PANITIKAN NG KOLONYA SA NUEVA GRANADA: KONTEKSTO, MGA KATANGIAN - PANITIKAN - 2025

Ang panitikan ng Kolonya sa Nueva Granada ay binubuo ng isang serye ng mga nakasulat na mga produkto na, sa ibang paraan, ay nagbigay ng mahalagang impluwensya sa pagsasaayos ng isang natatanging sibil. Ito ay binubuo ng mga pang-ekonomiyang, panlipunan at pampulitikang mga kalagayan na sumasalamin sa pampulitikang-administratibong zone na ito.

Sa kahulugan na ito, isang hanay ng mga repormang pang-ekonomiya at pampulitika ang nagpapahintulot sa lugar ng New Granada na tamasahin ang isang panahon ng kamag-anak na kasaganaan at matinding aktibidad sa intelektwal at kultura. Nagkaroon ng biglaang hitsura ng isang katawan ng mga intelektwal na Creole (mga puti na ipinanganak sa Amerika). Marami sa kanila ang may hawak na posisyon sa gobyerno.

Larawan ng Juan de Castellanos, kinatawan ng panitikan ng New Granada (1589)

Sa ilalim ng proteksyon ng kapangyarihang pampulitika na ito, isinagawa ng mga intelektwal na creole ang gawain ng pagtataguyod ng pagbuo ng tinatawag na ngayon ng panitikan ng Colony sa New Granada.

Bilang resulta ng pamamahala na ito, ang mga paggalaw ng panitikan ay na-install at lumitaw ang mga unang pahayagan. Gayundin, itinatag ang pampublikong silid-aklatan at ang pampritikang pagpindot sa pag-print.

Ang paglikha ng pampanitikan ay nagbigay ng malawak na pagkalambing sa mga resulta ng botanical na ekspedisyon sa interior ng kontinente na nagkaroon ng kanilang rurok sa panahong iyon. Sa partikular, ang ginawang tula ay kumuha ng agham sa New World bilang pangunahing tema. Panitikan, magkasama sa mga intelektuwal ng Granada, naipromote ang kultura sa mga tao.

Kasabay nito, lumitaw ang pabula sa moralidad at satirical teatro. Ang unang ipinanukalang mga pamantayan sa moral upang ayusin ang pagkakaugnay sa pagitan ng mga tao. Samantala, ang satirikal na teatro ay sumalakay sa pangungutya at pangungutya sa mga aksyon at kaugalian na lumihis mula sa mga iminungkahing moral na kaugalian.

Sa buong proseso ng kolonisasyon ng New Granada, ang pinakamalaking bigat ng responsibilidad ay nahulog sa mga balikat ng Simbahang Katoliko. Sa ganitong paraan, ang isang pananampalatayang Kristiyano na batay sa matatag na moral ay napalaganap. Ang mensahe na ito ay tumagos nang malalim sa mga manunulat ng Bagong Granada.

Makasaysayang konteksto

Ang panahon ng Hispanic sa mga lupain ng kasalukuyang Colombia ay nag-span ng isang panahon ng tatlong siglo mula ika-15 siglo. Sa panahong iyon, ang rehiyon na kilala bilang La Nueva Granada ay dumaan sa dalawang yugto.

Una, itinatag ng mga Espanya ang tinatawag nilang Kaharian ng Bagong Granada o Bagong Kaharian ng Granada (1549), na sumasaklaw sa kasalukuyang mga teritoryo ng Colombia, Panama, at Venezuela.

Nang maglaon, noong 1717, ang Kaharian ng Bagong Granada ay binago sa pamamagitan ng mahinahon na utos sa Viceroyalty ng New Granada, at ito ay nanatili hanggang 1819.

Mula nang itinatag ito, ang teritoryo ng New Granada ay nagpapanatili ng isang mahigpit na kontrol ng mga peninsular Spaniards. Ang sitwasyong ito ay nanatiling hindi nagbabago hanggang sa pagdating ng bagong viceroyalty.

