5 MGA KATANGIAN NG MGA KULTURA NG MESOAMERICAN SA MGA PROSESO NG PANANAKOP - KASAYSAYAN - 2025

Ang ilan sa mga katangian ng mga kulturang Mesoamerican na nakakaimpluwensya sa mga proseso ng pagsakop ng sinaunang Amerika ay ang mga panloob na pakikibaka, sandata ng artisan, relihiyon, organisasyon pampulitika at pagpapakita ng kultura.

Ang mga kultura ng Mesoamerican ay isang hanay ng mga malalaking pre-Hispanic na mga tribo na ipinamamahagi sa buong Mesoamerica, isang teritoryo ng socio-kultural na kinabibilangan ng bahagi ng Central America at Mexico.

Ang pananakop ng Mexico

Ang Mesoamerican Indians ay binubuo ng isang pagkakaiba-iba ng mga kultura, tulad ng mga Mayans, Mexica, Mixtecs, Olmecs, Toltecs at Zapotecs, bukod sa iba pa. Ang bawat tribo ay may sariling pamamahagi ng teritoryal, paniniwala sa relihiyon at ideolohikal, kaalaman, sistema ng lipunan at pamahalaan.

Mga katangian ng mga kulturang Mesoamerican na nakakaimpluwensya sa mga proseso ng pananakop

Ang mga mamamayang Mesoamerican ay nagbahagi ng ilang mga karaniwang ugali, dahil sila ay sedentary na mga katutubong sibilisasyon sa mga ekonomiya ng agrikultura, na nasiyahan sa isang malawak na kayamanan ng kultura, na puno ng mga saloobin ng kosmogonic at ritwal ng mitolohikal.

Ngunit, sa pagdating ng mga Kastila, nagsimula ang proseso ng pananakop, na may mahusay na laban upang maipapataw ang kanilang kultura at paniniwala, na hahantong sa mga sibilisasyong Mesoamerican na bumaba at gumuho.

Ang ilan sa mga katangian na naiimpluwensyahan o pinadali ang proseso ng pagsakop ay:

Nakakatulog

Ang pagkakaugnay at pagkakaugnay ng iba't ibang kultura ng Mesoamerican pinapaboran ang kalakalan, sa pamamagitan ng isang magkakasamang na, kung minsan, ay mapayapa, ngunit nang maglaon ay naging marahas, na humahantong sa mga digmaan at pakikibaka ng kapangyarihan.

Ang mga pakikibaka na ito, sa pagitan ng mga Mesoamericans mismo, ay nagpadali sa interbensyon ng hukbo ng Espanya, na unti-unting nagtatag ng kaayusan at kontrol sa kanila.

May gawang armas

Ang mga Mesoamericans ay mahusay na mandirigma na hawakan ang paggamit ng mga armas ng artisanal tulad ng mga club, tirador, sibat at arrow, na may hindi magagawang katumpakan na katumpakan.

Gayunpaman, ang mga mananakop na Espanya ay pabor sa diskarte ng militar, ang mga pag-atake sa kabayo, mga sundalo na may mga espada at armas tulad ng mga kanyon, kalamnan, shotgun at rifles, na ang mapangyarihang mapanirang kapangyarihan ay nagdulot ng isang sikolohikal at nakakatakot na epekto sa Mesoamerican Indians.

Relihiyosong paniniwala

Ang mga ideolohiyang relihiyoso ng Mesoamerican ay polytheistic sa kalikasan, ang bawat isa ay may sariling mga diyos, diyos, alamat, at ritwal.

Sa madaling sabi, naniniwala sila na ang mas mataas na mga nilalang ay nilikha ang mundo at patuloy na namamahala sa pamamagitan ng mga pangunahing prinsipyo at obligasyon na dapat tuparin ng tao upang mapanatili ang katatagan ng uniberso.

Mga demonyo na nagmula sa pagtatayo ng mga seremonyal na sentro, pagsamba ritwal, iba't ibang mga handog na dugo at maging ang mga sakripisyo ng tao kasama ng kani-kanilang kanibalismo.

Ang mga kasanayan na itinuturing na ligaw, hindi maintindihan, nakakakilabot, baluktot at hindi makatwiran para sa mga Espanyol, na nakita sa kanila ang katwiran ng kanilang mga pakikibaka upang maipahiwatig ang indoktrinasyon ng pananampalatayang Katoliko.

