Iniiwan ko sa iyo ang pinakamahusay na mga parirala ng Machiavelli (1469-1527), diplomang Italyano, pilosopo at manunulat, na kilala para sa pagsulat ng pampulitikang pakikitungo sa The Prince. Siya ay isang diplomat sa loob ng 14 na taon sa Florentine Republic of Italy sa panahon ng pagpapatapon ng pamilyang Medici. Nang bumalik ang kapangyarihan ng pamilyang Medici noong 1512, si Machiavelli ay pinaputok at pansamantalang nakakulong.
Pagkatapos nito ay isinulat niya ang The Prince, isang manu-manong para sa mga pulitiko sa paggamit ng malupit at makasariling tuso, nagbibigay inspirasyon sa salitang "Machiavellian" at itinatag ang Machiavelli bilang "ama ng modernong teoryang pampulitika." Nagsulat din siya ng iba't ibang mga tula at dula. Namatay siya noong Hunyo 21, 1527, sa Florence, Italya.
Ang "Machiavellianism" ay isang negatibong term na ginamit upang makilala ang mga walang prinsipyong mga pulitiko na uri na inilarawan ni Machiavelli sa The Prince.
Inilarawan ni Machiavelli ang imoral na pag-uugali, tulad ng kawalan ng katapatan at pagpatay sa mga inosente, bilang normal at epektibo sa politika. Ito ay kahit na tila i-back up siya sa ilang mga sitwasyon.
Ang libro ay nakakuha ng kabantasan nang sabihin ng ilang mga mambabasa na ang may-akda ay nagtuturo ng kasamaan at nagbibigay ng "masamang payo sa mga tirano upang tulungan silang mapanatili ang kanilang kapangyarihan." Maaari mo ring maging interesado sa mga pariralang ito sa pagbabasa o ito mula sa magagaling na mga libro.
-Ang mga lalaki ay nakakasakit sa harap ng isang mahal nila kaysa sa kanilang kinatatakutan.
-Ang isang prinsipe ay hindi kailanman walang lehitimong dahilan upang masira ang kanyang mga pangako.
-Ito ay isang pangkaraniwang kasalanan ng mga kalalakihan na huwag mag-alala tungkol sa bagyo sa panahon ng bonanza.
-Ang mga karaniwang tao ay laging nahihikayat ng hitsura at tagumpay.
-Ang mas maraming buhangin ay nakatakas mula sa oras ng ating buhay, mas malinaw na dapat nating makita sa pamamagitan nito.
-Marating mula sa isang ambisyon patungo sa isa pa: una, hinahangad nilang mai-secure ang kanilang sarili laban sa pag-atake at pagkatapos ay atakehin nila ang iba.
- Ang politika ay walang kaugnayan sa moralidad.
-Sino Nais ng patuloy na tagumpay ay dapat baguhin ang kanyang pag-uugali sa mga oras.
-Men driven ay higit sa lahat sa pamamagitan ng dalawang impulses; alinman sa pagmamahal o sa takot.
-Ang ipinangako ay isang pangangailangan ng nakaraan; ang sirang salita ay isang pangangailangan ngayon.
-Ang kakayahan at tiyaga ay ang sandata ng kahinaan.
Hindi nais ng Diyos na gawin ang lahat, upang hindi alisin ang iyong malayang kalooban at ang bahagi ng kaluwalhatian na tumutugma sa iyo.
-Nang walang mas mahalaga kaysa sa pagpapanggap na relihiyoso.
-Ang pinakamagandang lakas na maaaring makuha ng isang prinsipe ay ang pagmamahal ng kanyang bayan.
-Hindi ito mga pamagat na nagbibigay karangalan sa mga kalalakihan, ngunit pinarangalan ng mga lalaki ang mga pamagat.
-Ang mga prinsipe at pamahalaan ay mas mapanganib kaysa sa iba pang mga elemento sa lipunan.
-Ang bulgar ay palaging kinukuha ng mga pagpapakita at ang mundo ay pangunahing binubuo ng bulgar.
