MIGUEL LEÓN-PORTILLA: TALAMBUHAY, PILOSOPIYA, PARANGAL, GAWA, PARIRALA - TALAMBUHAY - 2025

Si Miguel León-Portilla (1926) ay isang pilosopo ng Mehiko, mananalaysay, antropologo at manunulat, na nakikilala sa mundo ng mga titik para sa kanyang pag-aaral ng Nahuatl. Ang kanyang pangunahing interes ay nakatuon sa mga katutubong katutubong Mexico ng pre-Hispanic yugto, lalo na sa kanilang mga tradisyon, kaugalian, kaisipan at paniniwala.

Ang gawa ni León-Portilla ay isang pagpapatunay sa mga pinagmulan ng mga taong Mexico, at hinahangad din niyang mapanatili ang parehong katutubong panitikan at wika, lalo na ang Nahuatl, kasalukuyang. Ang kanyang pag-aalay at tiyaga ay nakakuha siya ng maraming bilang ng mga pagkilala at parangal.

Miguel León-Portilla. Pinagmulan: NotimexTV, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ang ilan sa mga pinakatanyag na pamagat na binuo ng pilosopong Mexico ay: Ang pilosopiya ng Nahuatl na pinag-aralan sa mga pinagmumulan nito, Pananaw ng mga nasamsam, Ang baligtad ng pagsakop at Labinlimang makata ng Nahuatl mundo. Ang León-Portilla ay isa sa pangunahing tagapagtanggol ng mga katutubong halaga.

Talambuhay

Kapanganakan at pamilya

Ipinanganak si Miguel noong Pebrero 22, 1926, sa Mexico City, sa isang pamilya ng mga intelektwal at istoryador. Ang kanyang mga magulang ay sina Miguel León Ortiz at Luisa Portilla Nájera. Siya ay nauugnay sa arkeologo na si Manuel Gamio, at kay Manuel Gutiérrez Nájera, isang tagapagpauna ng modernismo ng Mexico.

Edukasyon sa León-Portilla

Ang unang taon ng edukasyon ni León-Portilla ay ginugol sa Guadalajara, Jalisco. Nang maglaon, hinabol niya ang mas mataas na pag-aaral sa sining sa Loyola University, sa Los Angeles, Estados Unidos. Pagkatapos, noong 1956, nakatanggap siya ng isang titulo ng doktor sa pilosopiya mula sa National Autonomous University of Mexico (UNAM).

Propesyonal na simula

Si Miguel León-Portilla ay nagsimulang bumuo ng mabilis sa propesyonal na lugar. Noong 1955 sinimulan niya ang kanyang relasyon sa Inter-American National Indigenous Institute, una bilang representante ng direktor at pagkatapos ay bilang direktor, mga posisyon na hawak niya hanggang 1963.

Nang maglaon, noong 1963, nagsilbi siyang pangunahing awtoridad ng Institute of Historical Research ng UNAM. Mula sa oras na iyon ay ang kanyang mga gawa Ang mga sinaunang Mexicans sa pamamagitan ng kanilang mga kronol at kanta at Ang baligtad ng pagsakop. Mga relasyon sa Aztec, Mayan at Inca.

Kasal ni León-Portilla

Ang pilosopo ay ikinasal kay Ascensión Hernández Triviño, isang philologist sa Espanya at linggwistiko, noong 1965, na nakilala niya sa Barcelona noong 1964, sa panahon ng International Congress of Americanists. Bilang resulta ng pag-aasawa, ipinanganak ang kanilang anak na si María Luisa León-Portilla Hernández.

León-Portilla at ang gawain ng Sahagún

Si Miguel León-Portilla ay nakatuon sa kanyang sarili sa pagsasapubliko ng akdang ginawa ni Fray Bernardino de Sahagún sa Mexico bago ang pananakop ng mga Kastila. Bilang karagdagan sa pagpapangalan sa kanya bilang unang antropologo ng Nahuas, binigyan din siya ng pagsusuri at binuhay ang mga gawa ng Espanyol.

