Iniiwan ko sa iyo ang pinakamahusay na mga parirala ng Ang hindi mabata na kadiliman ng pagiging , isang pilosopikal na nobela ng manunulat na Czech na si Milan Kundera, na inilathala noong 1984. Sinasabi nito ang kwento ni Tomás, isang tao na may umiiral na mga pag-aalinlangan, mga emosyonal at kasal na mga problema.
Maaari ka ring maging interesado sa mga pariralang ito ng pilosopiya.
-Ang ideya ng walang hanggang pagbabalik ay misteryoso at kasama nito Nietzsche naguguluhan ang iba pang mga
pilosopo: na isipin na sa sandaling ang lahat ay dapat na ulitin tulad nang nabuhay na natin ito, at kahit na ang pag-uulit na iyon ay kailangang paulit-ulit na ad infinitum! Ano ang ibig sabihin ng baliw na alamat na ito?
-Kung bawat isa sa mga sandali ng ating buhay ay paulit-ulit na paulit-ulit, tayo ay ipinako hanggang sa kawalang-hanggan tulad ni Jesucristo sa krus. Ang imahe ay kakila-kilabot. Sa mundo ng walang hanggang pagbabalik, ang bigat ng isang hindi mabata na responsibilidad ay nakasalalay sa bawat kilos. Iyon ang dahilan kung bakit tinawag ni Nietzsche ang ideya ng walang hanggang pagbabalik ang pinakabigat na pasanin (das schwerste Gewicht).
-Naramdaman niya noon ang isang hindi maipaliwanag na pag-ibig para sa isang halos hindi kilalang batang babae; Para siyang isang bata na may naglagay sa isang basket na may greased na isda at pinadalhan ito ng agos upang makuha ito ni Tomás sa gilid ng kanyang kama.
-Mo hindi maaaring malaman kung ano ang dapat niyang gusto, sapagkat siya ay nabubuhay lamang ng isang buhay at walang paraan ng paghahambing nito sa kanyang mga nakaraang buhay o sa pag-amyenda nito sa kanyang mga huling buhay.
-May walang posibilidad na mapatunayan kung alin sa mga pasya ang pinakamahusay, sapagkat walang paghahambing. Nabubuhay ito sa unang pagkakataon at walang paghahanda. Para bang isang artista ang nagsagawa ng kanyang trabaho nang walang anumang uri ng pagsasanay.
-Gusto niyang matiyak na ang erotikong pagkakaibigan ay hindi kailanman magiging
agresibo ng pag-ibig, at iyon ang dahilan kung bakit pinanatili niya ang mahabang paghinto sa pagitan ng mga nakatagpo sa bawat isa sa kanyang mga mahilig.
-Kailangan mong panatilihin ang patakaran ng numero ng tatlo. Posible na makita ang isang babae nang maraming beses sa isang hilera, ngunit sa kasong ito hindi hihigit sa tatlong beses. Posible rin na mapanatili ang isang relasyon sa loob ng maraming taon, ngunit sa kondisyon na hindi bababa sa tatlong linggo ang pumasa sa pagitan ng bawat pagpupulong.
-Sinabi ng kanyang sarili sa kanyang sarili: ang pag-ibig sa isang babae at ang pagtulog sa isang babae ay dalawang hilig na hindi lamang naiiba ngunit halos magkakasalungatan. Ang pag-ibig ay hindi ipapakita ang sarili sa pagnanais na matulog sa isang tao (ang pagnanais na ito ay nangyayari na nauugnay sa isang hindi mabilang na bilang ng mga kababaihan), ngunit sa pagnanais na matulog sa isang tao (ang hangaring ito ay nangyayari na may kaugnayan sa isang solong babae).
-Dreams ay paulit-ulit bilang mga pagkakaiba-iba sa mga tema o bilang mga serial sa telebisyon. Sa
madalas na pagsulit, halimbawa ay nangangarap sila tungkol sa mga pusa na tumalon sa kanyang mukha at naghukay ng kanyang mga kuko. Makakahanap kami ng isang medyo simpleng paliwanag para dito: sa Czech slang, pusa ang pangalan ng isang magandang babae.
