MGA PAGBABAGSAK NA NAGBIBIGAY-MALAY: MGA KATANGIAN, URI AT HALIMBAWA - SIKOLOHIYA

Ang mga kognitibong pagbaluktot ay isang maling paraan ng pag-iisip at karaniwang nauugnay sa pagbabago ng katotohanan, na nagdudulot ng pagdurusa at iba pang negatibong kahihinatnan para sa tao. Ang isang halimbawa ay ang isang tao na sumasalamin lamang sa kanilang mga pagkabigo, kahit na marami talaga silang tagumpay sa kanilang buhay. Ang ganitong uri ng cognitive distorsyon ay tinatawag na pagsala.

Karaniwan sa iba't ibang mga karamdaman sa pag-iisip, ang taong nagtatanghal ng cognitive distortions ay nagpapagulo sa katotohanan sa isang mas malaki o mas kaunting lawak. Bagaman totoo na lahat tayo ay maaaring magkaroon ng hindi naiintindihan o hindi tamang mga ideya, ang katangian ng mga pasyente na ito ay ang kanilang mga ideya ay may posibilidad na saktan ang sarili.

Ang mga korteng pagbaluktot at negatibong kaisipan ay pangkaraniwan sa mga taong may pagkabalisa, pagkalungkot, at iba pang mga karamdaman sa pag-iisip. Totoo na lahat tayo ay maaaring magkaroon ng negatibong mga kaisipan sa mga oras, ngunit nagsisimula itong magdulot ng isang problema kapag sila ay madalas at matindi.

Mga katangian ng cognitive distortions

Ang mga katangian ng maling paraan ng pangangatuwiran ay:

- Pagiging pinalaking o maling mga ideya.

- Sa kabila ng pagiging mali o hindi wasto, ang taong nakakaranas sa kanila ay may gawi na matatag na maniwala sa kanila.

- Nagdulot sila ng mahusay na kakulangan sa ginhawa.

- Ang mga ito ay awtomatiko at mahirap kilalanin o kontrolin.

Gayundin, ang mga negatibong kaisipan ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

- Modulate kung ano ang nararamdaman namin.

- Baguhin ang aming pag-uugali.

- Maging napaka nakakumbinsi sa tao, nang hindi kinikilala na maaari silang maging ganap o bahagyang maling.

- Ang paggawa ng indibidwal na maging masama sa kanyang sarili at sa iba.

- May posibilidad silang magdulot ng kawalan ng pag-asa sa harap ng kasalukuyang buhay at hinaharap.

Mga uri ng cognitive distortions

Naisip polariseysyon o "itim o puti"

Ang tao ay bumubuo ng matinding pag-iisip sa paligid ng dalawang magkasalungat na kategorya (tulad ng pagsasaalang-alang ng isang bagay o perpekto o nakamamatay), hindi papansin ang mga intermediate na hakbang o iba't ibang degree, isang bagay na hindi makatotohanang kung isasaalang-alang natin ang mahusay na iba't ibang mga nuances na umiiral sa mga bagay na nangyayari sa atin.

Ang polarized na pag-iisip ay tungkol din sa saligan ng lahat ng pag-asa sa isang solong kaganapan sa buhay o kinalabasan, na nagiging sanhi ng hindi matamo na mga pamantayan at lubos na nadagdagan ang pagkapagod.

Piniling abstraction o pag-filter

Ito ay tungkol sa pag-aalis o kamangmangan ng mga positibong kaganapan at pag-iiba-iba ng pansin sa negatibong data sa pamamagitan ng pagpapalaki nito. Sa ganitong paraan, ang tao ay nagtatago lamang sa mga negatibong aspeto upang bigyang-kahulugan at mailarawan ang kanilang katotohanan.

Halimbawa, ang isang tao ay maaaring tumuon sa kanilang mga pagkabigo sa pag-iisip na ang kanilang buhay ay nakapipinsala nang hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga tagumpay. Sa pagbaluktot na nagbibigay-malay na ito, ang mga tao ay may posibilidad na dumalo sa mga pangyayaring iyon na higit na kinatakutan nila.

