emperador ng Roma.

Ang mga motibo ay hindi nilinaw, ngunit pinaniniwalaan na maaaring ito ay bunga ng isang pang-aabuso ni Fausta.

Ayon sa ilang mga istoryador, ang asawa ng emperador ay nagseselos sa kapangyarihan ng kanyang stepson at naisip na maaari nitong magpahina sa kanyang sariling mga anak bago si Constantine sa harap ng tagumpay.

Iyon ang dahilan kung bakit siya ay gumawa ng isang mungkahi kay Crispus at tinanggihan, ngunit sinabi niya sa kanyang asawa na ang binata ang siyang iminungkahing magsinungaling sa tabi niya. Parehong namatay sa utos ni Constantine noong 326.

Iba pang mga kampanya

Noong 332 na si Constantine ay hinarap ko ang mga Goth at makalipas ang dalawang taon ay laban ito sa mga Sarmatian, na nagtapon sa kanilang sariling mga pinuno. Siya ay may malaking bilang ng mga mandirigma na sumali sa kanyang sariling hukbo at ipinadala ang iba pa sa mga liblib na bahagi ng Imperyo bilang mga magsasaka.

Salamat sa mga aksyong militar na ito, natanto ni Constantine ang isa sa kanyang mga magagandang pangarap, upang mabawi, kahit papaano sa bahagi, ang rehiyon na kilala bilang Roman Dacia, na tinalikuran ng maraming taon ng mga emperador.

Maingat na inihanda ni Constantine ang isang salungatan sa Persia upang subukin ang mga teritoryo na iyon. Ginamit niya ang mga Kristiyano na inuusig ng shah bilang isang dahilan para sa kanyang pagkukunwari tulad ng digmaan.

Noong 335 ipinadala niya ang kanyang anak na si Constancio upang bantayan ang silangang hangganan. Nang sumunod na taon, sinalakay ni Narseh ang estado ng kliyente ng Armenia at nag-install ng isang pinuno na may katapatan sa mga Persian.

Sinimulan ni Constantine na maghanda ng labanan laban sa Persia kung saan binigyan niya ang mga katangian ng isang krusada: ang mga obispo at isang tolda na hugis simbahan ay samahan ang hukbo.

Bagaman nagpadala ang mga Persian ng mga delegasyon na nagsisikap na makamit ang kapayapaan, ang giyera ay napigilan lamang ng sakit ni Constantine I.

Kamatayan

Namatay si Constantine noong Mayo 22, 337, malapit sa Nicomedia. Inaakala na ang kanyang karamdaman ay nagsimula mula sa Pasko ng Pagkabuhay ng parehong taon, pagkatapos kung saan ang kanyang kalusugan ay mabilis na bumaba, kaya siya ay nagretiro sa Helenópolis na kumuha ng mga thermal bath sa lugar.

Gayunman, dahil doon ay malinaw kay Constantine na malapit na ang kanyang kamatayan, kaya sa halip na magpatuloy na maghintay ng pagbabago sa kanyang patutunguhan, nagpasya siyang magmadali pabalik sa Constantinople.

Nagsimula siyang gumawa ng katekesis at nang siya ay malapit sa Nicomedia ay tinawag niya ang mga obispo upang hilingin ang kanilang bautismo. Iniisip ng ilan na iniwan niya ang sakrament na iyon bilang isa sa mga huling pagkilos sa kanyang buhay upang subukang linisin ang lahat ng mga kasalanan na nagawa niya.

Matapos ang kanyang kamatayan, ang kanyang mga naiwan na labi ay inilipat sa Constantinople kung saan lihim na inihanda niya ang isang pahinga para sa kanyang sarili sa Simbahan ng Banal na mga Apostol.

Ang Kamatayan ng Constantine the Great, ni Peter Paul Rubens, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.

Siya ay nagtagumpay sa kanyang tatlong anak na lalaki kasama si Fausta: Constantine II, Constantius II at Constant. Maraming mga tao na may kaugnayan sa dugo sa huli na emperador ay pinatay ng kanyang mga kahalili, na sinubukan upang mapanatiling malinaw ang namamana.

Pamahalaan ng Constantine I

Tinupad niya ang mga pangako na ginawa niya sa Senado nang talunin niya si Maxentius sa Roma. Ibinalik niya ang kanyang mga pribilehiyo, na unti-unting na-usbong ng klase ng mga kabalyero na sa pangkalahatan ay kinokontrol ang kapangyarihan ng militar.

Kasabay nito, isinulong niya ang pinakamataas na opisyal ng militar sa ranggo ng senador at itinatag na ang isang indibidwal ay maaaring maging isang miyembro ng Senado sa pamamagitan ng pagpili sa kanya bilang isang pangunahin o ibang posisyon na ang mga pagpapaandar ay nasa ranggo ng senador.

Gayunman, ang mabisang kapangyarihan ay maaari lamang maisagawa ng mga mayroong isang imperyal na hierarchy, na nalulugod sa kapwa ng mga kasangkot sa alitan.

Sa panahon ni Constantine ang purong argenteus na nagsimulang coined sa panahon ni Diocletian ay isantabi. Ang pinakapopular na barya ay ang solidus, na gawa sa ginto. Ang mga materyales upang magaan ang mga barya ay nagmula sa mga bagay na nakumpiska mula sa mga paganong templo.

