7 MGA KONTRIBUSYON NI SOCRATES SA PILOSOPIYA - PILOSOPIYA - 2025

Ang mga kontribusyon ng Socrates sa pilosopiya ay napakahalaga na minarkahan bago at pagkatapos sa disiplina na ito. Sa katunayan, ang isang pagkakaiba-iba ay madalas na ginawa sa pagitan ng mga pilosopo bago at ng Sobyet.

Si Socrates ay isang pilosopo ng Sinaunang Greece. Kilala bilang ama ng pilosopiya, tinatayang na siya ay nanirahan sa Athens sa pagitan ng 470 BC at 399 BC, kung saan itinalaga niya ang kanyang sarili sa malalim na pagmuni-muni sa mga aspeto ng buhay na hanggang ngayon wala pa ring huminto upang sumalamin o mag-aralan.

Ang Socrates ay kilala na nagbigay ng mga unang turo sa isang serye ng mga disipulo na kalaunan ay magpapatuloy sa pagbuo ng kanilang sariling mga konsepto sa pilosopiya, tulad ni Plato. Sinasabing madalas niya at ibinahagi ang kanyang mga ideya sa mga lansangan ng Athens sa mga lumapit sa kanya, namamahala upang mabago ang kanyang mga tagapakinig sa pamamagitan ng kanyang mga diskarte.

Siya ay inilarawan bilang isang tao na may ironic character at hindi mahinahon na hitsura. Hindi iniwan ni Socrates ang anumang uri ng pagsulat o tala ng kanyang mga postulat at pilosopiko na posisyon, ngunit ang mga ito ay makikita sa ibang mga gawa sa pamamagitan ng kamay ng isa sa kanyang mga mag-aaral: si Plato.

Kinilala si Socrates bilang ama ng pilosopiya dahil sinimulan niya ang paglalagay ng mga pundasyon para sa kaisipang pilosopiko: pagtatanong; at din ang mga elemento upang gawing mas epektibo: ang kapangyarihan ng salita.

Ang mga kontribusyon ni Socrates sa pilosopiya ay naging posible sa paksa ng katotohanan at ng mundo upang makabuo ng pintas.

Pangunahing kontribusyon ni Socrates sa pilosopiya

Kritikal na pagsusuri ng mga konsepto ng buhay

Ipinaglihi ni Socrates ang pilosopiya ng moral; iyon ay, ang isa na sumasalamin sa mga konsepto na hanggang ngayon ay itinuturing na mga gawa ng kalikasan na walang dahilan.

Ipinakilala ni Socrates ang pilosopiya at pagmuni-muni sa mga tahanan ng Greece, na bumubuo ng mga bagong pananaw sa mga paniwala sa pang-araw-araw na buhay, ng mga birtud at bisyo, ng mabuti at masama, sa mga interesado.

Ipinakilala niya ang paggamot sa pilosopiko ng lahat ng posibleng mga katanungan, dahil para sa kanya, walang aspeto ng buhay ang hindi mahalaga.

Ang isang layunin na pagtingin sa mga konsepto sa lipunan

Ayon sa mga diyalogo ni Plato, kung saan si Socrates ang pangunahing nagsasalita, ipinakita siyang hindi nag-aalinlangan sa halos anumang paksa na ipinakita.

Itinataguyod ng pilosopo na Griego ang paghahanap para sa isang layunin na pagtingin sa mga konseptong panlipunan, tulad ng hustisya at kapangyarihan, na kung saan pagkatapos ay kinuha para sa ipinagkaloob o naiintindihan ng karaniwang mamamayan.

Ang mga Socrates, hindi katulad ng kanyang mga nauna, ay nakatuon sa mga isyung pang-agham, ay nagsimulang tugunan sa kauna-unahang pagkakataon ang problema ng etika sa iba't ibang mga kasanayan ng tao, pati na rin ang kawastuhan o kawalang-kilos ng kanilang mga aksyon sa ilang mga sitwasyon.

Dialogue at pagtatalo

Nakatuon si Socrates sa talakayan at debate bilang pangunahing anyo ng paglalantad ng mga ideya. Sa harap ng mga nag-aalinlangan sa kanyang mga kakayahan, ipinakita niya ang kanyang sarili bilang ignorante sa ilang mga paksa, isinasaalang-alang na sa pamamagitan lamang ng talakayan ay mapayaman niya ang kaalaman.

Para sa pilosopo, ang paglalantad ng mga pinagtiwalaan na mga ideya ay bunga ng pagsusuri at malalim na pagmuni-muni sa isang paksa.

Ang lahat ng mga pilosopikal na alon at posisyon na lumitaw mula pa noon ay patuloy na ipakita ang kanilang mga ideya sa isang napapanatiling paraan, na inilalantad ang analytical at hindi lamang pagmumuni-muni na katangian ng pilosopiya.

Ang Socrates ay kinikilala sa pamamahala ng mga pangkalahatang kahulugan sa ilang mga paksa at gamit ang induktibong argumento upang matiyak ang mabisang pagpapalitan ng mga ideya.