Gayundin, ang mga indibidwal na may pagkabalisa ay mai-filter ang mga mapanganib na sitwasyon para sa kanila, ang nalulumbay; Itutuon nila ang mga kaganapan kung saan maaaring mangyari ang pagkawala o pag-abandona, habang ang mga nagagalit ay tututok sa mga sitwasyon ng kawalan ng katarungan o paghaharap.

Overgeneralization

Nangangahulugan ito na ang isang negatibong kaganapan o pangyayari ay nagiging isang pangkalahatang konklusyon, isinasaalang-alang na ito ay palaging mangyayari muli sa mga katulad na sitwasyon. Sa ganitong paraan, kung may masamang nangyayari sa isang araw, ang tao ay may posibilidad na isipin na paulit-ulit itong mangyayari.

Ito ay nauugnay din sa diototomous na pag-iisip ng paglalagay ng mga katotohanan sa "palagi" o "hindi kailanman". Isang halimbawa ang iniisip na "walang magandang mangyayari."

Ang mapanlikha na schema na ito ay maaaring magresulta sa tao na umiiwas sa mga sitwasyon na sa palagay nila ang negatibong insidente ay mangyayari muli.

Mga pangangailangan at pagiging perpekto

Ang mga ito ay hindi nababaluktot at mahigpit na mga ideya tungkol sa kung paano ang iba at ang sarili. Sa ganitong paraan, ang tao ay hindi nasiyahan sa kanyang sarili o sa iba sapagkat palagi siyang nakatagpo ng pagpuna. Tinawag sila sapagkat karaniwang nagsisimula sila sa "dapat", "Kailangan kong", "kinakailangan na", at iba pa.

Ito ay humahantong sa hinarang na pag-uugali, pagkabigo, pagkakasala, at mababang pagpapahalaga sa sarili mula sa pakiramdam na ang mga inaasahan para sa pagiging perpekto ay hindi natutugunan. Ang mahigpit na hinihingi sa ibang tao ay nagpapasigla ng poot, galit at galit sa kanila.

Ang ilang mga halimbawa ay magiging: "Hindi ako dapat gumawa ng mga pagkakamali", "Kailangang gusto ko ang lahat", "Dapat lagi akong maging masaya at kalmado", "Kailangan kong maging perpekto sa aking trabaho", "Ang mga tao ay dapat na subukan nang mas mahirap", atbp.

Paningin ng sakuna

Ang paningin sa sakuna ay isang paraan ng pag-iisip na nag-uudyok sa pagkabalisa. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-asa na ang pinakamasama ay palaging mangyayari o itinuturing na isang mas malubhang kaganapan kaysa sa tunay na ito.

Bilang karagdagan, ang mga saloobin ay nakatuon sa isang sakuna na hindi nangyari simula sa "paano kung …?" O, labis na binibigyang kahulugan ang isang katotohanan bilang negatibo.

Halimbawa: paano kung makarating ako sa elevator at makulong? Paano kung makarating ako sa pista at walang nakakausap sa akin? Sa huli, binabago ng indibidwal ang kanyang pag-uugali sa pamamagitan ng pag-iwas. Kasunod ng nakaraang halimbawa, magpapasya ang tao na huwag makarating sa elevator o hindi pumunta sa party.

Pagpapaliit

Ang pag-minimize ay nagpapahiwatig ng kumpletong kabaligtaran ng paningin sa sakuna; at sa mga taong naapektuhan ng pagkabalisa, pagkalungkot o obsession na karaniwang binubuo ng hindi papansin ang mga positibong bahagi ng mga katotohanan, ang magagandang sandali, o ang mga pangyayaring sumasalungat sa kanilang mga pakana.

Halimbawa, ang isang tao na may depresyon ay hindi magagawang pahalagahan na nakakuha siya ng isang mahusay na grado sa isang pagsubok o iugnay ito sa swerte o pagkakataon na magkaroon ng pakiramdam na mabuti sa araw na iyon.

