TALASALITAAN NG PANGANGATWIRAN: MGA KATANGIAN, ISTRAKTURA, HALIMBAWA - PANITIKAN - 2025

Ang diskurso ng diskurso ay maaaring tukuyin bilang isang tradisyunal na anyo ng diskurso na ang pangunahing layunin ay upang kumbinsihin o mahikayat ang isang madla tungkol sa pagiging totoo ng isang pananaw, opinyon o tesis.

Mayroong iba't ibang mga diskarte sa pagsusuri ng ganitong uri ng diskurso. Ang bawat isa sa kanila ay batay sa iba't ibang aspeto - tulad ng mga diskarte sa panghihikayat, epekto o konteksto - upang makalapit sa bagay ng pag-aaral.

Halimbawa, mula sa pananaw sa lingguwistika, ang diskurso ng diskurso ay higit pa sa isang serye ng mga lohikal na operasyon at mga proseso ng pag-iisip. Ito rin ay isang konstruksyon mula sa iba't ibang paraan (lexical, pormal).

Para sa bahagi nito, ang diskarte ng komunikasyon ay naglalagay ng diin sa konteksto kung saan nangyayari ang sitwasyon ng komunikasyon, pati na rin sa epekto na ginawa nito sa madla.

Sa loob ng diskarte sa interactive na pang-interactive, ang diskurso ng diskurso ay ang paraan upang maimpluwensyahan ang iba. Nagpapahiwatig ito ng pakikilahok sa pagpapalitan ng speaker-tatanggap, kahit na ang dayalogo ay hindi naganap nang epektibo.

Sa wakas, ang estilistikong diskarte ay gumagamit ng mga retorika na figure na may epekto sa nakikinig, at ang diskarte sa teksto ay pinag-aaralan ang paggamit ng mga lohikal na proseso (syllogism, analogies, at iba pa) sa loob ng balangkas ng diskurso.

katangian

Pagpaparami ng mga konteksto

Ang argumentative speech ay hindi nangyayari sa isang tiyak na konteksto. Maraming mga diskursong aktibidad kung saan maaari itong lumitaw, at ang bawat isa sa kanila ay nakakaapekto sa istraktura ng diskurso at mga diskarte na ginamit.

Kaya, ang ganitong uri ng mga talumpati ay maaaring magamit sa mas pormal na sitwasyon (tulad ng isang debate sa pagitan ng mga kandidato sa politika) o hindi gaanong pormal (tulad ng isang talakayan tungkol sa mga kagustuhan sa palakasan sa pagitan ng mga kaibigan).

Bukod dito, maaari itong iharap sa pamamagitan ng oral na paraan (halimbawa, ang talakayan ng parlyamentaryo sa isang bayarin) o nakasulat (tulad ng isang piraso ng opinyon sa isang pahayagan).

Dialogical na kalikasan

Hindi alintana kung mayroong isang mabisang pakikipag-ugnay sa mga addressees, ang diskurso ng diskurso ay itinayo mula sa isang tahasang o tahasang diyalogo sa madla.

Kung ang dayalogo na ito ay hindi ibinigay nang direkta, ang nagpalabas ay gumagamit ng ilang mga diskarte tulad ng inaasahang posibleng pagtutol sa kanyang argumento o pagtukoy ng posibleng mga puntos na magkakasabay.

Sinadya, maginoo at institusyonal na karakter

Sa gawaing pangkomunikasyon na ito, pinamunuan ng nagpalabas ang mga pahayag upang ang mga ito ay isinalin sa isang tiyak na paraan. Samakatuwid ito ay may isang sinasadyang character.

Ito rin ay maginoo at institusyonal, hindi tulad ng ang mga pahayag ay may natatanging marka (tulad ng paggamit ng ilang mga konektor o ekspresyon tulad ng "Sa tingin ko") at mga tiyak na pamamaraan ay ginagamit (ang mga argumento).

Induktibo o deduktibo

Ang diskurso ng pangangatwiran ay gumagamit ng parehong mga diskarte sa induktibong (paglipat mula sa mga obserbasyon tungkol sa mga partikular na bagay hanggang sa mga pangkalahatan) o deduktibo (paglilipat mula sa mga generalisasyon hanggang sa wastong mga inpormasyon tungkol sa mga partikular na bagay).

Hypothetical at conjectural

Ang ganitong uri ng pagsasalita ay nagtaas ng isa o higit pang mga hypotheses tungkol sa isang tiyak na isyu. Ito ay maaaring maging kalamangan at kahinaan ng isang pahayag o tesis, ang posibilidad na ang isang pahayag ay totoo o hindi totoo, bukod sa iba pa.

Kaya ang mga ito ay mga haka-haka kung saan maaari kang sumang-ayon o hindi sumasang-ayon. Hindi ito tungkol sa katotohanan o kasinungalingan ng isang assertion.

Ang istruktura ng diskurso ng pangangatwiran

Sa pangkalahatan, ang istraktura ng diskurso ng diskurso ay nakasalalay sa sitwasyong pangkomunikasyon. Gayunpaman, ang apat na pangunahing elemento ay maaaring makilala: pagpapakilala, paglalantad, argumento at konklusyon.

