ANG LALAKI NG CRO-MAGNON: MGA KATANGIAN, BUHAY AT DIYETA - KASAYSAYAN - 2025

Ang lalaking Cro-Magnon ay ang uri ng tao na mas malapit sa aktwal na tao sa chain evolutionary. Ang kanilang mga bakas ng paa na nagsisimula pa sa halos 50 libong taon ay natagpuan. Siya ang unang umusok ng apoy, nagluluto ng kanyang mga pagkain at nagawa nang magkasama ang mga kwento at ilipat ang pasalita sa kanyang supling.

Ang taong Cro-Magnon ay dumating upang makapasok sa mahirap na lupain ng etika at pilosopiya, at nanirahan kasama ang tao ng Neanderthal. Ang ispesimen na ito ay nag-iwan ng impormasyon tungkol sa mga paraan ng pamumuhay at aspeto ng kultura sa mga kuwadro na gawa na natagpuan sa iba't ibang mga kuweba.

Cro-Magnon man male bungo

Natuklasan ni Lartet

Halos 150 taon na ang nakalilipas, noong Marso 1869, natagpuan ng geologist ng Pranses na si Louis Lartet ang limang kalansay na gumawa ng kasaysayan.

Sinusuri ni Lartet ang isang kuweba para sa pananaliksik na pinondohan ni Henry Christy. Ang huli ay isa sa mga ama ng arkeolohiya at antropolohiya, anak ng isang pamilya ng mga tagabangko na inilaan ang kanyang sarili sa pakikipagsapalaran at paglalakbay para sa mga layuning arkeolohiko.

Si Louis Lartet ay kasama ang ibang mga tao sa isa sa kanyang mga paglalakbay sa timog-silangan ng Pransya. Nasa isang kuweba siyang tinawag na Cro-Magnon, malapit sa Les Eyzie de Tayac Sireuil, sa Dordogne. Natagpuan nila ang mga balangkas ng tatlong may sapat na gulang na lalaki, isang babae at isang sanggol. Ang pagtuklas na ito ay dumating sa pagkabigla sa mundo.

Mga katangian ng lalaking Cro-Magnon

Pisikal

- Ang pinakamataas na balangkas ay may sukat na 1.80 metro.

- Siya ay may isang kilalang baba.

- Mayroon itong 1590 cms ³ ng kapasidad ng cranial.

Ang pinakamalapit sa mga katangiang ito ay sa mga kalalakihan ng Neardental, na isang pangkat ng mga hominid na naninirahan sa Gitnang Europa mga 300,000 taon na ang nakalilipas.

Kultura

Ang lalaking Cro-Magnon ay dumating sa bituin sa Paleolithic sa isang oras na inilarawan bilang Edad ng Reindeer. Ang kanyang mga track ay naiwan sa mga dingding ng maraming mga kuweba kung saan nananatili pa rin ang pagpipinta ng kuweba. Ang mga nilikha na ito ay mga visual account ng pangangaso ng mga hayop, diskarte, diskarte at kahit na pagdiriwang.

Para sa ilang mga antropologo ang mga kuwadro na ito ay bahagi ng isang didactic circuit. Itinuturing silang isang uri ng sinaunang graffiti na inilaan upang turuan ang sining ng pangangaso. Para sa iba, sila ay bahagi ng mga relihiyosong ritwal: kapag ang kaganapan ay ipininta sa isang pader, ito ay magically nakuha at, samakatuwid, nasakop.

Sa wakas, ang ibang mga istoryador ay binibigyang kahulugan ang mga kuwadro na gawa sa kuweba bilang ang unang nakalaang mga account ng sangkatauhan.

Nauunawaan ng mga artista ang mga kuwadro na ito bilang unang pagpapakita ng estetika sa kultura. Para sa kanilang bahagi, para sa maraming mga siyentipiko sa komunikasyon ang mga tulad na pagpapakita ay mga kwento na nauna sa nakasulat na wika: ang unang diskurso ng media.

Pamumuhay

Ang lalaking Cro-Magnon ay nanirahan sa Europa, Asya at Africa. Siya ay semi nomadic; iyon ay, hindi ito naging ganap na pahinahon o manatili sa isang lugar, ngunit hindi rin ito nabuhay sa patuloy na paggalaw.

Ang pangangaso at pagtitipon ay ang kanilang pangunahing paraan ng pamumuhay. Hinabol niya ang mga malalaking hayop sa isang grupo, habang ang mas maliit na mga nahuli niya sa pamamagitan ng pagtatakda ng mga bitag.

Ang pangangaso ay inilaan para sa mga kalalakihan at ang pagtitipon ng mga prutas ay nasa kamay ng mga kababaihan at mga bata. Bilang karagdagan, alam nila kung paano magtrabaho ng bato at nakabuo ng mga tool at armas.

Samahang panlipunan

Tulad ng ginawa ng Cro-Magnon ng mga kontribusyon sa sining, nag-ambag din ito sa pagtatayo ng kasaysayan sa pamamagitan ng pagbangon sa pasalitang salita.

