ANG PARADIGMA NG PANANALIKSIK SA SOSYOLOHIKAL: KASAYSAYAN, MGA KATANGIAN - PILOSOPIYA - 2025

Ang sosyalistikong paradigma sa pananaliksik ay isa sa apat na pangunahing modelo ng pananaliksik, kasama ang positivist paradigm, ang makasaysayang hermeneutic at ang kabuuan. Partikular, ang sosyalistikong paradigma ay lumitaw bilang tugon sa positivist, na nagtataguyod ng indibidwal na pagkilos at pagmuni-muni.

Ang pangunahing layunin ng socio-kritikal na paradigma ay ang pangitain ng nakaraan sa isang makatwiran at layunin na paraan, sa isang paraan na ang lahat ng mga naglilimita ng mga ideya na natanggap mula dito ay maaaring pagtagumpayan. Itinataguyod ito ng pangunahin ng tinatawag na Frankfurt School, na ang pinakadakilang exponents ay, bukod sa iba pa, sina Theodor Adorno at Max Horkheimer.

Sina Max Horkheimer at Theodor Adorno, ang pinakadakilang exponents ng sosyalistikong paradigma

Ang mga tagalikha ng modelong ito ng pag-iisip ay nais na mas maunawaan kung paano nakakaapekto ang lipunan sa pag-uugali ng mga indibidwal, upang maisagawa ang mga pagbabago sa ating paraan ng pamumuhay. Sinubukan din niyang maunawaan ang tao nang hindi nahuhulog sa pagbabawas at pagsuway, tulad ng diskarte sa positibo.

Kasaysayan ng sosyalistikong paradigma

Ang sosyalistikong paradigma, na kilala rin bilang kritikal na teorya, ay isang kasalukuyang pag-iisip na nagbibigay ng malaking kahalagahan sa pagsusuri ng kultura at lipunan sa pamamagitan ng paglalapat ng mga natuklasan ng mga agham panlipunan. Sa ganitong paraan, ang hangarin ng kasalukuyang ay upang palayain ang mga tao mula sa mga kalagayan kung saan sila nakatira.

Una nang lumabas ang Kritikal na Teorya sa Frankfurt School, isang neo-Marxist na pilosopiya na lumitaw sa Alemanya noong 1930. Batay sa mga ideya mula sa Marx at Freud, ang sosyalistikong paradigma ay naniniwala na ang mga ideolohiya ang pangunahing balakid sa paglaya ng tao.

Ang mga pangunahing exponents ng Frankfurt School ay sina Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm at Marx Horkheimer. Ang kanyang mga ideya, sa kabila ng hindi pa kilala ng pangkalahatang publiko, ay nailipat at may isang kamag-anak na kahalagahan sa loob ng larangan ng agham panlipunan.

Bagaman sa prinsipyo ay bumangon sila bilang isa pang kasalukuyang kasalukuyang Marxismo at Komunismo, ang Teorya ng Kritikal sa lalong madaling panahon natanto ang kahalagahan ng kanilang mga ideya kapwa sa pananaliksik at pakikipag-usap sa lipunan.

Dahil sa paniniwala na ang lahat ay natutukoy ng lipunan kung saan nangyayari ito, noong 1960 at 1970s ang mga kritikal na mananaliksik ay nagpasya na hindi posible na malaman ang katotohanan nang objectively.

Samakatuwid, nagpatibay sila ng isang husay na sistema ng pagsasaliksik, na higit na batay sa pag-unawa sa bawat sitwasyon nang malalim kaysa sa paghahanap ng mga pattern at mga sistema ng sanhi at epekto.

Mula sa panahong ito, ang pinaka-maimpluwensyang nag-iisip ng kritikal na teorya ay si Jürgen Habermas, na nagtatanggol sa mga ideya tulad ng pagiging subjectidad ng komunikasyon. Ipinakilala rin niya ang konsepto ng "rekonstrukturang agham," isang pagtatangka upang paghaluin ang subjectivity ng mga agham panlipunan sa pagiging katangian ng dalisay.

Paunang pundasyon ng Marxista

Ang mga ideya ng mga tagapagtatag ng Frankfurt School, ang unang tagapagtaguyod ng Teoryang kritikal, ay nasa prinsipyo batay sa Marxism. Dahil sa kanilang pagtanggi sa mga umiiral na mga ideyang kapitalista sa lipunan, ngunit din ng mga klasikal na sistemang komunista, sinubukan ng mga nag-iisip na ito na makahanap ng isang kahalili sa kapwa.

Ang isa pa sa mga pangunahing ideya niya ay ang pagtanggi ng positivismo, materyalismo at determinismo, ang pilosopikal na mga alon na pinaka-malawak na tinanggap sa oras na iyon. Upang gawin ito, sinubukan nilang bumalik sa higit pang mga klasikal na sistema ng pag-iisip, tulad ng kritikal na pilosopiya ni Kant o idealismo ng Hegel ng Aleman.

Pangunahing tampok

Ang pananaw ng kultura bilang isang sanhi ng hindi pagkakapantay-pantay

Umaasa sa teoryang Marxista, ang mga nag-iisip ng Frankfurt School ay naniniwala na ang lahat ng hindi pagkakapareho sa pagitan ng mga tao ay kailangang ipaliwanag ng lipunan kung saan sila nakatira, sa halip ng mga pagkakaiba-iba ng mga indibidwal.

Taliwas ito sa maraming umiiral na sikolohikal na alon sa oras, tulad ng mga teorya ng katalinuhan o pagkatao.

