MGA EMILIANENSE NG GLOSAS: PINAGMULAN, KATANGIAN, HALIMBAWA - PANITIKAN - 2024

Ang Mga Pantas na Emilianense ay isang hanay ng mga marginal na anotasyon na ginawa sa iba't ibang wika sa isang manuskritong Latin. Sa tekstong ito isinasaalang-alang na ang mga aspeto ng liturhiya at pangangaso ay pinag-aralan, sa pagtatapos at pagsisimula ng unang milenyo AD. C., sa mga lugar na nakapaligid sa Pyrenees.

Kabilang sa mga wikang ginamit, mayroong isang Hispanic romance na katulad ng medyebal na Espanyol na may mga katangian na Riojan na maaaring maiuri bilang isang Navarrese-Aragonese. Ang mga teksto ay mayroon ding impluwensya mula sa Latin at Euskera mismo.

Bahagi ng Mga Pantas ng Emilianenses, mapagkukunan: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Joan_Perez_de_Lazarraga_1564_67.jpg

Ang serye ng mga tala ay natagpuan bilang mga tala ng marginal, din sa pagitan ng mga talata at linya ng ilang mga sipi, ng kilalang Latin codex: Aemilianensis 60. Tinatayang ang mga ito ay ginawa malapit sa pagtatapos ng ika-10 siglo, o sa unang bahagi ng ika-11 siglo.

Ipinagpalagay na ang mga gumawa ng mga tala na ito ay mga monghe kasama ang pangangalakal ng mga kopya. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ito ay hinahangad na maiparating ang kahalagahan ng ilang mga bahagi ng pangunahing teksto ng Latin.

Hanggang sa ika-20 siglo ay natagpuan ng maraming mga philologist ng wikang Espanyol ang malaking kahalagahan ng mga tala na ito para sa wikang Espanyol.

pinagmulan

Walang eksaktong mga paniwala tungkol sa lugar kung saan isinulat ang Aemilianensis 60, o ang eksaktong petsa ng paglikha nito. Mayroon lamang kaming mga hypotheses batay sa katibayan na naroroon kapwa sa lugar ng pagtuklas nito, pati na rin sa mga tampok ng spelling at philological ng pagsulat.

Ayon kay Díaz at Díaz (1979), itinuturing na ang mga manuskritong ito ay dapat na ginawa malapit sa Pyrenees. Limitado ito ng mananaliksik sa batayan na patungo sa hangganan ng hangganan ng Pransya, mayroong mga data ng pagsasalita at nakasulat sa iba't ibang mga form na ipinahayag sa mga tala.

Para sa kanyang bahagi, sinabi ni Wolf (1991) na ang pinagmulan ay tumuturo sa pagiging Navarrese-Aragonese, na ang pagkakaroon bilang batayan para sa pamantayan nito ay partikular na mga aspeto ng lingguwistika na naroroon sa mga anotasyon.

Bakit ang "Glosas Emilianenses"?

Ang pangalang "Emilianenses" ay dahil sa lugar kung saan natagpuan ang mga manuskrito, ang Monasteryo ng San Millán de la Cogolla. Ang Millán, o Emiliano, ay nagmula sa salitang Latin na Aemilianus. Ang monasteryo na ito ay matatagpuan sa La Rioja, na sa oras na iyon ay kabilang sa Kaharian ng Navarra.

Ito ay noong 1911 nang makita ang totoong halaga ng mga glosses na ito, at salamat ito kay Manuel Gómez-Moreno, isang mag-aaral ng arkitektura ng Mozarabic.

Sinuri ni Gómez-Moreno ang mga istruktura at pamamaraan ng konstruksyon ng Suso Monasteryo nang matagpuan niya ang mga dokumento. Ganito ang kanyang damdamin na tumigil siya sa paggawa ng kung ano ang kanyang kagalang-galang na arkitektura, at pinangangasiwaan ang pagsulat ng lahat ng mga glosses.

Mayroong isang libong mga transkrip. Ang batang mag-aaral ng arkitektura, pagkatapos ng transkrip, ay inutusan ang mga dokumento nang maingat at pagkatapos ay ipinadala ang mga ito sa Ramón Menéndez Pidal, wala nang higit pa sa isa sa mga pinakatanyag na philologist sa Espanya, pati na rin isang folklorist at mananalaysay.

Ang isang Menéndez ay may utang, bukod sa pagbibigay ng totoong halaga sa mga Pantas Emilianenses, ang pundasyon ng Spanish Philological School. Ang kasaysayan ay inayos para sa koalisyon ng Gómez-Moreno at Menéndez upang maipaliwanag ang gayong paghahayag at mahalagang mga dokumento tungkol sa tunay na pinagmulan ng wikang Espanyol.

