PABLO DE ROKHA: TALAMBUHAY, ISTILO, GAWA, PARANGAL AT PAGKILALA - TALAMBUHAY - 2025

Si Pablo de Rokha (1894-1968), na talagang tinawag na Carlos Ignacio Díaz Loyola, ay isang manunulat at makatang Chilean na itinuturing na isa sa mga pinaka-natitirang intelektwal ng kanyang bansa noong ika-20 siglo. Ang kaisipang pampulitika ng may-akdang ito ay nakahanay sa Partido ng Komunista at sinasalamin ito sa ilan sa

Si Pablo de Rokha (1894-1968), na talagang tinawag na Carlos Ignacio Díaz Loyola, ay isang manunulat at makatang Chilean na itinuturing na isa sa mga pinaka-natitirang intelektwal ng kanyang bansa noong ika-20 siglo. Ang kaisipang pampulitika ng may-akdang ito ay nakahanay sa Partido ng Komunista at sinasalamin ito sa ilang mga akda.

Ang akdang pampanitikan ni Pablo de Rokha ay nailalarawan sa pagiging kritikal, kontrobersyal at matalim. Ang kanyang mga teksto ay may tono sa politika, panlipunan at relihiyon. Ang manunulat ay gumagamit ng isang kultura na wika at mahirap maunawaan. Bagaman ipinagtanggol ng makata ang kalayaan at demokrasya sa pamamagitan ng kanyang mga akda, nabigo siyang lumapit sa mga tao dahil sa kapal at pagiging kumplikado ng kanyang tula.

Pablo de Rokha. Pinagmulan: Tingnan ang pahina para sa may-akda, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Malawak na patula ang produksiyon ni Rokha at nasaklaw ang mga pilosopikal, relihiyoso, pampulitika, etikal, moral, at pang-ekonomiya. Sa kabilang banda, ipinakita ng may-akda sa kanyang mga tula ang paghihirap at pagdurusa dahil sa mga pangyayari sa kanyang buhay. Ang ilan sa kanyang pinakatanyag na mga pamagat ay: Mga Talatang Pambata, Ang Sermon at Bayani ng Diablo na walang Kaligayahan.

Talambuhay

Kapanganakan at pamilya

Si Carlos Ignacio o si Pablo de Rokha ay ipinanganak noong Oktubre 17, 1894 sa bayan ng Licantén sa Maule Region, Chile. Ang manunulat ay nagmula sa isang kultura ng pamilya at gitnang pangkat socioeconomic. Ang kanyang mga magulang ay sina José Ignacio Díaz at Laura Loyola. Ang makata ay may kabuuang 19 na magkakapatid, kung saan siya ang pinakaluma.

Ang pagkabata ni Rokha ay ginugol sa iba't ibang mga lungsod sa gitnang Chile, tulad ng Hualañé, Llico at Vichuquén. Ang may-akda ay kasangkot sa gawain ng kanyang ama mula sa murang edad, at madalas na sinamahan siya upang maisagawa ang kanyang mga trabaho sa administratibo.

Mga Pag-aaral

Ang mga unang taon ng pagsasanay sa edukasyon ni Pablo de Rokha ay ginugol sa Public School No. 3 sa bayan ng Talca, na pinasok niya noong 1901.

Matapos malagpasan ang yugtong ito, ang maliit na Rokha ay na-enrol sa San Pelayo Conciliar Seminary, ngunit mabilis na nasuspinde para sa kanyang mapaghimagsik na saloobin at nagpapalaganap ng mga teksto na itinuturing na kalapastangan ng institusyon. Nang maglaon, nagpunta siya sa kapital ng Chile upang makumpleto ang kanyang pag-aaral.

Sa oras na iyon, sinimulan ng hinaharap na manunulat ang kanyang pakikipag-ugnay sa panitikan, lalo na sa mga tula. Ang kanyang mga unang talata ay nilagdaan bilang "Job Díaz" at "El amigo Piedra". Nang siya ay magtapos ng high school, nagpatala siya sa University of Chile upang mag-aral ng batas, ngunit hindi natapos ang kanyang pagsasanay.

Panimulang simula ng panitikan

Ang pananatili ni Rokha sa Santiago ay mahirap, na isang entablado na nailalarawan sa pagkabagabag at pagkasira ng kanyang pamilya. Para sa kadahilanang ito, kumilos si Pablo na may paghihimagsik at walang paggalang sa harap ng mga pamantayan na itinatag ng lipunan.

Tulad ng tungkol sa larangan ng panitikan, ang nagsusulat na manunulat ay nagsimulang magtrabaho bilang isang editor para sa mga pahayagan na La Mañana at La Razón. Bilang karagdagan, nagkaroon siya ng pagkakataon na mai-publish ang ilan sa kanyang mga tula sa mga pahina ng magazine na Juventud, na kung saan ay isang informative organ ng Federation of Student of the University of Chile.

Bumalik sa Talca

Si Rokha ay bumalik sa bayan ng Talca noong 1914 dahil sa kabisera ng bansa hindi niya nakuha ang mga resulta na nais niya. Doon niya nakilala si Luisa Anabalón Sanderson, na nagbigay sa kanya ng aklat ng mga tula ng kanyang akda Ano ang sinabi sa akin ng katahimikan, at kung saan nilagdaan niya bilang "Juana Inés de la Cruz."