-Ang lahat ng mga wika na nagmula sa Latin ay bumubuo ng salitang «pakikiramay» na may prefix «com-» at ang salitang pas-sio na orihinal na nangangahulugang «paghihirap» Ang salitang ito ay isinalin sa iba pang mga wika, halimbawa Czech, Polish, German , sa Suweko, sa pamamagitan ng isang pangngalan na binubuo ng isang prefix ng parehong kahulugan, na sinusundan ng salitang "pakiramdam"; sa Czech: sou-cit; sa Polish: wspólczucie; sa Aleman: Mit-gefühl; sa Suweko: med-kánsla.
-Sa mga wikang nagmula sa Latin, ang salitang "pakikiramay" ay nangangahulugang: hindi tayo makatingin nang
walang takot sa pagdurusa ng iba; o: nakikilahok kami sa damdamin ng isang nagdurusa. Sa madaling salita, sa French awaé (sa awa ng Ingles, sa pieta ng Italyano, atbp.), Na may humigit-kumulang na magkatulad na kahulugan, mayroon ding isang tiyak na pagkagusto sa isang nagdurusa. Ang Avoir de la pifié pour une femme ay nangangahulugan na ang aming sitwasyon ay mas mahusay kaysa sa mga kababaihan, na sumandal tayo sa kanya, na ibababa natin ang ating sarili.
- Ang lihim na kapangyarihan ng etimolohiya nito ay nagpapaliwanag ng salita sa ibang ilaw at binibigyan ito ng isang mas malawak na kahulugan: ang pagkakaroon ng pakikiramay ay nangangahulugang alam kung paano mamuhay kasama ang isa pa niyang kasawian, ngunit naramdaman din sa kanya ang anumang iba pang pakiramdam: kagalakan, paghihirap, kaligayahan, sakit.
-Ito ay isang partido na lasing sa galit. Ang mga lunsod sa Czech ay pinalamutian ng libu-libong mga poster na pininturahan ng kamay, na may mga ironic na teksto, epigram, tula, karikatura ng Brezhnev at kanyang hukbo, na lahat ay nagtawanan tulad ng isang gang ng mga hindi nakakasulat. Ngunit walang partido na tumatagal magpakailanman.
Ang natanto na siya ay ganap na walang kapangyarihan ay nagbigay sa kanya ng epekto ng isang sledgehammer, ngunit sa
parehong oras ay tiniyak sa kanya. Walang sinumang nagpilit sa kanya na gumawa ng anumang mga pagpapasya. Hindi mo na kailangang tumingin sa pader ng gusali na kabaligtaran at magtaka kung nais mong manirahan o hindi.
-Ang pag-ibig na umiiral sa pagitan niya at ni Teresa ay maganda, ngunit nakakapagod din: kailangan niyang
permanenteng itago ang isang bagay, pagbabalatkayo, pagpapanggap, pag-aayos nito, panatilihin siyang masaya, aliwin siya, walang tigil na pagpapakita ng kanyang pag-ibig, inakusahan dahil sa kanyang paninibugho, para sa kanyang pagdurusa, para sa ang kanyang mga pangarap, nakakaramdam ng pagkakasala, pinatutunayan ang sarili at humihingi ng tawad.
- Hindi tulad ng Parmenides, para sa Beethoven ang bigat ay malinaw na isang bagay na positibo. Ang "Der
Schwer gefasste Entschluss", isang mabigat na pasya, ay magkasama sa tinig ng Destiny ("es muss sein"); ang timbang, pangangailangan at halaga ay tatlong mga konseptong nauugnay sa panloob: tanging ang kinakailangan ay may timbang; kung ano lamang ang may timbang, okay.
