RAFFAELE GAROFALO: TALAMBUHAY AT MGA KONTRIBUSYON - SCIENCE - 2025

Si Raffaele Garofalo ay isang dalubhasa sa juristang Italyano sa criminology. Bukod dito, siya ang unang may-akda na gumamit ng term na ito upang sumangguni sa agham ng pag-aaral ng mga kriminal, krimen, at mga kontrol sa lipunan na nauugnay sa isang krimen o potensyal na krimen. Ang kanilang mga posisyon ay sumalungat sa kung ano ang pinaniniwalaang wasto ng Classical School ng criminology.

Tumakbo siya salungat sa mga ideya ng kanyang guro na si Cesare Lambroso, na itinuring na ama ng criminalology noong panahong iyon. Ang Garofalo ay naiiba mula sa umiiral na paniniwala sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo na ang mga krimen ay puro anthropological Roots.

Talambuhay

Kaunti ang kilala sa buhay ng criminalologist na ito, ngunit kilala na si Raffaele Garofalo ay ipinanganak noong Nobyembre 18, 1851 sa Naples, Italy.

Inilaan niya ang kanyang buhay sa pag-aaral ng mga batas at nabuo ang teorya ng positivist ng criminology, kaibahan sa mga tradisyunal na ideya ng panahon.

Matapos makuha ang kanyang degree sa batas, pinag-aralan niya ang criminology kay Cesare Lambroso, ang ama ng agham na ito. Ayon kay Lambroso, ang pangunahing mga kadahilanan na humantong sa mga tao na gumawa ng mga krimen ay anthropological. Ang mga ideya ni Garofalo ay itinuturing na kabilang sa paaralan ng positivist at pinagsama niya ang kanyang guro sa sikolohiya.

Si Garofalo ay nagtrabaho bilang mahistrado sa sistemang panghukuman ng Italya, kumilos bilang isang senador ng republika at maging Ministro ng Hustisya noong 1903.

Ang kasanayan ni Lambroso ay malapit na nakatali sa agham. Sa katunayan, siya ay itinuturing na isang pioneer ng criminology para sa pagkonekta sa krimen sa ebidensya na pang-agham.

Gayunpaman, naniniwala si Garofalo na ang isang kilos ng karahasan ay itinuturing na isang krimen nang lumabag sa kalikasan ng tao. Matapos ihandog ang kanyang buhay sa criminology, namatay si Garofalo sa kanyang bayan sa Abril 18, 1934.

Mga kontribusyon

Itinuturing ng panginoon ni Garofalo ang mga pisikal na katangian (tulad ng laki ng panga) na may kaugnayan sa posibilidad na ang isang tao ay gumawa ng isang krimen. Nakita niya ito bilang isang impluwensya ng antropolohikal, dahil naisip niya na ang ilang mga katangian ay nakatali sa mga saloobin.

Sumang-ayon si Garofalo sa kanyang guro sa maraming bagay. Isa sa mga ito ay ang pagtanggi ng mga tradisyunal na kaisipan na tinukoy ang mga kriminal bilang "alipin sa kanilang mga salpukan" at mga taong walang ganap na kontrol sa kanilang mga aksyon.

Ang pagkakaroon ng paglilingkod bilang isang miyembro ng sistemang panghukuman ng Italya, naintindihan niya ang marami sa mga problema na umiiral sa criminology at ang kanyang oras bilang ministro ay nagsisilbing batayan para sa pagpapakita ng kanyang mga ideya sa hinaharap.

Kahulugan ng isang krimen

Sinimulan ni Garofalo na tukuyin ang kriminal na ugali ng bawat indibidwal bilang isang paglabag sa natural na estado ng mga bagay, na lampas sa isang paglabag sa mga batas mismo.

Ayon sa konsepto na ito, itinuturing nito ang isang tiyak na kilos na isang krimen kung sumira sa isa sa dalawang likas na kundisyon: pagsubok, na kung saan ay ang likas na estado ng isang tao kung saan pinapanatili nila ang kanilang katapatan at integridad; at awa, na sa kasong ito ay tumutukoy sa pakikiramay na maaaring magkaroon ng kriminal para sa kanyang kapwa.

Bilang karagdagan, ipinakilala nito ang isa pang konsepto upang sumangguni sa mga menor de edad na krimen na hindi direktang lumalabag sa integridad ng tao.

Ang mga pagkilos na ito ay itinuturing na "teknikal na paglabag sa batas" at, samakatuwid, ang parusa ay hindi gaanong kalubha. Ayon sa konsepto na ito, ang mga kilos na ito ay maaaring malutas sa pamamagitan ng paggamit ng multa o parusa.

