- Pinagmulan at kasaysayan
- Pinagmulan sa baybayin
- Pinagmulan ng Serrano at Amazonian
- Mga Katangian ng panitikan Quechua
- Bibig
- Malasakit at matalik na kaibigan
- Paggamit ng musika at sayaw
- Opisyal na panitikan
- Mga kinatawan at gawa
- Tula: Kusi Paukar
- Mga Cronica: Felipe Guaman Poma de Ayala
- Jesus Lara
- Teatro
- Mga Sanggunian
Ang panitikan Quechua ay ang pangalan na isang serye ng mga kaganapan sa panitikan na ginawa sa wikang Quechua bago dumating ang mga mananakop na Espanyol hanggang ngayon ay itinalaga. Ang mga Indiano ng Quechua, direktang mga inapo ng mga Incas, ay palaging sinakop ang mga taas ng gitnang Andes.
Ang Inca Empire ay umiiral para sa isang siglo bago ang pagdating ng mga Espanyol at isang lubos na binuo sibilisasyon. Pinalawak nito ang hilagang bahagi nito mula sa kasalukuyang Colombia hanggang sa Chile, sa katimugang bahagi nito, na sumasakop sa isang lugar na 1,800,000 km².

Bantayog kay Jesús Lara, manunulat ng Quechua, makata at lingguwista
Ang kanilang wika, Quechua o Runa Simi (wika ng mga tao), ang nangingibabaw na wika. Ang kahanay sa Quechua, sa paligid ng 2,000 dialect ay sinasalita sa buong emperyo ng Tahuantinsuyo. Gayunpaman, ang Quechua ay ang pinakalat na wika sa Inca Empire.
Sa kabilang banda, ang mga mananakop na Espanya ay dumating sa Timog Amerika noong unang bahagi ng ika-16 na siglo. Nang matugunan ang mga Incas (sa paligid ng 1515), napatunayan nila ang mataas na antas ng pag-unlad ng kanilang panitikan. Ang isang malawak na iba't ibang mga liriko, epiko, salaysay at dramatikong mga form ay bahagi ng halimbawang pangkultura na kanilang natagpuan sa kanilang pagdating.
Sa una, ang pagsakop sa mga sundalo, mangangaral, at mga opisyal ng kolonyal (mga kronisista) ay nakolekta at isinulat ang iba't ibang mga pagpapakitang pampanitikan. Ang mga ito ay pinakawalan sa Europa. Sa kasalukuyan, magagamit sila sa ibang bahagi ng mundo.
Pinagmulan at kasaysayan
Ang panitikan ng Quechua ay may parehong pinagmulan at kasaysayan bilang sasakyan para sa pagpapakalat nito, ang wikang Quechua. Gayunpaman, hindi ito kilala kung sigurado kung paano nagmula ang wika. Ang ilang mga iskolar ng paksa ay nagtaas ng iba't ibang mga hypotheses.
Pinagmulan sa baybayin
Noong 1911, iminungkahi na ang baybayin ng Peru ay ang teritoryo kung saan nagmula ang wikang ito. Ayon sa teoryang ito, ang wikang Quechua ay nagkaroon ng isang progresibong pagpapalawak na pinayagan itong manirahan sa iba't ibang mga lugar sa malawak na heograpiyang Andean, tulad ng sa timog na Peruvian highlands.
Ang katotohanan na ang mga dayalekto na sinasalita sa gitnang Peru ay mas pinangalagaan ang sumusuporta sa hypothesis na ito.
Pinagmulan ng Serrano at Amazonian
Sa paglipas ng panahon lumitaw ang iba pang mga teorya. Kabilang sa mga ito, ang bulubundukin at Amazonian na pinagmulan ay tumayo, itinaas noong 1950 at 1976, ayon sa pagkakabanggit. Ang mga unang naglalagay sa lungsod ng Cuzco bilang orihinal na sentro ng Quechua.
Ang pangalawa ay batay sa hypothesis na ito sa impormasyon sa arkeolohiko at arkitektura. Ipinapahiwatig nito na ang pinagmulan ng Quechua ay nagaganap sa gubat sa pagitan ng Chachapoyas at Macas sa hilagang Peru.
Sa anumang kaso, ang pagpapalawak ng Inca Empire ay gumaganap ng isang preponderant na papel sa pagpapalawak ng wika at, samakatuwid, sa panitikan. Pinaniniwalaan na ang mga hari ng Inca ay ginawang opisyal ng wikang Quechua ang Quechua.
Sa pagsakop ng Inca ng Peru noong ika-14 na siglo, si Quechua ay naging lingua franca ng imperyo. Kahit na ang imperyo ay tumagal lamang ng 100 taon, kumalat ang Quechua sa Ecuador, Bolivia, at Chile.
Mga Katangian ng panitikan Quechua
Bibig
Ang panitikan ng Quechua ay ipinadala nang pasalita, sa pangkalahatan sa anyo ng mga kanta at sayaw. Pagdating ng mga Espanyol, ang mga unang nakasulat na dokumento ay nagsimulang nakarehistro.
Nagresulta ito sa mas maraming mga tao na malaman ang tungkol sa mga katangian ng kultura ng grupong etniko na ito. Gayunpaman, ang karamihan sa panitikan na tinukoy sa sinaunang ideolohiyang relihiyosong Quechua. Ito ay hinatulan, pinigilan at, kung minsan, na hindi napansin ng mga klero ng Europa sapagkat ito ay kaibahan sa pananampalatayang Kristiyano.