-Ang isang mag-aaral ay maaaring gumawa ng mga eksperimento sa panahon ng klase ng pisika at suriin kung ang isang
tiyak na pang-agham na hypothesis ay totoo. Ngunit ang tao, dahil siya ay nabubuhay lamang ng isang buhay, ay hindi kailanman may posibilidad na subukan ang isang hypothesis sa pamamagitan ng eksperimento at sa gayon ay hindi makakakuha ng malaman kung dapat niyang makinig sa kanyang pakiramdam o hindi.
-Ninisip nating lahat na hindi maiisip na ang pag-ibig sa ating buhay ay maaaring maging isang bagay na magaan, nang walang timbang; Naniniwala kami na ang aming pag-ibig ay isang bagay na kailangang mangyari; na kung wala siya ang buhay natin ay hindi magiging buhay natin. Tila sa amin na ang malupit na Beethoven ang kanyang sarili, kasama ang kanyang kakila-kilabot na buhok, ay naglalaro para sa aming mahusay na pag-ibig ang kanyang "es muss sein!"
-Magiging tanga para sa may-akda na subukan upang kumbinsihin ang mambabasa na ang kanyang mga character ay talagang buhay. Hindi sila ipinanganak mula sa katawan ng kanilang mga ina, ngunit mula sa isa o dalawang mga mungkahi na parirala o mula sa isang pangunahing sitwasyon. Si Thomas ay ipinanganak mula sa pariralang "einmal ist keinmal." Si Teresa ay ipinanganak mula sa isang tummy na gumawa ng ingay.
-Kung alam natin kung paano pangalanan ang lahat ng mga bahagi nito, ang katawan ay hindi gaanong nakakagambala sa tao. Ngayon alam din natin na ang kaluluwa ay walang iba kundi ang aktibidad ng grey matter ng utak. Ang pagiging totoo sa pagitan ng katawan at kaluluwa ay natakpan ng mga pang-agham na termino, at maaari nating giggle ito bilang isang pagkiling na may pagkiling nang una.
Ngunit sapat na ang lalaki ay umibig na parang baliw at kailangang marinig ang tunog ng kanyang mga bayag sa parehong oras. Ang pagkakaisa ng katawan at kaluluwa, na ilusyon ng liriko ng edad na pang-agham, ay biglang naglaho.
-Ang pagganap nito ay hindi higit sa isang solong brusque na kilos, na kung saan ipinapakita niya ang kanyang kagandahan at ang kanyang kabataan. Sa oras na ang siyam na suitors ay lumuhod sa isang bilog sa paligid niya, nagseselos siyang bantayan ang kanyang kahubaran. Para bang ang antas ng kahihiyan ay inilaan upang maipahayag ang antas ng halaga ng iyong katawan.
-Ang tanging pagkakataon ay maaaring lumitaw sa harap namin bilang isang mensahe. Ang
dapat mangyari , kung ano ang inaasahan, kung ano ang paulit-ulit araw-araw, ay tahimik. Ang pagkakataon lamang ay nagsasalita sa amin. Sinusubukan naming basahin ito habang binabasa ng mga gyps ang mga figure na nabuo ng mga bakuran ng kape sa ilalim ng tasa.
-Ang aming pang-araw-araw na buhay ay binomba ng mga coincidences, mas tumpak sa pamamagitan ng pagkakataon na nakatagpo ng mga tao at mga kaganapan na tinatawag na mga coincidences.
-Man, hinimok ng kanyang kamalayan ng kagandahan, lumiliko isang kaswal na kaganapan (ang musika ni Beethoven, isang kamatayan sa istasyon) sa isang motif na ngayon ay nagiging bahagi ng komposisyon ng kanyang buhay. Bumalik siya rito, inuulit ito, naiiba-iba ito, bubuo ito tulad ng kompositor ang tema ng kanyang sonata.
-Ang batang babae na, sa halip na maabot ang "mas mataas", ay dapat maghatid ng beer sa mga lasing at sa
Linggo ay hugasan ang maruming damit ng kanyang mga kapatid na naipon sa loob ng isang reserba ng sigla na ang mga tao na pumupunta sa unibersidad ay hindi maaaring mangarap ng at umuungit sa mga aklatan.
