Ang banner ng Mexico ay isang insignia ng tribo na kumakatawan sa pagkakatatag ng lungsod ng Tenochtitlan. Ang tradisyonal na petsa ng founding ng lungsod ay 1345 AD. C. Ito ay matatagpuan sa isang isla na malapit sa kanlurang baybayin ng Lake Texcoco sa gitnang Mexico.
Ang Tenochtitlan ay ang kabisera at sentro ng relihiyon ng sibilisasyong Aztec. Ito ang pinakamahalagang sentro ng Aztec hanggang sa nawasak ito ng mga mananakop noong 1521 AD. C. Ngayon ngayon ang Lungsod ng Mexico ay namamalagi sa maraming labi nito.
Ang paglalarawan ng founding mitolohiya ng Mexica; agila, ahas at nopal. Ang gawa ni Ludovicus Ferdinandus, pinagmulan: wikipedia.org
Ang mga elemento ng banner ng Mexico ay tumutukoy sa isang alamat tungkol sa pagtatatag ng lungsod na ito. Ang alamat ay ang mga tao sa Aztlán ay umalis sa kanilang mga tahanan sa mga utos ng Araw ng Diyos at Huitzilopochtli War. Ang hinaharap na Mexico ay kailangang hanapin ang ipinangakong lupain, na kung saan ay sa isang lugar kung saan nakasaksi ang isang agila sa isang cactus.
Sa paglipas ng panahon, ang banner ay naging simbolo ng Imperyong Aztec. Gayunpaman, hindi lang siya ang isa. Karaniwang kaugalian para sa bawat pangkat etniko sa mga kulturang Mesoamerican na magdala ng kanilang sariling mga banner sa mga digmaan.
Ang mga emblema na ito ay hindi kahawig ng mga watawat ng mga teritoryo ng Europa. Sa halip, kahawig nila ang signum na ginamit ng mga Romano.
Kasaysayan
Ayon sa kanilang sariling mga tala, ang Mexico ay umalis sa kanilang tinubuang-bayan, Aztlan, dahil sa isang matinding pagkauhaw. Sa ilang mga codeice, ang Mexico ay ipinapakita na nagdadala ng idolo ng kanilang patron diyos na Huitzilopochtli. Matapos ang dalawang siglo ng paglipat, sa paligid ng AD 1250, dumating ang Mexico sa lambak ng Mexico.
Pagdating, sila ay nanirahan sa hindi malulugod na burol ng Chapultepec. Doon sila naging vassals ng lungsod ng Culhuacan. Bilang pagkilala sa kanilang tulong sa labanan, natanggap ng Mexico ang isa sa mga anak na babae ng hari upang sambahin bilang isang diyosa.
Nang dumating ang hari upang dumalo sa seremonya, natagpuan niya ang isa sa mga pari ng Mexico na nagbihis sa balat ng kanyang anak na babae. Ipinagbigay-alam ng Mexico sa hari na ang kanilang diyos na si Huitzilopochtli ay humiling ng sakripisyo ng prinsesa.
Matapos ang sakripisyo ng prinsesa, nagsimula ang isang mabangis na labanan, na nawala sa Mexico. Pinilit silang umalis sa Chapultepec at lumipat sa ilang mga isla ng swampy sa gitna ng lawa.
Ayon sa mitolohiya ng Mexico, ang mga Aztec ay gumagala sa loob ng ilang linggo, naghahanap ng isang lugar upang husayin. Si Huitzilopochtli ay lumitaw sa mga pinuno ng Mexico at ipinahiwatig ang isang lugar kung saan ang isang malaking agila ay nakasaksi sa isang kaktus na pumatay ng isang ahas.
Ang lugar na ito, mismo sa gitna ng isang tagaytay, ay kung saan itinatag ng Mexico ang Tenochtitlán. Ang lungsod ay mabilis na lumago bilang isang sentro ng komersyal at militar. Noong 1427, tinalo ng Mexico ang Tepanecas, na naging pinakadakilang puwersang pampulitika sa Basin ng Mexico. Kasama sina Texcoco at Tlacopan itinatag nila ang Triple Alliance.
Simula noon, ang banner ng Mexico ay inilipat ang iba pang mga simbolo ng pagkakakilanlan. Sa bawat oras na nasakop ng hukbo na ito ang isang bagong teritoryo, ang mga tagumpay na iyon ay minarkahan ng bandila ng agila at ang ahas na nagwaging matagumpay sa tuktok ng nasakop na templo.
Mga katangian ng banner ng mexica
Ang banner ng Mexico ay isang antecedent ng kasalukuyang pambansang simbolo ng bansang Mexico. Sa kalasag ay naroroon ang apat sa mga elemento na nagpakilala sa banner na ito: ang bato, nopal, agila at ahas.
Ang mga ito ay dumaan sa isang proseso ng ebolusyon. Gayunpaman, sa maraming mga monumento at mga code na napanatili pagkatapos ng pagkawasak ng lungsod, maaaring mapahalagahan ang mga orihinal na detalye.
Kaya, sa maraming mga komposisyon na kumakatawan sa pagtatatag ng Tenochtitlan, isang glyph, inukit o pininturahan na mga palatandaan na lalo na ginagamit ng mga Mayans, ay maaaring sundin.
