HISTORICISM: KASAYSAYAN, KATANGIAN AT KINATAWAN - PILOSOPIYA - 2025

Ang makasaysayanismo ay isang paaralan ng pag-iisip na batay sa pag-aaral ng kasaysayan upang maunawaan ang lahat ng mga gawain ng tao, nang walang pagbubukod. Ang doktrinang ito ay nagpapanatili na imposible na magkaroon ng isang pananaw na hindi isinasaalang-alang ang mga katotohanan at mga kaganapan na naganap, at ang katotohanan kung saan nabubuhay ang tao ay produkto lamang ng kasaysayan na nauna nito.

Para sa makasaysayanismo, ang pagiging higit pa sa isang pansamantalang at nakalulugod na proseso, na ang dahilan kung bakit hindi ito mauunawaan ng pangangatuwiran at pag-iisip. Samakatuwid, ito ay batay sa kasaysayan upang maipaliwanag ang katotohanan, na may pilosopiya na naghahatid sa pag-unlad ng makasaysayang ito upang maipaliwanag at maayos ang kaalaman.

Leopold von Ranke, kinatawan ng makasaysayan

Para sa mga makasaysayang makasaysayan, ang katotohanan ng mga bagay ay hindi likas o malaya sa paksa na nagmamasid sa kanila, ngunit sa halip ay bunga ng mga halaga, kultura at kamag-anak na paniniwala ng bawat edad.

Sa ganitong paraan, ang makasaysayanismo ay nagmumungkahi ng pag-unawa sa tao sa pamamagitan ng pag-aaral ng kanyang lugar sa kasaysayan at para sa kasaysayan, at ng pagkakaroon ng tao kasama ang lahat ng mga istruktura, ideolohiya at nilalang nito.

Kasaysayan

Ang Historicism ay lumitaw noong kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo sa Alemanya bilang tugon ng isang tiyak na pangkat ng mga nag-iisip sa mga institusyong pang-agham at ideal na positibo, na napakapopular sa oras na ito.

Ang unang aklat na itinuturing na makasaysayang kasaysayan ay ang History of the Roman and Germanic Peoples (1494-1514) na inilathala noong 1824 at isinulat ni Leopold Von Rake, na nag-aaral at sinusuri ang mga katotohanang ito sa kasaysayan sa isang pamamaraan na ipinaliwanag sa apendiks. Ang pamamaraan na ito sa ibang pagkakataon ay maipadala sa makasaysayang pamamaraan ng pagsusuri.

Ang mga numerong ito na nagsisimula sa kilusang makasaysayan ay batay sa katotohanan na ang kasaysayan ay hindi dapat makita bilang iba't ibang mga pagkilos na isinasagawa sa panahon ng nakahiwalay na mga kaganapan, ngunit sa kabuuan, isang kabuuan na dapat pag-aralan tulad nito.

Ang pag-unlad ng makasaysayanismo ay naganap sa lahat ng mga taon na lumipas mula sa unang paglilihi hanggang sa pagsisimula ng World War II. Ang payunir sa larangang ito ay si Wilhelm Dilthey, na nangahas sa kauna-unahang pagkakataon upang makilala ang mga likas na agham mula sa mga agham na espiritwal.

Ang Historicism ay nagsisimula upang makakuha ng lakas sa kamay ng iba't ibang mga nag-iisip, tulad ng Karl Popper, Georg Friedrich Puchta at Benedetto Croce. Ang mga ito ay kumbinsido na ilapat ang pamamaraan ng pagsusuri ng kasalukuyang ito hindi lamang sa pag-unawa sa pagiging, kundi pati na rin sa teoryang pampulitika, batas at, siyempre, pilosopiya.

Hinahayaan ng Historicism na ang pilosopiya ay dapat na bahagi nito at hindi kabaliktaran, at ang mga pilosopo ay dapat na pagtuunan ng pansin ang pagsasagawa ng malalim na pagsaliksik ng pilosopiko at pagsisiyasat na kapaki-pakinabang para sa kaalaman at pag-unawa ng tao at ng kanyang buhay sa ang mundo.

Mga katangian ng makasaysayan

Dahil sa ang katunayan na ang bawat nag-iisip ay lumilikha ng kanyang sariling mga patakaran at mga limitasyon, ang lahat ng makasaysayanismo ay nagbabago ayon sa may-akda na pinag-aralan.

Gayunpaman, ang ilang mga kakaibang bagay ay naroroon sa halos lahat ng mga diskarte sa makasaysayan, at ang mga katangiang ito ang sumusunod:

- Ito ay batay sa pagtatatag ng isang teorya ng kasaysayan.