Sina Pablo at Luisa ay ikinasal noong Oktubre 25, 1916, pagkatapos ng isang panahon ng pakikipagtipan. Ang asawa ay binago ang kanyang tunay na pangalan sa pampanitikan na pseudonym Winétt de Rokha. Ang magkasintahan ay hindi mapaghihiwalay at sampung anak ang ipinanganak bilang resulta ng pag-ibig, dalawa sa kanila ang namatay nang sila ay mga sanggol.

Mga unang publikasyon

Inilabas ng makata ang kanyang unang librong Verses de Infancy noong 1916. Sa kabilang banda, isinagawa ni Pablo de Rokha ang iba't ibang mga gawain na hiwalay sa panitikan upang suportahan ang kanyang asawa at tahanan. Ang manunulat ay nagtrabaho bilang isang negosyante, tindero ng pag-aari, at pintor.

Lagda ng Pablo de Rokha. Pinagmulan: Pablo de Rokha, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Sa oras na iyon, pinagsama ng intelektwal ang kanyang pag-iisip ng komunista at sumali sa International Anarchist Movement. Nang maglaon, si Pablo at ang kanyang asawa ay gumugol ng oras sa pagitan ng mga lungsod ng Concepción at San Felipe, kung saan inilathala niya ang Los groans (1922) at nilikha ang mga magasin na Agonal, Dínamo at Numen.

Komunista at panitikang panlipunan

Inihatid ni Pablo de Rokha ang kanyang tula patungo sa isang nilalaman sa lipunan at komunista noong 1930s. Sa katunayan, sa oras na iyon ang sumulat ay sumali sa ranggo ng Partido Komunista ng Chile. Sinasalamin ang kanyang perpektong pampulitika-panlipunan, inilathala ng makata ang mga akdang Jesus Christ, Canto de tinchera at Los labintatlo.

Bagaman sinubukan ni Rokha na lapitan ang mga tao sa pamamagitan ng kanyang tula na may isang tono sa nayon, hindi siya nagtagumpay na gawin ang lahat na katulad niya. Sa pampulitikang globo, ang manunulat ay isang kandidato para sa representante sa panig ng mga Komunista, ngunit hindi nahalal.

Pagpapatuloy sa komunismo

Ang manunulat ng Chile ay nagturo sa School of Fine Arts noong kalagitnaan ng 1930 at kinalaunan ay hinirang para sa dean ng institusyong iyon, ngunit hindi mahalal. Kasabay nito ay pinaniniwala ni Rokha ang direksyon ng Mga Prinsipyo ng komunista na magazine. Ang makata ay hinirang din na pangulo ng pang-uring pang-kultura ng Casa América.

Ang kanyang perpektong pampulitika at panlipunan ay nagtulak sa kanya na sumali sa Popular Front at nagtakda ng isang posisyon na pabor sa demokrasya at sosyalismo. Matapos ang pagsiklab ng digmaang sibil ng Espanya, suportado ng makata ang republikanong dahilan at ginawa ang kanyang mga talata na bukas na window ng ekspresyon laban sa pasismo.

Boom ng panitikan

Naabot ni Pablo de Rokha ang paglago ng panitikan noong 1937 kasama ang paglathala ng mga akdang Imprecation sa pasistang hayop na si Moises at Mahusay na temperatura. Pagkalipas ng isang taon, inilabas ng manunulat ang Limang Pulang Mga Kanta at iniwan ang Partido Komunista, ngunit hindi iyon nangangahulugang pagbabago sa kanyang pag-iisip.

Makalipas ang ilang sandali, sinimulan ng makata ang pagdidirekta ng publication sa kultura na Multitud, noong 1939. Sa oras na iyon nakamit ni Rokha ang isang katanyagan dahil sa madalas na pang-iinsulto na sinuportahan niya sa mga intelektuwal na sina Pablo Neruda at Vicente Huidobro mula sa platform ng pahayagan na La Opinion.

Trabaho ng diplomatiko

Sinimulan ng manunulat ang diplomatikong karera noong 1944 nang siya ay itinalagang embahador ng kultura ng kanyang bansa ng pangulo ng pangulo na si Juan Antonio Ríos. Ito ay kung paano binisita ni Rokha ng higit sa labing siyam na mga bansa sa Amerika sa kumpanya ng kanyang asawa. Ang makata ay namamahala sa pagsasagawa ng mga kumperensya, workshop at pag-uusap.

Sa oras na iyon, nakilala ng intelektuwal ang iba't ibang mga personalidad mula sa buhay pampulitika, kultura at pampanitikan ng kontinente ng Amerika. Pinalakas ni Pablo ang mga pakikipagkaibigan sa mga intelektuwal ng tangkad ni Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva at Juan Liscano.