Mahalagang tandaan na ang wika ay nailalarawan sa pamamagitan ng simbolikong kapasidad nito. Gumagawa ito ng mga tunog na agad na pumupukaw ng mga ideya, hugis, bagay, emosyon, at sitwasyon. Ang evocation na iyon, na nagbibigay ng kahulugan sa bawat tunog, ay makakamit lamang kung mayroong mga kasunduan sa pagitan ng mga nilalang ng parehong species.

Kapag tapos na, pagkatapos ng isang palitan sa iba pang mga species ay maaari ring maganap. Ang kinakailangan ay ang kapasidad para sa abstraction ng sapat na binuo upang tanggapin ang simbolismo at kahulugan nito.

Ang pasalita na komunikasyon

Ang lalaki ng Cro-Magnon ay nagmula sa artikulasyon ng mga tunog hanggang sa masalimuot na pagiging kumplikado ng paggawa ng mga tunog. Nilikha niya ang wika ng articulated at nagmula sa samahan, dahil ang kakayahang magbahagi ay humahantong sa kasunduan at ang resulta ay ang samahang panlipunan.

Salamat sa wikang ito, ang mga kuwadro na gawa at ritwal ay ibinahagi at may kahulugan. Sa itaas ng materyal na materyal (mga tool at imprastraktura), ang mga pangkat na ito ng mga semi-nomadic na nilalang ay nagsimulang maging isa.

Ang isang ibinahaging kultura ay ipinanganak, na may mga gawi, tradisyon at kaugalian, at mahalagang impormasyon para sa kaligtasan ng buhay ay nagsisimula na maipadala mula sa salin-lahi hanggang sa henerasyon.

Meta-kwento

Ito ang sandali ng paglitaw ng mga unang meta-kwento, kung saan nasabihan ang mga epiko ng kalalakihan at kababaihan. Ang mga ito ay mga kwento upang magkaroon ng isang karaniwang pinagmulan at isang nakabahaging paghahanap na nagsalita tungkol sa pinagmulan ng mga pangkat ng tao.

Naghanap din sila ng mga kasagutan para sa umiiral na mga gulo, pag-aalinlangan, at pag-aalala. Ang mga relihiyon ay lumitaw upang kalmado ang mga gaps o pothole sa kaalaman, at bilang isang balsamo ng pag-asa na harapin ang mga mahirap na sitwasyon.

Ang salitang may kahulugan ay nagbibigay ng isang bagong hakbang sa ebolusyon. Mula sa sandaling iyon ay hindi sila maliit na grupo, ngunit ang mga tao at tribo na may isang karaniwang nakaraan, isang nakabahaging pangitain at magkasanib na mga pangarap.

Ebolusyon ng kaisipan

Ang Cro-Magnon, mas matangkad at payat kaysa sa Neanderthal, ay mas maaasahan sa kanyang pisikal na lakas at likas na ugali. Ngayon ang iyong lakas ay nasa kaalaman na nakuha at ibinahagi.

Mula sa sandaling iyon, ang ebolusyon ay magsisimulang maging kaisipan sa halip na pisikal. Ito ang magiging utak, pangangatuwiran, lohika, data at karanasan na magsisimulang tumubo.

Ang mga Cro-Magnons ay semi-nomadic, at wika, kasama ang lahat ng kayamanan at subtleties, na humantong sa kanila sa susunod na yugto: ang imprastraktura ng gusali.

Pagpapakain

Si José Manuel Gómez Tabanera, researcher sa University of Oviedo, Spain, ay nagtanong tungkol sa pagpapakain ng Cro-Magnon at ang kaugnayan nito sa ebolusyonaryong paglukso ng ispesimen na ito. Ang mga resulta ng kanyang pag-aaral ay ipinakita sa akdang The Human Diet sa Pleistocene.

Kung ang isang species ay may mga problema sa pagpapakain mismo, ang unang bagay na naghihirap ay ang pagpapatuloy nito. Kung ang babae ay hindi napapakain ng mabuti, nangyayari ang isang amenorrhea. Ito ay humahantong sa di-obulasyon at sa gayon ay nangyayari ang tibay.

Mga epekto ng glaciation

Sa mga panahon ng yelo ng edad, kapag nagyelo ang planeta, ang mga hayop ay nawala upang manghuli at ang mga katawan ay lumago manipis. Ang mga indibidwal ay nakapaglabanan nang ilang oras, ngunit imposibleng makabuo ng mga anak. Kaugnay ng pangangaso at pangingisda, mga pagkain sa pagkain kung walang paraan upang mapanatili ito.

Gayunpaman, ang isang lipunan na natutong makipag-usap nang mahusay ay nagsisimula ring magbahagi ng mga diskarte, mag-imbento, magpabago at maghanap ng kaligtasan. Ang pag-iimbak at pagpapanatili ng pagkain ay bahagi ng kaligtasan nito.

Sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mas maraming nutritional variety sa kamay, kahit na sa mga oras ng malupit na kapaligiran, mapupuno ng babae ang kanyang mga deposito ng taba. Ang kulay-abo na bagay ng utak ay nagdaragdag sa laki, lihim ang leptin, pinatatakbo ang hormonal system at pinatataas ang iyong pagkamayabong.