-Ang mga pagkakasala ay hindi mabubura ng mga bagong benepisyo, lalo na kung ang benepisyo ay mas mababa sa pinsala.
-Doble itong kaaya-aya upang magsinungaling sa impostor.
-Walang ibang paraan kaysa protektahan ang iyong sarili mula sa pag-ulog kaysa sa pag-unawa sa iba na ang pagsasabi sa iyo ng katotohanan ay hindi makakasakit sa iyo.
-Ang unang pamamaraan upang matantya ang katalinuhan ng isang gobernador ay ang pagtingin sa mga kalalakihan sa paligid niya.
-Naging mahusay na kailanman ay nakamit nang walang panganib.
-Everyone nakikita kung ano ang lilitaw mo, kakaunti ang nakakaranas kung ano ka talaga.
-Ang nais sumunod ay dapat malaman kung paano mag-utos.
-Hindi subukan na manalo sa pamamagitan ng puwersa kung ano ang maaaring manalo sa pamamagitan ng pagsisinungaling.
-Hindi ako interesado na mapreserba ang status quo; Nais kong ibagsak siya.
-Nature ay lumilikha ng ilang mga matapang na lalaki; marami sa industriya at pagsasanay ang marami.
-Men ay bihirang sapat na matapang upang maging alinman sa napakahusay o labis na masama.
-Nauna sa lahat, braso ang iyong sarili.
-Ang pagtatapos ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan.
-Hatred ay nakukuha kapwa sa pamamagitan ng mabuting gawa at sa pamamagitan ng kasamaan.
-May mas mahusay na kumilos at pagsisisihan kaysa hindi kumilos at pagsisisihan.
-Hindi maprotektahan ng leon ang kanyang sarili mula sa mga bitag at hindi maipagtanggol ng soro ang kanyang sarili mula sa mga lobo. Ang isa ay dapat na maging isang soro upang makilala ang mga bitag at isang leon upang takutin ang mga lobo.
-Upang maunawaan ang kalikasan ng mga tao, ang isa ay dapat maging isang prinsipe at upang maunawaan ang likas na katangian ng prinsipe, dapat ang isang tao.
-Kung saan ang kalooban ay malaki, ang mga paghihirap ay hindi maaaring maging mahusay.
-Ang isang prinsipe na hindi matalino ay hindi maipapayo nang maayos at, samakatuwid, hindi maaaring mamuno.
-Ako ay mas mahusay na mahalin kaysa sa kinatakutan, kung hindi ka maaaring pareho.
-Nakalimutan ng tao ang pagkamatay ng kanyang ama bago mawala ang kanyang pamana.
-Men sa pangkalahatang hukom nang higit pa sa mga pagpapakita kaysa sa katotohanan. Ang lahat ng mga lalaki ay may mga mata, ngunit kakaunti ang may regalo ng pagtagos.
-War ay lamang kapag ito ay kinakailangan; pinapayagan ang mga sandata kapag walang pag-asa maliban sa mga sandata.
-Ang mabait na prinsipe ay dapat ginusto na palibutan ang kanyang sarili sa mga tao na may mabuting paghuhusga kung kanino bibigyan niya ng kalayaan na sabihin sa kanya ang katotohanan.
- Walang mas mahirap gawin, o mas duda na magtagumpay, o mas mapanganib na mangasiwa kaysa sa pagpapaliwanag ng isang bagong pagkakasunud-sunod.
-Ang pagbabago ay palaging nag-iiwan ng paraan na bukas para sa pagtatatag ng iba.
-Kung sino ang namamahala ay hindi nakakakilala ng mga kasamaan hanggang sa sila ay hindi, siya ay hindi talaga marunong.
-Mensyal na hindi magtiwala sa mga bagong bagay na hindi nila naranasan para sa kanilang sarili.
-Maaaring walang malaking paghihirap kung saan maaayos ang kabutihan.