Si Ascensión Hernández Triviño, asawa ni Miguel León-Portillo. Pinagmulan: Tania Victoria / Ministry of Culture CDMX, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Katunayan ng León-Portilla

Si Miguel León-Portilla ay nanatiling lakas sa buong buhay niya, kapwa sa larangan ng kasaysayan, tulad ng pananaliksik at pilosopiya. Mula noong 1957 nagturo siya sa UNAM, at sa parehong oras ay naging isang emeritus researcher sa Institute of Historical Research ng parehong unibersidad.

Ang pilosopo ay tumawid sa mga hangganan sa kanyang iba't ibang mga proyekto at pananaliksik. Bilang karagdagan sa pagbibigay ng mga pag-uusap at kumperensya sa buong mundo, naging bahagi din siya ng Institute of Different Civilizations of Belgium, ang Lipunan ng mga Amerikano sa Pransya, ang Mexican Society of Anthropology, at iba pang kinikilalang mga asosasyon.

Mga lugar ng pananaliksik

Si León-Portilla, mula nang magsimula siya bilang isang propesyonal, ay nagtrabaho sa iba't ibang mga lugar ng pananaliksik sa kanyang bansa. Pinag-aralan niya ang mga kulturang pre-Hispanic na naninirahan sa gitnang Mexico, at nagtrabaho din para sa pangangalaga ng mga karapatang katutubo.

Sakop din ng kanyang mga proyekto ang Hispanic humanism, ang mga paraan ng magkakaugnay na kultura sa pagitan ng hilagang-kanlurang bahagi ng Mexico at sa timog-kanlurang bahagi ng Hilagang Amerika. Sa wakas, nagsagawa siya ng mga pag-aaral sa etnohistory ng Baja California at sa kultura ng Nahuatl.

Mga nakaraang taon ng buhay

Ang mga huling taon ng buhay ni Miguel León-Portilla siya ay nabuhay sa pagsasagawa ng kanyang propesyon, at pagtanggap ng pagkilala. Kabilang sa kanyang pinakabagong mga sulatin ay: Ang pilosopiya ng Nahuatl na pinag-aralan sa mga mapagkukunan nito, si Francisco Tenamaztle, Ang arrow sa target at Bernardino Sahagún, payunir ng antropolohiya.

Ang ilan sa mga parangal na natanggap niya ay: Grand Cross ng Order of Alfonso X, Alfonso Reyes International Award, Doctor Honoris Causa mula sa University of Seville, bukod sa iba pa. Noong Enero 2019, pinasok siya sa ospital para sa mga kondisyon ng paghinga, at naging mabagal ang kanyang paggaling.

Pilosopiya

Ang pilosopiya ni Miguel León-Portilla ay batay sa kaalaman ng nakaraang pre-Hispanic ng Mexico, upang maunawaan ang kasalukuyan, at, bilang isang tao, maabot ang isang malay-tao na estado ng kaalaman. Nagtalo ang manunulat na bago ang pananakop, ang mga natives ay may sariling literatura at kasaysayan.

Itinuturing din ng mananalaysay ang sining, sa loob ng kanyang pilosopiya, bilang isang paraan ng pag-alam at pag-alam; ang lahat ng ito nang may mabuting batayan, sa pamamagitan ng kabutihan ng katotohanan na ginamit ng mga sinaunang tao upang makipag-usap. Mula roon ay itinaas ang pagpapahalaga sa mga Mexicans para sa kanilang sarili, upang matanggap ang kasalukuyan at hinaharap.

Si Bernardino de Sahagún, isang pangunahing pigura sa pagsisiyasat ni Miguel León-Portilla. Pinagmulan: http://www.elmundo.es/ladh/numero14/sahagun.html, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Mga parangal at nakamit

- Editor ng Pag-aaral ng Kultura ng Nahuatl ng National Autonomous University of Mexico, 1959.

- Miyembro ng Mexican Academy of Language, noong 1962. Hawak niya ang upuan VII.

- Ang kaukulang miyembro ng Cuban Academy of the Language.

- Direktor ng Inter-American Indian Institute mula 1960 hanggang 1966.

- Elías Sourasky Award, noong 1966.

- Direktor ng Institute of Historical Research ng National Autonomous University of Mexico, mula 1976.

- Miyembro ng Mexican Academy of History noong 1969. Sinakop niya ang upuan ng XVII.