Organisasyong pampulitika

Ang mga pampulitikang organisasyon ay naglalakad ng isang mahiwagang halo na may iba't ibang mga bersyon ng pamahalaang panlipi, estado ng multi-etniko, punong-puno, lungsod-estado, at pinagtibay na mga kaharian.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga mas mataas na awtoridad ay may ilang uri ng ugnayan sa mga diyos, na nagpapahintulot sa kanila na mangibabaw at mag-ayos ng lipunan sa lipunan, sa pamamagitan ng mga mito at pagmamanipula ng memorya ng kasaysayan.

Para sa mga mananakop na Kastila, ang teokratikong aura ng mga pamahalaan ng Mesoamerican ay sumalungat sa code ng moral na Katoliko at pinanganib ang seguridad ng mga komunidad.

Alinsunod dito, naging kinakailangan upang baguhin ang mga istrukturang panlipunan na, sa kanyang pananaw, ay pinalaki ang hindi magagawang pag-uugali at kasuklam-suklam na mga gawa ng isang mala-demonyong kalikasan.

Mga pagpapakita ng kultura

Ang Mesoamerican Indians ay nagpakita ng iba't ibang antas ng pag-unlad ng kultura, kasama ang kani-kanilang mga tradisyon, kaugalian at wika, na naitala sa mga nakalarawan, eskultura at mga codec na representasyon.

Mayroon silang maraming mga simbolo at sagisag, sa pamamagitan ng pagsulat, na nagbigay ng mga detalye ng kanilang kaalaman tungkol sa paggamit ng mga kalendaryo, kanilang mga sistema ng relihiyon at pananaw sa mundo, ang kanilang bersyon ng mga batas, agrikultura, astronomiya at kasaysayan, bukod sa iba pang mahahalagang paksa.

Ang pang-araw-araw na buhay ay lubos na naiimpluwensyahan ng kanilang mga diyos, kaya ang pag-eebanghelyo ng Katoliko at pagsumite sa panuntunan ng Espanya, hindi maiiwasang, ay nagbabago ng mga pagpapakita sa kultura at masining ng rehiyon.

Mga Sanggunian

1. Islamic Culture Corporation. (2003). Mga Kultura ng MESOAMERICAN: OLMEC, MAYAN AT AZTEC. ANG CIVILISASYON NG ANCIENT AMERIKA. Nakuha noong Disyembre 12, 2017 mula sa: islamchile.com
2. Edgar Franco Flores. (2011). PELIKAL SA KLASIKAL. Kasaysayan ng Sining at Arkitektura ng Mexico. C-9 at C-10. Mga digital na tala at talatanungan sa bawat klase. Bachelor of Architecture. Institute ng Pangunahing Agham at Engineering. Autonomous University ng Estado ng Hidalgo. Nakuha noong Disyembre 12, 2017 mula sa: repository.uaeh.edu.mx
3. Enrique Florescano. (labing siyam na siyamnapu't lima). ANG LABAN NG POLITIKAL NG MESOAMERICAN TAO. Etnikidad, Estado at Pambansa. Pagsusulit. Nexos Magazine. Nakuha noong Disyembre 12, 2017 mula sa: nexos.com.mx
4. Justo Fernández López. (2015). MAPA NG MESOAMERICAN CULTURES. Mesoamerica (lugar ng kultura). Heograpiya at mga mapa ng kontinente ng Amerika. Hispanoteca: Wikang Hispanic at Kultura. Nakuha noong Disyembre 12, 2017 mula sa: hispanoteca.eu
5. Marialba Pastor. (2003). ANG KRISTIYANONG VISYON NG HUMAN SACRIFICE. Sinaunang Mexico. Mexican Archaeology Magazine. 63. Pagsakripisyo ng tao. Nakuha noong Disyembre 12, 2017 mula sa: arqueologiamexicana.mx
6. Yolanda Mendoza Olguín. (2017). ANG KONSEPTO AT ANG KULTURA NG Kultura NG NOVOHISPANA. Mga Agham Panlipunan at Humanidad. Batas at Jurisprudence. Mga Koleksyon. Elektronikong pagtatanghal. Autonomous University ng Estado ng Hidalgo. Nakuha noong Disyembre 12, 2017 mula sa: repository.uaeh.edu.mx