Natagpuan namin ang dalawang mga subskripsyon na mas mahusay na ipaliwanag ang saloobin na ito:

Negativismo: lilitaw kapag ang tao ay may posibilidad na patuloy na gumawa ng mga negatibong paghuhula sa mga kaganapan sa kanilang pang-araw-araw na buhay, tulad ng "Sigurado ako na masama ako sa pakikipanayam sa trabaho" o "Sigurado akong hindi ako pumasa sa pagsusulit."
Pagtanggi: Ang isa pang anyo ng pagbaluktot ng nagbibigay-malay ay ang pagtanggi, na kung saan ay kabaligtaran ng paningin ng sakuna; na may kaugnayan sa pag-minimize. Binubuo ito ng pagtatago ng mga kahinaan, problema at kabiguan, iniisip na maayos ang lahat o hindi negatibo ang mga negatibong bagay kapag hindi talaga ito ganoon.

Projection

Tulad ng ipinahihiwatig ng pangalan nito, ang paraan ng pag-iisip na ito ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay nakakalimutan ang mga positibong bagay na kanilang nakamit o nangyari sa kanila, na iniuugnay ito ng maraming beses sa swerte, pagkakataon, o iniisip na sila ay mga nakahiwalay na kaganapan na hindi karaniwang nangyayari kapag sa katotohanan ay hindi nila ginagawa Bigyang-pansin.

Pag-personalize

Ito ay isang egocentric na ugali ng pag-iisip, kung saan ang mga indibidwal na nagpapakita nito ay naniniwala na ang lahat ng ginagawa o sinasabi ng iba ay nauugnay sa kanila. Ang lahat ay umiikot sa sarili.

Kadalasan ay patuloy nilang ihambing ang kanilang sarili sa iba na gumagawa ng mga paghuhusga sa halaga, kung sila ay higit pa o mas matalino, guwapo, matagumpay, atbp. Sinusukat ng uri ng taong ito ang kanilang halaga sa pamamagitan ng paghahambing sa kanilang sarili sa iba, kaya kung bigyang-kahulugan nila na ang mga tao sa kanilang paligid ay "higit na mataas" sa kanila; makakaramdam sila ng hindi komportable, bigo, at malungkot.

Bukod dito, ang bawat pakikipag-ugnayan sa iba ay tiningnan bilang isang sitwasyon kung saan ang kanilang halaga ay nasubok.

Sa kabilang banda, gumawa sila ng maling mga katangian ng mga katotohanan upang maaari silang maniwala na sila ang sanhi ng mga kaganapan na wala sa ilalim ng kanilang kontrol o naganap sa iba't ibang iba pang mga kadahilanan, tulad ng maaaring mangyari sa ibang tao, na nagtatag ng salarin kapag wala itong ginawang o kaunti.

Pagbasa ng pag-iisip

Nang walang pagkakaroon ng maliwanag na patunay tungkol dito o humingi ng direkta sa iba, iniisip ng mga indibidwal na ito ang kanilang nararamdaman, iniisip o gagawin.

Malinaw, kadalasan ay mayroon silang negatibong konotasyon na sumasakit sa taong nag-iisip nito at sa karamihan ng mga kaso ito ay bahagyang o ganap na hindi totoo. Ang ilang mga halimbawa ay: "sigurado nilang iniisip kong bobo", "ang batang babae ay nais na lokohin ako" o "siya ay maganda dahil gusto niya akong gawin siya ng isang pabor".

