ERNESTINA DE CHAMPOURCÍN: TALAMBUHAY, ISTILO AT GAWA - PANITIKAN - 2025

Si Ernestina de Champourcín Morán de Loredo (1905-1999) ay isang makatang Espanyol na kabilang sa kilalang Henerasyon ng 27. Siya ay nasa listahan ng Las Sinsombrero, na siyang paraan ng pagtawag nila sa mga babaeng intelektwal at nag-iisip ng kilusang pampanitikan.

Ang gawain ni Champourcín ay nailalarawan sa pamamagitan ng kaibahan ng pamumuhay nang may lalim, pati na rin ang pagiging simple at maindayog. Ang kalinawan na kanyang isinulat ay pinahihintulutan para sa madaling pag-unawa ng publiko, sa parehong oras ipinanganak niya ang kanyang kaluluwa at naging mas malapit siya sa mambabasa.

Ernestina de Champourcín, sa kaliwa. Pinagmulan: Edith Checa, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Si Ernestina, tulad ng maraming mga manunulat sa kanyang oras, ay kailangang itapon. Ang karanasang ito ay nagbago ng malaki sa kanyang buhay at sa kanyang akdang pampanitikan. Bilang kanyang pag-alis mula sa Espanya, ang nilalaman ng kanyang gawain ay naging mas espirituwal, at ng mataas na relihiyosong nilalaman.

Talambuhay

Kapanganakan at pamilya

Si Ernestina ay ipinanganak noong Hunyo 10, 1905 sa Vitoria. Ang kanyang pamilya ay nasiyahan sa isang mahusay na antas ng socioeconomic, bilang karagdagan siya ay pinag-aralan, konserbatibo at relihiyoso. Ang kanyang mga magulang ay sina Antonio Michels de Champourcín, isang abogado, at Ernestina Morán de Loredo Castellanos, na nagmula sa Montevideo, Uruguay.

Edukasyong Champourcín

Ang katotohanan na nagmula siya sa isang may kultura at pinag-aralan ang pamilya ay nagbigay sa kanya ng access sa isang kalidad na edukasyon mula sa isang napakabata na edad. Kasama sa kanyang pagtuturo ang pag-aaral ng iba pang mga wika. Ang kanyang maagang formative taon ay ginugol sa kanyang bayan.

Noong 1915, nang siya ay sampung taong gulang, lumipat siya kasama ang kanyang pamilya sa Madrid. Doon siya nagsimulang mag-aral sa Colegio del Sagrado Corazón, at nakatanggap din ng tagubilin mula sa mga pribadong guro. Siya ay nagpatuloy sa pag-aaral sa high school sa Instituto Cardenal Cisneros.

Pagnanais para sa mga pag-aaral sa unibersidad

Sa pagtatapos ng high school, nais ni Ernestina de Champourcín na ituloy ang mga pag-aaral sa unibersidad. Gayunpaman, tumutol ang kanyang ama, sa kabila ng panghihimasok ng kanyang ina, na nag-alay na samahan siya sa mga klase. Gayunpaman, dapat tanggapin ng makata ang pagpapasya ng magulang, kaya nagtago siya sa pagbasa at pagsulat.

Sa oras na iyon ay sinimulan niyang isulat ang kanyang mga unang tula sa Pranses, at sa ganyan ay napagpasyahan niyang magsimula sa mundo ng panitikan, na nagsisimula sa pagbabasa ng magagaling na manunulat tulad ng Víctor Hugo, Valle-Inclán, San Juan de la Cruz, Rubén Darío, Amado Nervo at , lalo na, si Juan Ramón Jiménez.

Mga unang tula

Ang unang mga tula ni Champourcín ay nai-publish noong 1923, sa mga magazine tulad ng La Libertad, Manantial at Cartagena Ilustrada. Sa pag-unlad at pagtaguyod ng kanyang mga unang akda, sinimulan ni Ernestina na makipag-ugnay sa mga personalidad mula sa panitikan, naging bahagi rin siya ng Lyceum Club Femenino noong 1926.