Plano sa diyeta

Ang pagkakaroon ng apoy at asin ay sumusuporta sa teorya ng pagbabago ng diyeta. Ang isang mas pare-pareho, binalak at organisadong diyeta ang humantong sa Cro-Magnon upang matiyak ang pagiging permanente nito sa planeta.

Ang mga protina, gulay at mineral, bilang karagdagan sa posibilidad ng pagluluto ng pagkain upang mas madaling matunaw, nakatulong sa pag-unlad ng mga species.

Sa kabilang banda, ang Cro-Magnon ay maaaring sumang-ayon; alam niya ang sunog, gumawa ng kanyang sariling mga kasangkapan at nakabuo ng palayok. Gumawa pa sila ng isang kalendaryong lunar na nagpapahintulot sa kanila na magplano ng mga planting. Ito ang mga mahahalagang bentahe upang masiguro ang susunod na hakbang: isang organisadong lipunan.

Sa sandaling iyon naganap ang unang dibisyon ng paggawa. Lumitaw ang agrikultura at hayop, pati na rin ang paggawa ng proteksyon sa balat - damit.

Ang samahang panlipunan na ito ay humantong sa pagtatayo ng iba't ibang mga tirahan sa loob ng parehong mga kuweba. At tinanggap ng lalaking Cro-Magnon ang kanyang bagong pagtalon, si Homo sapiens; iyon ay, ang tao tulad ng nakikilala natin sa kanya ngayon.

Mga pagkakaiba sa pagitan ng Cro-Magnon at Neanderthal

Tila Neanderthals at Cro-Magnons magkasama sa loob ng ilang siglo. Mayroong kahit na mga espesyalista na itinuro na sinubukan nilang pagsamahin at magkaroon ng mga anak sa lugar na Asyano.

Kabilang sa mga pangunahing pagkakaiba ay:

- Ang mga Neanderthals ay mas malaki.

- Ang mga Neandentals ay may higit na lakas.

- Ang mga Cro-Magnons ay hindi gaanong matatag ngunit mas mataas kaysa sa Neanderthals.

- Ang bungo ay mas malaki sa Neanderthals.

Pagkawala ng Neanderthal

Mayroong maraming mga hypotheses tungkol sa pagkawala ng tao mula sa Neardental. Ang ilan sa mga hinahawakan ay isang virus, ang kawalan ng kakayahang magparami o ang kawalan ng kakayahang umangkop sa pagbabago ng klima.

Ang totoo ay marami silang mga bagay na magkakatulad sa lalaking Cro-Magnon. Halimbawa, ipinakita nila ang pag-aalala sa buhay pagkatapos ng kamatayan at para sa transendente; ito ang humantong sa kanila upang maisagawa ang mga kumplikadong ritwal sa libing. Nagbahagi din sila ng mga konsepto ng beautician at dekorasyon sa katawan.

Sa pagdating ng huling panahon ng yelo, mga 12 libong taon na ang nakalilipas, ang Cro-Magnons ay nagbigay daan kay Homo sapiens. Pagkatapos ay nagsimula ang kasaysayan ng sangkatauhan.

Mga Sanggunian

1. Frandulic, Andrea (2011). Ang pagsusuri ng salitang tao sa opisyal na diskurso ng arkeolohiya: isang radikal na pananaw sa pambabae. Atlantiko-Mediterranean Magazine 13, p. 9-15. Pontifical Catholic University ng Valparaíso. Nabawi mula sa: dx.doi.org
2. Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez, at Marina Gacto Sánchez (2006). Wika, gene at ebolusyon. Spanish Journal of Applied Linguistic 19: 119-128. Espanya. Nabawi mula sa: s3.amazonaws.com
3. Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Ang Human Diet sa Pleistocene. Magasin Espacio, Tiempo y Forma. Serye I, Bagong panahon. Prehistory at Archaeology, t. 1, 2008. Pambansang Edukasyon sa Unibersidad ng Distansya Madrid. Nabawi mula sa: magazines.uned.es
4. Herbert, Z., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). Isang barbare ang sumayaw sa kanya hardin. Editions du Rocher. Pransya. Nabawi mula sa: acantilado.es
5. Lecuona Viera, JM (2002). Kasaysayan ng arkeolohiya ng kamatayan at bioarcheology sa Fuerteventura. Pamantasan ng Las Palmas de La Gran Canaria. Nabawi mula sa: bibacceda01.ulpgc.es
6. Martínez, Stella Maris (2009). Pagpapakain ng tao. Isang pananaw sa biyolohikal at medikal na Medikal, - Dami ng 69 - Nº 4. Faculty of Medical Sciences, Universidad, Nacional de Rosario. Nabawi mula sa: scielo.org.ar
7. Vásquez, Alejandra at Honorato, Brayan (s / f) ENTERPRISE, La Network-Centric; ORGANISASYON, Ang kanilang Epekto sa Pamamahala ng Kaalaman. Economy & Administration Magazine, Chile. Nabawi mula sa: repositorio.uchile.cl