Tumalon sa mga konklusyon

Itaguyod ang mga negatibong paghula batay sa mga ideya na hindi suportado ng ebidensya ng empirikal, batay sa mga sensasyon, intuition o haka-haka na hindi magkakasabay sa katotohanan. Sa loob ng kategoryang ito ay:

Paghula : nauugnay sa nasa itaas, ngunit tinutukoy ang katotohanan na ang tao ay naniniwala na hinuhulaan nila ang mga kaganapan bago mangyari at walang magandang ebidensya na isipin ang tungkol dito, tulad ng paniniwalang iwanan ka ng iyong kasintahan o na ang susunod na katapusan ng linggo ay magiging isang sakuna.
Kasalanan: ito ay katulad ng pag-personalize, ngunit narito ito ay tumutukoy partikular sa katotohanan na ang tao ay nakaramdam ng pagkakasala sa mga bagay na talagang sanhi ng ibang tao; o sa iba pang paraan sa paligid, iyon ay, sinisisi ang iba kapag nagawa mo ito.
Pangangatwiran ng emosyonal: iniisip na, ayon sa mga damdaming ipinapakita ng isang tao, ganyan ang magiging katotohanan. Sa madaling salita, ang mga negatibong emosyon ay madalas na hindi kinakailangang salamin ng katotohanan. Ang pagbaluktot na nagbibigay-malay na ito ay madalas na napakahirap makilala. Tingnan natin ito nang mas mahusay sa ilang mga halimbawa: "Natatakot akong sumakay ng isang eroplano, samakatuwid, ang pagsakay sa isang eroplano ay dapat mapanganib", o "kung sa tingin ko ay nagkasala ako ay may nagawa akong isang bagay", o "Pakiramdam ko ay mababa, na nangangahulugang Ako ay".
Labeling: Ito ay isang matinding anyo ng pag-iisip ng "lahat o wala" at tungkol ito sa pag-uuri ng mga tao at sarili sa loob ng hindi nababago, permanenteng mga kategorya na nauugnay sa mga pagkiling. Sa ganitong paraan, ang isa o dalawang katangian ng tao ay karaniwang pinili at ang tao ay may tatak para dito nang hindi isinasaalang-alang ang iba pang mga birtud o mga depekto. Halimbawa: "Mali ako, kung gayon wala akong silbi", "ang batang iyon ay sinungaling, sa sandaling sinubukan niyang linlangin ako".
Confirmatory bias: nangyayari ito kung ang mga bagay lamang na naaangkop sa aming kasalukuyang mga pamamaraan ay naaalala o napapansin. Halimbawa, kung sa tingin natin na walang silbi ay may posibilidad nating tandaan lamang ang mga sandali kung saan nagawa nating mali, at sa hinaharap lamang ang impormasyong magpapatunay na ito ay malalaman, hindi papansin ang impormasyong nagpapatunay kung hindi.

Pagkabagabag

Mayroong maraming mga uri ng fallacies:

Pagbagsak ng kadahilanan: ang mga taong ito ay patuloy na nagsisikap na ipakita na mayroon silang ganap na katotohanan, at susubukan nilang huwag maging mali o tatanggapin nila ang kanilang mga pagkakamali sa isang paraan na tinatanggap lamang nila ang kanilang katotohanan.
Pagkontrol ng pagkahulog: maaari itong maging panlabas na kontrol o panloob na kontrol. Ang una ay tumutukoy sa katotohanan na nararamdaman ng tao na hindi niya kayang kontrolin ang kanyang sariling buhay, ngunit siya ay biktima ng kapalaran. Sa kaibahan, ang pagkahulog ng panloob na kontrol ay ang pakiramdam ng indibidwal na may pananagutan sa kalooban ng iba.
Pagbagsak ng hustisya: ang indibidwal na nagtatanghal nito ay nabigo dahil naniniwala siya na siya lamang ang kumikilos nang patas, hindi mapaniniwalaan ang paghatol kung ano ang patas at kung ano ang hindi ayon sa kanyang sariling mga opinyon, gusto, pangangailangan at inaasahan.
Pagbagsak ng banal na gantimpala: sa kasong ito, kumbinsido ang tao na isang araw ang lahat ng pagdurusa na naranasan nila at ang mga sakripisyo na kanilang ginawa ay gagantimpalaan. Kung gayon ang tao ay maaaring maging sobrang pagkabigo kung ang kahanga-hangang gantimpala na inaasahan niya ay hindi darating.