-Ano ang vertigo? Ang takot na mahulog? Ngunit bakit binibigyan din tayo nito ng vertigo sa isang pananaw na may ligtas na bakod? Ang Vertigo ay isang bagay na naiiba sa takot na mahulog. Nangangahulugan si Vertigo na ang lalim na nagbubukas sa harap natin ay umaakit sa atin, humihikayat sa atin, nagising sa atin ang pagnanais na mahulog, mula kung saan ipinagtatanggol natin ang ating sarili sa takot.
-WOMAN: ang pagiging babae ay para kay Sabina isang kapalaran na hindi niya napili. Ang hindi natin
napili ay hindi natin maaaring isaalang-alang alinman bilang isang merito o bilang isang pagkabigo. Naniniwala si Sabina na dapat tayong magkaroon ng tamang ugnayan sa kapalaran na nabagsak tayo sa swerte. Ang paghimagsik laban sa pagkapanganak ng babae ay parang walang hangal na ipinagmamalaki rito.
-FIDELITY AT BETRAYAL: minahal niya ito mula pagkabata hanggang sa sandaling sinamahan siya nito sa sementeryo, at mahal niya ito kahit na sa memorya. Samakatuwid ang ideya na ang katapatan ay una sa lahat ng mga birtud ay ipinanganak sa kanya; ang katapatan ay nagbibigay ng pagkakaisa sa ating buhay na, kung hindi man, ay masasira sa libu-libong mga pagpasa ng mga impression na tila sila ay libu-libo ng mga shatters.
-TRACTION: dahil maliit kami ng ama at sinabi sa amin ng guro na ito ang pinakamasama bagay na maaaring
isipin. Ngunit ano ang pagtataksil? Ang Treason ay nangangahulugang iwanan ang isang ranggo. Ang ibig sabihin ng Betrayal ay umalis sa iyong sariling mga ranggo at pagpunta sa hindi alam. Walang alam si Sabina na mas maganda kaysa sa pagpunta sa hindi alam.
-MANIFESTATIONS: sa Italya o Pransya ang mga bagay ay simple. Kapag pinilit ng mga magulang ang
isang tao na magsimba, naghihiganti sila sa pamamagitan ng pagsali sa partido (komunista, Maoist, Trotskyist, atbp.). Ngunit unang ginawa ng kanyang ama si Sabina na magsimba at sa kalaunan, dahil sa takot, pinilit siyang sumali sa Union of Young Communists.
-LIVING SA KATOTOHANAN: ito ay isang pormula na ginagamit ni Kafka sa kanyang journal o sa isang
liham. Hindi na naalala ni Franz kung saan. Nakakuha ng pansin ang formula na iyon. Ano ang mabuhay sa katotohanan? Ang negatibong kahulugan ay simple: nangangahulugan ito na hindi nagsisinungaling, hindi nagtatago, hindi nagtatago ng anumang lihim.
-Ang mahahalagang drama ay palaging maipahayag sa pamamagitan ng isang metapora na tumutukoy sa timbang. Sinasabi namin na ang bigat ng mga kaganapan ay nahuhulog sa tao. Ang tao ay nagdadala ng pag-load o hindi nagdadala nito, nahuhulog sa ilalim ng timbang, nananalo o natalo.
-Ano ang iyong sandata? Tanging ang kanyang katapatan. Inalok niya ito sa kanya mula pa sa simula, mula pa noong araw, na para bang alam niyang wala siyang ibang ibibigay sa kanya. Ang pag-ibig sa pagitan nila ay isang kakaibang arkitektura ng arkitektura: nakasalalay ito sa ganap na seguridad ng kanilang katapatan tulad ng isang palasyo ng mammoth sa isang solong haligi.
Ang mga tao, para sa karamihan, tumakas mula sa kanilang mga kalungkutan hanggang sa hinaharap. Inisip nila, sa
paglipas ng panahon, isang linya na lampas kung saan ang kanilang kasalukuyang kalungkutan ay titigil na magkakaroon.
