PAANO ANG EKONOMIYA NG TAIRONAS? - KASAYSAYAN - 2024

Ang ekonomiya ng Taironas ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging sapat sa sarili at pagpapatakbo nang nakapag-iisa ng kalakalan. Ang lokasyon ng heograpiya ng Taironas sa mga bundok, pinapayagan silang magtrabaho sa lupa at makakuha ng mga produkto mula dito sa iba't ibang mga antas ng thermal.

Ang Taironas ay isang tribong pre-Columbian na matatagpuan sa mga bundok ng hilagang-silangan Colombia. Ang kasaysayan nito ay maaaring masubaybayan pabalik ng higit sa 2000 taon na ang nakakaraan at ang isang malaking bahagi ng teritoryo nito ay kilala ngayon bilang ang Sierra Nevada de Santa Marta (Burgos, 2016).

Ang lokasyon ng heograpiya ng Taironas sa mga bundok, pinapayagan ang pagsasakatuparan ng mga gawaing pang-agrikultura, higit sa lahat ang pagtatanim ng mais. Na matatagpuan sa iba't ibang antas mula sa baybayin hanggang sa tuktok ng mga bundok, maaari silang kumuha ng mga mapagkukunan mula sa dagat at sa mga bundok. Sa ganitong paraan, maaaring italaga ng ilang mga Taironas ang kanilang sarili sa pagtatanim at ang iba pa sa pangingisda.

Ang ekonomiya ng Taironas umabot sa mataas na antas ng pag-unlad. Pinayagan silang lumaki bilang isa sa mga pinaka-teknolohiyang pre-Columbian civilizations sa Amerika. Ginabayan ng isang patayong modelo ng pagtatayo ng mga pag-aayos sa iba't ibang taas ng mga bundok na may aspaltadong mga kalsada at mga tulay ng suspensyon upang lumipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa.

Ang mga inapo ng mga Taironas ngayon ay kilala bilang ang Wiwa, ang Arhuacos, ang Kankuamo at ang Kogui. Ang mga tribo na ito ay nananatili pa rin ng ilang mga vestiges ng sistemang pang-ekonomiya ng kanilang mga ninuno, bagaman ang malawak na pagbabago ay ipinakilala sa pagdating ng mga Espanyol sa Amerika noong ika-15 siglo (Davis & Ferry, 2004).

Modelong pang-ekonomiya

Ang modelo ng pang-ekonomiya ng Taironas ay patayo, na sumusunod sa mga prinsipyo ng mga pre-Inca sibilisasyon sa timog ng Andes Mountains.

Ang modelong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang sentral na populasyon na matatagpuan sa pinakamataas na bahagi ng mga bundok at maraming maliliit na pag-aayos na nakakalat sa iba't ibang mga produktibong zone. Ang bawat pag-areglo ng dalubhasa sa isang tiyak na produktibong lugar.

Ang elite ng Tairona ay may kontrol sa mga mapagkukunan. Sa kahulugan na ito, pamamahalaan ng mga piling tao ang mga nagkalat na mapagkukunan sa iba't ibang populasyon na nakapalibot sa pangunahing lungsod, higit sa lahat sa mga lugar na baybayin.

Ang pangangasiwa ng iba't ibang mga mapagkukunan, na nagreresulta mula sa produktibong pagdadalubhasa ng mga pag-aayos, pinapayagan ang pagbuo ng isang mas kumplikadong istrukturang sosyo-pampulitika, kasama ang pagkakaroon ng isang kataas-taasang Chief sa bawat komunidad.

Sa kaso ng Taironas, mayroong dalawang posibleng mga sitwasyon o yugto ng samahang pangkabuhayan na nagpapaliwanag kung paano nila makamit ang isang mataas na antas ng produktibong pagdadalubhasa sa mga larangan tulad ng agrikultura, palayok at metalurhiya (Dever, 2007).

Yugto 1: Paitaas na ekonomiya

Ang produktibong pagdadalubhasa at modelo ng pang-ekonomiya ng Taironas, sa una ay nakasalalay sa isang istrukturang panlipunan ng desentralisadong kapangyarihan.

