MESTER DE JUGLARÍA: MGA KATANGIAN, TEMA, MAY-AKDA AT GAWA - PANITIKAN - 2025

Ang minstrel mester ay isang uri ng tula na karaniwang pangkaraniwang Panloob, partikular ang ikalabindalawa at labing-apat na siglo, kung saan ito ay hinahangad na aliwin ang mga mas mababang mga klase sa lipunan. Ang istraktura nito ay kulang sa pagiging kumplikado para sa ito upang lubos na maunawaan.

Ang ganitong uri ng tula ay itinuturing na isa sa mga unang pagpapakita ng kultura sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang mga piraso ng minstrel mester ay kinilala bilang mga kanta ng gawa, na binigkas ng mga minstrel, ang mga taong nakatuon sa pagganap sa mga pampublikong puwang upang mabuhay.

Monumento ng El Cid Campeador, mula sa gawain na «El Mio Cid». Pinagmulan: Pixabay.com

Karaniwan, ang mga taong ito ay mapagpakumbabang pinagmulan, kaya ginamit din nila ang mga gawain sa libangan tulad ng juggling, komedya, sayawan, pagkanta at paggaya.

Ang pangalan ng minstrel mester ay nagmula sa Latin ministro minstrel, na nangangahulugang "ang tanggapan ng mga minstrels.

katangian

Orality

Ang pangunahing katangian ng mga tula ng mester de juglaría ay namamalagi sa kanilang orality. Nangangahulugan ito na binigkas ng mga tagasalin ang mga piraso nang pasalita, na pinadali ang pag-unawa sa kanilang pangunahing tagapakinig. Ito ay pangunahing na-recite sa mga mahihirap, na karamihan sa kanila ay walang kinakailangang pagsasanay sa akademya upang maunawaan ang nakasulat na wika.

Ang katotohanan ng pagsasaalang-alang sa mga ganitong uri ng mga tula mula sa memorya, pinapayagan ang mga minstrel na gumawa ng maliit na pagbabago sa mga stanzas upang gumawa ng ilang mga pagkakaiba-iba sa kanila. Gayunpaman, naging sanhi ito ng mga istruktura ng mga piraso upang masira sa paglipas ng panahon.

Ang mga tula na nagtagumpay upang mabuhay sa mga nakaraang taon ang siyang nanaig sa memorya ng mga nakarinig sa kanila. Ang lahat ng mga tula na pinamamahalaang tumagal sa oras ay yaong nailipat mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Musicalization

Ang mga tula ng ganitong uri ay binigyan ng kahulugan sa isang nakatulong kasabayan, kung saan pinamamahalaan ng mga minstrels na magdagdag ng dinamismo at gawing mas kapansin-pansin ang piraso para sa kanilang mga tagapakinig.

Karaniwan ang mga tagasalin ay may kakayahang maglaro ng isang instrumento kasama ang kanilang pag-awit, kaya karaniwan na makita sila mismo na nagpapasayaw sa tula na kanilang binasa.

Ang tula ng assonance

Dahil sa katotohanan na marami sa mga may-akda ng mga tula at mga tagasalin ay walang pagsasanay sa pang-akademiko, ang mga rhymes ng mga tula ay karaniwang katulong sa kawalan ng mga komplikadong kagamitan sa panitikan, na pinadali din ang kanilang pag-unawa.

Bilang ito ay isang assonance rhyme, ang metro ng mga taludtod ay nag-iiba para sa bawat stanza, na ginawa itong isang tula na may hindi regular na istraktura.

Pampubliko

Ang ganitong uri ng tula ay binigkas sa mga pampublikong lugar tulad ng mga merkado o mga parisukat; lugar ng pagpupulong para sa mga taong kabilang sa pinakamababang strata sa lipunan. Sa kabila nito, sa paglipas ng oras, ang mga minstrels ay nagawa upang maabot ang mga kastilyo o mga palasyo upang gawin ang kanilang mga interpretasyon.

Ang dibisyon ng sosyal na strata ng lipunan ng medyebal ay minarkahan, ngunit hindi ito nangangahulugang isang hadlang para sa mga minstrels na isinalin ang mga tula sa mga pamilya na kabilang sa maharlika.

Sakop ang mga paksa

Mga epikong tula at tula ng liriko

Ang isa pang pangunahing pangunahing katangian na nakalabas mula sa mga tula ng minstrel mester ay ang mga tema na kanilang tinalakay. Ibinigay ang iba't ibang mga kwento na maaari nilang makolekta, ang mga minstrels ay nahahati sa dalawang uri: mga epikong minstrels at lyrical minstrels.