-Men dapat tratuhin nang mapagbigay o masira, dahil maaari silang maghiganti para sa mga menor de edad na pinsala, hindi sila makaganti sa mga malakas.
-Ang mga kalalakihan na hindi gumagawa ng maayos ay palaging natatakot na ang iba ay tutugon sa kanila ng mga kilos na nararapat sa kanilang sariling.
- Sa mga tao sa pangkalahatan, masasabi na sila ay mapagkunwari at kasakiman.
-Ang taong nanloko ay laging makakahanap ng isang taong nagpapahintulot sa kanyang sarili na malinlang.
-Sa lahat ng mga bagay ng tao, kung susuriin nang mabuti, ipinapakita na ang mga hadlang ay hindi matatanggal kung wala ang iba na nagmula sa kanila.
- Walang mas mahirap isakatuparan, mas mapanganib na mamuno o mas hindi sigurado sa tagumpay nito kaysa sa pagkuha ng inisyatibo sa pagpapakilala ng isang bagong pagkakasunud-sunod ng mga bagay.
-Walang giyera na maiiwasan; maaari lamang itong ipagpaliban sa kalamangan ng iba.
- Ang kalungkutan ay madalas na nagnanakaw sa atin ng pagkakataon at nakawin ang ating lakas.
- Ang karanasan ay palaging ipinapakita na ang mga bagay ay hindi mangyayari nang maayos kapag nakasalalay sila sa marami.
-History ay ang agham ng mga tao, ng mga tao sa oras.
-Ang mga kadahilanan ay walang lugar kapag ang mayorya ay may lugar na sandalan.
-Ang digmaan ay isa na kinakailangan.
-Ang prinsipe na may isang malakas na lungsod at hindi kinamumuhian ng kanyang mga tao ay hindi maiatake.
-May tatlong uri ng talino: ang una ay nakikilala sa sarili, ang pangalawa ay naiintindihan kung ano ang nakikilala ng iba at ang pangatlo ay hindi nauunawaan o nauunawaan kung ano ang nakikilala ng iba. Ang una ay mahusay, ang pangalawang mabuti, at ang ikatlo ay walang silbi.
-Ang kawikaan ay binubuo ng pag-alam kung paano makilala ang likas na katangian ng problema at pagpili ng mas maliit na kasamaan.
-Nang makita mo na ang alipin ay nag-iisip ng higit pa tungkol sa kanyang sariling interes kaysa sa iyo, at sa loob ay naghahanap ng kanyang sariling mga pakinabang sa lahat ng mga bagay, ang tao ay hindi kailanman magiging isang mabuting lingkod, o hindi ka man magtiwala sa kanya.
-Kung ang isang pinsala ay dapat gawin sa isang tao, dapat itong maging malubha na ang kanyang paghihiganti ay hindi dapat matakot.
- Ito ay isang masamang halimbawa na hindi sundin ang isang batas, lalo na sa bahagi ng gumawa nito.
-Lawsaw ay hindi dapat tumingin sa mga bagay na nakaraan, ngunit magbigay para sa mga hinaharap.
- Ang mga poot sa mga kalalakihan sa pangkalahatan ay ipinanganak sa takot o inggit.
-Ang matalinong tao ang gumawa sa una kung ano ang ginagawa ng hangal hanggang sa huli.
-Hindi kinakailangan para sa isang prinsipe na magkaroon ng lahat ng nabanggit na mga birtud, ngunit ito ay mahalaga na siya ay lilitaw na magkaroon ng mga ito.
-May dapat isaalang-alang na maliit upang manirahan sa isang lungsod kung saan ang mga batas ay maaaring mas mababa kaysa sa mga kalalakihan.
-Hindi ka dapat pag-atake ng kapangyarihan kung hindi ka sigurado na sirain ito.
-Pagbibigay ng isa o dalawang nagkasala na maglingkod bilang isang halimbawa ay mas mabait kaysa sa pagiging masyadong mahabagin.
-Mercenary hukbo at auxiliary ay walang silbi at mapanganib.