Bumalik sa Chile

Ang paglibot sa Rokha ng Amerika ay nagtapos sa huling bahagi ng 1940s, ngunit ang makata ay nanatili sa Argentina dahil sa kaguluhan sa politika na naganap sa kanyang bansa matapos ang pag-uusig ni González Videla sa Partido Komunista. Kapag ang lahat ng mga abala ay natapos, ang manunulat ay nakarating sa Chile noong 1949.

Bumalik si Pablo sa kanyang karera bilang isang manunulat sa sandaling nakipag-ayos na siya sa kanyang bansa. Sa oras na iyon, inilabas ng makata ang dalawa sa kanyang mga kaugnay na gawa, na: Magna Carta ng kontinente at Arenga sa sining.

Mahirap na oras

Si Winétt de Rokha ay nagkasakit ng cancer sa kanyang paglalakbay sa kontinente kasama ang kanyang asawa. Lumala ang kalusugan ng kapareha sa buhay ng makata nang dumating sila sa Chile. Hindi makatarungan, ang asawa ng intelektuwal ay namatay noong 1951 matapos ang isang matapang na labanan laban sa kasamaan na nagdusa sa kanya.

Si Pablo de Rokha ay nawasak sa pagkawala ng kanyang minamahal at sa isang iglap ay nasiraan siya ng kalungkutan at paghihirap. Dalawang taon pagkatapos ng hindi kapani-paniwala na kaganapan, inilathala ng manunulat ang Black Fire, bilang memorya ng kanyang asawa. Sa gawaing iyon ay itinapon ng makata ang lahat ng kanyang pagdurusa.

Laban kay Pablo Neruda

Palaging ipinahayag ni Rokha ang kanyang pag-iwas laban sa makatang gawa ni Neruda. Kaya inilathala niya ang Neruda y yo noong 1955, kung saan gumawa siya ng malupit na pagpuna sa kanyang kababayan, na tinawag siyang hindi totoo at mapagkunwari. Sa ganoong pagkilos, nakuha ni Rokha ang pag-aalipusta sa mga tagasunod ni Pablo Neruda.

Iskultura ng kahoy bilang paggalang kay Pablo de Rokha sa Licantén. Pinagmulan: order_242 mula sa Chile, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Makalipas ang ilang oras, idinagdag ni Rokha ang "gasolina sa apoy" muli sa paglalathala ng Genio del pueblo (1960). Sa gawaing ito, pinaglaruan ng manunulat ang buhay at akdang pampanitikan ni Neruda na may isang tono ng ironic. Sa kabilang banda, sila ay mga mahihirap na oras para sa emosyonal at pananalapi ng manunulat. Ang makata ay nagdusa sa pagkawala ng kanyang anak na si Carlos noong 1962.

Mga nakaraang taon at kamatayan

Ang mga huling taon ng buhay ni Pablo de Rokha ay lumipas sa pagitan ng kalungkutan at kalungkutan sa pagkamatay ng kanyang asawa at pagkatapos ng kanyang anak. Kahit na nanalo ng Pambansang Gantimpala para sa Panitikan noong 1965 ay hindi nagpapasaya sa kanyang espiritu.

Ang makata ay ipinahayag sa kanyang malugod na talumpati: "… bago ang pamilya ay nawasak, ang award na ito ay labis na nasisiyahan ako sa napakaraming kagalakan …". Tulad ng kung hindi iyon sapat, ang kadiliman na nabuhay ng manunulat ay idinagdag sa pagkawala ng kanyang anak na si Pablo at ng kanyang kaibigan na si Joaquín Edwards Bello noong 1968.

Bilang resulta ng lahat ng kalungkutan na ito, ang buhay ng makata ay namatay sa pamamagitan ng pagbaril sa kanyang sarili sa bibig noong Setyembre 10 ng parehong taon sa kanyang tirahan sa Santiago. Sa oras na iyon siya ay 73 taong gulang.

Estilo

Ang akdang pampanitikan ni Pablo de Rokha ay dumaan sa iba't ibang estilo ng pampanitikan. Ang kanyang unang gawaing patula ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng ilang mga tampok ng romantismo at isang pangitain laban sa mga naitatag na batas. Pagkatapos nito, nagsimula ang manunulat sa mga kilusang pang-akit at binigyang diin ang mga katangian ng magsasaka sa kanyang bansa.

Nang maglaon ay nakatuon si Rokha sa pagbuo ng isang tula ng nilalaman ng politika at panlipunan hinggil sa mga pangyayaring naganap sa Chile at sa ilang mga bansang komunista.

Ang pangunahing tema ay hindi pagkakapantay-pantay, ang pagtatanggol sa demokrasya at kalayaan. Ang wika na ginamit ng may-akda ay kultura at siksik, na naging mahirap maunawaan.

Pag-play

Mga tula

Talambuhay

Kapanganakan at pamilya

Si Carlos Ignacio o si Pablo de Rokha ay ipinanganak noong Oktubre 17, 1894 sa bayan ng Licantén sa Maule Region, Chile. Ang manunulat ay nagmula sa isang kultura ng pamilya at gitnang pangkat socioeconomic. Ang kanyang mga magulang ay sina José Ignacio Díaz at Laura Loyola. Ang makata ay may kabuuang 19 na magkakapatid, kung saan siya ang pinakaluma.