Habang ang makata ay namamahala sa pag-uugnay at pagbuo ng mga akdang pampanitikan sa loob ng club ng kababaihan, inilathala din niya sa Katahimikan. Ang nabanggit na gawa ay ipinadala sa kanyang hinangaan na si Juan Ramón Jiménez, upang masuri niya ito.

Pagsasama bilang isang manunulat at makata

Si Ernestina ay hindi nakatanggap ng tugon mula kay Ramón Jiménez matapos na ipadala siya sa Katahimikan. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang oras ay nakilala niya siya nang personal, ganyan kung paano lumitaw ang pagkakaibigan, at natanggap ni Ernestina ang kanyang mga turo; inutusan siya ng makata na basahin ang mga may-akdang Ingles tulad nina John Keats at William Yeats.

Instituto Cardenal Cisneros, kung saan nag-aaral ang makata. Pinagmulan: Luis García, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang manunulat ay umabot sa pagsasama, at noong 1927 nagsimula siyang sumulat ng mga pintas na pampanitikan sa mga pahayagan tulad ng La Época at El Heraldo de Madrid. Ang pangunahing tema ay puro at bagong tula. Makalipas ang isang taon ang kanyang koleksyon ng mga tula Ngayon ay lumabas.

Pag-ibig at oras bago ang Digmaang Sibil

Ang propesyonal at buhay pampanitikan ni Ernestina ay nanatiling aktibo at lumalaki. Noong 1930 ay nakilala niya si Juan José Domenchina, isang manunulat mula sa Henerasyon ng 27, na sinimulan niya ang isang relasyon sa pag-ibig. Noong Nobyembre 6, 1936, nagpakasal ang mag-asawa.

Di-nagtagal pagkatapos magsimula ang Digmaang Sibil ng Espanya, inilathala ng manunulat ang nobelang La casa de Frente. Ang gawain ay tungkol sa edukasyon at pagsasanay ng mga batang babae ng mataas na lipunan sa kanyang panahon. Sa manuskrito, bilang karagdagan, binabalangkas ng manunulat ang kanyang mga ideya at kaisipang pambabae.

Pagpapatapon ni Poet

Sa panahon ng giyera, nakipagtulungan si Ernestina bilang isang nars para sa mga ulila na pinamumunuan ni Juan Ramón Jiménez at ng kanyang asawang si Zenobia Camprubi. Pagkatapos ay sumali ang manunulat sa mga corps ng mga nars sa isang ospital, sa harap ng mga salungatan sa ilang mga sundalo.

Di-nagtagal, umalis siya at ang kanyang asawa sa Espanya. Sa una ay nakarating sila sa Pransya, hanggang noong 1939 ay nanirahan sila sa Mexico; Sa oras na iyon siya ay nagtrabaho bilang tagasalin at tagasalin, habang naglalathala din ng mga artikulo para sa ilang mga magasin.

Ang mga taon na ginugol sa ibang bansa ay hindi madali. Iniharap ng kasal ang mga problemang pampinansyal. Bilang karagdagan, siya at ang kanyang asawa ay hindi nagawang manganak ng mga anak, at iyon, bukod sa iba pang mga bagay, pinuno ng buhay si Domenchina hanggang sa kanyang kamatayan.

Bumalik sa Espanya at kamatayan

Sa kabila ng mga kahalili na dinala ni Ernestina sa pagpapatapon, pinamamahalaan din niya na maging boom ang kanyang akdang pampanitikan. Inilathala niya ang mga gawa tulad ng ispiritwal na Hai-kais, Sarado na mga titik at Tula ng pagiging at pagkatao. Pagkatapos, noong 1972, bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ito madali, kaya maraming taon sa ibang bansa ang nangangailangan ng isang panahon ng pagbagay.

