KARAPATAN NG PERNADA: PINAGMULAN, MITO O KATOTOHANAN? - KASAYSAYAN - 2025

Ang karapatan ng pernada ay isang dapat na medyebal na kasanayan kung saan ang panginoong pyudal ay nakikipagtalik sa mga lingkod ng kanyang domain nang sila ay ikinasal sa gabi ng kanilang kasal.

Hindi alam kung sigurado kung ang pagsasanay ay tunay o hindi at kung gaano kadalas ito nangyari. Naisip na ito ay isang bagay na mas makahulugang. Linggwistiko kilala ito sa iba't ibang paraan, ngunit ang batayang expression nito ay ang Latin IusPrimaeNoctis, na ang literal na salin ay magiging "karapatan ng unang gabi."

Gayundin, sa wikang Ingles ito ay kilala sa pamamagitan ng expression ng Pranses na droit du seigneur, bagaman sa Pransya mismo ay tinutukoy nila ang kasanayan bilang droit de cuissage.

Pinagmulan

Mayroong iba't ibang mga dokumento mula sa Middle Ages na iminumungkahi ang paglitaw ng karapatan patungo sa pernada. Gayunpaman, sa Enlightenment mayroong isang bilang ng mga itim na alamat na pumapalibot sa panahon ng medyebal.

Ang nasabing mga post-Middle Ages na mga talumpati ay naisip na magamit upang i-disparage ang lahat na may kaugnayan sa Middle Ages. Bilang karagdagan, naisip na ang pinagmulan ng karapatan ng pernada ay matanda at Aleman sa kalikasan.

Kung nangyari ito, malinaw na itinuturing na isang uri ng pang-aabuso sa sekswal. Ano ang isang katotohanan ay ang mga sekswal na pang-aabuso na gawi ay madalas na naganap sa mga sinaunang konteksto at sa panahon ng Latin American colony, at may mga tala nito.

Ang karapatan sa pernada ay dapat na nagmula sa unang panahon at limitado sa mga aspeto ng isang makasagisag na kalikasan. Ayon sa ilang mga teorya, ang marurunong na pinagmulang ito ay maaaring masubaybayan sa mga aspeto ng kalikasan ng antropolohikal.

Kahit na ang alamat na ito ay totoo o hindi, kung ano ang dapat nating ituro muna kung bakit ang lahat ng diskurso na ito ay pinagtagpi sa kanan ng pernada.

Alpha male hypothesis

Ito ay isang tunay na katotohanan na, sa kaharian ng hayop at sa mga pamayanan ng tao, lalo na sa mga yugto bago ang kultura, mayroong kategorya ng alpha male. Inilarawan sa isang napaka-eskematiko at unorthodox na paraan, ang alpha male ay ang isa na nagsasagawa ng pangingibabaw sa pangkat.

Halimbawa, nangyayari ito sa mga grupo ng mga primata, sa mga aso, at kabilang sa mga felines. Pagkatapos, ang ranggo ng pyudal na panginoon sa medyebal na pagkakasunud-sunod ay magiging katulad sa alpha na lalaki.

Ito ay sa kahulugan na ang panginoon ang siyang nagpapatupad ng kontrol sa kanyang kapaligiran, sa parehong oras na siya ang indibidwal sa paligid na natipon ng iba. Kung ang hypothesis na ito ay totoo, ang ugat ng kanan ng pernada ay magiging sobrang atavistic.

Mga ritwal sa pagsisimula bilang mga hipotesis

Sa kabilang banda, magkakaroon din ng mga pagsasaalang-alang sa limitasyon ng kasaysayan at prehistoryo na tumutukoy sa pinagmulan ng karapatang pernada. Ang mga ito ay nauugnay sa mga ritwal ng sekswal na pagsisimula na katangian ng maraming kultura, kasama na ang ilan na nananatili pa rin sa panahong ito.

Ang mga ritwal na ito ay binubuo ng pagsisimula ng indibidwal na pumapasok sa sekswal na buhay ng isang kilalang miyembro ng pamayanan o pamilya. Halimbawa, maaari itong maging ina o shaman.

Ang mga sibilisasyong pre-Columbian, pati na rin ang South Pacific at Africa, ay may mga gawi na ito. Ang mga antropologo ng kahalagahan ng Bronisław Malinowski o ang pilosopo at mag-aaral ng mga relihiyon, si Mircea Eliade, ay nagbibigay ng isang ulat tungkol dito.

Ang nabanggit ay mga hypotheses kung saan walang mas malaking indikasyon kung sila ang tunay na dahilan. Sa anumang kaso, mas tumpak na masubaybayan ang mga pinagmulan sa mga tribo ng Aleman at, sa paglaon, sa Gitnang Panahon mismo.