Paano makitungo sa cognitive distortions?

Ang mga korteng pagbaluktot ay karaniwang tinutugunan sa pamamagitan ng sikolohikal na therapy, na nagtuturo muna sa tao upang makilala ang kanilang mga pagbaluktot (na lilitaw na magkaila bilang pang-araw-araw na pag-iisip) at pagkatapos ay palitan ang mga ito ng mga alternatibong pangangatwiran.

Ang pinakalawak na ginagamit na pamamaraan upang maalis ang mga kaisipang ito ay kilala bilang cognitive restructuring, at maaari mong malaman kung ano ito at kung paano ito inilalagay dito.

Alamin na kilalanin ang mga pagbaluktot

Una, dapat mong malaman kung ano ang umiiral na cortitive distortions at pagkatapos ay maging maingat sa iyong sariling mga saloobin upang makilala ang mga ito kapag lumitaw ang mga ito.

Ito ay maaaring ang pinakamahirap na hakbang, dahil ang mga pag-iintindi ng cognitive ay mga paraan ng pag-iisip na maaaring malalim na masalimuot o mabilis na bumangon at awtomatiko. Bilang karagdagan, ang mga tao ay madalas na naniniwala sa kanila na may kumpletong katiyakan, na nagiging sanhi ng kakulangan sa ginhawa sa kanila. Ang lihim ay upang bigyang-pansin ang iyong iniisip.

Suriin ang katumpakan nito

Hanggang saan ang totoo sa tingin ko? Upang gawin ito, maaari mong tanungin ang iyong sarili ng mga sumusunod na katanungan at subukan na sagutin nang matapat:

Eksperimento sa pag-uugali

Maipapayong gawin ang mga eksperimento upang maaari mong suriin nang direkta sa mga katotohanan kung ang isang bagay ay totoo tulad ng pinaniniwalaan o hindi.

Halimbawa, ang isang tao na natatakot magsalita sa publiko ay maiiwasan ang sitwasyon dahil sa iniisip niya na siya ay magiging kinabahan, siya ay namumula at ang iba ay tututukin siya.

Gayunpaman, kung gagawin mo ang eksperimento at pagkatapos ay subukang malutas ang mga katanungan tulad ng mga sumusunod: Gaano karaming mga tao ang mapansin na ikaw ay nerbiyos o flush? Talagang kung may napagtanto na mayroon itong kahalagahan? Mayroon bang talagang nagpapasaya sa sitwasyon?

Ang taong iyon ay maaari ring magtaka, tatawanan ko ba ang isang tao na kinakabahan o nag-blush na nagsasalita sa publiko?

Baguhin ang panloob na diyalogo

Ang paraan ba ng pag-iisip na iyon ay makakatulong sa iyo upang makamit ang iyong mga layunin o maging mas maligaya sa buhay? Pinipilit ka ba nitong malampasan ang iyong mga problema? Kung hindi, kailangan mong baguhin ang paraang nakikita mo ang mga bagay.

Halimbawa, ang isang taong may talamak na sakit ay maaaring palaging iniisip ang tungkol sa sakit at kung gaano ito kalungkutan. Gayunpaman, ang paraan ng pag-iisip na iyon ay hindi nakakagaan ng pakiramdam mo, hindi nito maiangat ang iyong mga espiritu, o makakatulong ito na gawin mo ang mga nais mong gawin; ngunit sa contraty.

Para sa kadahilanang ito, napakahalaga na sabihin sa ating sarili ang mga positibong verbalizations na pumapalit sa mga negatibo na nagpapabagal sa amin. Hindi ito tungkol sa lokohin ang ating sarili, ngunit tungkol sa pag-iisip ng mas positibong mga bagay na totoo.

Albert Ellis ABC Model

Ang konsepto ng cognitive distortion ay ipinakilala nina Aaron Beck (1963) at Albert Ellis (1962). Bumuo si Ellis ng isang teorya na nagpapahiwatig kung saan nagmula ang cognitive distortions.

