Ang Mausoleum ng Halicarnassus ay isa sa Pitong Kababalaghan ng Sinaunang Mundo, na matatagpuan sa syudad ng baybayin ng Halicarnassus, na kilala ngayon bilang Bodrum, Turkey. Binubuo ito ng isang malaking libing na templo na itinayo upang maitaguyod ang mga labi ng King Mausoleum ng Caria, sa gitna ng ika-4 na siglo BC.
Isinasaalang-alang ang isa sa pitong kababalaghan ng sinaunang mundo dahil sa kadakilaan at kadakilaan ng arkitektura nito, pati na rin ang mga kahulugan at pagiging totoo ng lahat ng mga eskultura at mga figure sa loob, ngayon halos wala nang natitira sa Mausoleum sa Halicarnassus, maliban sa hugis-parihabang puwang na may batayan at ang mga labi ng ilang mga haligi.
Ang Mausoleum sa Halicarnassus, na inilalarawan sa ika-16 na siglo na pag-ukit ng kamay ni Martin Heemskerck
Gayunpaman, ang ideya ng nakaraan ay ginagawang isang pangunahing atraksyon ng turista sa Turkey. Ang mga rekonstruksyon at mga imahe na makikita ngayon ng Mausoleum ng Halicarnassus, at ipinakita ito sa lahat ng kaluwalhatian nito, ay nagpasalamat sa mga pag-aaral at paghuhukay na nakapagbigay ng isang paniwala ng arkitektura at panloob na anyo na nagsasabing nagmamay-ari ng libingang templo.
Tinatayang ang bahagi ng mausoleum ay napinsala noong ika-13 siglo ng isang lindol na bumagsak sa itaas na bahagi nito. Mula noon ang mga labi nito ay ginamit para sa pagtatayo ng iba pang mga istraktura, tulad ng Bodrum Castle.
Kasaysayan ng Mausoleum ng Halicarnassus
Ang kasaysayan ng paglilihi at pagtatayo ng Mausoleum ng Halicarnassus, isa sa pinakamalawak at nagpapataw na mga istruktura ng antigong panahon, ay maaaring magsimula sa Haring Mausolos ng Caria, na namuno sa rehiyon na ito sa pagitan ng 377 at 353 BC. C., at sino rin ang itinuturing na isang gobernador sa loob ng Imperyo ng Persia.
Si Mausolos ay anak ni Hekatomnos de Mylasa, kung saan ang kabisera ng kaharian na iyon. Nang maglaon, at nang magkaroon ng kapangyarihan, inilipat ni Mausolos ang kabisera sa lungsod ng baybayin ng Halicarnassus, kasama niya ang kanyang kapatid na si Artemis II, na kanyang ikakasal.
Ang kredito para sa paglilihi at pagtatayo ng Mausoleum sa Halicarnassus ay talagang dahil sa Artemis II, bilang paggalang sa kanyang kapatid at asawa.
Tinatayang ang Mausoleum ay itinayo sa dalawang taon na naghihiwalay sa pagkamatay ni Mausolos mula sa Artemis, sa pagitan ng 353 at 351 BC Gayunpaman, ang kalawakan at sukat ng monumento na ito ay nagdududa na maaaring matapos ito sa loob lamang ng dalawang taon. Samakatuwid, ang teorya na nagsimula ang konstruksiyon kahit bago ang pagkamatay ni Mausolos mismo ay ginagamit din.
Ang Mausoleum, sa sandaling nakumpleto, ay tumayo nang maraming siglo. Ang mga tala at vestiges na natagpuan sa mga nakaraang taon sa maraming paghuhukay, ay nagdagdag ng higit pang mga detalye tungkol sa mga eskultor na maaaring maging bahagi ng konstruksyon at dekorasyon ng Mausoleum.
Tanggihan
Ang isa sa mga pangunahing sanhi na naiugnay sa pagkawasak at halos kabuuang pagkawasak ng Mausoleum sa Halicarnassus ay tumuturo sa paglilihi at pagtatayo ng Bodrum Castle noong kalagitnaan ng labing-apat na siglo.
Kahit na ang mga mapagkukunan ay nagpapatunay na ang Mausoleum ay nasira sa kauna-unahang pagkakataon dahil sa isang lindol, noong ika-13 siglo, na bumagsak sa itaas na bahagi nito, mula sa sandaling ito sa pagkakataon ay kinuha upang magpatuloy na ma-dismantling ito sa kabuuan.