Sa katunayan, nakaramdam siya ng kakaiba sa kanyang sariling bansa, nadama ang mga damdamin at ang kalungkutan sa mga nakaraang taon. Paikot sa oras na iyon ay isinulat niya ang Unang Pag-aaksaya, Lahat ng mga Isla at Presensya ng Nakaraang Fled. Namatay siya dahil sa mga komplikasyon na nauugnay sa edad noong Marso 27, 1999.

Estilo

Ang akdang pampanitikan ni Ernestina Champourcín ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang simple at madaling maunawaan na wika. Ang kanyang tula ay isinulat nang may pag-iibigan, at nasisiyahan siyang maging malalim at kongkreto. Naimpluwensyahan siya ng mga binasang ginawa niya, at lalo na ni Juan Ramón Jiménez.

Ang kanyang mga unang sinulat ay avant-garde at modernista, ngunit ang karanasan ng pagkatapon ay nagdala sa kanya sa isang nakasulat na nakatuon sa pagiging relihiyoso. Hinahati ng mga iskolar ang kanyang gawain sa tatlong yugto na may kaugnayan sa pag-ibig: ang tao, ang banal, at ang kahulugan.

Pag-play

Mga tula

Unang yugto: pag-ibig ng tao

Ang mga gawa ni Champourcín mula sa yugtong ito ay tumutugma sa oras bago ang Digmaang Sibil ng Espanya noong 1936. Sila ay nailalarawan sa una sa huli na romantismo at ilang mga tampok na modernista, nang maglaon ay ipinakita niya ang impluwensya ni Juan Ramón Jiménez sa kanyang purong tula.

Mga gawaing patula na kabilang sa yugtong ito

- Sa katahimikan (1926).

- Ngayon (1928).

- Ang tinig sa hangin (1931).

Juan Ramón Jiménez, kaibigan at tagapayo ng manunulat. Pinagmulan: Tingnan ang pahina para sa may-akda, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

- Canticle walang silbi (1936).

Fragment of In Silence (1926)

"Ito ay isang magandang katahimikan, isang banal na katahimikan,

masigla sa mga saloobin, nanginginig sa damdamin,

isang napaka seryosong katahimikan, ng pakiramdam ng isang peregrino,

isang napakatahimik na katahimikan, na may mga pahiwatig ng panalangin.

Manahimik; Alam ko na ang iyong mga labi ay nagbulong

walang katapusang lambot, nilikha para sa akin;

ikulong; nang hindi nagsasalita ng isang libong tinig na bumulong sa kanila,

ikulong; ang katahimikan ay pinapalapit sa akin ".

Fragment ng Ang tinig sa hangin (1931)

"Ang aking mga mata sa hangin!

Ano ang makikita sa aking mga mata

maluwag na sa hangin?

Paksa napupunta ang puwang

sa pagitan ng aking dalawang mag-aaral.

Ako, hangganan ng hubad

Kailangan kong itali ang lahat

hanggang sa ito ay hindi mabagal

sa walang hanggan chalice

ng perpektong rosas … ".

Pangalawang yugto: banal na pag-ibig

Ang simula ng yugtong ito ay nauugnay sa mga unang taon ng pagkatapon, kung saan isinulat at maliit ang ginawa ni Champourcín. Ang pag-pause na iyon ay dahil sa ang katunayan na inilaan niya ang kanyang sarili sa paggawa upang makaligtas, gayunpaman, ang mga sinulat ng panahong iyon ay may mataas na relihiyosong nilalaman.

Mga gawaing patula na kabilang sa yugtong ito

- Presensya sa dilim (1952).

- Ang pangalang ibinigay mo sa akin (1960).

- Bilangguan ng mga pandama (1964).

- Espirituwal na Hai-kais (1967).

- Mga nakasara na titik (1968).

- Tula ng pagiging at pagiging (1972).

Fragment ng Pangalan na Ginawa Mo sa Akin (1960)

"Hindi ko alam ang aking pangalan …

Alam mo ito, Lord.

alam mo ang pangalan

ano ang nasa puso mo

at akin lang ito;

ang pangalan na mahal mo

ay magbibigay sa akin magpakailanman

kung tutugon ako sa iyong tinig … ”.