Ang pagkabata ni Rokha ay ginugol sa iba't ibang mga lungsod sa gitnang Chile, tulad ng Hualañé, Llico at Vichuquén. Ang may-akda ay kasangkot sa gawain ng kanyang ama mula sa murang edad, at madalas na sinamahan siya upang maisagawa ang kanyang mga trabaho sa administratibo.

Mga Pag-aaral

Ang mga unang taon ng pagsasanay sa edukasyon ni Pablo de Rokha ay ginugol sa Public School No. 3 sa bayan ng Talca, na pinasok niya noong 1901.

Matapos malagpasan ang yugtong ito, ang maliit na Rokha ay na-enrol sa San Pelayo Conciliar Seminary, ngunit mabilis na nasuspinde para sa kanyang mapaghimagsik na saloobin at nagpapalaganap ng mga teksto na itinuturing na kalapastangan ng institusyon. Nang maglaon, nagpunta siya sa kapital ng Chile upang makumpleto ang kanyang pag-aaral.

Sa oras na iyon, sinimulan ng hinaharap na manunulat ang kanyang pakikipag-ugnay sa panitikan, lalo na sa mga tula. Ang kanyang mga unang talata ay nilagdaan bilang "Job Díaz" at "El amigo Piedra". Nang siya ay magtapos ng high school, nagpatala siya sa University of Chile upang mag-aral ng batas, ngunit hindi natapos ang kanyang pagsasanay.

Panimulang simula ng panitikan

Ang pananatili ni Rokha sa Santiago ay mahirap, na isang entablado na nailalarawan sa pagkabagabag at pagkasira ng kanyang pamilya. Para sa kadahilanang ito, kumilos si Pablo na may paghihimagsik at walang paggalang sa harap ng mga pamantayan na itinatag ng lipunan.

Tulad ng tungkol sa larangan ng panitikan, ang nagsusulat na manunulat ay nagsimulang magtrabaho bilang isang editor para sa mga pahayagan na La Mañana at La Razón. Bilang karagdagan, nagkaroon siya ng pagkakataon na mai-publish ang ilan sa kanyang mga tula sa mga pahina ng magazine na Juventud, na kung saan ay isang informative organ ng Federation of Student of the University of Chile.

Bumalik sa Talca

Si Rokha ay bumalik sa bayan ng Talca noong 1914 dahil sa kabisera ng bansa hindi niya nakuha ang mga resulta na nais niya. Doon niya nakilala si Luisa Anabalón Sanderson, na nagbigay sa kanya ng aklat ng mga tula ng kanyang akda Ano ang sinabi sa akin ng katahimikan, at kung saan nilagdaan niya bilang "Juana Inés de la Cruz."

Sina Pablo at Luisa ay ikinasal noong Oktubre 25, 1916, pagkatapos ng isang panahon ng pakikipagtipan. Ang asawa ay binago ang kanyang tunay na pangalan sa pampanitikan na pseudonym Winétt de Rokha. Ang magkasintahan ay hindi mapaghihiwalay at sampung anak ang ipinanganak bilang resulta ng pag-ibig, dalawa sa kanila ang namatay nang sila ay mga sanggol.

Mga unang publikasyon

Inilabas ng makata ang kanyang unang librong Verses de Infancy noong 1916. Sa kabilang banda, isinagawa ni Pablo de Rokha ang iba't ibang mga gawain na hiwalay sa panitikan upang suportahan ang kanyang asawa at tahanan. Ang manunulat ay nagtrabaho bilang isang negosyante, tindero ng pag-aari, at pintor.

Lagda ng Pablo de Rokha. Pinagmulan: Pablo de Rokha, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Sa oras na iyon, pinagsama ng intelektwal ang kanyang pag-iisip ng komunista at sumali sa International Anarchist Movement. Nang maglaon, si Pablo at ang kanyang asawa ay gumugol ng oras sa pagitan ng mga lungsod ng Concepción at San Felipe, kung saan inilathala niya ang Los groans (1922) at nilikha ang mga magasin na Agonal, Dínamo at Numen.

Komunista at panitikang panlipunan

Inihatid ni Pablo de Rokha ang kanyang tula patungo sa isang nilalaman sa lipunan at komunista noong 1930s. Sa katunayan, sa oras na iyon ang sumulat ay sumali sa ranggo ng Partido Komunista ng Chile. Sinasalamin ang kanyang perpektong pampulitika-panlipunan, inilathala ng makata ang mga akdang Jesus Christ, Canto de tinchera at Los labintatlo.

Bagaman sinubukan ni Rokha na lapitan ang mga tao sa pamamagitan ng kanyang tula na may isang tono sa nayon, hindi siya nagtagumpay na gawin ang lahat na katulad niya. Sa pampulitikang globo, ang manunulat ay isang kandidato para sa representante sa panig ng mga Komunista, ngunit hindi nahalal.

Pagpapatuloy sa komunismo

Ang manunulat ng Chile ay nagturo sa School of Fine Arts noong kalagitnaan ng 1930 at kinalaunan ay hinirang para sa dean ng institusyong iyon, ngunit hindi mahalal. Kasabay nito ay pinaniniwala ni Rokha ang direksyon ng Mga Prinsipyo ng komunista na magazine. Ang makata ay hinirang din na pangulo ng pang-uring pang-kultura ng Casa América.

