- Pangunahing sikolohikal na mga alon
- - Strukturalismo
- - Pag-andar
- - Psychoanalysis
- - Pag-uugali
- - Sikolohiya ng Gestalt
- - Sikolohiyang humanistic
- - Cognitivism
- - Sistema ng sikolohiya
Ang sikolohikal na mga alon ay nag- aaral ng pag-uugali ng tao mula sa iba't ibang mga pananaw, na may iba't ibang mga teorya at ideya. Halimbawa, ang pag-uugali ay binibigyang diin ang pag-uugali, habang ang cognitivism ay binibigyang diin ang mga saloobin. Gayunpaman, hindi lamang ang dalawang ito.
Ang mga alon ng sikolohiya ay umunlad sa buong kasaysayan. Tulad ni Hermann Ebbinghaus, isa sa mga pinakamahalagang nag-iisip sa larangan ng pag-aaral ng pag-uugali ng tao, sinabi, "Ang sikolohiya ay may matagal na nakaraan ngunit isang maikling kasaysayan." Sa mga salitang ito, kinukuha ng Ebbinghaus ang kakanyahan ng pag-unlad sa larangan na ito.
Ang lahat ng mga paaralan ng sikolohiya ay naiimpluwensyahan sa kanilang sariling paraan; gayunpaman, ang karamihan sa mga sikologo ay may hawak na mga tanawin ng eklektiko na pinagsama ang mga aspeto ng bawat isa sa mga sapa. Susunod, ilalarawan namin ang pangunahing mga paaralan na pinaka-impluwensyado sa kasaysayan ng sikolohiya.
Pangunahing sikolohikal na mga alon
- Strukturalismo
Ang mga ideya ni Wilhelm Wundt, ang psychologist ng Alemanya na nagbukas ng unang eksperimentong sikolohiya ng sikolohiya noong 1879, inilatag ang pundasyon para sa unang paaralan ng pag-iisip sa sikolohiya, na kilala bilang istruktura.
Ito ay talagang isa sa mga mag-aaral ng Wundt na si Titchener, na pormal na itinatag ang paaralang ito. Ang estrukturalismo, tulad ng nagmumungkahi ng pangalan, ay nakatuon sa pagsisiyasat ng istraktura ng isip.
Naniniwala si Wundt na ang sikolohiya ay dapat na nakatuon sa paghahati ng kamalayan sa mga pangunahing elemento, sa parehong paraan na ang isang bata ay naghiwalay ng isang laruan upang maihayag ang mga bahagi ng bahagi nito.
Wundt
Ang ideya ng pagtukoy ng tukoy na istraktura ng isang bagay bilang isang abstract at pabago-bago tulad ng pag-iisip ay tila walang katotohanan sa marami ngayon. Gayunpaman, tiwala ang mga istruktura na hindi lamang nila maisasakatuparan ang layuning ito, ngunit maaari ding gawin ito sa siyentipiko.
Sinulong ni Wundt ang pamamaraan ng introspection bilang isang "pang-agham" na tool na magpapahintulot sa mga mananaliksik na maipakita ang istraktura ng pag-iisip. Ang introspection ay nagsasangkot ng pagtingin sa loob: pag-aaral at pagsisikap na magkaroon ng kahulugan ng aming sariling mga panloob na karanasan habang nagaganap ito.
Gamit ang diskarteng ito, ang mga sinanay na paksa ay ipinakita sa iba't ibang anyo ng pampasigla at hiniling na ilarawan nang malinaw at "objectively" hangga't maaari kung ano ang kanilang nararanasan sa oras.
Kalaunan ay sinuri ang mga ulat upang matukoy ang mga pangunahing elemento ng kamalayan. Halimbawa, kung bibigyan ka ng isang piraso ng cake, hindi sapat na upang matukoy lamang ang uri ng pagkain sa harap mo. Kailangan ding ipaliwanag ang mga pangunahing elemento ng cake na makikilala sa pamamagitan ng mga pandama.