Pangatlong yugto: mor sense

Ang panahong ito ay kabilang sa kanyang pagbabalik sa Espanya. Ang mga akdang isinulat ni Ernestina sa pagitan ng 1978 at 1991 ay lumitaw mula sa paghihirap na kailangang isalin muli ng manunulat ang kanyang tinubuang-bayan. Ang tula na iyon ay walang katuturan, puno ng mga alaala na nauugnay sa mga tao at lugar, nailalarawan ito sa pagiging mas personal.

Mga gawaing patula na kabilang sa yugtong ito

- Unang pagpapatapon (1978).

- Mga Tula ng Pasko (1983).

- Ang transparent na pader (1984).

- Lahat ng mga isla ay tumakas (1988).

- Poetic Anthology (1988).

- Ernestina de Champourcín (1991).

- Ang mga nakatagpo na nakatagpo (1991).

- Tula sa pamamagitan ng oras (1991).

- Pagkatapos ay sumunod ang mga sumusunod na pamagat:

- Mula sa walang bisa at mga regalo nito (1993).

- Presensya ng nakaraan, 1994-1995 (1996).

- Walang silbi ang Canticle, Mga nakasara na liham, Unang pagpapatapon, Lahat ng mga isla ay tumakas (1997).

- Mahalagang tula (2008).

Pagkasira ng Unang Pagtapon (1978)

"Kung pinunit mo ang pader

Ano ang kagalakan sa lahat ng dako.

Ano ang isang loop ng mga salita

Maramdaman mo sa lupa

At lahat ay magiging bago

Bilang isang bagong panganak… ”.

Mga Nobela

- Ang bahay sa tapat (1936).

- María de Magdala (1943).

Pagsasalin

- Sonnets mula sa Portuges (1942). Ni Elizabeth Browning.

- Ang diyos ng alakdan. Tatlong maikling nobela. (1973). Mula sa nagwagi ng Nobel Prize: William Golding.

- Napiling gawain ng may-akda na si Emily Dickinson (1946).

- Mga Tale ni Edgar Allan Poe (1971).

- Talaarawan V: 1947-1955 ni Anais Nin (1985).

- Ang hangin at pangarap (1943). Mula sa may-akda na Gaston Bachelard.

- Ang Shamanism at ang mga diskarteng archaic ng ecstasy (1951). Ni Romanian Mircea Eliade.

Ang iba pa

- Epistolaryo, 1927-1955 (2007).

Mga parangal at pagkilala para sa Ernestina Champourcín

Ang akdang pampanitikan ni Ernestina Champourcín ay nakilala nang maraming taon mamaya sa kanyang katutubong Espanya. Ang mga sumusunod ay ilan sa mga parangal na iginawad sa kanya:

- Euskadi Prize para sa Panitikan sa Espanyol sa modyul ng tula nito (1989).

- Progresibong Award ng Babae (1991).

- Pagpipilian sa Prinsipe ng Prinsipe ng Asturias para sa Panitikan (1992).

- Medalya para sa Artistic Merit ng Konseho ng Lungsod ng Madrid (1997).

Mga Sanggunian

1. Ernestina de Champourcín. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org.
2. Bravo, Ana. (2007). Si Ernestina de Champourcín, ang hindi kilalang makata ng Henerasyon ng 27. Spain: Ang Mundo. Nabawi mula sa: elmundo.es.
3. Díaz, F. (2008). Champourcín. Espesyal na tula. (N / a): Ang Kultura. Nabawi mula sa: elcultural.com.
4. Makatang gawa: Ernestina de Champourcín 1905-1999. (Sf). (N / a): Mga Tula. Nabawi mula sa: poesi.as.
5. Ernestina de Champourcín. (2016). (N / a): Mga bakas ng Mahusay na Babae. Nabawi mula sa: banderasdemujeresgeniales.com.