Kinakailangan na tandaan na ang ILCYL ("Instituto de la Lengua Castellana y Leonesa"), bukod sa Glosas Emilianenses, ay kinilala rin ang kahalagahan ng Nodicia de Kesos at ang Cartularios de Valpuesta bilang bahagi ng pinakalumang kilalang nakasulat na tala na may presensya ng mga pagkakatulad ng wikang Castilian.

katangian

Ang paraan kung saan ipinakita at ginamit ang mga glosses ay malinaw na ang codex na ito ay maaaring mailapat sa pag-aaral at pagtuturo ng Latin sa mga lupain ng Aragonese.

Ito ay nagkakahalaga ng pansin, sa pamamagitan ng mga tala, masalimuot na pag-follow-up ng mga kopya sa pagpapaliwanag sa bawat fragment ng codex. Ito ay kailangang ipahiwatig ang lahat ng mga aspeto ng manuskrito na may tulad na kadalubhasaan ay nagpapahintulot sa amin na isipin na ginamit ito para sa sinabi ng mga pedagogical at andragogical na mga layunin.

Hindi alam ang eksaktong petsa ng paglikha

Iminumungkahi ng mga espesyalista na nangyari ang lahat sa pagitan ng ika-10 at ika-11 siglo. Gayunpaman, hindi pa ito malinaw. Sa kabila ng katotohanan na maraming materyal sa bibliograpiya ang nakakahumaling sa manuskrito, marami sa mga katanungan hinggil dito ay nananatiling maiiwasan.

Ang unang nakasulat na patotoo ng kasalukuyang Espanyol

Kabilang sa mga katangian ng mga glosses na ito, marahil ito ang isa sa pinaka kinatawan. Hindi sinasadya, walang nakapansin nito hanggang sa halos isang libong taon pagkatapos ng paglilihi nito, at pagkatapos, tulad ng sinabi nang maaga, Gómez-Moreno ay gumawa ng kani-kanilang mga transkrip.

Ang wikang ipinakita ay isang malinaw na pag-iibigan, kahit na medyo archaic, tipikal ng mga Espanyol na sinasalita sa lugar ng Navarra noong panahong iyon. Sa kabila ng pagiging crudeness ng mga gamit nito sa lingguwistika, ang lahat ng philologically ay tumuturo sa isang proto-Spanish.

Ipinaliwanag ang mga unang rekord ng isang homilyong Latin

Marahil ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na data ay ang pagkakaroon ng Codex Emilianense, sa pahina 72 nito, ng isang homilyong nakasulat sa Latin. Doon mo makikita ang napakahusay na ipinaliwanag na mga glosses ng mongkop ng kopya sa isang Navarrese-Aragonese, kapwa sa mga margin at sa pagitan ng mga linya.

Pinalakas din nito ang tesis ng formative role ng mga glosses patungkol sa liturhikanong aspeto sa loob ng nasabing monasteryo.

Kung gayon, ang mga manuskrito, ay kinuha bilang mga gabay upang maisagawa, at matapat, ang lahat ng mga mahalagang hakbang sa pagdiriwang ng simbahan. Kung gayon, pinapabilis ng mga glosses ang kanilang pag-unawa at interpretasyon.

San Millán de Cogolla, duyan ng Espanyol

Ang lugar na ito, kasama ang La Rioja, ay nakatanggap ng palayaw ng "duyan ng Castilian", lahat salamat sa Emilian Glosses. Gayunpaman, maraming mga detractors na laban sa isinasaalang-alang na hindi sila naglalaman ng isang lumang Kastila, ngunit isang simpleng Navarrese-Aragonese.

Sa pamamagitan ng Nobyembre 2010, at batay sa maaasahang ebidensya, itinuring ng RAE (Royal Spanish Academy) na ang Cartularios de Valpuesta ang tunay na unang nakasulat na dokumentasyon kung saan pormal na lumitaw ang mga salita ng Espanyol, kahit na bago pa man ang mga Glosario Emilianenses.

Gayunpaman, ang mga ito ay "mga salita" na inilagay o kasama sa mga istrukturang pang-gramatika na hindi pangkaraniwan ng Espanyol.

Ngayon, sa kabila ng nasa itaas, kinakailangang tandaan na ang mga glosses ay naglalaman ng mga romances na mga istruktura ng gramatika na hindi pinapahalagahan sa mga cartular, na nagbibigay sa kanila ng isang abysmal na kalamangan sa mga tuntunin ng syntax at linguistic na samahan.

Ang pagkakaroon ng nakalantad sa mga tukoy na pagkakaiba sa pagitan ng Cartularios de Valpuesta at ang mga Glosbe Emilianenses, ito ang huli na talagang nagpahiwatig, dahil sa iba't ibang mga antas ng linggwistika ng Castilian na ipinakita nila at ang kanilang mga kumplikadong istruktura, na ang pinakalumang maaasahang nakasulat na sample ng wikang Espanyol.