- Miyembro ng El Colegio Nacional, noong 1971.

- Commendatore para sa Republika ng Italya, noong 1977.

- Serra Award, sa pamamagitan ng Franciscan American Academy of History, noong 1978.

- Pambansang Prize ng Agham at Sining, noong 1981.

- Alonso de León Award, noong 1982.

- Miyembro ng Governing Board ng National Autonomous University of Mexico, mula 1976 hanggang 1986.

- Honorary member ng Seminary of Mexican Culture.

- Doctor Honoris Causa ni Dé Toulouse Le Mirail (Pransya), noong 1990.

- Aztlán Award, noong 1992.

- Benito Juárez Medal ng Mexican Society of Geography and Statistics, noong 1992.

- Doctor Honoris Causa mula sa Unibersidad ng Colima, noong 1994.

- Doctor Honoris Causa mula sa Universidad Mayor de San Andrés (Bolivia), noong 1994.

- Medalya ng Belisario Domínguez noong 1995, ng Senado ng Republika ng Mexico.

- Doctor Honoris Causa mula sa Brown University (Estados Unidos), noong 1996.

- Doctor Honoris Causa mula sa National Autonomous University of Mexico, noong 1998.

- Grand Cross ng Order of Alfonso X, El sabio (Spain), noong 1999.

- Order ng Academic Palms sa ranggo ng kumandante (Pransya), noong 2000.

- Alfonso Reyes International Award, noong 2000.

- Bartolomé de las Casas Award (Spain), noong 2000.

- Doctor Honoris Causa mula sa Carolina University (Prague), noong 2000.

- Menéndez Pelayo International Award, noong 2001.

- Doctor Honoris Causa mula sa San Diego State University (Estados Unidos), noong 2002.

- Doctor Honoris Causa mula sa Ibero-American University ng Mexico City, noong 2002.

- Doctor Honoris Causa ng Pontifical University ng Estado ng Hidalgo, noong 2007.

- Doktor Honoris Causa ng Metropolitan Autonomous University of Mexico, noong 2009.

- Juan de Mairena Award, noong 2010.

- Doctor Honoris Causa ng Pamantasan ng Guadalajara, noong 2010.

- Doktor Honoris Causa mula sa Unibersidad ng Alcalá (Espanya), noong 2010.

- Letra de Sinaloa Award, noong 2012.

- Anahuac Medal sa Humanities, noong 2012

- Doctor Honoris Causa mula sa Pontifical University of Mexico, noong 2014.

- Fray Bernardino de Sahagún Medalya, noong 2014.

- Doctor Honoris Causa mula sa Autonomous University ng Baja California Sur, noong 2016.

- Doctor Honoris Causa mula sa University of Seville, sa 2017.

Pag-play

Ang mga seksyon na pinagsama ay naglalaman ng ilang mga karanasan at karanasan na isinalin mula sa Nahuatl. Bilang karagdagan sa isang sulat sa Felipe II, kung saan sinabi sa kanya ng mga katutubo ang tungkol sa mga pang-aabuso ng mga Espanyol; at sa wakas, isang himno sa katutubong wika.

Isang kapaki-pakinabang na pagsisikap

Ang proseso ng pag-unlad ng trabaho ay naganap salamat sa interes na mayroon si León-Portilla sa pagpapahiwatig ng kasaysayan bago at sa panahon ng kolonisasyon. Kaya natutunan niya ang wikang Nahuatl, upang mag-usisa sa mga dokumento. Ang pagkakakilanlan at pangangalaga ng mga alaala ang pangunahing layunin nito.

Fragment of

"… Ang mga mananakop ay nagpapakita ng kanilang interes sa ginto. Kapag ang mga Kastila ay nanirahan, pagkatapos ay inimbestigahan nila ang Motecuhzoma tungkol sa mga mapagkukunan at mga reserba ng lungsod; ang mandirigma insignia, ang mga kalasag; Kanilang hinanap nila siya at marami ang hinihiling sa kanya ng ginto.

At ang Moctecuhzoma pagkatapos ay gabayan sila. Pinalibutan nila siya, kumapit sila sa kanya. Nasa gitna siya, nauna siya sa kanila. Pinipis nila ito, dinala nila ito sa paligid … ".