-Kapag naging isang mabuting kaibigan, nakatagpo ka ng magagandang kaibigan kahit na sa iyong sarili.
- Naniniwala ako na ang tunay na paraan upang malaman ang daan patungo sa paraiso ay malaman ang isa na humahantong sa impiyerno, upang maiwasan ito.
Hindi ko kailanman sinasabi kung ano ang pinaniniwalaan ko, o hindi man ako naniniwala sa sinasabi ko, at kung ang isang katotohanan ay nakatakas sa akin paminsan-minsan, itinatago ko ito sa napakaraming kasinungalingan, na mahirap makilala ito.
-Kahalaga na malaman kung paano makilala ang mga bagay nang maayos at maging master sa pagpapanggap.
-Ang likas na katangian ng mapagmataas at bastos na kalalakihan ay ang maging walang kabuluhan sa kaunlaran at mapang-uyam at mapagpakumbaba sa kahirapan.
-Ang batas ay hindi dapat lumabag sa pananalig na nakatuon sa mga tipan sa publiko.
- Ang isang anak na lalaki ay maaaring magdala ng pagkawala ng kanyang ama na may pagkakapantay-pantay, ngunit ang pagkawala ng kanyang mana ay maaaring magtaboy sa kanya upang mawalan ng pag-asa.
- Sa sangkatauhan masasabi natin sa pangkalahatan na sila ay fickle, mapagkunwari at sakim para sa kita.
-Ang kalikasan na naka-frame sa amin ng apat na elemento, na nakikipaglaban sa ating mga dibdib para sa pamumuhay, ay nagtuturo sa ating lahat na magkaroon ng mga hangaring isip.
-Hanggang sa lahat ng bagay, braso ang iyong sarili.
-Ang dapat ay ang tanging pag-aaral ng isang prinsipe. Dapat mong tingnan ang kapayapaan lamang bilang oras ng paghinga, na nagbibigay sa iyo ng oras upang mag-imbento, at nagbibigay ng kakayahang isagawa ang mga plano ng militar.
-Ang unang pamamaraan upang matantya ang katalinuhan ng isang pinuno ay ang pagtingin sa mga kalalakihan sa paligid niya.
-May mas ligtas na katakutan kaysa sa mahal dahil ang pag-ibig ay mapangalagaan ng bono ng obligasyong kung saan, dahil sa kaibuturan ng mga tao, ay nasira sa bawat pagkakataon sa iyong kalamangan; ngunit pinangalagaan ka ng takot mula sa isang takot sa parusa na hindi kailanman mabibigo.
-Ang mga tao ay dapat na stroked o durog. Kung gagawin mo ang mas kaunting pinsala ay makakakuha ka ng kanilang paghihiganti; Ngunit kung pinagdurog mo sila ay wala silang magagawa
-Ang lahat ng mga kurso ng pagkilos ay mapanganib, kaya ang kahinahunan ay hindi binubuo sa pag-iwas sa peligro (imposible), ngunit sa pagkalkula ng peligro at kumikilos nang tiyak. Gumawa ng mga pagkakamali sa ambisyon at hindi mga pagkakamali ng katamaran. Paunlarin ang lakas upang gumawa ng mga bagay na matapang, hindi ang lakas na magdusa.
-Ang paraan ng pamumuhay ay naiiba sa kung paano tayo dapat mabuhay na siya na nag-aaral kung ano ang dapat gawin sa halip na kung ano ang nagawa ay matutunan ang paraan sa pagbagsak nito kaysa sa pangangalaga nito.
-Dito narito ang tanong kung mas mabuti bang mamahalin sa halip na takot, o matakot sa halip na mahal. Maaari itong masagot na dapat nating maging pareho; ngunit dahil ang pag-ibig at takot ay halos hindi na magkasama, kung kailangan nating pumili sa pagitan nila, mas ligtas na matakot kaysa sa mahal.