Aleman ng background

Ang mga Aleman na antecedents ay tumutukoy lalo na sa pasadyang tinatawag na beilager. Ito ay tumutugma sa kanan ng panginoon ng isang tiyak na sippe upang ibahagi ang nuptial bed sa bagong kasal.

Ang konsepto ng sippe ay isang ligal na kalikasan at ipinahayag ang isang hanay ng mga indibidwal na na-link sa pamamagitan ng isang karaniwang batang lalaki ng pamilya. Ang mga sippes na ito ay may layunin na katulad ng sa mga medikal na fiefdom, sa mga tuntunin ng pagtatanggol sa sarili.

Sa anumang kaso, ang karapatan ng panginoon na magkaroon ng sekswal na relasyon sa ikakasal sa unang gabi ay isang muling pagkumpirma sa kanyang ranggo. Gayundin, ang karapatang ito ay maaaring mapalitan ng kontribusyon ng isang halaga ng pera ng bagong kasal.

Ang cash payment ay nagbago at mas mataas ang mas mataas na panlipunang hierarchy ng nobya. Dapat itong ipahiwatig na kung ang kasanayan ay dumating sa Middle Ages, maaaring ito ay isang pagpapalawig ng beilager.

Background sa kasaysayan ng klasikal

Ang isa pang napakahalagang mapagkukunan na bumagsak sa amin ng posibleng paglitaw ng masamang gawain na ito ay nasa Herodotus. Ano ang kaugnay ni Herodotus sa kanyang ikaapat na Aklat sa Kasaysayan ay tumuturo sa lipi ng Libya ng Adirmachids.

Ayon sa tinukoy ng istoryador ng heograpiya at heograpiya, kaugalian na sa bayang iyon ang unang dalhin ang lahat ng mga babaeng ikakasal sa hari upang mapangasawa, upang maaari niyang mapuksa ang mga ito kung ito ang kanyang nais.

Gayundin, ang mga klasikal na mitolohiya account para sa mga sitwasyon kung saan ang mga mortal ay ginahasa ng mga diyos. Mula sa ilang mga linya ng mortal na nagmula, ngunit ito ay nasa lupain lamang ng gawa-gawa.

Mga palatandaan sa medieval sa batas ng pernada

Walang mga direktang account ng pagsasanay na nagaganap, tulad ng hindi ito itinatag sa batas ng kanon. Gayunpaman, may ilang mga pahiwatig sa pamamagitan ng teksto o ligal na mga paraan na magpapahintulot sa pagkilala na ang karapatan sa pernada ay naging bunga.

Ang salaysay ng Irish na kilala bilang Annals ng Clonmacnoise ay naglalantad ng mga prerogatives ng mga Viking na pinuno noong unang bahagi ng Middle Ages. Ang nasabing mga gobernador ay magkakaroon ng pribilehiyo ng unang pag-deflower ng ipinakasal sa gabi ng kasal.

Gayunpaman, ang mga kasanayang ito ay tinanggap sa paanuman at tradisyon ng Irish at Celtic. Sa pangkalahatan, ang Annals ng Clonmacnoise ay nagbibigay ng mahusay na katibayan ng sitwasyon sa Ireland mula sa sinaunang panahon hanggang sa ika-15 siglo.

Mayroon ding isang dokumento mula sa taong 1400 na nagmula sa Switzerland. Sa tekstong ito, na kung saan ay ligal, itinatag na ang mga asawa ay dapat ihatid sa panginoon sa unang gabi, maliban kung sumang-ayon ang asawa na magbayad ng buwis sa cash.

Sa kasong ito, ang tinukoy na halaga ay 30 pence; Kasunod na mga pagsulat ng nasabing dokumento kahit na itinatag ang mga pamamaraan ng pagbabayad.

Pagmula sa Espanya, may mga indikasyon din na isinagawa ang kasanayan. Makikita namin ito nang detalyado sa ibaba.

Karapatang manatili sa Espanya

Sa mga haka-haka na umiiral sa paligid ng posibleng paglitaw ng karapatan sa pernada, dalawa ang nagmula sa Espanya. Sa Espanya din sa kontekstong pampulitika ng pyudalismo, hindi kataka-taka na ang katotohanan nito ay katulad ng iba pang mga bansa sa Europa.