Malasakit at matalik na kaibigan
Sa pangkalahatan, ang panitikan ng Quechua ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging sentimental at intimate, lalo na ang mga tula. Ang kanyang kandila, at halos pagiging bata, ay nagmula sa kanyang emosyonal na pantheism. Ang Pantheism ay isang konsepto ng mundo na nagkakahawig sa sansinukob, kalikasan at Diyos.
Paggamit ng musika at sayaw
Sa kabilang banda, kinikilala ng mga espesyalista ang isang tanyag na literatura na nagpahayag ng damdamin ng mga tao. Ito ay ipinadala na sinamahan ng isang pangkat ng musikal at may mga sayaw.
Sa loob nito, ang mga damdaming nauugnay sa mga paghahasik, pag-aani, at mga karanasan sa paligid ng pang-araw-araw na buhay ng ayllu (ang komunidad) ay naipakita. Ang ganitong uri ng panitikan ay namamahala sa harawicus (tanyag na makatang).
Opisyal na panitikan
Bilang karagdagan, mayroong opisyal na panitikan na hinarap sa korte ng imperyal. Sa loob nito, ang kagalakan para sa mga festival ng agrarian at para sa mga pista sa relihiyon ay pinataas.
Ang mga pagsasamantala ng mga alamat ng bayani ay ipinagdiwang din at paghanga sa mga diyos na namuno sa kanila ay ipinahayag. Sa parehong paraan, ginamit nila ang kanta at sayaw at ginanap ng amautas (natutunan).
Mga kinatawan at gawa
Ang panitikan ng Quechua ay mula sa mga panimula nito na hindi nagpapakilala at oral. Samakatuwid, ang lahat ng nakasulat na produksiyon na maaaring matagpuan ay tumutugma sa mga compilation na ginawa habang at pagkatapos ng kolonya. Dahil dito, sa ilang mga kaso ay matatagpuan ang iba't ibang mga bersyon ng parehong tula.
Tula: Kusi Paukar
Tungkol sa mga tula, tumukoy si Dr. César Guardia Mayorga (1906-1983). Sa ilalim ng pseudonym Kusi Paukar, gumawa si Mayorga ng isang malaking bilang ng mga gawa.
Kabilang dito ang: Runap kutipakuynin (Ang protesta ng mga tao), Sonqup jarawiinin (Ang awit ng puso) at Umapa jamutaynin.
Mga Cronica: Felipe Guaman Poma de Ayala
Sa kabilang banda, sa genre ng mga serye, mayroong gawain ni Felipe Guaman Poma de Ayala (1534-1615). Ang katutubong tagapagpahiwatig na ito mula sa panahon ng pagiging viceroyalty ng Peru ay sumulat, bukod sa iba pa, La Primer nueva corónica y buen Gobierno.
Inilalarawan nito ang mga kawalan ng katarungan sa rehimeng kolonyal. Ang dokumentong ito ay hinarap kay Haring Felipe III ng Espanya, gayunpaman, nawala ito sa daan.
Jesus Lara
Gayundin, bukod sa pinakahuling mga artista, mayroong Jesús Lara (1898-1980), na bumuo ng isang matinding gawain sa Quechua. Bilang karagdagan sa pagiging isang manunulat, tagasalin, antropologo at mamamahayag, si Lara ay isang sundalo ng Peru. Ang ilan sa kanyang mga gawa ay kinabibilangan ng:
- Tanyag na tula ng Quechua
- Ang panitikan ng Quechuas
- Mga mitolohiya, alamat at kwento ng Quechuas
- Quechua-Spanish-Quechua Diksiyonaryo
Teatro
Tungkol sa genre ng teatro, ang mga sumusunod na drama ay tumatakbo:
- Ang hindi kapani-paniwala na Inca Huáscar, ni José Lucas Capá Muñiz
- Usccja Mayta, ni Mariano Rodríguez at San Pedro
- Huillca Ccori, ni Nemesio Zúñiga Cazorla
- Si Yahuar Huacac, ni José Félix Silva Ayala
- Huayna Ccahuiri, ni Tobías Víctor Irrarázabal
- Ang tinig ng mga Indian, ni Nicanor Jara
- Catacha, ni Nemesio Zúñiga Cazorla
Mga Sanggunian
- Encyclopedia ng Junior Worldmark ng World Cultures. (s / f). Quechua. Nakuha noong Pebrero 12, 2018, mula sa encyclopedia.com.
- Gonzalo Segura, R. (2009, Disyembre 15). Pinagmulan at pagpapalawak ng Quechua ayon kay Alfredo Torero. Nakuha noong Pebrero 12, 2018, mula sa blog.pucp.edu.pe.
- Thompson, I. (2015, Abril 29). Quechua. Nakuha noong Pebrero 12, 2018, mula sa aboutworldlanguages.com.
- Gutierrez Cuadros, GA (2009). Pre-Hispanic Quechua Panitikan. Nakuha noong Pebrero 12, 2018, mula sa artedelapalabra.wordpress.com.
- Salazar Bondy, S. (s / f). Tula ng Quechua. Nakuha noong Pebrero 12, 2018, mula sa revistadelauniversidad.unam.mx.
- Husson, JP (2002). Panitikan sa Quechua. BIRA, Hindi. 29, p. 387-522. Nakuha noong Pebrero 12, 2018, mula sa magazine.pucp.edu.pe.