Ang iba pa

Bilang karagdagan, pinalakas ni Constantine ang kanyang kaugnayan sa mga Kristiyano, na hindi lamang nakakuha ng kalayaan ng pagsamba kasama ang Edict ng Milan ng 313, ngunit nakakuha din ng masaganang tulong pinansyal mula sa Roman Empire.

Ang ilang mga malalayo na ligal na reporma ay ipinatupad ni Constantine I, tulad ng katotohanan na ang mga Hudyo ay hindi maaaring tuli ang kanilang mga alipin, na ang mga nasentensiyahan ng kamatayan ay hindi mai-branded sa mukha o ipinako sa krus, isang parusang ipinagsasagawa sa pamamagitan ng pagbitin. .

Nagbigay din ito ng ligal na katayuan sa karapatang ipagdiwang ang Paskuwa at Linggo mula nang itinatag bilang isang pangkalahatang araw ng pahinga sa Imperyo.

Kristiyanismo at Constantine I

Pagbabago

Ang pagbabagong loob ni Constantine sa relihiyong Kristiyano ay walang malinaw na pinagmulan, siniguro ng ilang mga istoryador na maaaring ito ay dahil sa maagang pagkakalantad sa kulto sa bahagi ng kanyang ina, si Helena, na nagmula sa Griego.

Ang iba pang mga account ay nagsisiguro na nangyari ito nang maglaon, at tinanggap niya si Jesus bilang Mesiyas ilang oras bago ang labanan sa Milvian Bridge kung saan sinimulan ng kanyang mga tauhan ang sagisag na "Ji Ro", na siyang mga paunang Griyego ni Cristo.

Gayunpaman, sa Edict ng Milan ay nagpatotoo siya na ang kanyang mga tagumpay ay dahil sa kanyang pagtitiwala kay Jesus. Si Emperor Constantine I ay nagsagawa ng binyag ng ilang sandali bago siya namatay.

Pamahalaan at simbahan

Nang makarating sa trono, siya ay naging patron ng relihiyong Kristiyano kasama ang kanyang mga kontribusyon ng ligal na proteksyon at pakikipagtulungan sa ekonomiya sa relihiyon.

Constantine the Great at Saint Helena, ni Fedor Solntsev, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons.

Nagbigay ito ng mga pondo, itinayo ang mga simbahan, binawasan ang buwis, at binigyan ng access ang mga propesor ng Kristiyano sa mas mahusay na posisyon.

Bilang karagdagan, naibalik niya ang mga pag-aari na nakumpiska noong nakaraang mga panahon mula sa mga tagasunod ni Jesucristo. Gayunpaman, higit sa kalahati ng mga opisyal nito ang nagsagawa ng mga kaugaliang paganong Romano, kahit hanggang sa pagtatapos ng mga araw ni Constantine.

Sinasabi na ang relihiyong Kristiyano ay ang pinaka-assimilable sa kulto ng Undefeated Sun na isinagawa ng isang malaking bahagi ng mga Romano at kung kaya't napili ito ng Constantine upang pagsamahin ang kanyang bagong pangitain sa emperyo.

Sa 325 siya ay nakipagtulungan sa Unang Konseho ng Nicaea kung saan nakuha ang isang pinagkasunduan hinggil sa pangunahing mga dogma ng Kristiyanismo. Bukod doon, ang unang 20 batas ng kanon ay itinatag doon.

Impluwensya

Nakamit ni Constantine ang mga mahahalagang tagumpay sa pamamagitan ng mga armas, ang pinakadakila kung saan ay ang kapangyarihan upang maging nag-iisang emperador ng Roma.

Nagtagumpay din siya laban sa iba't ibang mamamayan ng barbarian na nagrebelde tulad ng mga Franks at ang mga Aleman o ang mga Visigoth at ang Sarmatian, na nagpahintulot sa kanya na mag-reconquer ng bahagi ng Roman Dacia.

Itinatag niya, salamat sa kanyang mga tagumpay, ang mga pundasyon ng ganap at namamana na monarkiya. Para sa mga ito, ang Kristiyanismo ay napakahalaga at nagbibigay ng kapangyarihang pampulitika sa iglesya, na kung saan ay bilang isang karagdagang bunga ng paglikha ng mga konsepto tulad ng banal na karapatan ng isang pinuno.

Si Constantine ay itinuturing na isang santo ng Orthodox Church, bilang karagdagan sa pagbibigay sa kanya ng ranggo ng Isapostolos, na nagkakapantay sa kanya sa mga Apostol ni Cristo.

Mga Sanggunian

1. En.wikipedia.org. (2019). Constantine the Great. Magagamit sa: en.wikipedia.org.
2. Donald MacGillivray, N. at Matthews, JF (2019). Constantine I - Talambuhay, Kumpetisyon, Kamatayan, at Katotohanan. Encyclopedia Britannica. Magagamit sa: britannica.com.
3. BAIRD RATTINI, K. (2019). Sino si Constantine ?. Nationalgeographic.com. Magagamit na atnationalgeographic.com.
4. Wright, D. (2019). Kontrobersyal na Constantine - Magasin sa Kasaysayan ng Christian. Christian History Institute. Magagamit sa: christianhistoryinstitute.org.
5. Well, M. (2007). Ang Little Larousse Naglarawan ng Encyclopedic Diksiyonaryo 2007. Bogotá (Colombia): Printer Colombiana, p.1242.