POSITIVIST NA PAARALAN O POSITIVISM: MGA KATANGIAN AT PRINSIPYO - PILOSOPIYA - 2025

Ang positibistang paaralan o positivismo ay isang kilos na pilosopikal na umusbong noong ika-19 at ika-20 siglo. Ayon sa mga positibo, ang tanging wastong kaalaman ay ang nagmula sa pagmamasid at karanasan. Sa kadahilanang ito, pinuna nila at hindi kasama ang anumang uri ng haka-haka at pamahiin.

Ang Positivism ay ipinanganak noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo at itinuturing na ama ng kilusan ang Pranses na pilosopo na si Auguste Comte.

Auguste Comte, kinatawan ng paaralan ng positivist.

Gayunpaman, ang kanyang mga ideya ay tinanggap at pupunan ng iba pang mga pilosopo hanggang sa unang kalahati ng ika-20 siglo.

Ang mga prinsipyo ng positivism

Ayon sa pag-iisip ng positivist, ang kaalaman ay maaari lamang makuha sa pamamagitan ng positibong data. Iyon ay, ang mga nagmula sa pagmamasid sa mga natural at panlipunang mga kababalaghan.

Upang gabayan ang mga obserbasyong ito, pinataas ng limang positibong prinsipyo ang mga positibo:

• Ang lohika ng pagsisiyasat ay dapat na pareho para sa lahat ng agham. Hindi mahalaga kung nababahala sila sa pag-aaral ng kalikasan o pag-uugali ng tao.
• Ang layunin ng agham ay upang obserbahan upang maipaliwanag at mahulaan ang mga natural at panlipunang mga kababalaghan.
• Ang pagsisiyasat ay dapat na napansin sa pamamagitan ng mga pandama ng tao at dapat lamang gumamit ng lohika upang bigyang kahulugan ang mga sinusunod na katotohanan.
• Ang science ay hindi pareho sa "common sense" at dapat iwasan ng mga siyentipiko ang anumang interpretasyon ng data na kanilang nakolekta.
• Ang agham ay dapat gumawa ng kaalaman at dapat maging kasing layunin at walang halaga hangga't maaari. Samakatuwid, ang politika, moralidad o mga halagang pangkultura ay hindi dapat makagambala dito.

Makasaysayang ebolusyon ng positivismo

Ang mga ideya sa positivist ay matatagpuan kahit na sa mga sinaunang pilosopo. Ang mga nag-iisip tulad ng Protagoras o Sextus Empíricus, ay nagpakita ng isang pagkahilig patungo sa mga saloobin na sa pagiging moderno ay maiuri bilang mga positibo.

Gayunpaman, ang tunay na mga pampasigla ng positivism ay matatagpuan sa ika-18 siglo. Ito ay dahil sa mga impluwensya na naranasan ng mga ideya ng French Enlightenment at British Empiricism sa mga nag-iisip ng oras.

Positivismo sa lipunan

Si Auguste Comte, ama ng positivism, ay nagpatunay na mayroong tatlong yugto sa loob ng intelektwal na pag-unlad ng sinumang tao.

Ayon sa kanya, ang bawat tao ay bubuo ng kanilang pag-iisip sa pamamagitan ng tatlong yugto, sa parehong paraan na umusbong ito sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Ang tatlong yugto na ito ay: teolohiko, metaphysical at positibo.

Ang yugto ng teolohiko ay binubuo ng paliwanag ng lahat ng mga likas na phenomena bilang mga resulta ng kapangyarihan ng isang diyos.

Ang isa sa mga pangunahing kritika ni Comte sa yugtong ito ay ang lahat ng mga diyos ay nilikha ng tao at ito ay maliwanag sa mga katangian ng tao ng mga diyos.

Ang yugto ng metapisiko ay binubuo ng isang depersonalized na teolohiya. Nangangahulugan ito na ipinapalagay na ang mga likas na phenomena ay nagmula sa mga nakatagong kapangyarihan o mahahalagang pwersa. Pinuna ni Comte ang yugtong ito dahil inaangkin niya na hindi siya naghahanap ng mga tunay na paliwanag.

Sa wakas, ang positibong yugto ay binubuo ng pagpapaliwanag ng mga likas na phenomena at ang kurso ng buhay sa pamamagitan lamang ng pag-obserba ng mga tunay at napatunayan na katotohanan. Ayon kay Comte, ang gawain ng agham ay upang obserbahan ang kalikasan at ilarawan kung paano ito gumagana.

Para kay Comte, maaabot ng sangkatauhan ang pagiging matanda kapag tinanggap ang mga obserbasyong pang-agham bilang ganap na katotohanan.

Ang pangalan ng pinakamahalagang gawa ni Comte na "Kurso sa Positibong Pilosopiya" ay nagmula sa pangatlong yugto na pinalaki bilang isang perpekto. At mula sa gawaing ito nagmula ang pangalan ng kilusang pilosopiko.