Sa ika-12 siglo, ang mga ligal na dokumento na kabilang sa Alfonso X ng Castile leave indikasyon na maaaring gawin ang karapatan ng pernada. Sa kanilang sarili, ang mga ligal na dokumento na ito ay nagsasaad na ang multa ng hanggang sa 500 na sweldo ay ipapataw sa sinumang lumabag sa gabi ng kasal.

Gayunpaman, ang pangunahing punto ay na sa nasabing ligal na dokumento ito ay ang Crown na may karapatan na hatulan ang krimen. Malinaw na, ang ideya ng pagprotekta sa sarili sa mga miyembro ng maharlika ay ipinapahiwatig dito.

Fernando the Catholic

Ng Fernando el Católico mayroon ding mga dokumento na nagpapahiwatig ng posibilidad na ang kasanayang ito ay nangyari sa Espanya. Ang pagsusulat na ito ay bahagi ng arbitration award ng Guadalupe.

Itinatag ng tekstong ito na ang mga ginoo ay hindi makatulog sa isang bagong kasal sa unang gabi bilang isang simbolo ng panginoon. Marahil ang layunin ng Crown ay upang limitahan ang mga pang-aabuso na nagawa ng maharlika.

Sa kabila ng katotohanan na kung ano ang nauugnay sa karapatan sa pernada ay hindi ganap na mapatunayan, ito ay isang katotohanan na sa panahon ng Gitnang Panahon mayroong mga sitwasyon ng pang-aabuso sa sekswal ng mga marangal na klase.

Nagkaroon ng mga kilalang kaso, tulad ng Remensa Peasant Rebellion. Nangyari ito sa Catalonia sa pagitan ng 1440 at 1486 at sanhi nito, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng mga hinaing ng isang sekswal na kalikasan sa bahagi ng mga panginoon sa mga vassal.

Gayundin, sa pagitan ng 1467 at 1469 ang Pag-aalsa ng Galician Irmandiños ay naganap, kung saan mayroon ding mga kaso ng mga panggagahasa ng mga ginoo. Mahalagang banggitin na ang mga pang-aabuso sa isang sekswal na kalikasan ay hindi masyadong madalas sa bahagi ng mga maharlika.

Pabula o Katotohanan?

Tulad ng nakita natin, sa kasalukuyan ay walang maaasahan at katibayan na pang-agham na ang pagsasanay na ito ay nangyari o hindi. Ito ang pangunahing hadlang sa pagguhit ng mga tiyak na konklusyon.

Iminungkahi ng mga mananalaysay na higit pa ito sa isang simbolikong uri, pati na rin ang hinihiling ng mga magsasaka na pahintulot ang kanilang panginoon na magpakasal.

Ang pahintulot na ito ay kasangkot sa isang buwis na kailangang ibayad sa pyudal lord mismo. Ang buwis na ito ay nakatanggap ng iba't ibang mga pangalan ayon sa wika kung saan ito ay ipinahayag, ngunit ang salitang Latin ay cullagium, na nangangahulugang "mangolekta."

Ang dulo ng kanan ng pernada

Sa huli, ang panghihimasok ng mga monarko na may dakilang kapangyarihan, tulad ng Fernando the Catholic o Alfonso X, ay nagtatapos sa mga dapat gawin.

Ang coup de grace ay ibibigay ng Simbahan sa pamamagitan ng canon law at proteksyon na ibinibigay nito sa institusyon ng kasal. Gayunpaman, sa paanuman, ang pang-aabuso na mga kasanayan ay patuloy na nagaganap sa iba pang mga konteksto, tulad ng mga kolonya ng Latin American.

Sa mga kasong ito, naganap ang pang-aabuso laban sa mga katutubong tao at kalaunan laban sa mga magsasaka na nagtrabaho para sa mga may-ari ng lupa.

Walang pag-aalinlangan, nangyari man o hindi, ang karapatan sa pernada ay isang sitwasyon ng pang-aabuso laban sa integridad ng iba. Ang tungkulin ng sangkatauhan ay ang lumampas sa pagtugis ng isang mas mahusay na sibilisasyon.

Mga Sanggunian

1. Brundage, JA (2009). Batas, Kasarian, at Christian Society sa Medieval Europe. Chicago: University of Chicago Press.
2. d'Avray, D. (2005). Kasal sa Edad Medya: Simbolo at Lipunan. Oxford: Oxford University Press.
3. Karras, RM (2017). Sekswalidad sa Edad Medya Europa: Ang paggawa Sa Iba. London: Taylor at Francis.
4. Malinowski, B. (1984). Isang teoryang pang-agham ng kultura. Madrid: Sarpe.
5. O'Callaghan, JF (2013). Isang Kasaysayan ng Espanya sa Medieval. New York: Cornell University Press.