Halimbawa, ang lasa, amoy, texture, kulay at hugis ng cake ay maaaring inilarawan nang mas detalyado hangga't maaari.
Ang estrukturaismo ay gumaganap ng isang napakahalagang papel sa paghubog ng larangan ng sikolohiya sa mga taon kung saan ito umuunlad. Tumulong si Wundt at ang kanyang mga tagasunod na maitaguyod ang sikolohiya bilang isang independiyenteng pang-eksperimentong agham, at ang kanilang diin sa siyentipikong pamamaraan ng pagtatanong ay nananatiling pangunahing aspeto ng disiplina ngayon.
Gayunpaman, hindi maiiwasan ng mga istrukturalista ang pagpuna sa kanilang mga teorya. Sa kabila ng kanyang marangal na pagtatangka sa pang-agham na pananaliksik, ang pagsisiyasat ay hindi perpekto para sa hangaring ito, dahil walang nakikitang dalawang bagay ang parehong bagay sa eksaktong parehong paraan. Ang mga ulat ng mga paksa, sa ganitong paraan, ay may posibilidad na maging subjective at magkakasalungatan.
Ang ilan sa mga pinaka-agresibong pagpuna sa istruktura ay nagmula kay William James, isa sa mga psychologist na iminungkahi ang perspektibo ng pag-andar sa sikolohiya.
- Pag-andar
William James
Mula sa pananaw ng Amerikanong akademikong William James, ang mga istruktura ay malalim na mali. Ang isip ay nababaluktot, hindi matatag; ang kamalayan ay patuloy, hindi static. Ang mga pagsisikap na pag-aralan ang istraktura ng isip sa paraang ito ay walang saysay at nakakabigo.
Ayon kay William James, mas kapaki-pakinabang ang pag-aaral ng pagpapaandar kaysa pag-aralan ang istraktura ng pag-iisip. Ang pag-andar, sa ganitong kahulugan, ay maaaring mangahulugan ng dalawang bagay: kung paano gumagana ang isip o kung paano ang mga proseso ng pag-iisip ay nagtataguyod ng pagbagay.
Malinaw na naiimpluwensyahan ni Charles Darwin at ang prinsipyo ng likas na pagpili, naniniwala si James na ang mga proseso ng pag-iisip ay may mahahalagang pag-andar na nagpapahintulot sa amin na umangkop at mabuhay sa isang nagbabago na mundo.
Samakatuwid, habang tinanong ng mga istrukturalista ang "kung ano ang mangyayari" kapag nagkakaroon kami ng mga aktibidad sa pag-iisip, pinag-uusapan ng mga functionalista ang paraan kung paano naganap ang mga prosesong ito at kung bakit.
Ang pag-andarismo ay lubos na nag-ambag sa pag-unlad ng sikolohiya. Pinahaba niya ang paksa ng sikolohiya at ang iba't ibang mga pamamaraan na ginamit upang mangolekta ng data. Halimbawa, ang diin ng mga nagpapatakbo sa pagbagay ay humantong sa kanila upang itaguyod ang pag-aaral ng pagkatuto, dahil pinaniniwalaan na mapabuti ang aming pagbagay at pagkakataong mabuhay.
Ang kanilang interes sa dahilan ng paglitaw ng ilang mga proseso ng pag-iisip ay humantong sa kanila upang bumuo ng isang malawak na pagsisiyasat sa pagganyak. Ang mga functionalist ay kinikilala din sa pagdadala ng pag-aaral ng mga hayop, bata, at abnormal na pag-uugali sa sikolohiya, pati na rin ang diin sa mga indibidwal na pagkakaiba.
Bukod dito, habang itinatag ng mga strukturalista ang sikolohiya bilang isang dalisay na agham, pinalawak ng mga functionalista ang makitid na pokus na ito sa pamamagitan din ng pagtuon sa mga praktikal na aplikasyon ng sikolohiya sa mga problema sa real-mundo.
Tungkol sa mga pamamaraan ng pananaliksik, pinalawak ng mga functionalista ang umiiral na repertoire gamit ang mga pagsusuri, mga talatanungan at mga hakbang sa physiological, bilang karagdagan sa introspection.