Walang isang glosser, ngunit marami

Matapos ang hitsura nito, alinman sa ika-10 o ika-11 siglo, at ang unang mga tala sa marginal na ginawa, ang manuskrito ay namagitan nang higit sa isang beses. Iyon ay ganap na normal, isinasaalang-alang kung gaano kamahal ang papel para sa oras at kung gaano kahirap makuha ang gayong mahusay na mga kopya.

Bilang karagdagan sa ito, ang tekstong ito ay nagkaroon ng pagiging partikular ng paggabay at pagdirekta sa mga may-ari nito sa landas ng greysing. Samakatuwid, lubos na lohikal na ito ay nagsilbi hindi lamang sa isang gumagamit, ngunit maraming sa paglipas ng panahon. Ang pagkakaiba-iba sa kaligrapya at iba't ibang mga wika na naroroon, sa gayon ay ipinapakita ito.

Naglalaman ang mga ito ng pinakalumang nakasulat na patotoo sa Basque

Ang isang daang libong Emilian Glosses ay may napaka espesyal na hiwalay na halaga: naglalaman sila ng mga anotasyon sa Basque, na kilala rin bilang Euskera. Ang mga tala sa marginal na ito ay ang unang kilalang nakasulat na paghahayag ng sinaunang wika.

Ito ay lubos na kahalagahan at kabuluhan, dahil ang Basque ay hindi isang kamakailan-lamang na wika, pinag-uusapan natin ang isang wika na may humigit-kumulang 16 libong taon ng pagkakaroon.

Ang pagiging tulad ng isang dating dayalekto, na pangkaraniwan sa lugar ng Bansa ng Basque, labis na transcendental na isang libong taon na ang nakalilipas ang unang nakasulat na paghahayag na ito ay pinahahalagahan, at lalo na sa mga tekstong ito.

Malawak na iba't ibang lingguwistika

Ang mga Pantas na Emilianenses, na higit sa isang libo sa kabuuan, ay isinulat sa Riojan Romance, Latin, Euskera at pre-Spanish (ipinapakita ang unang mga istrukturang pagpapakita ng aming wika). Tatlong wika sa kabuuan.

Ang tampok na Mozarabic, Asturian-Leonese at Catalan ay malinaw na maliwanag, bagaman hindi napakalawak.

Ang partikularidad na ito ay nagpapahintulot sa amin na gawin ang hypothesis na hindi lamang isang glosser na namamahala sa pagsulat; at kung siya ay naging, hindi siya isang ordinaryong indibidwal, ngunit ang isang tao na sinanay sa iba't ibang mga wika sa isang napaka natutunan na paraan.

Mga halimbawa

«Ang unang hindi malinaw sa wikang Espanyol»

Kung pupunta tayo sa pahina 72 nahanap natin ang fragment na ito, na isinasaalang-alang ni Dámaso Alonso, isang kilalang pilosopiyang Espanyol at nagwagi ng 1927 Pambansang Gantimpala para sa Panitikan, bilang "ang unang hindi malinaw sa wikang Espanyol."

Ito ang pinakamahabang pangungusap sa codex:

Navarro-Aragonese

Pagsasaling Espanyol

Mga Notasyon sa Basque

Nasa ibaba ang mga unang kilalang notasyon sa wikang Basque at naroroon sa Emilian Glosses:

- Basque

- Pagsasalin sa Espanyol

"Natutuwa
kami, wala kaming sapat na"

Ano ang mayroon sila para sa?

Salamat sa mga notasyong ito, posible na magkaroon ng katiyakan kung kailan nagsimulang pormal na form ang wikang Espanyol.

Isinasaalang-alang na ang mga wika ay itinatag kapag isinulat, maaari nating, salamat sa mga manuskritong ito, iginiit na ang Espanya ay may average ng isang libong taon na itinatag.

Mga Sanggunian

1. Ruiz, E. (2001). Emilian Glosses. Spain: Royal Academy of History. Nabawi mula sa: rah.es
2. Concepción Suárez, X. (2014). Ang Mga Pantas sa Medieval:
   San Millán de la Cogolla, Silos, Valpuesta. Spain: Pahina ng kulto ng Asturian. Nabawi mula sa: xuliocs.com
3. Maestro García, LM (S. f.). Emilian Glosses. Brazil: Corner ng Kultura. Nabawi mula sa: espanaaqui.com.br
4. García Turza, C. at Muro, AM (1992). Emilian Glosses. Madrid: Patotoo, kumpanya ng paglalathala. Nabawi mula sa: vallenajerilla.com
5. Emilian Glosses. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org