Sa unang pagkakataon, sa pagpapakilala ang pangkalahatang pagtatanghal ng paksa sa ilalim ng talakayan ay ginawa. Ang layunin nito ay upang maging pamilyar sa madla o tatanggap sa konteksto.

Ang pangalawang elemento ay ang eksibisyon, na nagtatanghal ng thesis, point of view o opinion upang ipagtanggol. Kadalasan, ito ay isa o dalawang pangungusap na nagtatag ng isang posisyon sa isang tiyak na paksa.

Pagkatapos, ipinakita ang argumento, iyon ay, mga dahilan upang suportahan ang tesis. Sa kaso ng isang induktibong istraktura, ang pagkakasunud-sunod ay baligtad: una ang pagtatalo at pagkatapos ay thesis.

Sa wakas, ang mga konklusyon o mga resulta ng argumento ay ipinakita. Ang layunin ng mga konklusyon na ito ay upang palakasin ang tesis. Ang ilang mga pangangatwiran na talumpati ay nagtatapos sa isang tawag upang kumilos sa isang tiyak na paraan.

Mga halimbawa

Argumento sa pagsasalita laban sa pagbabawal ng paggamit ng mga armas

"Ito ay isang cliche, ngunit totoo: ang mga baril ay hindi pumapatay sa mga tao, pinapatay ng mga tao. Ang mga armas ay isang tool, at maaari itong magamit para sa mas mahusay o para sa mas masahol pa.

Ang mga sandata ay tiyak na maaaring magamit upang gumawa ng pagnanakaw, pagpatay, at terorismo. Gayunpaman, mayroon ding mga lehitimong gamit para sa mga baril: sports, pangangaso, koleksyon ng hobbyist, at proteksyon sa personal.

Mahalagang tandaan na ang pagtatapon ng isang partikular na tool ay hindi mapipigilan ang mga tao na gumawa ng karahasan.

Sa halip, ang mga sanhi ng ugat na humantong sa mga tao na gumawa ng karahasan ay dapat matugunan, kasama na ang seryosong pagsasaalang-alang kung gumagana ang sistemang pangkalusugan ng kaisipan.

Ang talumpati sa pangangatwiran sa pabor sa pagbabawal sa paggamit ng mga armas

"Noong 2017, mayroong 427 mass shootings sa Estados Unidos at higit sa 15,000 katao ang namatay sa mga insidente na nauugnay sa armas, habang higit sa 30,000 katao ang nasugatan.

Totoo na ang pagbabawal (o hindi bababa sa paghihigpit) ng mga armas na pag-aari ng sibilyan ay hindi ganap na matanggal ang karahasan ng baril, ngunit mas gaanong mas malamang. Makakatipid din ito ng libu-libong buhay.

Napakabihirang para sa isang pagbaril sa masa na ihinto ng isang armadong sibilyan. Mayroong mga kaso kung saan maiiwasan ang mga potensyal na pagbaril. Gayunpaman, ang mga armadong mamamayan ay mas malamang na mapalala ang sitwasyon.

Halimbawa, ang mga unang awtoridad na tumugon at ang mga tao sa paligid nila ay maaaring malito kung sino ang tagabaril.

Bilang karagdagan, ang mga may-ari ng baril ay mas malamang na hindi sinasadyang mabaril ang isang miyembro ng pamilya kaysa sa isang panghihimasok.

Sa kabilang banda, taliwas sa iniisip ng ilang tao, ang mga sandata ay hindi isang pagtatanggol laban sa paniniil. Ang patakaran ng batas ay ang tanging pagtatanggol laban sa paniniil.

Ang ideya na ang armadong miliska ay maaaring magpabagsak ng isang propesyonal na hukbo ay napakalayo. Malaki ang puwang ng kapasidad sa pagitan ng mga sibilyan na may maliit na armas at modernong mga hukbo. "

Mga Sanggunian

1. Vacca, J. (2012). Mga mode ng Discourse. Kinuha mula sa pag-aaral.hccs.edu.
2. Campos Plaza, N. at Ortega Arjonilla, E. (2005). Panorama ng Linguistik at Pag-aaral sa Pagsasalin: Mga Aplikasyon sa Pagtuturo ng Pranses, Wikang Panlabas at Pagsasalin (Pranses-Espanyol). Cuenca: Unibersidad ng Castilla - La Mancha.
3. Cros, A. (2005). Oral na pagtatalo. Sa M. Vilà i Santasusana (Coord.), Pormal na diskurso sa bibig: Mga nilalaman ng pag-aaral at pagkakasunud-sunod ng didactic, pp. 57-76. Barcelona: Grao.
4. Silva-Corvalán, C. (2001). Sociolinggwistiko at pragmatiko ng Espanyol. Washington DC: Georgetown University Press.
5. San Miguel Lobo, C. (2015). Edukasyong Pang-adulto: Area sa Komunikasyon II. Wikang Espanyol at Panitikan. Madrid: Editex.