Ang kanyang perpektong pampulitika at panlipunan ay nagtulak sa kanya na sumali sa Popular Front at nagtakda ng isang posisyon na pabor sa demokrasya at sosyalismo. Matapos ang pagsiklab ng digmaang sibil ng Espanya, suportado ng makata ang republikanong dahilan at ginawa ang kanyang mga talata na bukas na window ng ekspresyon laban sa pasismo.

Boom ng panitikan

Naabot ni Pablo de Rokha ang paglago ng panitikan noong 1937 kasama ang paglathala ng mga akdang Imprecation sa pasistang hayop na si Moises at Mahusay na temperatura. Pagkalipas ng isang taon, inilabas ng manunulat ang Limang Pulang Mga Kanta at iniwan ang Partido Komunista, ngunit hindi iyon nangangahulugang pagbabago sa kanyang pag-iisip.

Makalipas ang ilang sandali, sinimulan ng makata ang pagdidirekta ng publication sa kultura na Multitud, noong 1939. Sa oras na iyon nakamit ni Rokha ang isang katanyagan dahil sa madalas na pang-iinsulto na sinuportahan niya sa mga intelektuwal na sina Pablo Neruda at Vicente Huidobro mula sa platform ng pahayagan na La Opinion.

Trabaho ng diplomatiko

Sinimulan ng manunulat ang diplomatikong karera noong 1944 nang siya ay itinalagang embahador ng kultura ng kanyang bansa ng pangulo ng pangulo na si Juan Antonio Ríos. Ito ay kung paano binisita ni Rokha ng higit sa labing siyam na mga bansa sa Amerika sa kumpanya ng kanyang asawa. Ang makata ay namamahala sa pagsasagawa ng mga kumperensya, workshop at pag-uusap.

Sa oras na iyon, nakilala ng intelektuwal ang iba't ibang mga personalidad mula sa buhay pampulitika, kultura at pampanitikan ng kontinente ng Amerika. Pinalakas ni Pablo ang mga pakikipagkaibigan sa mga intelektuwal ng tangkad ni Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva at Juan Liscano.

Bumalik sa Chile

Ang paglibot sa Rokha ng Amerika ay nagtapos sa huling bahagi ng 1940s, ngunit ang makata ay nanatili sa Argentina dahil sa kaguluhan sa politika na naganap sa kanyang bansa matapos ang pag-uusig ni González Videla sa Partido Komunista. Kapag ang lahat ng mga abala ay natapos, ang manunulat ay nakarating sa Chile noong 1949.

Bumalik si Pablo sa kanyang karera bilang isang manunulat sa sandaling nakipag-ayos na siya sa kanyang bansa. Sa oras na iyon, inilabas ng makata ang dalawa sa kanyang mga kaugnay na gawa, na: Magna Carta ng kontinente at Arenga sa sining.

Mahirap na oras

Si Winétt de Rokha ay nagkasakit ng cancer sa kanyang paglalakbay sa kontinente kasama ang kanyang asawa. Lumala ang kalusugan ng kapareha sa buhay ng makata nang dumating sila sa Chile. Hindi makatarungan, ang asawa ng intelektuwal ay namatay noong 1951 matapos ang isang matapang na labanan laban sa kasamaan na nagdusa sa kanya.

Si Pablo de Rokha ay nawasak sa pagkawala ng kanyang minamahal at sa isang iglap ay nasiraan siya ng kalungkutan at paghihirap. Dalawang taon pagkatapos ng hindi kapani-paniwala na kaganapan, inilathala ng manunulat ang Black Fire, bilang memorya ng kanyang asawa. Sa gawaing iyon ay itinapon ng makata ang lahat ng kanyang pagdurusa.

Laban kay Pablo Neruda

Palaging ipinahayag ni Rokha ang kanyang pag-iwas laban sa makatang gawa ni Neruda. Kaya inilathala niya ang Neruda y yo noong 1955, kung saan gumawa siya ng malupit na pagpuna sa kanyang kababayan, na tinawag siyang hindi totoo at mapagkunwari. Sa ganoong pagkilos, nakuha ni Rokha ang pag-aalipusta sa mga tagasunod ni Pablo Neruda.

Iskultura ng kahoy bilang paggalang kay Pablo de Rokha sa Licantén. Pinagmulan: order_242 mula sa Chile, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Makalipas ang ilang oras, idinagdag ni Rokha ang "gasolina sa apoy" muli sa paglalathala ng Genio del pueblo (1960). Sa gawaing ito, pinaglaruan ng manunulat ang buhay at akdang pampanitikan ni Neruda na may isang tono ng ironic. Sa kabilang banda, sila ay mga mahihirap na oras para sa emosyonal at pananalapi ng manunulat. Ang makata ay nagdusa sa pagkawala ng kanyang anak na si Carlos noong 1962.