Ang pundasyon, populasyon at pag-unlad ng Viceroyalty ng New Granada ay sinamahan ng mga ideya ng pagiging bukas sa kontrol ng politika (lalo na sa bahagi ng mga Creole). Ang mga ito, bilang pinaka-handa na intelektwal, na ginamit ang panitikan bilang isang paraan ng pagpapakalat ng kanilang mga ideya.

Ang viceroyalty ay naging isang hotbed ng mga ideya. Lalo na pinapaboran ang mga agham sa pamamagitan ng pagtanggal ng kahulugan ng pangangatuwiran sa pang-araw-araw na pagkilos ng mga nagsusulong ng mga pagbabagong ito. ang mga tema tulad ng pag-ibig, kasaysayan ng kasaysayan at mga bagong anyo ng pangkat ng lipunan ay nagsimulang muling tuklasin.

katangian

Ang pangunahing katangian ng kolonyal na panitikan sa New Granada ay ang Americanist character nito. Ang lahat ng mga paksa na bumubuo ng pagsulat ay nilapitan mula sa isang punto ng view na naiiba sa isang European. Ang ilang mga may-akda ay binatikos pa ang mga aksyon ng ekspedisyonal na Kastila laban sa populasyon ng aboriginal.

Gayundin, tinalakay ng iba ang isyu ng puting Creoles na pinalayo mula sa kapangyarihang pampulitika. Ang neogranadino point of view ay suportado ng mga ideya ng Rebolusyong Pranses.

Unti-unting lumapit ang literati sa isyu ng kontrol ng mga kolonya na may lumalagong radikalismo na kung minsan ay hangganan sa pag-aalsa.

Madalas na Mga Paksa

Ang mga tema ng panitikang kolonyal sa New Granada ay pangunahin ang mga salaysay ng kabayanihan na pakikipagsapalaran ng pananakop. Mga Cronica ng mga Indies, relihiyosong debosyon at mga tema ng pag-ibig ay madalas ding mga tema.

Kaugnay ng mga isyu sa pag-ibig, ang papel ng mga kababaihan ay naisip muli na may moralizing at ehemplo na mga layunin. Pinuna ng mga gawa ang maling paggamit ng kagandahan sa kanila. Lalo na kung ito ay naglalayong samantalahin ang lalaki.

Ang iba pang mga paksang pag-moralize na tinalakay kasama ang paninibugho, pagnanasa, at pagtalikod. Sa kabilang banda, ang pagsasamantala ng mga Espanyol sa ginto ng New Granada at ang pagbubukod ng mga Creoles sa mga desisyon ng pagkakapalit ay binatikos din.

Tampok na mga may-akda at gumagana

Juan de Castellanos (Seville, 1522-Tunja, 1607)

Si Juan de Castellanos ay isang pari at talamak ng mga Indies noong panahon ng kolonyal at isa sa mga kilalang kinatawan ng panitikan ng kolonya sa New Granada.

Ayon sa kanyang mga biographer, si Castellanos ay dumating sa New World habang isang binatilyo pa rin at sumakay sa maraming ekspedisyon sa interior ng kontinente.

Sa gayon, si Juan de Castellanos ay isang nakasaksi sa lahat ng mga kwento na naisusulat niya sa bandang huli sa anyo ng mga yugto. Matapos ang isang matinding panahon bilang isang tagapagbalita, nagpasya siyang magretiro sa buhay na espiritwal at inorden ang kanyang sarili bilang isang pari noong 1559. Pagkatapos, pinagsama niya ang kanyang mga tungkulin bilang pari sa paglilinang ng panitikan.

Sa kanyang akdang pampanitikan, tatlong gawa ang lumilipas, lahat ng isang makasaysayang katangian. Ang una at pinakatanyag ay Elegies ng Makakasakit na Men of the Indies (1859). Ang gawaing ito ay ang detalyadong account ng kasaysayan ng pagtuklas, pagsakop at kolonisasyon ng Spanish America.