Gayunpaman, ang mga functionalista ay mayroon ding kanilang mga bahid. Tulad ng mga istrukturalista, labis silang umasa sa pamamaraan ng introspection, kasama ang lahat ng naunang nabanggit na kawalan, at binatikos sa pagbibigay ng hindi malinaw na kahulugan ng salitang "function."
Ang alinman sa estrukturalismo o functionalism ay nananatili sa unahan ng sikolohiya. Parehong gumawa ng mga makabuluhang kontribusyon sa sikolohiya, ngunit napabayaang isang napakahalagang impluwensya sa pag-iisip at pag-uugali ng tao: ang walang malay. Dito nakagawa ng Sigmund Freud ang kanyang malaking debut.
- Psychoanalysis
Sigmund Freud
Kapag binanggit ang salitang sikolohiya, halos lahat ay nasa isip ni Sigmund Freud. Tulad ng mga istruktura at functionalista sa harap niya, si Freud ay interesado sa pag-aaral ng mga covert behaviors ngunit, taliwas sa kanyang mga nauna, si Freud ay hindi nasiyahan sa pagsusuri lamang ng malay-tao na pag-iisip at nagsimulang pag-aralan din ang walang malay.
Inihambing ni Freud ang psyche ng tao sa isang iceberg: maliit na bahagi lamang ang nakikita ng iba; ang karamihan ay nasa ibaba ng ibabaw. Naniniwala rin si Freud na marami sa mga salik na nakakaimpluwensya sa ating mga saloobin at kilos ay nasa labas ng kamalayan at gumana nang buo sa ating walang malay.
Samakatuwid, ang sikolohiya ay kinakailangan upang pag-aralan ang mga walang malay na drive at motibo upang makarating sa isang mas kumpletong pag-unawa ng indibidwal.
Hindi lahat ng mga modernong sikolohikal na sumusuporta sa psychoanalytic teorya ng Freud, ngunit walang maaaring tanggihan ang epekto ng taong ito sa sikolohiya.
Binuksan niya ang mga bagong hangganan sa lugar na ito at iminungkahi ang isa sa mga komprehensibong teorya ng personalidad na isinulat, kumpleto sa mga paliwanag kung paano gumagana ang walang malay na pag-iisip at kung paano nabuo ang pagkatao sa mga unang taon ng buhay.
Maraming mamaya theorists ay direkta o hindi direktang naiimpluwensyahan ng Freud, habang itinayo, binago, o umepekto ang kanyang mga kontrobersyal na pananaw. Ang gawa ni Freud ay humantong sa pag-unlad ng unang anyo ng psychotherapy, na binago at ginamit ng hindi mabilang na bilang ng mga therapist sa kasaysayan ng sikolohiya.
Ang lahat ng ito, gamit ang pagkakatulad ng Freud, ay "tip lamang ng iceberg" tungkol sa kahalagahan ng kanyang mga kontribusyon.
Walang ibang paaralan ng sikolohiya ay nakatanggap ng maraming pansin, paghanga, at pagpuna bilang psychoanalytic teorya ni Freud. Ang isa sa mga pinakatanyag na kritiko ay nagtatanong sa katotohanan na ang mga teorya ng Freud ay kulang ng suporta sa empirikal, dahil ang kanyang mga konsepto ay hindi napatunayan ng siyentipiko.
Hindi rin nagbigay si Freud ng impormasyon tungkol sa kung paano nakatutulong sa pag-unlad ng personalidad ang mga karanasan sa post-pagkabata. Bukod dito, pangunahing nakatuon siya sa mga sikolohikal na karamdaman sa halip na mas positibo at umaangkop na pag-uugali.
- Pag-uugali
John watson
Sa kabila ng kanilang pagkakaiba, ang istruktura, pag-andar, at psychoanalysis ay karaniwang binibigyang diin sa mga proseso ng pag-iisip: mga kaganapan na hindi napapansin ng hubad na mata.