Ang mga gawain tulad ng pagtatanim at pag-aani ng mga pananim, palayok, metalurhiya, paghabi, bukod sa iba pa, ay isinasagawa salamat sa pagkakaroon ng isang sama-samang pakiramdam sa mga komunidad. Ang mga pamayanan na ito ay karaniwang binubuo ng mga miyembro ng parehong pamilya at may isang pahalang na istraktura ng kuryente.

Ang orientation tungo sa isang karaniwang layunin, pinapayagan ang pag-unlad ng mga produktibong aktibidad at ang pagkakapareho ng etniko at pagkakaugnay sa mga pangangailangan, na humantong sa isang pamamahagi ng kung ano ang ginawa sa mga miyembro ng pamayanan at nakapaligid na mga pamayanan. Ang pattern na ito ng pag-unlad ng ekonomiya ay unti-unting humantong sa paglaki ng mga pamayanan at mga nayon.

Ang bawat nayon ay may pananagutan para matugunan ang mga pangangailangan ng mga miyembro ng komunidad at kalapit na komunidad. Sa ganitong paraan, ang bawat baryo na nagdadalubhasa sa paggawa ng mga tiyak na kalakal na sa ibang pagkakataon ay ipapalit sa mga miyembro ng ibang mga komunidad sa pamamagitan ng isang pang-ekonomiyang modelo sa labas ng hierarchical na mga istraktura (Langebaek, 2005).

Ang modelong pang-ekonomiyang ibaba na ito ay ipinanganak mula sa domestic ekonomiya, kung saan ang isang tagapangasiwa o boss ay hindi kinakailangan upang magsagawa ng isang mahusay na pamamahagi ng mga mapagkukunan.

Gayunpaman, ang pang-ekonomiyang modelo na ito kung saan ang bawat bayan na dalubhasa sa paggawa ng mga tiyak na kalakal, ay hahantong sa pag-asa sa pagitan ng mga bayan, at ang sentralisasyon ng kapangyarihan na pinamumunuan ng isang punong tagapangasiwa.

Yugto 2: pababang ekonomiya

Sa sandaling nilikha ang mga kaugnay na ugnayan sa pagitan ng mga bayan, naging mahalaga sa pagpili ng mga pinuno mula sa bawat bayan na namamahala sa pamamahala ng komersyal na relasyon.

Ang mga pinuno na ito ay naging mga piling tao na sa kalaunan ay magbabago upang maisentro ang kontrol ng mga mapagkukunan sa pinuno ng isang Kataas-taasang Puno. Sa kasong ito, ang ekonomiya ay mawawalan ng pataas na tint at kumuha ng pababang pattern.

Ang hitsura ng kataas-taasang pinuno ay dahil sa malaking bahagi sa hindi pagkakapantay-pantay ng ekonomiya na mayroon sa pagitan ng iba't ibang tribo ng Taironas. Sa ganitong paraan, ang bawat pinuno ay mangangasiwa sa dominasyon ng isang teritoryo at pagkakaroon ng kontrol sa maraming mga komunidad nang sabay, pagkuha ng kontrol sa isang malawak na sektor ng ekonomiya at mga mapagkukunan.

Ang lohika ng pababang ekonomiya ay nagmumungkahi na ang pinuno ay may kakayahang pamahalaan ang produksiyon ng mga pamayanan sa ilalim ng kanyang singil, at makikinabang sa kanilang mga miyembro sa kung ano ang ginawa.

Ang kakanyahan ng modelong ito ay hahantong sa pag-unlad ng mas kumplikadong relasyon sa pang-ekonomiya, na nagreresulta mula sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga sentralisadong kapangyarihan at ng hierarchization ng mga lipunan.

Mga aktibidad sa negosyo at pamumuhay

Sa pagdating ng mga Espanyol, ang mga pamayanan ng Taironas ay magtatayo ng mga maaasahang terrace at mga pader ng bato upang maprotektahan ang mga pananim. Ang ilan sa mga konstruksyon na ito ay maaaring sundin ngayon sa teritoryo ng Koguis.

