- Background
- Panimula ng mga repormang liberal
- mga layunin
- katangian
- Anticlericalism
- Character na sibil
- Paghahanap sa pag-unlad
- Batas ng repormang liberal
- Repormasyong pang-publisher
- Reporma ng hukbo
- Pagbabago ng pampublikong pananalapi
- Pagkabigo ng reporma
- Mga Sanggunian
Ang liberal na reporma ng 1833 ay isang serye ng mga batas na inaprubahan ng Kongreso ng Mexico, na nagsilbing ligal na batayan para sa mga batas sa reporma na ipinasa dalawampung taon mamaya. Ang mga batas na ito ay nagsilbi upang ayusin ang ugnayan sa pagitan ng Simbahan at Mexico. Dinidikta sila sa maikling panahon ng pansamantalang pangulo na si Valentín Gómez Farías (1833-1834).
Sa pamamagitan ng batas na ito, sinubukan ng liberal at anticlerical politiko na si Gómez Farías na wakasan ang mga pribilehiyong natatamasa ng Simbahang Katoliko at ng hukbo, ngunit ang programa ng reporma ay nabigo dahil sa reaksyon ng dalawang nilalang na ito. Ang parehong sektor ay hiniling kay General Santa Anna na muling kumuha ng pamahalaan at alisin ang lahat ng mga batas na naaprubahan ng mga liberal.

Si Valentín Gómez Farías, pangulo na nagproklama sa Liberal Reform ng 1833
Background
Sa halalan ng 1833, si Heneral Antonio López de Santa Anna ay nahalal, na humirang kay Valentín Gómez Farías bilang bise-presidente.
Noong Abril 1, 1833 nagsimula ang bagong panahon ng pamahalaan, ngunit lumitaw si Santa Anna isang buwan mamaya, kaya si Gómez Farías ang namamahala sa pagkapangulo. Inangkin ni Santa Anna na may sakit, ngunit sa katotohanan ay siya ay isang tao na may kaunting paniniwala sa politika at mas gusto niya ang intriga sa likod ng kapangyarihan kaysa sa direktang ipatupad ito.
Ang Valentín Gómez Farías ay kumakatawan sa Mexican liberal na gitnang klase. Itinuturing siyang tagapagpauna ng reporma na ipinataw ni Benito Juárez makalipas ang dalawang dekada mamaya.
Panimula ng mga repormang liberal
Ang sitwasyon ay ginamit ni Gómez Farías upang ipakilala ang isang serye ng mga liberal na reporma sa Saligang Batas.
Para sa mga liberal tulad ng Gómez Farías, posible ang pag-unlad ng bansa sa pamamagitan ng pagkakaroon ng klero at hukbo sa labas ng politika, at ang mga konserbatibo sa malayo. Ang mga batas na ipinasa niya ay inilaan upang baguhin ang mga kalagayang pampulitika at panlipunan ng Mexico.
Sinubukan ng mga repormista na kontrolin ang ekonomiya, na nasa kamay ng mga Espanyol. Nais din nilang kontrolin ang mga tanggapan ng pederal at estado, na hawak ng mga kilalang intelektwal.
mga layunin
Sa gayo'y sinimulan ang pagpasa ng mga batas sa reporma sa buong 1833 at unang bahagi ng 1834. Ang mga batas na ito ay inilaan upang masira ang institusyon sa pag-atras ng mga institusyon ng Colony at konserbatibo.
Ang pangunahing layunin ay upang puksain ang mga pribilehiyo sa klase, na kung saan ay itinuturing na isang balakid sa pag-unlad ng bansa.
katangian
Anticlericalism
Ang pangunahing katangian ng mga batas sa reporma ng 1833 ay ang kanilang anti-clericalism. Naghangad na paghiwalayin ang Estado mula sa Simbahan upang mapahina ang malaking impluwensya sa mga gawain ng bansa.
Character na sibil
Ang isa pang katangian ay ang sibil at egalitarian character na ito. Ang mga batas na ito ay naglalayong bawasan din ang kapangyarihang militar sa estado.
Paghahanap sa pag-unlad
Ang programa ng repormista na inaprubahan ni Pangulong Valentín Gómez Farías ay nais na gawing pag-unlad ang Mexico. Para sa mga ito ay napakahalaga upang palayain ito mula sa kolonyal na despotismo at mga lumang tradisyon ng konserbatibo.
Ang kapangyarihan ng mga pari ay dapat na pagkatapos ay mapupuksa at isailalim sa Estado. Ang kapangyarihang iyon ay binubuo ng paghatak sa kanya ng napakalaking kayamanan na naipon niya sa buong kasaysayan. Kinakailangan din na mag-atas ng kalayaan ng pagsamba upang mabawasan ang impluwensya nito sa populasyon.
Batas ng repormang liberal
Ang mga pangunahing reporma na ipinakilala ni Valentín Gómez Farías ay:
- Pagsuspinde ng mga monastic na order (na namamahala sa mga monasteryo).
- Ang pagsugpo sa pagbabayad ng ikapu sa Simbahan, iniwan ang pagbabayad ng bawat tao.
- Ang pag-aasawa sibil ay itinatag.
- Ang pag-alis ng mga pribilehiyo na tinatamasa ng mga klero at ng hukbo.
- Ipinakilala ang kalayaan sa pagsasalita at pindutin.
- Ang monopolyong pang-edukasyon ng Simbahan ay natapos. Nasuspinde ang Pontifical University of Mexico at nilikha ang Pangkalahatang Direktor ng Public Instruction.