Application ng maieutics

Ang Mayeutics ay isang pamamaraan na ang pinagmulan ay bumalik sa isang form ng tulong sa panganganak. Kinuha ni Socrates ang ideyang ito at inilipat ito sa lupain ng pilosopikal.

Sa pagpapatupad ng pamamaraang ito sa isang talakayan, pinayagan ni Socrates ang kanyang interlocutor o mag-aaral na makabuo ng kaalaman na hinahanap niya sa pamamagitan ng patuloy na pagtatanong tungkol sa lahat ng mga aspeto ng parehong paksa.

Sa ganitong paraan, ginampanan ni Socrates ang papel ng tagapag-alaga ng kapanganakan, na pinahihintulutan ang mga sagot na hinahanap ng kanyang mag-aaral na masilayan bago ang kanyang sariling mga katanungan. Ang layunin ng pilosopo sa pamamaraang ito ay upang maipaliwanag ang kaluluwa sa pamamagitan ng kaalaman.

Sosyal na irony at diyalekto

Naniniwala si Socrates na sa pamamagitan ng tunay na paghahanap para sa kaalaman ay natanto ng isang tao ang totoong kakanyahan ng isang tao.

Kilala sa pagkakaroon ng isang ironic character, ginamit ni Socrates ang mga mode na ito sa pagpapakita sa kanyang kalamangan upang ilantad ang mga maling pagpapanggap o masamang hangarin ng ibang kalalakihan na naghahangad na siraan siya.

Naniniwala si Socrates na ang maliwanagan ay magagamit sa lahat ng mga kalalakihan, ngunit bilang resulta lamang ng pagsusumikap at pagtatalaga.

Sa pamamagitan ng mga katangiang ito, isinulong niya ang mga nagdududa na posisyon bago ang anumang postulate o ideya na hindi sumailalim sa isang kumpletong pagsusuri sa participatory.

Mga unang pananaw sa kagandahan

Si Socrates ay may isang medyo matatag na posisyon sa harap ng mga pagpapahayag ng kagandahan sa paligid niya. Itinuring niya ang kagandahan bilang isang "ephemeral tyranny" na binigyan ng evocative at pansamantalang pagkatao nito.

Inisip niya na ang magagandang bagay ay walang ginawa kundi gumawa ng hindi makatwiran na mga inaasahan sa tao, na maaaring humantong sa kanya upang gumawa ng mga negatibong desisyon, na nagdulot ng karahasan.

Ang posisyon na ito sa mukha ng kagandahan ay magiging isang pamana na patuloy na galugarin ni Plato, sa harap ng mga porma ng artistikong pagpapahayag na nagsimulang lumitaw sa Sinaunang Greece bilang mga pagpapakita ng kagandahan.

Pagpapatuloy sa pamamagitan ng pagtuturo

Ang simpleng katotohanang hindi iniwan ni Socrates ang anumang nakasulat na akda, at na ang lahat ng kanyang mga ideya at panukala ay nalalaman sa pamamagitan ng mga gawa ng kanyang mga alagad at mag-aaral, na namamahala din sa pag-sketch ng isang larawan ng matalinong pilosopo, na binibigyang diin ang papel na ginampanan ni Socrates sa lipunan at sa kanyang paghahanap para sa kaalaman.

Hindi niya kailanman itinuring ang kanyang sarili na isang guro, sa halip gusto niyang makita ang kanyang sarili bilang isang shaker ng konsensya. Sa ilang mga teksto ipinakita siya bilang isang tao na nagbahagi at nakipag-usap sa lahat ng mga interesado; sa iba pa ay binibigyang diin nila na sinisingil siya para sa pagsasanay na ito, bagaman ang kanyang paniwala sa pilosopiya ay hindi iyon sa isang kalakalan.

Mula sa mga unang pang-unawa na isinulong ng Socrates, ang iba pang mga pilosopo, tulad ng Antisthenes (Cynical school of pilosopiya), Aristippus (Cyrenaic pilosopiya), sinimulan ni Epictetus at Plato ang kanilang sariling pagmuni-muni, isinalin ang mga ito sa mga gawa at isinasagawa ang patuloy na pag-unlad ng pilosopiya hanggang sa kasalukuyan.

Mga Sanggunian

1. McKirahan, RD (2010). Pilosopiya Bago Socrates. Indianapolis: Pag-publish ng Hackett.
2. Onfray, M. (2005). Antimanual ng pilosopiya. Madrid: EDAF.
3. Osborne, R., & Edney, R. (2005). Pilosopiya para sa mga nagsisimula. Buenos Aires: Ito ay Nascent.
4. Popper, K. (2001). Ang kaalaman sa kamangmangan. Polis.
5. Taylor, CC (1997). Mula sa Simula hanggang Plato. London: Routledge.
6. Vlastos, G. (1971). Ang Pilosopiya ng Socrates. New York: Anchor Books.