Ang teorya ay tinawag na "ABC" at ipinagtatanggol nito na ang mga tao ay hindi direktang binago ng ilang tiyak na kaganapan, ngunit ito ay ang pag-iisip na binuo nila sa pangyayaring iyon na nagiging sanhi ng emosyonal na reaksyon.

Para sa kadahilanang ito, ipinapahiwatig ni Albert Ellis na sa pagitan ng A at C palaging mayroong B. Tingnan natin kung ano ang binubuo ng bawat isa:

"A" o Pag-activate ng Kaganapan

Nangangahulugan ito ng kaganapan o sitwasyon, na maaaring maging parehong panlabas (masamang balita) at panloob (isang pantasya, isang imahe, pang-amoy, pag-iisip o pag-uugali), na kung saan ay maghihimok ng reaksyon sa mga taong nakakaranas nito.

"B" o Sistema ng Paniniwala

Saklaw nito ang lahat na nauugnay sa sistema ng nagbibigay-malay at paniniwala ng indibidwal, tulad ng kanilang mga alaala, paraan ng pag-iisip, mga scheme, katangian ng mga saloobin, panuntunan, halaga, pamumuhay, atbp.

"C" o kahihinatnan

Narito ang reaksyon na na-trigger ng "A" at modulated sa pamamagitan ng "B", at maaaring maging ng 3 mga uri: emosyonal (paglikha ng ilang mga damdamin para sa tao), nagbibigay-malay (nagiging sanhi ng mga pag-iisip na lumitaw) o pag-uugali (pag-trigger ng mga aksyon).

Ang mga kahihinatnan ay inuri din bilang naaangkop, iyon ay, hindi nila pinapahamak ang tao at kahit na nakikinabang siya; at hindi naaangkop, na kung saan ay naiuri bilang nakakagambala at dysfunctional para sa indibidwal.

Ang hindi naaangkop na mga kahihinatnan ay nakikilala sa pamamagitan ng paglikha ng pagdurusa na hindi kinakailangan o hindi pagkakapantay sa sitwasyon: ang pagsasagawa ng mga aksyon na sa huli ay laban sa ating sariling interes o hindi paglalagay ng mga estratehiya na magiging mabuti upang makamit ang ating mga layunin. Siyempre, nauugnay ang mga ito sa cognitive distortions.

Mga Sanggunian

Albert Ellis, Rational Emotional Behavioural Therapy. (sf). Nakuha noong Hulyo 14, 2016, mula sa CAT Barcelona.
Beck, AT (1963). Pag-iisip at Depresyon. Idiosyncratic na Nilalaman at Mga Pagkakaiba-iba ng Cognitive. Arch Gen Psychiatry, 9: 324-33.
Burns, D. (nd). Checklist ng cognitive distortions. Nakuha noong Hulyo 14, 2016, mula sa Austin Peay State University.
Mga Paglikha sa Paglikha (sf). Nakuha noong Hulyo 14, 2016, mula sa Campus isip works, University of Michigan.
Mga karaniwang mindtraps na nauugnay sa Pagkabalisa. (sf). Nakuha noong Hulyo 14, 2016, mula sa muling pagkonekta sa Kalusugan ng Kaisipan.
Franceschi, P. (2007). Pagkumpleto sa isang teorya ng cognitive distortions. Journal de Thérapie Comportementale et Cognitive, 17 (2), 84-88.
Mckay, M .; Davis, M. at Fanning, P. (1988): Mga pamamaraan sa cognitive para sa paggamot ng stress. Martínez Roca: Barcelona.
Mga Hindi Estilo ng Pag-iisip. (sf). Nakuha noong Hulyo 14, 2016, mula sa Mga tool sa Psychology.

MGA PAGBABAGSAK NA NAGBIBIGAY-MALAY: MGA KATANGIAN, URI AT HALIMBAWA - SIKOLOHIYA - 2025