Kritikal na positibo

Ang mga ideya ni Comte ng positivism ay naipalabas sa positivismong Aleman na umunlad bago ang Unang Digmaang Pandaigdig. Ang mga kinatawan ng paaralang ito ay sina Ernst Mach at Richard Avenarius, na itinuturing na mga tagalikha ng Kritikal na Positivism.

Ayon kay Mach, ang mga teorya at teoretikal na konsepto ay hindi "katotohanan" ngunit isang instrumento lamang na nagawa nitong maunawaan ito. Para sa mga kritikal na positibo, ang teorya ay isang paraan lamang ng pag-unawa sa isang katotohanan upang bigyang-kahulugan ang isa pang hanay ng napapansin na data.

Ayon sa kanila, ang mga teorya ay maaaring mabago habang ang katotohanan ay matatag na batayan. Samakatuwid, ang positivism ay tumanggi upang matukoy kung ang isang teorya ay totoo o hindi totoo. Gayunpaman, itinuturing nila ang mga kapaki-pakinabang na mapagkukunan para sa kanilang mga proseso sa pagmamasid.

Mga positibong positibo

Ang lohikal na positibo ay nabuo sa Vienna at Berlin sa simula ng ika-20 siglo, malakas na naiimpluwensyahan ng mga ideya ng Comte at Mach. Kabilang sa mga ito ay sina Philipp Frank, Hans Hahn at Richard Von Mises.

Ang kasalukuyang pag-iisip na ito ay binuo kahanay sa dalawang lungsod ng mga pangkat ng mga pilosopo at siyentipiko mula sa iba't ibang mga lugar na may karaniwang interes sa pilosopiya.

Ayon sa mga pangkat na ito, ang pagpapaandar ng pilosopiya ay upang linawin ang mga konseptong pang-agham at hindi subukang sagutin ang mga hindi nasagot na mga katanungan. Halimbawa: buhay pagkatapos ng kamatayan.

Para sa kanila, ang metapisika ay isang masamang pagtatangka upang ipahayag ang mga damdamin at emosyon. Sinabi nila na ang gawaing ito ay mahalaga ngunit nabibilang lamang sa sining at samakatuwid ang kanilang mga paghahabol ay hindi dapat maipasa bilang mga katotohanan sa agham.

Ang pamana ng positivismo

Ang Positivism, tulad ng ipinaglihi nina Comte at Mach, ay sumailalim sa mga pagbabago at binatikos mula noong paglitaw nito. Gayunpaman, kinakailangang kilalanin na ang kilusang ito ay gumawa ng malaking kontribusyon sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Ang kanyang pangunahing kontribusyon ay binubuo ng pag-unlad ng agham, salamat sa katotohanan na minarkahan niya ang limitasyon sa pagitan ng mga totoong kaganapan at simpleng pagpapalagay.

Ngayon ang limitasyong ito ay tila halata, gayunpaman, sa panahon ng relihiyon ni Comte ay may isang mahusay na awtoridad upang matukoy kung ano ang maituturing na "totoo".

Napakahalaga din ng Positivism para sa pagpapaunlad ng mga agham panlipunan. Sa katunayan, si Comte ay itinuturing din na ama ng Sociology dahil siya ang una upang tukuyin ang isang pang-agham na pamamaraan upang pag-aralan ang mga social phenomena.

Ang mga pilosopo ng Positivist ay nakagawa din ng malaking kontribusyon sa pilosopiya ng etika at moral. Para sa kanila, ang etikal na perpekto ay dapat maunawaan bilang kagalingan para sa nakararami. Samakatuwid, sinukat nila ang moralidad ng mga aksyon na may kaugnayan sa pag-obserba ng pamantayan na ito.

Sa wakas, kinakailangan upang kilalanin ang mahusay na mga kontribusyon na ginawa ng mga miyembro ng grupong Berlin at Vienna sa agham. Kabilang sa mga ito, ang ilan sa mga pinaka-natatanging siyentipiko sa ika-20 siglo kahit na naninindigan.

Ang ilan sa mga ito ay Bernhard Riemann, may-akda ng isang geometry na di-Euclidean; Si Heinrich Hertz, ang unang siyentipiko na gumawa ng mga electromagnetic waves sa kanyang laboratoryo at maging si Albert Einstein, tagalikha ng teorya ng kapamanggitan.

Mga Sanggunian

1. Crossman, A. (2017). Ano ang positivismo sa sosyolohiya? Nabawi mula sa: thoughtco.com
2. Mga sanaysay, UK. (2013). Kontribusyon Ng Positivism Sa Lipunan ng Pilosopiya ng Lipunan. Nabawi mula sa: ukessays.com
3. Paraan ng Pananaliksik. (SF). Pilosopika ng Positivism Research. Nabawi mula sa: research-methodology.net
4. Ang mga pangunahing kaalaman ng pilosopiya. (SF). Positivism. Nabawi mula sa: philosbasics.com
5. Ang mga editor ng The Encyclopaedia Britannica. (2017). Positivism. Nabawi mula sa: britannica.com.