Mga nakaraang taon at kamatayan

Ang mga huling taon ng buhay ni Pablo de Rokha ay lumipas sa pagitan ng kalungkutan at kalungkutan sa pagkamatay ng kanyang asawa at pagkatapos ng kanyang anak. Kahit na nanalo ng Pambansang Gantimpala para sa Panitikan noong 1965 ay hindi nagpapasaya sa kanyang espiritu.

Ang makata ay ipinahayag sa kanyang malugod na talumpati: "… bago ang pamilya ay nawasak, ang award na ito ay labis na nasisiyahan ako sa napakaraming kagalakan …". Tulad ng kung hindi iyon sapat, ang kadiliman na nabuhay ng manunulat ay idinagdag sa pagkawala ng kanyang anak na si Pablo at ng kanyang kaibigan na si Joaquín Edwards Bello noong 1968.

Bilang resulta ng lahat ng kalungkutan na ito, ang buhay ng makata ay namatay sa pamamagitan ng pagbaril sa kanyang sarili sa bibig noong Setyembre 10 ng parehong taon sa kanyang tirahan sa Santiago. Sa oras na iyon siya ay 73 taong gulang.

Estilo

Ang akdang pampanitikan ni Pablo de Rokha ay dumaan sa iba't ibang estilo ng pampanitikan. Ang kanyang unang gawaing patula ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng ilang mga tampok ng romantismo at isang pangitain laban sa mga naitatag na batas. Pagkatapos nito, nagsimula ang manunulat sa mga kilusang pang-akit at binigyang diin ang mga katangian ng magsasaka sa kanyang bansa.

Nang maglaon ay nakatuon si Rokha sa pagbuo ng isang tula ng nilalaman ng politika at panlipunan hinggil sa mga pangyayaring naganap sa Chile at sa ilang mga bansang komunista.

Ang pangunahing tema ay hindi pagkakapantay-pantay, ang pagtatanggol sa demokrasya at kalayaan. Ang wika na ginamit ng may-akda ay kultura at siksik, na naging mahirap maunawaan.

Pag-play

Mga tula

- Mga Talatang Pambata (1913-1916).

- serial ng diyablo (1916-1922).

- Satire (1918).

- Ang moans (1922).

- Cosmogony (1922-1927).

- U (1927).

- Kabayanihan nang walang galak (1927).

- Satanas (1927).

- Timog Amerika (1927).

- Pagkakapantay-pantay (1929).

- Pagsulat ni Raimundo Contreras (1929).

- Ang awit ng iyong matandang babae (1930-1932).

- Si Jesucristo (1930-1933).

- Awit ng kanal (1933).

- Ang labintatlo (1934-1935).

- Ode sa memorya ng Gorki (1936).

- Pagpapahiwatig sa pasistang hayop (1937).

- Moises (1937).

- Mahusay na temperatura (1937).

- Limang pulang mga kanta (1938).

- Morpolohiya ng kakila-kilabot (1942).

- Awit sa Pulang Hukbo (1944).

- Ang mga kontinental poems (1944-1945).

- Dialectical interpretasyon ng Amerika at ang limang estilo ng Pasipiko (1947).

- Magna Carta ng kontinente (1949).

- Arenga sa sining (1949).

- Mga riple ng dugo (1950).

- libing para sa mga bayani at martir ng Korea (1950).

- Itim na apoy (1951-1953).

- Malaking sining o ehersisyo ng pagiging totoo (1953).

- Antolohiya (1916-1953).

- Neruda at ako (1955).

- Wika ng mundo (1958).

- Genius ng mga tao (1960).

- Ode patungong Cuba (1963).

- Winter Steel (1961).

- Awit ng apoy sa Popular ng Tsina (1963).

- Pulang Tsina (1964).

- Estilo ng masa (1965).

- Epikong ng pagkain at inumin ng Chile (1949) / Awit ng matandang lalaki (1965).

- Tercetos Dantescos kay Casiano Basualto (1965).

- Mundo sa mundo: Pransya (1966).

- El amigo Piedra (postthumous edition, 1990).

- Hindi nai-publish na mga gawa (1999).

Maikling paglalarawan ng ilan sa kanyang mga gawa

Mga talata sa pagkabata

Unang pahina ng gawaing sagisag na Sudamérica, ni Pablo de Rokha. Pinagmulan: Miguel Lahsen, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ito ang unang akdang inilathala ni Pablo de Rokha at bahagi ng antolohiya ng tula na Selva Lyrical. Ang manunulat ay sumasalamin sa mga taludtod ng ilang mga katangian ng sentimentidad na pangkaraniwan ng romantikong kasalukuyan. Ngayon, sa koleksyon na ito ng mga tula ay sinulyapan ng may-akda ang kanyang posisyon vis-à-vis sa politika at lipunan ng kanyang panahon.

Fragment ng "Genius at figure"

"Ako ay tulad ng kabuuang kabiguan ng mundo, oh

mga tao!

Ang awit na haharap kay Satanas mismo,

mga diyalogo na may matindi na agham ng mga patay,

at ang aking sakit ay tumutulo na may dugo sa lungsod.

… Ang lalaki at babae ay amoy ng libingan;

bumagsak ang aking katawan sa hilaw na lupa

katulad ng pulang kabaong ng hindi nasisiyahan.