-Ang mga naniniwala na ang mga rehimen ng komunista sa Gitnang Europa ay eksklusibo ng produkto ng mga kriminal na tao, isang mahalagang katanungan ang nakatakas sa kanila: ang mga lumikha ng mga kriminal na rehimen na ito ay hindi ang mga kriminal, ngunit ang mga mahilig, ay kumbinsido na natuklasan nila ang tanging paraan na humahantong sa paraiso.
-Ang natatanging katangian ng "I" ay nakatago nang tumpak sa kung ano ang hindi mailarawan sa
tao. Naiisip lamang natin kung ano ang pareho sa lahat ng tao, sa pangkalahatan. Ang indibidwal na "I" ay ang naiiba sa pangkalahatan, iyon ay, na hindi maaaring mahulaan at kinakalkula nang maaga, ano pa ang kinakailangan upang matuklasan, ibunyag, mapanakop.
-Among mga kalalakihan na sumunod sa maraming kababaihan, madali nating makilala ang dalawang kategorya. Ang ilan ay naghahanap sa lahat ng kababaihan ng kanilang sariling subjective at palaging ang parehong panaginip tungkol sa mga kababaihan. Ang huli ay hinihimok ng pagnanais na sakupin ang walang hanggan na iba't ibang layunin ng mundo ng mga kababaihan.
-Ang mausisa na disproportions ng babae na katulad ng isang giraffe at isang stork ay nagpatuloy sa
pagganyak sa kanya kapag naalala niya ito: coquetry na kasama ng awkwardness; taos-pusong hangarin na sekswal na pinuno ng isang mapangiting ngiti; ang maginoo na bulgar ng bahay at ang hindi pagkakaugnay ng may-ari nito. Ano ang magiging tulad ng kapag sila ay nagmamahal? Sinubukan niyang isipin ito ngunit hindi ito madali. Ilang araw siyang gumugol nang hindi nag-iisip ng anupaman.
-Sa uniberso mayroong isang planeta kung saan ang lahat ng mga tao ay ipanganak sa pangalawang pagkakataon. Magkakaroon sila ng buong kamalayan sa buhay na pinamunuan nila sa mundo, sa lahat ng mga karanasan na nakuha nila doon.
-Ang hindi pag-apruba at pribilehiyo, kaligayahan at kalungkutan, walang nakaramdam sa isang mas
konkretong paraan hanggang sa kung anong sukat ang mga magkasalungat na ito ay mapagpapalit at hanggang saan ang isang hakbang mula sa isang poste ng pagkakaroon ng tao hanggang sa iba pa.
-Shit ay isang mas kumplikadong problema sa teolohikal kaysa sa kasamaan. Binigyan ng Diyos ang kalayaan ng tao at kaya't maaari nating isipin na pagkatapos ng lahat ay hindi siya responsable sa mga krimen ng tao. Ngunit ang tanging taong responsable para sa tae ay ang lumikha ng tao.
-Ang pagtatalo sa pagitan ng mga nagpapatunay na ang mundo ay nilikha ng Diyos at yaong nag-iisip na
bumangon ito mismo ay tumutukoy sa isang bagay na lumampas sa mga posibilidad ng ating pangangatuwiran at karanasan. Ang higit na totoo ay ang pagkakaiba na naghahati sa mga nag-aalinlangan tungkol sa pagkatao na ibinigay sa tao (sa sinumang siya at sa anumang anyo) at sa mga walang pasubaling sumasang-ayon sa kanya.
-Walang sinuman ang mas kilala kaysa sa mga pulitiko. Kapag may camera sa malapit,
agad silang tumakbo sa pinakamalapit na bata upang kunin siya at halikan ang pisngi. Ang Kitsch ay ang aesthetic ideal ng lahat ng mga pulitiko, ng lahat ng mga partidong pampulitika at ng lahat ng paggalaw.
-Nag-kailangan tayo ng isang tao upang tumingin sa amin. Posible na hatiin ang ating sarili sa apat na mga kategorya, ayon sa uri ng titulo sa ilalim kung saan nais nating mabuhay.