Tula sa Nahuatl ni Miguel León-Portilla "Ihcuac thalhtolli ye miqui"

"Ihcuac thalhtolli ye miqui

mochi sa teoyotl,

cicitlaltin, tonatiuh ihuam metztli;

mochi sa tlacayotl,

neyolnonotzaliztli ihuan huelicamatiliztli,

ayocmo neci

inon tezcapan.

Ihcuac tlahtolli ye miqui

mocha tlamantli sa cemanahuac,

teoatl, atoyatl,

yolcame, cuauhtin ihuan xihuitl

ayocmo nemililoh, ayocmo tenehualoh,

tlachializtica ihuan caquiliztica

ayocmo nemih… ”.

Pagsasalin sa Espanyol "Kapag namatay ang isang wika"

"Kapag namatay ang isang dila

mga banal na bagay,

mga bituin, araw at buwan;

mga bagay ng tao,

isipin at pakiramdam,

ay hindi naipakita pa

sa salamin na iyon.

Kapag namatay ang isang dila

lahat ng bagay sa mundo,

dagat at ilog,

hayop at halaman,

hindi nila iniisip o binibigkas

na may mga sulyap at tunog

na hindi na umiiral … ”.

Mga Parirala

- "Upang gabayan ang mga kalalakihan na manirahan dito kinakailangan na iligtas ang mga ugat ng sinaunang kultura, ang patotoo ng memorya, ang kamalayan ng kasaysayan."

- "Hindi ako isang halamang-singaw, malayo sa pagiging sanay sa pagbubukod ay maraming mga guro ang naimpluwensyahan ako, mga Mexicano at dayuhan."

- "… Kumbinsido ako na ang pagkakaroon ng mga ito at maraming iba pang mga destiyero ay isang malaking pakinabang para sa Mexico. Ang nanalo sa Mexico, nawala ang Spain ”.

- "Ang problema ay ang globalisasyon ay maaaring makaapekto at kahit na sirain ang mga halaga ng kultura ng ibang mga tao. Pinapanatili nito ang mga ito, ngunit hindi ito karaniwang naglalayong makamit ang isang sitwasyon ng pagkakapantay-pantay ngunit sa mga pananakop sa ekonomiya.

- "Isa ako sa mga naniniwala na marami tayong matututuhan mula sa mga katutubong mamamayan ng America, Africa at Asia."

- "Ang kasaysayan, tulad ng sining at mahusay na mga likha ng humanistic, ay binubuo ng kanilang sarili ng permanenteng halaga. Siyempre, wala silang isang chrematistic na layunin, ngunit ang napaka bagay na nagpayaman sa tao dahil sa intrinsikong halaga nito.

- "Ang salaysay at kasaysayan ng mga tagumpay at talo sa Amerika ay nagbibigay ng mahalagang mga aralin at ang kanilang pagbabasa ay nagpapaliwanag sa kahalagahan ng mga kontemporaryong karanasan."

- "Ang isang Mehiko na hindi alam na legacy (ang pre-Hispanic isa) ay hindi nakakaalam ng kanyang sarili."

- "Kinumpirma ng mga dalubhasa na, magkasama, ang mga panahon ng sinaunang panahon at ang sinaunang kasaysayan ng gitnang Mexico ay umabot ng sampung libong taon. Kung ikukumpara ang panahong ito sa tatlong daang taon ng buhay kolonyal at siglo at kalahati ng isang modernong independyenteng bansa, makikita na nararapat na tawagan ang pre-Hispanic millennia na subsoil at ugat ng kasalukuyang-araw na Mexico ”.

Mga Sanggunian

1. Hernández, V. (2006). Miguel León-Portilla. Mexico: Mga sanaysay. Nabawi mula sa: essayists.org.
2. Miguel León-Portilla. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org.
3. Tamaro, E. (2019). Miguel León-Portilla. (N / a): Talambuhay at Buhay. Nabawi mula sa: biografiasyvidas.com.
4. Miguel León-Portilla. (S. f.). Mexico: Mga Katutubong Tao. Nabawi mula sa: pueblosoriginario.com.
5. Miguel León-Portilla. (S. f.). Mexico: Ang National College. Nabawi mula sa: colnal.mx.