- Pangunahing aktibidad ng Huichol o Wixárika mga tao
- 1- Mga likha
- 2- Livestock
- 3- Agrikultura
- 4- Ethno-turismo
- 5- Pangangaso
- Mga Sanggunian
Ang pangunahing pang-ekonomiyang aktibidad ng Huichols ay ang mga handicrafts, cow ranching, etno-turismo at pangangaso. Ang mga Huichols ay mga naninirahan sa Sierra Madre Occidental, na kilala rin bilang Sierra Huichola.
Ang extension nito ay kinabibilangan ng States of Jalisco, Nayarit, Durango at Zacatecas. Ito ay isa sa mga kultura na pinapanatili pa rin, mula noong mga Mesoamerican, ang kosmogony, tradisyon, pang-ekonomiyang aktibidad at kasanayan na halos hindi buo.

Gayundin, pinapanatili nila ang kanilang mga istrukturang panlipunan at pampulitika at ang kanilang wika. Ngayon, ang wikang Huichol o Wixárika ay binabanggit pa, na binibigkas na viral. Sa kabuuan, 47,625 nagsasalita ng kanilang wika ang nakarehistro sa Mexico.
Tulad ng para sa pang-ekonomiyang aktibidad na isinasagawa ng katutubong pamayanang Mexico, hindi lamang mga hayop at agrikultura, mayroong ilan pang iba kung saan ang mga Huichols ay mas kinikilala.
Pangunahing aktibidad ng Huichol o Wixárika mga tao
Sa kasalukuyan, ang mga pangunahing aktibidad sa pang-ekonomiya ay ang etno-turismo, pana-panahong pasahod sa paggawa, mga hayop na tumatakbo, agrikultura, pangangaso at mga handicrafts.
1- Mga likha
Sa panahon ng kilusang countercultural sa mga ikaanimnapu, ang isang interes ng masa sa sining ng Huichol ay nagising, dahil ang mga aesthetics ay nauugnay sa mga karanasan sa psychedelic.
Kaya, ang ilang mga Huichols ay pinili upang bumuo ng mga crafts para sa isang komersyal na layunin. Kabilang sa mga produktong binuo nila, maaari kang makahanap ng mga larawan ng mga stamens, pagbuburda sa mga damit, musikal na instrumento at mga pinalamutian na mga numero.
Ang huli ay ang pinakasikat na lokal at pandaigdigan. Ang ilang mga miyembro ng bayan, ay naging mga artista o manggagawa sa buong oras.
2- Livestock
Sa teritoryo ng Huichol, ang mga baka ay malayang tumatakbo sa mga bundok. Bagaman, sa panahon ng lumalagong panahon ay pinalayo siya sa pagtatanim ng coamil.
Gayundin, ang pagpapataas ng mga pabo at manok ay mahalaga, ito ay bihirang isakripisyo sa panahon ng mga seremonya sa relihiyon.
Gayunpaman, ang pagsasaka ng baboy ay isang aktibidad na walang kahalagahan sa relihiyon.
3- Agrikultura
Sa kasong ito, ito ay ang paglilinang ng coamil, na kung saan ay isang aktibidad ng subsistence. Ito rin ay pagsasanay para sa mga hangarin sa relihiyon.
Ang tradisyunal na pamamaraan ng paglilinang ay slash, slash at burn. Gayundin, ang mga beans, mais, at kalabasa ay tumutubo nang magkasama sa coamil.
Sa kabilang banda, ang mga bulaklak na marigold at amaranth ay nakatanim sa mga pampang ng coamil.
4- Ethno-turismo
Ito ay mga pagbisita sa iba't ibang mga sentro ng lunsod o bayan at turista kung saan ibinebenta ang mga likha, karaniwang pinagsama sa mga paglilibot sa iba't ibang mga sagradong lugar, na nauugnay sa peyote.
5- Pangangaso
Ang aktibidad na ito ay nawalan ng kahalagahan para sa subsistence. Ito ay nananatiling isang gitnang aktibidad sa loob ng sistema ng ritwal, pangunahin ang pangangaso ng puti-tailed usa.
Mayroong iba pang mga hayop na hinahabol tulad ng mga squirrels, tanging ang mga species ng Sciurus colliaei, iguanas, at mga wild boars.
Mga Sanggunian
- Ministri ng Kultura ng Pamahalaan ng Jalisco, "Chaquira ng mga Indiano Huichol: mga diskarte at disenyo mula 1820 hanggang 1980", Celia García de Weigand, Carl Lumholtz, Léon Diguet, Robert Mowry Zingg (2006).
- "Mga Tradisyon: Ang Huichol, isa sa mga pinaka-kamangha-manghang kultura sa Mexico" (Marso, 2017) sa: Excelsior de México. excelsior.com.mx
- "Ang mga taong Huichol, isa sa pinakalumang mga katutubong komunidad sa Mexico" (Hunyo, 2015) sa: 20 Minuto. 20minutos.com
- Pambansang Komisyon para sa Pagpapaunlad ng mga Katutubong Tao, "Huicholes" (Disyembre, 2003) sa: Mga Katutubong Tao ng Contemporary Mexico gob.mx
- Unibersidad ng Guadalajara "Ang panggugulo ng" kaugalian ng Huichol: ang mga proseso ng panlipunang pagdidisiplina ", José de Jesús Tores (2000) sa Colegio de Michoacán.