Para sa mga Taironas, ang paglilinang ng mga pangunahing pagkain tulad ng mais ay mahalaga para sa kanilang ekonomiya, gayunpaman, ang tigas ng pagkaing ito ang humantong sa Taironas na bumuo ng mga diskarte sa pagluluto na nagpapahintulot sa kanila na mapahina ito, masahin ito at kainin ito sa isang malambot na estado.

Sa paglipas ng mga siglo at ang hitsura ng mga magsasaka ng Creole pagkatapos ng pagdating ng mga Kastila, ipinakilala ang paglilinang ng mga pagkain tulad ng saging, kalabasa at mga puno ng prutas. Sa ganitong paraan ang ekonomiya ng Tairona ay binago at ang mga pananim ay inilipat sa mas mataas na mga bahagi ng mga bundok (Quilter & Hoopes, 2003).

Mga bagay ng pang-araw-araw na paggamit

Ang materyal na kultura ng Taironas ay medyo simple, sa kadahilanang ito, ang mga bagay na pang-araw-araw na paggamit tulad ng mga damit, kagamitan sa kusina, amphorae at mga lalagyan, at kahit na mga duyan, ay medyo simple at hindi binigyan ng higit na kahalagahan. Samakatuwid, ang mga bagay na ito ay hindi nasakop ang isang kinatawan na lugar sa loob ng ekonomiya ng Tairona (Minahan, 2013).

Palitan ng pamilihan

Ang ugnayan ng komersyal na palitan ay umiiral nang maraming siglo sa loob ng mga tribo ng Taironas. Ang pagpapalitan ng primitive na asukal at mga ladrilyo sa mga magsasaka mula sa ibang mga lupain at maging ang mga magsasaka ng Creole pagkatapos ng pagdating ng Espanya, pinayagan ang mga Taironas na gumamit ng iba't ibang mga dalubhasang produkto tulad ng mga tool sa bakal, asin at pagkain na pinatuyong araw.

Dibisyon ng paggawa

Sa loob ng ekonomiya ng Tairona, ang parehong mga kalalakihan at kababaihan ay nagtatrabaho sa lupa, tumulong sa mga gawain sa konstruksyon, at paggawa ng damit at kagamitan.

Gayunpaman, mayroong isang minarkahang pagkakaiba sa kasarian, kung saan ang mga kalalakihan lamang ang maaaring makisali sa mga aktibidad sa palayok, mga plantasyon ng coca, at pagpapanatili ng imprastruktura, at ang mga kababaihan ay kailangang magdala ng tubig, magluluto at maghugas ng damit. (Lungsod, 2016)

Mga Sanggunian

1. Burgos, AB (Mayo 12, 2016). Colombia isang maliit na bansa COLOSSAL HISTORY. Nakuha mula sa The Taironas: colombiashistory.blogspot.com.co.
2. Lungsod, TL (2016). Ang Nawala na Lungsod. Nakuha mula sa The Tayrona People: laciudadperdida.com.
3. Davis, W., & Ferry, S. (2004). National Geographic. Nakuha mula sa Mga Tagabantay Ng Mundo: ngm.nationalgeographic.com.
4. Dever, A. (2007). Ang Tairona Economy. Sa A. Dever, SOCIAL AT ECONOMIC DEVELOPMENT NG ISANG ESPESYALISYON NG KOMUNIDAD SA CHENGUE (pp. 16-18). Pittsburg: Unibersidad ng Pittsburg.
5. Langebaek, CH (2005). Background: Ang pagkakasunod-sunod ng arkeolohiko. Sa CH Langebaek, Ang Pre-Hispanic Populasyon ng Santa Marta Bays (p. 8). Pittsburg: Unibersidad ng Pittsburg.
6. Minahan, JB (2013). Arawaks. Sa JB Minahan, Mga Grupo ng Etniko ng Americas: Isang Encyclopedia: Isang Encyclopedia (pp. 36-38). Santa Barbara: ABC-Clio.
7. Quilter, J., & Hoopes, JW (2003). Ang Pang-ekonomiyang Pampulitika ng Pre-Columbian Gold Work: Apat na Halimbawa mula sa Hilagang Timog Amerika. Sa Ginto at Kapangyarihan sa Sinaunang Costa Rica, Panama at Colombia (pp. 259-262). Washington DC: Dumbarton Oaks.