Kabuuang mga kaaway, humagulgol sa mga kapitbahayan,

isang mas nakakatakot na takot, mas barbarian, mas barbarous

kaysa sa mga hiccups ng isang daang aso na itinapon sa kamatayan ”.

Ang moans

Ito ay isa sa pinakamahalagang at kilalang mga koleksyon ng mga tula ng Rokha, kung saan pinasok ng manunulat ang mga paggalaw ng avant-garde at sinira sa mga tula na kilala sa oras na iyon. Ang pamagat ng libro ay nauugnay sa pagpapahayag ng pagnanais at sa parehong oras na pagkamatay na nadama ng may-akda tungkol sa mga sitwasyon sa buhay.

Fragment ng "Epitalamio"

"Lahat ako, lahat ako ay gumawa ng mga kanta para sa aking sarili sa kanyang malawak na pag-uugali; ang kanyang mga salita ay aking mga organo; Sumulat ako ng tulad ng isang tono sa polyclinic lagda ng mga pag-iyak ng tao sa napakalaking macabre rock ng mga libingan; Kumakanta ako ng apoy, nasusunog, nasusunog, may apoy, kumanta ako …

"Moan ng isang mabangis na hayop sa pag-ibig, ang 'kanta ng mga kanta' ay ang walang hanggang kanta, ang walang hanggang kanta na itinuro sa amin ng isang tao noong unang mga araw at kumakanta pa rin tayo … kuto o bundok, sakit, kilos. Sa pamamagitan ng Diyos mayroon kang isang matamis na ngipin, ng Diyos! … ”.

Walang katapusang kabayanihan

Ang akdang ito ay isang sanaysay na binuo ng manunulat ng Chile tungkol sa pananaw niya sa pampanitikang aesthetics na naganap sa Amerika noong unang mga dekada ng ika-20 siglo. Sa tekstong ito, binigyan ng may-akda ang lumikha o artist ang mga katangian ng bayani at tagapagligtas, at binigyan din siya ng kapangyarihan na gawing bago ang katotohanan.

Ang gawaing ito ni Pablo de Rokha ay binubuo ng mga sumusunod na kabanata o mga seksyon:

- "Aksyon, sakit."

- "Ang tao sa harap".

- "Sanaysay ng aesthetics".

- "Platform ng mga dayuhan: ang madilim na lahi".

- "Tungkol sa mundo".

- "Trahedya ng indibidwal".

- "Underground".

Fragment ng "Sanaysay ng aesthetics"

"Ang aking sining ay nagpapatunay ng dalawang pundasyon: ang lohikal at aesthetic katotohanan ng mundo; dalawang pandama, dalawang sitwasyon, dalawang landas; ang lohikal na katotohanan at ang aesthetic katotohanan ng mundo. Na nagpapatunay sa aking sining, ang pilosopiya ng aking sining, ako …

"Ang makatuwirang katotohanan ay matatagpuan sa budhi; ang aesthetic truth ay matatagpuan sa hindi malay; ang makatuwirang katotohanan ay nagmula sa katalinuhan, pandeseta, pangangatwiran … aesthetic truth na nagmula sa memorya nang walang memorya ng mga walang hanggang kaganapan; Ang lohikal na katotohanan ay naglilimita sa mundo sa taong psychic, ang aesthetic truth ay nagmula sa buong tao… ”.

Fragment ng "Underground"

"Namatay ba talaga ang tao, o namatay ba ang tao dahil naniniwala tayo na patay siya? Talaga? Talagang oo, ngunit ano ang mahalaga sa katotohanan? …

"Gayunpaman, may isang bagay na magbabago sa buhay sa hindi ko maisip na mga kaganapan, isang bagay ang mamamatay, oo, may isang bagay na mamamatay sa mahirap na sandali na ito. O kahanay sa isang mahusay na bundok na lumalagong isang hindi mailantalang ibon. Sobbing circumference, ito ang bagong kamalayan… ”.

Kanta ng trench

Ito ay isa sa mga gawa kung saan ipinahayag ni Rokha ang mga militanteng tula, iyon ay, sinasalamin ng manunulat ang kanyang perpektong pampulitika at sinuri ang mga kaganapan na naganap kapwa sa Chile at sa nalalabing bahagi ng kontinente. Sinubukan ng may-akda na pagsamahin ang mga kilos ng indibidwal sa kanyang panlipunang kapaligiran.

Sa tekstong ito, ipinahayag ng makata ang kanyang sariling damdamin, ang kanyang mga hindi pagkakasundo at ang kanyang pagnanais na baguhin, bilang isang uri ng kanta. Ginamit ni Pablo de Rokha ang kanyang kaugalian na kultura at siksik na wika na nakakuha sa kanya ng mga tagasunod at detektor.

Morpolohiya ng kakila-kilabot

Ang gawaing ito ay bahagi ng yugto kung saan ginawang makata ng kanyang tula ang isang awit ng pagpapahayag ng nilalaman sa politika at panlipunan. Ang tema ay nakasentro sa mga salungatan sa digmaan, kahirapan, kawalan ng katarungan at hindi pagkakapantay-pantay. Sinubukan ng may-akda na ikonekta ang masining sa katotohanan ng indibidwal.

