MARÍA DE MAEZTU: TALAMBUHAY, ISTILO AT GAWA - PANITIKAN - 2025

Si María de Maeztu y Whitney (1881-1948) ay isang kilalang tagapagturo ng Espanya, humanista, at pulitiko. Patuloy siyang nakipaglaban para sa karapatan ng mga kababaihan na makatanggap ng isang edukasyon, pagiging isang payunir sa pang-akademikong pagsasanay ng babaeng kasarian.

Ang gawain ni Maeztu ay nailalarawan sa pagiging lalo na pedagogical. Ang mga hangarin at layunin nito ay nakatuon upang mabigyan ang mga kababaihan ng perpektong pagsasanay upang maihanda nila nang wasto ang kanilang sarili. Kasabay nito, binuksan nito ang mga pintuan para sa kanila na magkaroon ng responsable at pantay na pakikilahok.

Maria de Maeztu. Pinagmulan: Tingnan ang pahina para sa may-akda, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang mga pang-intelektuwal na regalo ng tagapagturo ay nagbigay sa kanya ng kakayahang maging isang napakatalino na tagapagsalita, at walang kapantay na pag-uugali. Laging sigurado siya sa kanyang mga hangarin, at nakipaglaban para sa isang mas makatarungang at nakakapanghinayang lipunan para sa mga kababaihan. Ang edukasyon ang kanyang banner.

Talambuhay

Kapanganakan at pamilya

Si María Maeztu ay ipinanganak noong Hulyo 18, 1881 sa lungsod ng Vitoria. Siya ay anak na babae nina Manuel Maeztu at Rodríguez, isang inhinyero ng dugo ng Cuban at Espanya, at ng Juana Whitney, na siyang nagtatag ng kilalang Maeztu Academy. Ang manunulat ay may apat na magkakapatid: Ramiro, Ángela, Miguel at Gustavo.

Edukasyong Maeztu

Ang mga unang taon ng pagsasanay sa pag-aaral ni María ay nasa kanyang katutubong Vitoria. Ang ina ay may isang kilalang paglahok; pagiging anak na babae ng isang British diplomat pinapayagan siyang ma-edukar ng mabuti. Bilang karagdagan sa lahat ng nasa itaas, nasiyahan si Maeztu ng kaalaman sa maraming wika.

Kamatayan ng kanyang ama at lumipat sa Bilbao

Kapag ang manunulat sa hinaharap ay labing pitong taong gulang, ang kanyang ama ay namatay sa Cuba, na nangangahulugang kalungkutan at pagkawasak para sa pamilya. Ang mahirap na kalagayang pang-ekonomiya ay pinilit ang balo na lumipat kasama ang kanyang mga anak sa Bilbao, na may malaking lakas ng kalooban niya na makahanap ng isang akademikong wika, lalo na sa Ingles at Pranses.

Noong 1896 nagsimulang mag-aral si Maeztu sa Escuela Normal del Magisterio, nagtapos makalipas ang dalawang taon. Kasabay ng kanyang pag-aaral, nakipagtulungan siya sa kanyang ina sa akademya. Makalipas ang ilang oras, nakakuha siya ng pagkakataon na magturo sa munisipalidad ng Santander, sa isang pampublikong institusyon.

Nagpapatuloy ang pagsasanay sa akademikong aktibista. Nagpalista siya sa Unibersidad ng Salamanca bilang isang hindi opisyal na mag-aaral upang pag-aralan ang pilosopiya at mga titik, na tinapos niya sa lungsod ng Madrid. Noong 1902 nagsimula na si María na magtrabaho bilang isang guro, na naninindigan para sa ibang pamamaraan at pedagogy.

Ang mga pag-aaral nina María Maeztu at Whitney ay naging internasyonal. Natapos niya ang kanyang pagtuturo at pedagogy na pagsasanay sa mga unibersidad sa Alemanya, Brussels at Estados Unidos, nag-aral din siya sa Center for Historical Studies ng Spain.

Ang Residencia de Señoritas at ang Instituto Escuela

Ang International Residency for Young Ladies ay ang pinakamalaki at pinaka-mapaghangad na proyekto ni María Maeztu, siya ay direktor ng sentro ng higit sa dalawampung taon, mula 1915 hanggang 1936. Ang layunin ng institusyon ay magbigay ng mga babaeng Espanyol ng mga kinakailangang kasangkapan para sa kanilang pag-unlad sa larangan ng akademiko.

Ang mga kababaihan ay maaaring pumasok sa tirahan mula sa edad na labing-pito. Sila ay mga kalahok sa mga pagpupulong at pagtitipon na naganap sa pagitan ng mga intelektwal ng oras. Bilang karagdagan dito, nasisiyahan ang mga kababaihan sa pagpapalitan ng kultura at pang-akademiko. Alam ni María kung paano gawing tanyag ang koponan sa pamamagitan ng kanyang malakas na pagkatao.