Noong 1494, nagpasya ang Knights of Saint John ng Jerusalem na palakasin ang kanilang kastilyo sa Bodrum, at ang malaking hugis-parihaba na bato ng Mausoleum sa Halicarnassus ay tila isang mainam na materyal upang maisagawa ang gawaing ito.
Ito ay pinaniniwalaan na ang kabuuang pag-alis at pag-alis ng Mausoleum ay tumagal ng halos 30 taon, naiwan lamang ang mga batayan nito, na mayroon hanggang ngayon, at ang libingan ng Mausolos ay nakabukas at nagnakawan.
Ang malaking dami ng marmol na naroroon sa Mausoleum sa Halicarnassus ay nagulat ang mga nagnakaw na mga kabalyero, na kahit na natagpuan ang malaking dami ng marmol sa anyo ng mga haligi at ornate na mga bato sa mga underground sector na ginamit nila para sa kanilang sariling mga konstruksyon.
Ang ilang mga piraso ay inilipat at idinagdag sa kastilyo, tulad ng ceramic mural na naglalarawan ng mga labanan sa pagitan ng mga Greeks at Amazons, o sa pagitan ng mga hayop ng mitolohiya tulad ng mga centaur, na hindi nasira o nawasak.
Ang mga arkeolohiko na paghuhukay na isinagawa noong ika-19 at ika-20 siglo ay nagsilbi upang ipakita ang antas ng pagkawasak at pagbasura na dulot ng mga kabalyero sa Mausoleum, na iniiwan ito sa mga kondisyon na hindi nag-iiwan ng silid para sa isang pagpapanumbalik o mas mahusay na pagpapaliwanag sa kung ano ang maaaring magtaka. erected sa kabuuan nito.
Disenyo
Ang mga talaan sa paligid ng mga katangian ng pisikal at arkitektura ng Mausoleum ay iba-iba, at ang ilan ay kahit na itinapon bilang implausible o hindi pagkakaunawaan sa natitirang labi.
Ang mga artista na sina Briaxis, Timoteo at Leocares ay naiugnay sa mga pangunahing disenyo at piraso ng Mausoleum, bagaman ang posibilidad na ang iba pang mga artista ay lumahok sa paglilihi ng mga burloloy ay hawakan din.
Sa arkitektura, ang Mausoleum ay binubuo ng tatlong pangunahing bahagi: isang hugis-parihaba na podium o base, na tinatawag ding mas mababang bahagi, humigit-kumulang 20 metro ang taas; sa itaas nito, isang colonnade na binubuo ng 36 na mga haligi na ipinamamahagi sa 11 na mga haligi sa pinakamahabang mga dulo ng istraktura at 9 sa pinakamaikling.
Sa itaas ng kolonada, isang bubong sa isang hakbang na hugis ng pyramidal, na may humigit-kumulang na 24 na hakbang na nagtatapos sa isang platform kung saan mayroong isang pandekorasyon na may apat na kabayo bilang pangngalan ng buong templo.
Ang mga eskultura sa bawat panig ng Mausoleum, na may mahusay na kalidad at pagiging maayos, ay isinasagawa tulad ng mga sumusunod: Ginawa ng mga Escopas ang mga nasa silangan; Briaxis ang mga mula sa hilaga, Timoteo ang mula sa timog at Leocares mga mula sa kanluran.
Ang mga labi na natagpuan ay hindi nagawang account para sa may akda ng iba pang mga piraso ng eskultura sa loob ng Mausoleum. Gayunpaman, ang karwahe na may apat na kabayo sa tuktok ng templo ay iniugnay kay Pytheus.
Ngayon, ang ilan sa mga eskultura na dating sa Mausoleum sa Halicarnassus ay napapanatili at ipinamalas sa British Museum sa London, tulad ng maraming iba pang mga vestiges ng kamangha-mangha ng sinaunang mundo.
Mga Sanggunian
- Clayton, PA, at Presyo, MJ (2013). Ang Pitong Kababalaghan ng Sinaunang Mundo. New York: Routledge.
- Cook, BF (2005). Relief Sculpture ng Mausoleum sa Halicarnassus. Oxford: Oxford University Press.
- Müller, A. (1966). Ang pitong mga kababalaghan sa mundo: limang libong taon ng kultura at kasaysayan sa sinaunang mundo. McGraw-Hill.
- Woods, M., & Woods, MB (2008). Pitong Kababalaghan ng Sinaunang Mundo. Dalawampu't-Firts Century Books.