Si John B. Watson, ang ama ng ugali ng asal, ay mariing sumalungat sa pamamaraang ito at nagsimula ng isang rebolusyon sa sikolohiya. Si Watson ay isang tagapagtaguyod ng siyentipikong pagsisiyasat ngunit, para sa kanya, ang mga covert behaviour, kabilang ang mga proseso sa pag-iisip, ay hindi maaaring pag-aralan sa siyensya.
Ang diin, mula sa pananaw na ito, ay dapat na nakatuon lamang sa napapansin na pag-uugali. Ang mga behaviourista ay naniniwala na ang pag-uugali ng tao ay maaaring maunawaan sa pamamagitan ng pagsusuri sa ugnayan sa pagitan ng stimuli (mga kaganapan na nagaganap sa kapaligiran) at mga tugon (mga nakikitang pag-uugali).
Nakita ng mga conductista na hindi na kailangang gumamit ng mga subjective na pamamaraan tulad ng introspection upang mas mababa ang mga proseso ng kaisipan. Ang dating pag-aaral ng isipan ay naging pag-aaral ng nakikitang pag-uugali.
Skinner
Ang BF Skinner, isa pang tanyag na kilos, ay suportado ang pananaw ni Watson sa pamamagitan ng pagsulong ng ideya na ang pag-uugali ng tao ay maaaring maipaliwanag sa pamamagitan ng pampalakas at parusa (napapansin na mga kadahilanan, mula sa kapaligiran sa paligid natin), nang hindi man isinasaalang-alang ang mga panloob na proseso sa pag-iisip.
Ang ibang mga pag-uugali sa ibang pagkakataon ay kumuha ng mas balanseng punto ng pananaw, tinatanggap ang pag-aaral ng parehong covert at nakikitang mga pag-uugali. Ang mga behaviorists na ito ay kilala bilang cognitive conductists.
Ang pangangailangan ni Watson para sa mas malaking objectivity ay nakatulong sa sikolohiya upang maging isang agham sa halip na manatili isang sangay ng pilosopiya. Marami sa mga teorya ng pagkatuto na ginagamit ng mga sikologo ngayon, ay ipinanganak mula sa pag-iisip ng pag-iisip ng pag-iisip at madalas na ginagamit sa pagbabago ng pag-uugali at sa paggamot ng ilang mga karamdaman sa pag-iisip.
Gayunpaman, ang mahigpit na punto ng pag-uugali ni Watson ay hindi napakahusay sa diin na inilagay ng mga strukturalista at functionalista sa buhay ng kaisipan. Walang alinlangan, "maraming mga aspeto ng karanasan ng tao (pag-iisip, intrinsic motivation, pagkamalikhain) ay nasa labas ng mahigpit na kahulugan ng pag-uugali ng kung ano ang sikolohiya" (Walters, 2002, p.29).
Ang mga aspeto na ito ay dapat ding pag-aralan upang maunawaan ang isip ng indibidwal sa isang mas kumpletong paraan. Ito ay isa sa mga pangunahing argumento ng isa pang mga umuusbong na paaralan ng pag-iisip na kilala bilang Gestalt psychology.
- Sikolohiya ng Gestalt
Si Fritz Perls, itinuturing na tagapagtatag ng sikolohiya ng Gestalt
Ang salitang "Gestalt" ay nangangahulugang "hugis, pattern o buo." Ang mga sikolohikal na sikolohikal ay naniniwala na ang sikolohiya ay dapat pag-aralan ang karanasan ng tao sa kabuuan, hindi sa mga tuntunin ng magkahiwalay na elemento tulad ng inilaan ng mga istruktura.
Ang kanyang slogan, "ang kabuuan ay higit pa sa kabuuan ng mga bahagi", naiparating ang ideya na ang kahulugan ay madalas na nawala kapag ang mga sikolohikal na kaganapan ay nahiwalay; Kapag ang mga piraso na ito ay pinag-aralan nang magkasama at makikita ang buong pattern ay makakahanap tayo ng totoong kahulugan sa ating mga karanasan.