Maraming mga dalubhasa ang nagsasabing ang partikular na glyph na ito ay kumakatawan sa isang bato. Lumilitaw ito mula sa tubig, at sa bato ay may cactus. Sa nopal, na natatakpan ng mga tunas, ang isang agila ay nakasimangot na lumamon ng isang ahas.
Sa ilang mga codeice ang ahas ay hindi lilitaw. Sa iba, pinalitan ito ng isang ibon. Bilang karagdagan, sa iskultura ng Mexico na si Teocalli de la Guerra Sagrada, ang cactus na may mga tunas ay ipinanganak mula sa lupa. Ito ay kinakatawan ng isang figure na may bibig at ngipin na tinatawag na Tlaltecuhtli. At mula sa beak ng ibon ay bumangon ang atl-tlachinolli o dobleng kasalukuyang. Ang simbolo na ito ay madaling magkakamali para sa isang ahas.
Matapos ang pagkuha ng Tenochtitlan, hindi na nalalaman ang tungkol sa simbolikong komposisyon na ito. Tatlumpu't limang taon ang lumipas, muling nagpakita siya sa mga bisig ng pangalawang arsobispo ng New Spain, si Don Alonso de Montúfar. Di-nagtagal, ang hanay ng iconographic na ito ay nagsimulang makita din sa mga facades, pintuan ng mga templo at kumbento.
Simbolo
Ang balangkas ng iba't ibang mga bersyon ng pagtatatag ng Tenochtitlan ay nauugnay sa simbolikong nilalaman ng banner ng Mexico. Ang bahagi ng alamat ay nagsasabi na ang diyos na si Huitzilopochtli ay nagpalayas sa kanyang kapatid na si Malinalxochitl mula sa mga pamilya ng Mexico.
Makalipas ang ilang taon, sinubukan ng kanyang anak na si Cópil na maghiganti nang ang Mexico, ang kanyang mga pinsan, ay dumating sa Chapultepec. Ngunit, ang kanyang pagsasabwatan upang salakayin ang mga lipi ng Huitzilopochtli ay natuklasan.
Pagkatapos ay pinatay siya ng mga pari ng Mexico at pinutol ang kanyang puso. Nang dalhin nila ang puso sa kanilang diyos, inutusan niya silang itapon sa Lake Texcoco. Nahuhulog ito sa isang bato kung saan ipinanganak ang isang cactus.
Ang bato ay pagkatapos ay kinuha bilang isang simbolo ng sakripisyo na puso ng Cópil. Ang nopal, para sa bahagi nito, ang punong sakripisyo. Ang mga pulang bunga nito ay kumakatawan sa mga puso ng mga bilanggo na isinakripisyo bilang alay kay Huitzilopochtli.
Sa kabilang banda, sa simbolo ng Mexico, ang eagle ay nagkatawang-araw sa Araw. Ito, naman, ay kumakatawan sa diyos na si Huitzilopochtli, ang makalangit na mangangaso. Ang mga imahe ng isang agila na lumalamon ng isang ahas o iba pang mga ibon ay nagpapahiwatig ng tagumpay ng diyos na ito sa kanyang mga kaaway.
Sa kahulugan na ito, sa mga mamamayan ng pagsasaka, ang ahas ay sumisimbolo ng pagkamayabong. Ang pagsalungat ng halas ng agila ay nagpahiwatig ng pagtatagumpay ng mga mandirigmang Mexico laban sa mga magsasaka na populasyon ng lambak ng Mexico.
Gayunpaman, na may kaugnayan sa pagpapares ng ahas ng agila mayroong isa pang interpretasyon. Isinasaalang-alang ng maraming mga iskolar na ang ahas ay kumakatawan sa madilim na puwersa ng gabi. Ang mga sakripisyo ng tao ay nagpapahintulot sa solar na si Huitzilopochtli (agila) na mabawi ang mahalagang puwersa na nawala sa kanyang patuloy na pakikipaglaban sa mga puwersa ng kasamaan (ang ahas).
Mga Sanggunian
- Florescano, E. (2012). Pangunahing pagsusuri. Barcelona: Taurus.
- Cartwright, M. (2013, Setyembre 25). Tenochtitlan. Nakuha noong Pebrero 2, 2018, mula sa sinaunang.eu.
- Jarus, O. (2017, Hunyo 16). Tenochtitlán: Kasaysayan ng Aztec Capital. Nakuha noong Pebrero 3, 2018, mula sa sinaunang.eu.
- Herz, M. (2017, Disyembre 28). Ang Alamat ng Foundation ng Tenochtitlan. Nakuha noong Pebrero 2, 2018, mula sa loob-mexico.com.
- Maestri, N. (2017, Abril 08). Mga Pinagmulan ng Aztec at ang Pagtatag ng Tenochtitlan. Nakuha noong Pebrero 4, 2018, mula sa thoughtco.com.
- Matos Moctezuma, E. (2009). Pre-Hispanic Mexico at pambansang mga simbolo. Mexican Archaeology, No. 100, p. 46-53.
- Alberro, S. (1998). Eagle, cactus at krus. Nakuha noong Pebrero 4, 2018, mula sa nexos.com.mx.
- Mexican arkeolohiya. (s / f). Ang mito ng pagkakatatag ng Mexico Tenochtitlan. Nakuha noong Pebrero 4, 2018, mula sa arqueologiamexicana.mx.
- Delgado de Cantú, GM (2004). Kasaysayan ng Mexico, pamana sa kasaysayan at kasalukuyang nakaraan. Mexico: Edukasyon sa Pearson.