Gayunman, naniniwala si Garofalo na ang mga pinaka-seryosong kilos ay dapat parusahan nang parusa, upang maprotektahan ang lipunan mula sa isang napakatatag na panganib.

Ang parusa

Ayon sa kaugalian, itinuturing na ang isang krimen ay dapat parusahan nang proporsyonal: mas malakas ang krimen, mas malaki ang parusa. Ang Garofalo ay naiiba sa konsepto na ito, na nagsasabi sa halip na ang mga indibidwal ay dapat na pag-aralan lalo na, anuman ang nagawang krimen.

Kung ang taong gumawa ng krimen ay napatunayang nagkasala sa paglabag sa isa sa dalawang likas na kondisyon ng tao, ang kriminal ay dapat na puksain. Kung ang krimen ay hindi pangunahing, hindi na kailangang magawa ang isang mabigat na parusa sa taong responsable.

Pag-aalis

Ang konsepto ng pag-aalis ni Garofalo ay hindi nangangahulugang isang parusang kamatayan. Upang tukuyin ang bawat krimen, nilikha niya ang Adaptation Law, na ginamit upang maihatid ang isang marangal na pangungusap sa kriminal. Iminungkahi niya ang tatlong mga parusa para sa pagtanggal:

- Ang unang uri ng parusa ay ang parusang kamatayan.

- Ang pangalawang parusa ay ang tinatawag na bahagyang pag-aalis, na naman ay nahahati sa dalawang ideya: pang-matagalang pagkakakulong o paghihiwalay sa mga kolonya ng agraryo para sa mga kabataan na maaaring ma-rehab.

- Ang pangatlong pamamaraan ay ang tinatawag na sapilitang pag-aayos. Nangangahulugan ito na dapat ayusin ng kriminal ang mga pinsala na nagawa ng pagkakasala na nagawa.

Kung sakaling naganap ang krimen dahil sa isang panlabas na sitwasyon (tulad ng presyon ng grupo o matinding pangangailangan), ang isang mas kaunting parusa ay ibinigay, dahil ang posibilidad na hindi ito mangyari muli ay mataas.

Mga Pakinabang ng Adaptation Law

Iminungkahi ni Garofalo na ang Adaptation Law ay magkakaroon ng tatlong pangunahing benepisyo, kapwa para sa lipunan at para sa sistema ng hustisya. Ang una ay ang kasiyahan ng pangangailangang panlipunan para sa isang tinukoy na parusa sa bawat kriminal.

Pagkatapos ay iminungkahi niya na ang kanyang teorya ng pag-aalis ay magsisilbi upang maiwasan ang mga kriminal mula sa patuloy na paggawa ng iligal na aksyon, dahil ang isang tao ay magkakaroon ng malinaw na ideya ng parusa bago gawin ang krimen.

Sa wakas, siniguro nito na ang pagpapatupad ng batas na ito ay magpapabuti sa pangkalahatang kalidad ng lipunan. Ang mga kriminal na tumanggi na baguhin ang kanilang pag-uugali ay "mapupuksa" mula sa lipunan sa isang paraan o sa iba pa. Ang mga nagwasto ng kanilang pag-uugali ay maaaring muling sumama sa sistemang panlipunan bilang mga rehabilitadong tao.

Ang sistema ni Garofalo ay idinisenyo upang ibukod ang mga taong hindi gumana sa isang sibilisadong lipunan at, naman, ay nangangalaga sa mga taong bahagi ng lipunang iyon.

Inilatag ng sistemang ito ang mga pundasyon para sa marami sa mga ideya ng hudisyal at kriminal na pinipilit ngayon.

Mga Sanggunian

1. Raffaele Garofalo: Talambuhay at Kontribusyon sa Kriminolohiya, K. Poortvliet, (nd). Kinuha mula sa study.com
2. Garofalo, Raffaele: Encyclopedia of Criminological Theory, 2010. Kinuha mula sa sagepub.com
3. Mga Pioneers sa Criminology IV: Raffaele Garofalo, Francis Allen, 1945. Kinuha mula northwestern.edu
4. Raffaele Garofalo, Wikipedia sa Ingles, Enero 6, 2018. Kinuha mula sa Wikipedia.org
5. Raffaele Garofalo, Lumikha ng salitang 'criminology', Iter Criminis, Setyembre 20, 2016. Kinuha mula sa itercriminis.com