Nang maglaon, isinulat niya ang Kasaysayan ng Bagong Kaharian ng Granada at Talumpati ni Kapitan Francis Drake. Gayundin ang mga ito ay naiugnay sa Kasaysayan ng Indiana, Aklat ng ikawalong mga tula ng buhay at Kamatayan at mga himala ng San Diego de Abalá, sa kasamaang palad, nawala ang mga manuskritong ito. Para sa kadahilanang ito, hindi nila pinamamahalaang mag-transcend hanggang sa kasalukuyang panahon.

Juan Rodríguez Freyle (Bogotá, 1566-1642)

Si Juan Rodríguez Freyle ay isang manunulat ng pinanggalingan ng Colombian. Wala kang maraming impormasyon tungkol sa kanyang personal na buhay. Nabatid na, bilang isang sundalo, nakibahagi siya sa maraming ekspedisyon ng pagsakop sa teritoryo ng Amerika. Hindi rin maraming mga detalye ng kanyang pagkamatay o ang kanyang mga inapo.

Ngayon, ang kanyang kontribusyon sa panitikan ng Colony sa New Granada ay ipinakita sa anyo ng isang libro na pinamagatang El Carnero. Ang produksiyon na ito ay isinulat sa pagitan ng 1636 at 1638, sa pagtatapos ng kanyang buhay. Ang Su ay isang mahalagang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa ilang mga makasaysayang kaganapan sa panahon ng kolonyal ng kung ano ang magiging huli sa Colombia.

Gayunpaman, ipinakita ng kamakailang pananaliksik na ang mga manunulat ng panahong iyon ay paminsan-minsan ay binigyan ng prayoridad ang masining na bahagi ng kanilang mga gawa sa katotohanan ng mga katotohanan. Samakatuwid, ipinapalagay nila na ang mga kuwento ni Rodríguez Freyle ay maaaring hindi napakalapit sa totoong nangyari.

Inaasahan na ang ilang mga katotohanan ay nagmula sa mga account nang walang kumpirmasyon. Sa kabilang banda, iniisip na ang mga figure ng ilang mga character ay maaaring ipinakita sa isang mahusay na paraan nang hindi ito kinakailangang naaayon sa katotohanan.

Hernando Domínguez Camargo (Bogotá, 1606-Tunja, 1659)

Si Domínguez Camargo ay isang paring Colombian Jesuit at makata. Bagaman mayroong maraming hindi pagkakamali sa buong buhay niya, ang kanyang mga biograpo ay pinamamahalaang upang makalikom ng sapat na katibayan tungkol sa buhay at artistikong karera ng kanilang tinawag na "Spanish-American Góngora."

Gayunpaman, ang kanyang pinaka-nauugnay na akdang Heroic Poem (1666) ay isang hindi tapos na gawain na nagsimula bago gawin ang kanyang mga panata na pari. Ang iba pang mga piraso ay nagmula din sa kanyang panulat tulad ng A la Passion de Cristo, A la muerte de Adonis at A un jump na kung saan bumagsak ang sapa ng Chillo.

Gayundin, ang kanilang mga pamagat na Invectiva apoloética, A don Martín de Saavedra y Guzmán (sonnet) at A Guatavita (satirical sonnet) ay kinatawan din ng panitikan ng Colony sa New Granada.

Pedro de Solís y Valenzuela (Bogotá, 1624-1711)

Isinasaalang-alang kasama si Rodríguez Freyle bilang isang mahalagang kinatawan ng panitikang kolonyal sa Nueva Granada, si Pedro de Solís ay isang Heswita at taong may sulat mula sa Bogotá.

Ang kanyang gawa Ang Prodigious Desert at The Prodigy of the Desert (1650) ay nangibabaw sa pagsasalaysay ng ikalabing siyam na siglo. Ang gawaing ito ay itinuturing na unang nobelang Latin American.

Inilathala rin ni Pedro de Solís ang mga gawa tulad ng San Bruno, Sa Pagpupuri ng Seraphim of Solitude at The Maikling Epitome ng Buhay at Kamatayan ng Masamang Doktor na Don Don Bernardino de Almansa, bukod sa iba pa.

Ang iba pang mga pamagat tulad ng The Wake Up of Life, Ina Sor Ana de San Antonio at Christian Rhetoric ay hindi kailanman nai-publish, kahit na ang kanilang akda ay hindi pinagtatalunan.