- Ang naaangkop at patas na pamamaraan upang pag-aralan ang mga problema tungkol sa tao at ang pagkakaroon niya ay pananaliksik sa kasaysayan.

- Naiiba-iba ang mga likas na agham mula sa mga agham na espiritwal at nagmumungkahi na isantabi ang paghahanap ng mga likas na batas sa larangan ng agham ng tao.

- Lahat ng mga yugto ng kasaysayan ay konektado, at ito ay sa pamamagitan ng mga naabot na ang kaalaman. Ang kwento ay isa at nakakaapekto sa kasalukuyan at ng nakaraan ng tao.

- Ito ay likas na kontekstwal.

- Pinapanatili nito na ang bawat indibidwal ay apektado ng oras kung saan sila nakatira at ang kasaysayan na nauna rito.

- Ang mga resulta sa pagsasaliksik ng kasaysayan sa paglikha ng mga pangkalahatang batas sa pamamagitan ng induction.

- Ipinagmamalaki niyang maging bilang produkto ng isang ebolusyon sa kasaysayan.

- Itinuturing na ang bawat pang-agham, masining, pampulitika at kahit na relihiyon ay bahagi ng kasaysayan ng isang tiyak na oras ng pagkakaroon ng tao

Pangunahing kinatawan

Ang malaking bilang ng mga historicist doon ay sa buong panahon ay katibayan ng kung magkano ang isang boom na ito ng paaralan dati.

Sa kabila ng labis na pagpuna sa iba pang mga uso, ang makasaysayang pagkamay ay nanatiling malakas sa loob ng higit sa isang siglo, bago pinuna ng mga bagong henerasyon ng mas maraming mga kontemporaryong pilosopo.

Ang Historicism ay suportado ng mahusay na pangalan ng Aleman at Italya, na kabilang dito ang mga sumusunod:

Wilhelm Dilthey

Ang kaisipang Aleman na naghangad na maunawaan ang buhay mula sa isang mas makamundo at hindi gaanong metaphysical na pananaw sa mundo. Siya ay isang mahusay na sikologo at istoryador ng mga agham na espiritwal, at inilaan niya ang kanyang sarili sa pagtaguyod ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga agham na ito at ng mga likas.

Nilikha niya ang makasaysayang pamamaraan, kung saan sinubukan niyang alisin ang paggamit ng pang-agham na pamamaraan pagdating sa mga agham ng espiritu.

Sinalungat niya ang ideya na ang katotohanan ay ang produkto o pagpapakita ng ganap o isang mas mataas na pagkatao, dahil matatag niyang gaganapin ang ideya na ang lahat ng interpretasyon ay may kaugnayan at walang katuturan na nauugnay sa kasaysayan ng tagasalin.

Leopold von Ranke

Ang istoryador ng Aleman na naglathala ng unang aklat ng kasaysayan ng kasaysayan. Ito ay isinasaalang-alang ng ilan bilang isa na nagsimula sa kasalukuyang pag-iisip at ang makasaysayang pamamaraan, na maitatag bilang kinakailangang isa upang makuha ang lahat ng kaalaman ng tao.

Para sa Ranke, ang mananalaysay ay dapat na manatiling tahimik at hayaan ang kasaysayan na magsalita, palaging lumiliko sa pinaka orihinal na mga dokumento na nag-uulat ng mga kaganapan na pag-aralan.

Benedetto Croce

Pilosopo ng Italyano, politiko at istoryador. Habang ang makasaysayanismo ay nabuo sa Alemanya, lumapit si Croce sa parehong mga ideya mula sa teritoryo ng Italya. Para kay Croce, ang kasaysayan ay hindi bagay ng nakaraan ngunit sa kasalukuyan, dahil ito ay buhay na buhay kapag nangyari ito at kapag naalala ito.

Ginawa niya na ang kasaysayan ay ang pinakamahusay na daluyan kung saan makakamit ang tunay na kaalaman. Katulad nito, sa tulong ng historiograpiya, mauunawaan ng tao ang kanyang pinaka-hindi mababawas na mga espiritwal na proseso at ang dahilan sa likod nito.

Mga Sanggunian

1. Nielse, Kai (2004) Pangkasaysayan. Robert AUDI, Diksiyonaryo ng Pilosopiya. Akal, Madrid
2. Popper, Karl. Ang paghihirap ng makasaysayan. Alliance, Madrid, 2002
3. Croce, Benedetto (1938) Kasaysayan bilang pag-iisip at pagkilos
4. Bevir, Mark (2017) Makasaysayang at ang Human Sciences sa Victorian Britain. Pressridge University Press
5. Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey, at Krisis ng Kasaysayan. Cornell University Press, Ithaca