Tungkol sa kanyang trabaho sa Instituto Escuela, ang layunin ay upang mapalawak ang mga pangunahing kaalaman ng pedagogy sa pagtuturo sa pangalawang antas. Ang pangunahing plano ni Maria bilang isang pedagogue ay para malaman ng mga bata sa pamamagitan ng pagmuni-muni, patunayan ang natanggap na impormasyon, at maisakatuparan ito nang buong kamalayan.

Ang bagong Lyceum Club Femenino

Ang pedagogue ay "feminist", tulad ng sinabi niya mismo. Siya ay kumbinsido sa tungkulin ng mga kababaihan na lumahok sa pagpapaunlad ng kultura nang permanente. Ginawa niya ito sa bawat aksyon, at muling kinumpirma ito sa paglikha ng Women’s Club noong 1926, na aktibo hanggang 1939.

Ang Lyceum ay isang bagong bagay o karanasan na lumitaw sa ilang mga bansa sa Europa. Ito ay isang uri ng pagiging magkapatid, at isang puwang para sa mga may-asawa na kababaihan na may mga pamilya upang malaman, makisalamuha, at muling likhain nang hindi nakakulong lamang sa mga gawaing bahay.

Ang club ay nagsimula sa halos isang daan at limampung miyembro ng iba't ibang uri, sa paglipas ng oras na lumago ito. Ang mga miyembro nito ay nagsagawa ng pampanitikan, masining, musikal, plastik at pang-industriya na aktibidad. Bilang karagdagan, nagkaroon sila ng pagkakataon na dumalo sa mga lektura ng mga kilalang intelektwal.

María Maeztu sa pagtuturo sa politika at unibersidad

Tirless, ganyan si María, isang babaeng may kakayahang harapin ang anumang pangyayari at palaging determinadong ipakita na ang mga kababaihan ay maaaring gumanap sa lahat ng mga lugar, pati na rin sa mga kalalakihan. Siya ay isang aktibong kalahok sa buhay pampulitika ng kanyang bansa.

Pamilyang Maeztu-Whitney. Pinagmulan: AnonymousUnknown author, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Siya ay isang miyembro ng National Consultative Assembly sa lugar ng edukasyon sa panahon ng diktadurang Primo de Rivera. Para sa mga ito ay nagkaroon siya ng suporta at suporta ng kanyang kapatid, ang sanaysay, kritiko sa panitikan at pampulitika na si Ramiro de Maeztu.

Sa larangan ng pagtuturo sa unibersidad ay gumugol siya ng oras, sa pagitan ng 1926 at 1929, paglalakbay sa Latin America na nagbibigay ng mga lektura at kurso. Kinakatawan niya rin ang kanyang bansa sa ilang mga kongreso sa buong mundo, at gaganapin ang mga posisyon sa pagtuturo tulad ng Faculty of Philosophy and Letters sa Central University of Madrid.

Pagtapon at pagkamatay ni María de Maeztu

Ang Digmaang Sibil ng Espanya noong 1936 ay nakaapekto rin sa guro. Una dahil sa pagpapatupad kay Ramiro, ang kanyang kapatid, at din dahil napilitan siyang umalis sa Residencia de Señoritas. Kailangan din niyang iwanan ang kanyang bansa upang hindi magdusa sa pag-uusig.

Si Maeztu ay gumugol ng isang panahon sa Estados Unidos, at pagkatapos ay nagpunta sa Argentina, partikular sa kabisera nito. Sa Buenos Aires itinatag niya ang kanyang tirahan, at itinalaga ang kanyang sarili sa pagtuturo sa unibersidad, sa upuan ng kasaysayan ng edukasyon, isang trade na kanyang isinagawa hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Kailangang masanay si María sa kanyang bagong buhay, kung saan mayroon siyang suporta ng kanyang mga kaibigan. Walang kabuluhan na sinubukan niyang bumuo ng isang Residence for Young Ladies sa kapital ng Argentine, dahil wala siyang sapat na pera. Noong 1947, bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, Espanya, upang dumalo sa libing ng kanyang kapatid na si Gustavo

María de Maeztu, 1919. Pinagmulan: Bachrach. , sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang pedagogue ay bumalik sa Buenos Aires, at nagpatuloy sa kanyang mga gawaing pang-akademiko sa unibersidad. Nagulat siya ng kamatayan noong Enero 7, 1948, ang kanyang katawan ay natanggap sa Espanya na may pagkilala at karangalan. Sa ngayon ay nakakapagpahinga ito sa pantheon ng pamilya ni Navarra.

Estilo

Ang istilo ng María de Maeztu y Whitney ay nakatuon sa gawaing pedagogical at pang-edukasyon. Nangangahulugan ito na higit pa sa isang paraan ng pagpapahayag ng mga ideya sa antas ng pagsulat, ginawa niya ito sa aksyon, sa paraang itinuro niya ang mga klase at sa mga pamamaraan na ginamit niya.