Francisco Álvarez de Velasco y Zorrilla (Bogotá, 1647- Madrid, 1708)

Isinasaalang-alang sa mga mahusay na artista ng kolonyal na New Granada, si Velasco y Zorrilla ay isang makata ng pinagmulang Bogota. Ang kanyang gawain ay itinuturing na isang maaga ng neoclassicism.

Siya rin ay itinuturing na una sa mga makatang Amerikano. Isinama ni Francisco Álvarez ang karaniwang mga salitang Amerikano at idyoma sa kanyang mga tula.

Ang kanyang obra maestra ay ang tula na Rhythmica sacra, moral y laudatoria (1703). Kabilang sa iba pang mga pamagat ng kanyang produksiyon ay ang Vuelve a su quinta Anfriso solo y viudo, Carta en dirés (tinalakay sa makata na Sor Juana Inés de la Cruz) at Apología o pagsasalita sa prosa sa Militia Angelica at Cíngulo de Santo Tomás.

Francisca Josefa del Castillo (Tunja, 1671-1742)

Si Francisca Josefa del Castillo ay isang Mahina Clare nun at isang makatang kinikilala sa mga natitirang manunulat ng kolonyal na panitikan sa New Granada. Bagaman ang kanyang trabaho ay hindi napakalawak, napakatindi dahil sa mystical na damdamin ng kanyang Kristiyanong pananampalataya.

Sa parehong taon ng kanyang mga panata bilang isang madre ay sumulat siya ng Espirituwal na Pakikipag-ugnay (1694). Ito ay itinuturing na kanyang obra maestra at sa loob nito pinihit niya ang kanyang pag-ibig sa Diyos sa pamamagitan ng isang serye ng mga tula.

Ang isa sa kanyang kilalang mga gawaing patula ay kasama sa koleksyon ng mga tula na ito at may pamagat na Pakikipag-ugnay 45: Ang mga Deliquios ng Banal na Pag-ibig sa puso ng nilalang, at sa mga paghihirap sa hardin.

Siya rin ang may-akda ng Vida (nagsimula ang autobiograpiya noong 1713). Si Del Castillo ay isang Inspiradong makata na nag-iwan ng maraming maikling komposisyon sa parehong taludtod at prosa. Matapos ang kanyang kamatayan, marami sa kanyang mga akda, na hindi pa alam, ay nabawi at nai-publish.

Mga Sanggunian

1. Bagong Granada School. (s / f). Elementary Library: Panahon ng Kolonyal ng Kolombian. Kinuha mula sa /libguides.cng.edu.
2. Encyclopædia Britannica. (2018, Agosto 11). Viceroyalty ng New Granada. Kinuha mula sa .britannica.com.
3. Espanya, G. (s / f). Isinalarawan ang Panitikang Bagong Granada. Kinuha mula sa Bibliotecanacional.gov.co.
4. Pambansang unibersidad ng Colombia. (s / f). Kasaysayan ng panitikan sa Nueva Granada. Kinuha mula sa bdigital.unal.edu.co.
5. Talambuhay at buhay. (s / f). Juan de Castellanos. Kinuha mula sa biografiasyvidas.com
6. Unibersidad ng Wisconsin. (s / f). Juan Rodríguez Freyle. Kinuha mula sa uwosh.edu.
7. Cultural network ng Bangko ng Republika ng Colombia. (s / f). Hernando Domínguez Camargo. Kinuha mula sa encyclopedia.banrepcultural.org.
8. Rodríguez Ruiz, JA (s / f). Ang kamangha-manghang disyerto at disyerto. Ang Pabula at kalamidad. Kinuha mula sa javeriana.edu.co.
9. Rodríguez Arenas, FM (s / f). Panitikan ng Colombia at Colombian (kolonya at ika-19 na siglo). Kinuha mula sa magazine.pedagogica.edu.co.
10. Ang talambuhay. (s / f). Talambuhay ni Francisca Josefa del Castillo y Guevara (1672-1742). Kinuha mula sa thebiography.us.