Halimbawa, isipin ang paghihiwalay ng mga salitang binabasa mo sa mga titik at ilagay ang mga ito sa pahina subalit nais mo. Hindi mo maiintindihan ang anumang may kahulugan. Kapag ang mga titik ay maayos na pinagsama upang makabuo ng mga salita at mga salita ay nakabalangkas sa mga pangungusap maaari mong kunin ang kahulugan mula sa kanila. Ang "buong" pagkatapos ay nagiging isang bagay na iba, isang bagay na mas malaki kaysa sa kabuuan ng mga bahagi nito.
Ang mga sikolohikal na sikolohikal, tulad ng Max Wertheimer, malawak na sinisiyasat ang iba't ibang mga aspeto ng pag-unawa, kabilang ang pang-unawa, paglutas ng problema, at pag-iisip.
Bilang karagdagan, ang kanyang pagpilit sa pag-aaral ng mga indibidwal at mga karanasan sa kabuuan ay napapanatili pa rin sa sikolohiya ngayon. Ang kanyang trabaho ay humantong din sa paglitaw ng isang anyo ng psychotherapy na malawakang isinasagawa ng mga modernong psychologist.
- Sikolohiyang humanistic
Carl rogers
Sa paglitaw ng dating nabanggit na mga paaralan ng pag-iisip, ang sikolohiya ay unti-unting nabuo. Gayunpaman, hindi lahat ay nasiyahan sa paraan ng pag-unlad ng mga bagay.
Kabilang sa mga taong ito ay mga psychologist ng humanistic, tulad ni Carl Rogers, na hindi komportable sa napaka-deterministikong pananaw na gaganapin ng dalawang pangunahing pwersa sa sikolohiya: psychoanalysis at behaviorism.
Ang determinasyon ay ang ideya na ang ating mga aksyon ay kinokontrol ng mga puwersa na lampas sa ating kontrol. Para sa mga psychoanalysts, ang mga puwersang ito ay walang malay; para sa mga behaviorists, umiiral sila sa kapaligiran sa paligid natin.
Ang mga sikolohikal na sikolohikal, tulad ng Abraham Maslow, ay nakikita ang mga tao bilang malayang ahente na may kakayahang kontrolin ang kanilang sariling buhay, paggawa ng kanilang sariling mga pagpapasya, pagtatakda ng mga layunin, at pagtatrabaho sa kanila. Ang pagkatao ay humahawak ng positibong pananaw sa kalikasan ng tao, na binibigyang diin na ang mga tao ay likas na mabuti.
Ang isang natatanging anyo ng therapy ay lumitaw din mula sa paaralang ito ng pag-iisip, na may diin sa pagtulong sa mga tao na maabot ang kanilang buong potensyal. Ito ay isang malaking pagkakaiba sa psychoanalysis, na nakatuon lamang sa pagbabawas ng mga maladaptive na pag-uugali.
- Cognitivism
Kilala rin bilang cognitive psychology, ito ang kasalukuyang nag-aaral ng mga panloob na proseso ng kaisipan tulad ng pansin, memorya, pang-unawa, paggamit ng wika, pag-iisip, paglutas ng problema o pagkamalikhain.
Itinuturing na si Albert Ellis ang ama ng disiplinang ito na binuo upang magbigay ng mga tool na makakatulong sa indibidwal na mabawi mula sa mga pinsala sa utak at pagbutihin ang kanilang memorya o posibleng mga karamdaman sa pag-aaral.
- Sistema ng sikolohiya
May kontrobersya kung ito ay isang sikolohikal na kasalukuyang o sa halip isang pamamaraan, dahil ang batayan nito ay nagmula sa pangkalahatang teorya ng mga sistema, cybernetics at komunikasyon at hindi mula sa sariling teorya.
Sa anumang kaso, ito ay isang disiplina na may mga layuning panterapeutika na naglalayong mapabuti ang mga karamdaman at sakit na nagmula sa kanilang pakikipag-ugnay sa kontekstong panlipunan at ang kanilang kaugnayan dito.