Sa isang banda, ang mga mahabang tula na minstrels ay ang mga nagsalin ng mga kwento tungkol sa mga paghaharap, mga epikong laban, pinagsamantalahan ng mga bayani ng panahon o papuri para sa pagkahari; ang kanyang mga paksa ay higit na interes para sa publiko na may mataas na antas ng socioeconomic.

Sa kabilang banda, ang mga lyrical minstrels na ginamit sa pang-araw-araw na mga tema, mga kuwento ng pag-ibig o mga tema na may sentimental na kalikasan.

Sa kalaunan, ang mga tula ay inangkop sa lugar kung saan sinabi sa kanila, kaya idinagdag ang mga minstrel sa stanzas ng ilang mga balita o katangian na mga kaganapan sa rehiyon, na pinadali ang pagkakaiba-iba ng kanilang istraktura.

Mga pagkakaiba-iba ng teolohiya sa iba pang mga mester

Karaniwan, ang mga tula ng mester de juglaría ay nalilito sa iba pang mga uri ng tula na tipikal ng Edad Medieval: ang mester de clerecía at ang mester de troublesadours.

Sa isang banda, ang mester de clerecía ay nakitungo sa mga tema na may kinalaman sa relihiyon: ang birhen, mga santo o iba pang mga diyos ay na-acclaim sa mga tula na ito. Sa kabila nito, karaniwan na palamutihan ang mga tula ng relihiyon na may mga katangian ng mga juggler, kasama ang pang-araw-araw na buhay ng oras, halimbawa.

Ang mga may-akda ay ang klero: ang mga taong nakatuon sa pagsulat ng tula para sa mga layunin ng pagsamba. Bilang karagdagan, ang ganitong uri ng tula ay ipinamimigay sa nakasulat na anyo, hindi katulad ng mester de juglaría.

Sa kabilang banda, ang tula ng mester de trovadores na naka-tackle ng iba't ibang mga tema tulad ng pag-ibig at satires. Tulad ng isinulat ng mga kaguluhan, na wastong yaong mga nakatuon sa pagsulat ng mga tula, ang antas ng lingguwistika ay mas mataas kaysa sa mga minstrel na tula at patula ng mga pari.

Ibinigay ang mga katangian ng ganitong uri ng tula, ang mga kasamahan ay naging pangunahing pangunahing tagapakinig ng maharlika. Ang mga seremonya, pagdiriwang ng panitikan at palasyo ang pangunahing lugar na pinuntahan ng mga taong ito. Dahil sa pino nitong katangian, kahit na ang ilang mga miyembro ng kaharian ay dumating upang ilaan ang kanilang sarili sa aktibidad na ito.

May-akda

Ang mga tula ng minstrel mester ay isinulat ng mga tao na walang edukasyon na magpapahintulot sa kanila na magsagawa ng masalimuot at propesyonal na gawain.

Ang mga pagbabago ng istraktura ng mga kwento ay sinabi salamat sa improvisasyon ng mga minstrels at ang pagsasama ng mga lokal na kaganapan, nag-ambag sa pagkawala ng authorship sa paglipas ng panahon.

Hindi tulad ng iba pang mga uri ng tula na karaniwang sa Middle Ages, ang karamihan sa mga gawa ng ganitong uri ng tula ay walang kinikilalang may-akda.

Lokalidad

Ang kakulangan ng may-akda ng mga tula ng mester de juglaría ay nagdulot ng maraming debate tungkol sa pinagmulan ng ilang mga gawa, kasama sa mga ito ang tanyag na Cantar del Mio Cid. Sa kabila ng katotohanan na ang pagkakakilanlan ng may-akda ng tula na ito ay hindi pa alam, dalawang teorya ang tumuturo sa posibleng lokasyon ng minstrel na posibleng nabuo ang kwento.

Ang estilo ng taludtod at tiyak na data na ibinigay sa loob nito ay nagpapakita na ang may-akda ng tula ay nagmula sa Medinaceli, isang munisipalidad sa lalawigan ng Soria-Spain, o mula sa San Esteban de Gormaz.

Gumagawa ang kinatawan

Kanta ng Mio Cid

Sa kabila ng lahat ng mga pagbabago na naranasan ng mga gawa at ang kahirapan sa paglalagay ng mga tula sa papel para sa oras, maraming piraso ang nakaligtas sa mga nakaraang taon. Ang kanilang makasaysayang karakter ay gumawa ng ilan sa kanila ng elementarya sa panitikan ngayon.