Itim na apoy

Sa gawaing ito, si Pablo de Rokha ay nagpahinga mula sa kanyang militante at pampulitika na tula upang magsulat tungkol sa sakit at paghihirap na naramdaman niya sa pagkamatay ng kanyang asawa. Ang mga taludtod ng koleksyon ng mga tula na ito ay sumasalamin sa kadiliman na kung saan ang may-akda ay bumagsak. Ang elegy ay nagpapahayag at puno ng damdamin.

Fragment

"Sa loob ng isang arko ng pag-iyak, na walang sinumang tao ay kailanman titingnan, ako, lasing, sinaksak, sa aking dila ay sinunog ng ninuno ng mundo, at ang walang saysay na sigaw, tulad ng sa loob ng unibersal na balat, patuloy akong tatawag sa iyo …

"Natutunan kong sumulat ng sambahin ka, pag-awit sa iyo, pag-idolo sa iyo, at ngayon ay itinapon ko ang mga piraso ng mundo na nabasag, sa iyong memorya, pagbagsak at mula sa ibaba, sa loob ng isang tumpok ng durog na bato, kabilang sa gumugulong na lipunan … kung saan ang lahat ay nasira at hindi ito akma, lahat ay nasira … ".

Galit ng ilan sa kanyang mga tula

Timog Amerika

"Saint ng pilak na naninirahan sa kuryente, nag-twisting geometry,

pagpipiloto gamit ang mga kalapati na walang indeks, na nagmula sa pakikipagsapalaran pa rin

katahimikan ng mga watawat, buwan pa rin kaya buwan

mula sa pangangalakal hanggang sa tao,

patungo sa lalaki pa rin ang may-asawa ng esmeralda

at ang barko sa hindi maipapakitang pagkatao …

Ang mga magnanakaw ng Knife na nakababasa sa bulaklak na sinugatan ng araw

na may tinig na tulad ng higit sa mga kawan

mas maraming bakal kaysa sa kailanman corkscrew rounder

laban sa kalangitan sa itaas ng kinatay mga mamamatay-tao … ”.

Ako ang may-asawa

"Ako ang may-asawa, ako ang may-asawa na nag-imbento ng kasal;

sinaunang at malubhang tao, na nakabalot ng mga sakuna, madilim;

Hindi ako natutulog ng isang libong, isang libong taon, na nag-aalaga sa mga bata at mga bituin

walang tulog;

kaya nga kinaladkad ko ang aking balbon na karne mula sa pagtulog

sa itaas ng guttural na bansa ng mga opal chimneys.

… Pinamamahalaan ko sila sa patay na hitsura ng aking itali,

at ang aking saloobin ay patuloy na nagliliyab sa mga natatakot na lampara… ”.

Panalangin sa kagandahan

"Kagandahan, pagpapalawak ng walang katapusan at walang silbi na bagay,

kagandahan, kagandahan, ina ng karunungan,

malalaking lily ng tubig at usok,

tubig at usok sa isang paglubog ng araw,

pambihira bilang pagsilang ng isang tao

Ano ang gusto mo sa akin, kagandahan, ano ang gusto mo sa akin?

Ang mga pangatlong partido ni Dantesque kay Casiano Basualto

"Senile gallipavo at cogotero

ng maruming tula, ng mga macaques,

namamaga ang tiyan mo ng pera.

Defecate sa portal ng mga maracos,

iyong egotism ng isang sikat na tulala

tulad ng mga boars sa pigpen.

Nagiging mabaho ka ng slimy,

at tinawag ka ng mga tanga: 'mahusay na podeta'!

sa mga silid-tulugan ng dilim.

Kung ikaw ay isang basahan ng operetta,

at isang ibon lamang ng flutist,

Ilang sipa lang sa puwit!

… Mahusay na burgesya, lumuhod ka sa dingding

mula sa pantheon ng Swedish Academy,

magmakaawa … impure dual amoral!

At ang malandi ay lumitaw patungo sa pleca

ng maruming mukha,

na ang pinatuyong criadilla ay nagpapakita sa araw … ".

Mga parangal at parangal

- Chilean Pambansang Gantimpala para sa Panitikan noong 1965.

- Napakasamang Anak ni Licantén noong Oktubre 19, 1966.

Mga Sanggunian

1. Pablo de Rokha. (2019). Spain: Wikipedia. Nabawi mula sa: es.wikipedia.org.
2. Pablo de Rokha (1894-1968). (2019). Chile: Memory ng Chile. Nabawi mula sa: memoriachilena.gob.cl.
3. Nómez, N. (2010). Pablo de Rokha: avant-garde, utopia at pagkakakilanlan sa tula ng Chile. Chile: Bus. Nabawi mula sa: ómnibus.miradamalva.org.
4. Pablo de Rokha. (S. f.). Cuba: EcuRed. Nabawi mula sa: ecured.cu.
5. Pablo de Rokha. (S. f.). Chile: Escritores.cl. Nabawi mula sa: mga manunulat.cl.