Dahil sa paniniwalang ito na ang kultura ay lumilikha ng mga hindi pagkakapantay-pantay, naniniwala ang mga tagasunod ng socio-kritikal na paradigma na kinakailangan na baguhin ang panlipunang diskurso upang makamit ang ganap na pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga tao at klase. Halimbawa, ang mga mananaliksik nito ay nakatuon sa mga isyu tulad ng lahi, kasarian, oryentasyong sekswal, at nasyonalidad.

Ang ilang mga mananaliksik ng kasalukuyang kasalukuyang tumanggi sa mga ideya na salungat sa paraang ito ng pag-iisip, tulad ng, halimbawa, ang mga pagkakaiba-iba ng anatomikal sa mga utak ng lalaki at babae.

Nagtaltalan sila na imposible na malaman ang layunin ng katotohanan at, sa halip, lahat ng agham ay malakas na naiimpluwensyahan ng kultura kung saan ito nilikha. Ito ay isang anyo ng pang-agham na paksa.

Relativismo

Bilang karagdagan sa agham, ang socio-kritikal na paradigma ay nagtataguyod din ng relativismo sa ibang mga lugar ng kaalaman. Halimbawa, sa kritikal na sosyolohiya ang isa sa mga pangunahing ideya ay ang pangangailangan na iwanan ang lahat ng sinaunang tradisyon at pamumuhay dahil sa kanilang pagkakalason.

Sa ganitong paraan, ang kilala bilang Postmodernismo ay nilikha: ang kawalan ng kakayahang matuklasan ang katotohanan tungkol sa anumang sitwasyon dahil sa mga impluwensya ng lipunan sa kanila.

Sa kabaligtaran, ang mga mananaliksik na sumusunod sa socio-kritikal na paradigma ay nakatuon sa pag-aaral ng mga phenomena tulad ng wika o simbolo, na nagpapahintulot sa pag-aaral ng mga subjective na katotohanan ng mga tao.

Sa ganitong paraan, mas nakatuon sila sa pananaliksik sa husay - na nagpapahintulot sa amin na malaman ang isang kababalaghan nang malalim - kaysa sa dami ng pananaliksik.

Pagpuna sa Kanlurang Kabihasnan

Dahil sa paniniwala na ang tradisyonal na kultura ang sanhi ng lahat ng pagkakapantay-pantay at kawalang-katarungan, naniniwala ang mga teoristang paradigma ng sosyalista na ang lipunan ng Kanluran ay isang mapang-api na sistema na nagdudulot ng isang malaking problema.

Dahil sa kanilang pagtanggi sa mga ideyang kapitalista, naniniwala ang mga unang iskolar ng Frankfurt School na ang pagsasamantala ng mga mapagkukunan kapalit ng pera ay isang marahas na kilos at laban sa kalayaan ng mga tao. Sa kadahilanang ito, ang kanyang mga ideya ay mas malapit sa mga Komunista.

Gayunpaman, matapos makita ang mga resulta ng komunismo sa dating Unyong Sobyet, nagpasya ang mga kritikal na teorista na kinakailangan munang turuan ang populasyon sa pamamagitan ng paggamit ng mga simbolo ng kultura upang tanggapin nila ang mga ideya ng Marxista.

Para sa mga ito tinanggihan nila ang lahat ng mga tradisyon sa Kanluranin, itinakwil sila bilang mapanganib, at pinuri ang mga ideya tulad ng multikulturalismo at globalisasyon.

Mga halimbawa ng mga aplikasyon ng sosyalistikong paradigma

Sa mga pag-aaral sa edukasyon sa kapaligiran

Ang socio-kritikal na paradigma ay ginamit sa edukasyon sa kapaligiran, dahil naglalayong malaman ang mga katotohanan sa kapaligiran sa isang praktikal na paraan at, batay sa kaalamang ito, nagtataguyod ng pagmuni-muni at positibong aksyon sa bahagi ng mag-aaral.

Sa pang-agham na pagtuturo

Sa larangan ng agham mayroon ding silid para sa socio-kritikal na paradigma, sapagkat sa pamamagitan nito posible na lumapit sa eksperimento at makabuo ng mga pagbabagong panlipunan mula sa pagmuni-muni sa mga naranasang pinag-aralan.

Sa gamot

Ang pangunahing layunin ng pag-aaral ng gamot ay ang tao. Ang diskarte sa socio-kritikal ay pangunahing sa mga agham medikal, dahil ang lahat ng pananaliksik sa loob ng larangan na ito ay dapat na naglalayong magbigay ng pisikal at, sa pamamagitan ng pagpapalawig, kagalingan ng lipunan. Ang pangitain sa lipunan ay nagiging puwersa sa pagmamaneho sa likod ng kasanayang medikal.

Mga Sanggunian

1. "Kritikal na Teorya" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Pebrero 22, 2018 mula sa Wikipedia: en.wikipedia.org.
2. "Cultural Marxism" sa: Metapedia. Nakuha noong: Pebrero 22, 2018 mula sa Metapedia: en.metapedia.org.
3. "Frankfurt School" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Pebrero 22, 2018 mula sa Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Ang sosyalistikong paradigma" sa: Acracia. Nakuha noong: Pebrero 22, 2018 mula sa Acracia: acracia.org.
5. "Pag-aaral sa Kultura" sa: Wikipedia. Nakuha noong: Pebrero 22, 2018 mula sa Wikipedia: en.wikipedia.org.