Isinasaalang-alang ang isa sa mga unang akda ng panitikang Espanyol at ang pinakamahalaga sa bansang iyon, isinalaysay ng Cantar del Mio Cid ang mga feats na isinagawa ni Rodrigo Díaz de Vivar, isang Castilian gentleman ng ika-11 siglo. Ang awit ng gawa na ito ay inangkop sa mga nakaraang taon upang magbigay ng pagkakaisa sa mga kaganapan na nauugnay doon.

Sa kabila ng nasulat tungkol sa isang tunay na karakter sa buhay, itinuturing na mayroon itong ilang mga modelo ng pampanitikan tulad ng mga epikong tula para sa pagpapaliwanag nito. Ginagawa nito ang Cantar del Mio Cid isang purong pampanitikan na dokumento, kaya ang nilalaman nito ay hindi dapat isaalang-alang kapag naghahanap ng impormasyon sa kasaysayan.

Ang Kanta ni Rolando

Ang Awit ni Rolando ay isa sa mga gawaing gawa na isinulat sa ilalim ng genre ng pag-iibigan. Ito ay isang epikong tula na nagsasaad ng pagkatalo ng hukbo ng Frankish sa unang labanan ng Roncesvalles, na isinagawa noong Agosto 15, 778. Bilang karagdagan, ito ay itinuturing na isa sa mga pinakamahalagang pampanitikan na piraso sa Pransya.

Ang Awit ni Rolando ay nag-uusap tungkol sa lakas ng loob ng isa sa mga lumaban sa digmaan. Tulad ng katangian ng mga gawa sa medyebal, hindi kilala ang may-akda ng tula na ito. Gayunpaman, ipinagkilala ng ilan ang may akda sa Toruldo, isang Normandy monghe; isa sa mga rehiyon na bumubuo sa Pransya.

Ang kwento ay batay sa isang serye ng mga totoong kaganapan. Sa kabila nito, isinulat ito tatlong siglo pagkatapos ng mga kaganapan, kaya ang mga pagkilos na isinagawa sa La Canción de Rolando at ang mga character na binuo sa kwento ay sumailalim sa mahahalagang pagbabago.

Ang dokumento ay pinapanatili ngayon sa Bodleian Library sa Oxford, England, at mayroong higit sa 4,000 mga taludtod.

Kanta ng Nibelungs

Tulad ng Kanta ng Mio Cid at Ang Kanta ni Rolando, Ang Kanta ng Nibelungs ay isang epikong tula na nagsasalaysay sa mga pagsasamantala ni Siegfried, isang hunter ng dragon mula sa isang tribo sa Alemanya, na nakakakuha ng kamay ng isang prinsesa.

Ang iba't ibang mga tema tulad ng pag-ibig, poot at paghihiganti ay tinutugunan sa awit na ito ng gawa, na may kaugnayan sa isang kilalang alamat ng Aleman. Ipinagbabawal na ang may-akda ng tula na ito ay maaaring nagmula sa Austrian.

Ang manuskrito ng The Song of the Nibelungs ay kasalukuyang nasa State Library of Bavaria, Germany, at bahagi ng Memory of the World Program of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (Unesco).

Mga Sanggunian

1. Antolohiya ng tula sa medieval, Antonio del Rey, (2006). Kinuha mula sa books.google.com
2. Mga pagkakaiba sa pagitan ng mester ng mga minstrels at mester ng klero, Puwang ng panitikan ng Espanya sa Brno, (2008). Kinuha mula sa litebrno.wordpress.com
3. Mester de Juglaría, Crystal Harlan, (2013). Kinuha mula sa aboutespanol.com
4. Mester de juglaría at mester de clerecía, Portal de lasletrasmolan, (2014). Kinuha mula sa molanlasletras.wordpress.com
5. Rodrigo Díaz de Vivar: El Cid Campeador, mga manunulat ng Portal Historia de España, (nd). Kinuha mula sa historiaespana.es
6. El Cantar del Mio Cid: ang dakilang awit ng Hispanic deed, Alberto Montaner Frutos, (nd). Kinuha mula sa caminodelcid.org
7. Ang Awit ni Rolando, Pedagogical Folder Portal, (nd). Kinuha mula sa Universal Literature.carpetapedagogica.com
8. Ang Kanta ng Nibelungs, Pedagogical Folder Portal, (nd). Kinuha mula sa Universal Literature.carpetapedagogica.com
9. Mester de juglaría, Wikipedia sa Espanya, (2018). Kinuha mula sa wikipedia.org
10. Cantar de Roldán, Wikipedia sa Espanya, (2018). Kinuha mula sa wikipedia.org