Bagaman, siyempre, ang kanyang pagsulat ay detalyado at pinino, direkta at simple, upang maunawaan sa pinakamahusay na paraan. Sumulat siya sa pinakamainam na paraan na magagawa ng isang kalakal na pedagogue, basahin lamang ang kanyang trabaho at maunawaan ang internalization na dapat niyang magkaroon ng mga layunin sa buhay upang makamit ang ginawang kalinawan.

Pinananatili ni Maria na ang pagtuturo na ibinahagi sa kanyang oras ay hindi ang pinaka-sapat; ang mag-aaral ay kailangang maging isang aktibong kalahok sa kanyang edukasyon. Habang kailangan niyang kabisaduhin upang matuto ng mga aralin, mas totoo na kailangan niyang maging maalalahanin at alamin ang kanyang natutunan. Ang mga ideyang iyon ay makikita sa kanyang mga gawa.

Ang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng pedagogical na ito ay "Ang lumang sinasabi na ang sulat na may dugo ay pumapasok, ngunit hindi ito dapat kasama ng bata, ngunit kasama ng guro, ay totoo." Nangangahulugan ito na ang mag-aaral ay hindi dapat magkamali upang siya ay matuto, ngunit dapat na isuko ng guro ang lahat habang nagtuturo.

Ang kanyang estilo ay naka-frame din sa kalayaan na maging, pumili, matuto. Para sa kanya mas mahalaga na bigyang-kahulugan ng estudyante ang kanyang narinig, na nilalaro niya, na nabuhay siya sa kanyang natutunan, na pinahintulutan niya ang sarili na gabayan siya ng guro, ngunit mayroon siyang sariling pamantayan.

Magtrabaho

Ang gawain ni Maeztu ay hindi sagana, ngunit ito ay mahalaga sa oras kung saan ito ipinanganak, at nagmumula pa rin ito sa mga bahay ng pormasyon na kinikilala ang kanyang pedagogical na gawain. Ang mga sumusunod ay ang pinaka kilalang mga pamagat ng kanyang trabaho bilang isang guro at humanista:

- Pedagogy sa London at mga paaralan ng nursery (1909).

- Ang gawain ng mga kababaihan: ang mga bagong pananaw (1933, ay isang serye ng mga kumperensya na ginanap sa School of Nurses ng Spanish Red Cross noong Abril 8, 1933).

- Ang problema ng etika: ang turo ng moralidad (1938).

- Kasaysayan ng kulturang European. Ang modernong panahon: kadakilaan at pagkaalipin. Sikaping maiugnay ang nakaraang kasaysayan sa mga kalagayan ng kasalukuyang mundo (1941).

- Antolohiya, ika-20 siglo. Mga manunulat ng prosa sa Espanya (1943).

konklusyon

Si María de Maeztu y Whitney ay isang babae na naglagay ng mga nauna sa kasaysayan ng Spain at mundo. Ang kanyang nakatuon na pagnanasa sa pagtuturo, at ang kanyang pagiging masigasig na "palayain" ang mga kababaihan na ginawang karapat-dapat sa kanyang mga parangal at pagkilala, na nagpapahiwatig ng kahalagahan ng pagtuturo na may pagmamahal, kalayaan at paggalang.

Natanggap ni Maeztu ang appointment ng pambihirang propesor mula sa University of Columbia sa New York noong 1927. Pinangalanan ng Unibersidad ng Mexico ang kanyang honorary professor noong 1930. Noong 1919, binigyan siya ng Smith College of the United States ng titulo ng Doctor Honoris Causa.

Sa kanyang bansa, isang pagkilala ang nilikha ng pamahalaan bilang karangalan sa kanyang trabaho at pamana. Ang pagkakaiba ay kilala bilang "María de Maeztu Unit ng Kahusayan", at iginawad sa mga pampublikong institusyon na nagsasagawa ng epekto at gawaing pamumuno na nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng lipunan.

Mga Sanggunian

1. Rodrigo, A. (2006). Maria de Maeztu. Spain: Mga Mata ng Papel. Nabawi mula sa: ojosdepapel.com.
2. Ferrer, S. (2012). Edukasyon sa kababaihan, María de Maeztu (1881-1948). Spain: Babae sa Kasaysayan. Nabawi mula sa: mujeresenlahistoria.com.
3. Maria de Maeztu. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: wikipedia.org.
4. Maria de Maeztu. (2019). Cuba: Ecu Red. Nabawi mula sa: ecured.cu.
5. Martínez, U. (2015). María de Maeztu Whitney, pedagogue at tagapagturo. Spain: Babae na may agham. Nabawi mula sa: mujeresconciencia.com.