-Ng dapat nating tandaan na walang mas mahirap magplano, mas duda sa tagumpay, o mas mapanganib na pamahalaan kaysa sa isang bagong sistema. Sapagkat ang pasimuno ay may pagkapoot sa lahat ng mga makikinabang sa pagpapanatili ng lumang institusyon at mga maligamgam na tagapagtanggol sa mga nakakakuha ng isang bagay mula sa bago.
-Ang taong mabait na tao ay dapat palaging sundin ang landas na tinapakan ng mga dakilang tao at gayahin ang pinakamagaling, upang kung hindi niya makamit ang kanyang kadakilaan, kahit kailan ay makakatanggap siya ng isang bagay mula rito.
Ito ay kinakailangan para sa isa na nagtatatag ng isang estado at nag-aayos ng mga batas, na nagpapalagay na ang lahat ng mga tao ay masama at na sila ay palaging kumikilos alinsunod sa kasamaan ng kanilang mga espiritu tuwing mayroon silang isang libreng paraan.
-Ang isang tao na sumusubok na maging mabuti sa lahat ng oras ay nakatadhana na mapahamak sa gitna ng napakaraming bilang na hindi maganda. Kaya't ang isang prinsipe na nais na mapangalagaan ang kanyang awtoridad ay dapat matutong hindi maging mabuti, at gamitin ang kaalamang iyon, o pigilin ang paggamit nito, ayon sa kinakailangan.
-Ang pagbabalik sa mga unang prinsipyo sa isang republika ay minsan ay sanhi ng mga simpleng birtud ng isang tao. Ang kanyang mabuting halimbawa ay naiimpluwensyahan na ang mabuting tao ay nagsisikap na tularan siya, at ang masama ay nahihiya na mamuhay ng isang buhay na salungat sa kanyang halimbawa.
-Ang taong mabait na tao ay dapat palaging sundin ang mga landas na sinubaybayan ng mga dakilang tao at gayahin ang mga taong higit na napakahusay na higit sa iba pa, upang, kahit na ang kanilang birtud ay hindi nakamit, may nananatili sa amin, gayunpaman, ng amoy niya.
-May tatlong paraan upang mapanatili ang isang Estado na, bago nakuha, ginamit upang pamamahalaan ng sariling mga batas at pamumuhay sa kalayaan: una, sirain ito, pagkatapos ay tumira sa loob nito; sa wakas, hayaan itong pamamahalaan ng mga batas nito, pilitin itong magbayad ng isang parangal at magtatag ng isang gobyerno na binubuo ng isang maliit na bilang ng mga tao, na maging namamahala sa pagbabantay sa pananakop.
- Dahil lamang sa mga gumuhit ay inilalagay sa ibaba, sa kapatagan, upang isaalang-alang ang kalikasan ng mga bundok at mataas na lugar at, upang isaalang-alang na sa mga mababang lupain, inilalagay sila nang mataas, sa mga bundok, upang malaman din ang likas na katangian ng mga tao, kinakailangan na maging isang prinsipe, at malaman nang mabuti ang mga prinsipe, kinakailangan na maging ng mga tao.
-Kapag gabi ay dumating, umuwi ako at pumasok sa aking pag-aaral. Sa threshold ay tinanggal ko ang aking marumi, pawis na damit, sa araw ng pagtatrabaho, inilalagay ko ang mga damit ng korte at ang palasyo, at sa mas malubhang damit na ito ay pinapasok ko ang mga dating korte ng mga matatanda at ako ay tinanggap ng mga ito, at doon Natikman ko ang pagkain na akin lang, at kung saan ipinanganak ako. At doon ako naglakas-loob na makipag-usap sa kanila at hilingin sa kanila ang mga dahilan sa kanilang mga aksyon, at sila, sa kanilang sangkatauhan, ay sumasagot sa akin. At sa loob ng apat na oras nakalimutan ko ang mundo, hindi ko naaalala ang anumang kahihiyan, hindi na ako natatakot sa kahirapan, hindi na ako nanginginig sa kamatayan: pumasa ako sa kanilang mundo.