- Ang mga sikat na militias ay nilikha sa mga estado upang mapalitan ang mga tinanggal na mga katawan ng militar.
- Ang mga ari-arian ng klero ay nakumpiska dahil sa mga pangako sa pagbabayad ng utang na mayroon sila mula sa republika.
Repormasyong pang-publisher
Ang isang batas ay naipasa na pinalaya ang mga magsasaka mula sa obligasyong sibil na magbayad ng ikapu sa Simbahan. Ang pagbabayad nito ay sa pamamagitan ng kusang pagpapasya ng bawat tao.
Tumanggi ang Simbahang Katoliko na ipagsama ang sarili sa estado ng Mexico. Inilaan ng klero na manatiling independiyenteng kapangyarihan ng sibil at maging masunurin lamang sa Santo Papa.
Kasama sa mga reporma ang pagtaguyod ng sapilitang edukasyon at pagbubukas ng mga paaralan sa maliliit na bayan, pagtatag ng mga unibersidad at pagsuporta sa pagpapaunlad ng kaalaman sa agham, pati na rin ang pagtataguyod ng kalayaan ng pindutin at ugali ng pagbasa.
Ang mga hakbang na ginawa para sa layuning ito ay:
- Ang pagsugpo sa Colegio Mayor de Santa María de Todos Santos. Ang mga pondo nito ay ipinasa sa mga kamay ng mga institusyong pang-publiko. Ang Pamantasan ng Pontifical ay pinigilan din, dahil tanging isang pribilehiyo na minorya ang nag-aral doon.
- Ang isang sistema ng mga tanyag na paaralan na pinangangasiwaan ng General Directorate of Public Instruction ay nilikha, na pinangungunahan ng mga kilalang intelektwal ng oras.
- Ang programa ng pamahalaan para sa edukasyon ay kasama ang paglikha ng anim na unibersidad para sa kabataan. Ang pagbubukas ng mga pampublikong paaralan ay pinahintulutan at ang paglikha ng isang paaralan para sa mga artista na gagana sa gabi ay iniutos.
- Para sanayin ang mga guro, ang paglikha ng dalawang normal na paaralan ay itinuro. At upang lumikha at magbigay ng kasangkapan sa National Library, inaprubahan na kumuha ng mga libro mula sa Unibersidad at iba't ibang mga institusyong pang-relihiyon.
Reporma ng hukbo
Upang mabago ang estado at ang sitwasyon ng bansa, napilitang bawasan ang kapangyarihan ng militar. Ang hukbo ay permanenteng nakikipagsabwatan upang ibagsak ang bagong inagurahan na sibilyang pamahalaan. Sa pamamagitan nito hinahangad niyang bumuo ng isang bago na susuportahan ang kanyang mapaghangad na mga kahilingan.
Ang mga pinuno ng militar at warlord ay hindi interesado sa pag-unlad ng bansa ngunit sa pagpapanatili ng kanilang sariling mga pribilehiyo. Ang kanilang pangunahing hinihingi ay upang mapanatili ang kanilang katayuan, magpatuloy upang madagdagan ang kanilang kayamanan, makakuha ng mas maraming mga promo at isang hurisdiksyon na magagarantiyahan ang kawalan.
Noong Nobyembre 1833, ang pagwasak ng lahat ng mga hukbo ng hukbo na bumangon laban sa gobyerno ng konstitusyon ay pagkatapos ay iniutos.
Ang bilang ng mga nakatataas na opisyal at mga pinuno ng militar ay nabawasan. Ang hukbo ay nabawasan sa anim na mga batalyon sa infantry at isa pang anim na regimen ng mga kawal.
Bilang karagdagan, ang pambansang militia ay nilikha upang maibigay ang hukbo sa bawat estado. Ang milisyang ito ay binubuo ng mga tanyag na tropa na armado at sanay na harapin ang mga beterong nakikipagsabwatan.
Pagbabago ng pampublikong pananalapi
Ang sitwasyon sa pananalapi ng republika ay napaka-tiyak. Ang banyagang utang kamakailan ay kinontrata ng mga nakaraang gobyerno, kasama ang domestic utang na nagreresulta mula sa mga pautang sa mga rate ng leonine, ay nabangkaruta ang Estado.
Ang ilang mga buwis na nakolekta ay hindi pinapayagan ang pagbabayad ng mga panlabas na pangako sa pananalapi. Ang buwis mula sa agrikultura, pagmimina at industriya ay halos hindi sapat upang sakupin ang mga gastos sa Estado. Ang mga sektor na ito ay nasa kritikal na kondisyon din.
Ang kabisera at yaman sa kamay ng mga klero ay hindi inilipat bilang isang pautang sa mga sektor ng ekonomiya ng bansa. Ito ang humantong sa mga repormador sa konklusyon na ang tanging paraan upang harapin ang pambansang utang sa publiko ay sa pamamagitan ng pagkumpiska ng mga pag-aari ng Simbahan.
Ngunit sa pagsasagawa hindi ito ang nangyari, dahil ang clerical latifundio ay ipinasa sa lay latifundio. Maraming mga oportunista ang kumuha ng mga kalakal na ito para sa nag-iisang hangarin ng pagtipon ng kayamanan, hindi para sa kaunlaran ng bansa.
Pagkabigo ng reporma
Ang reaksyon ng Simbahan at ang hukbo sa mga batas na repormista na nagwawasak sa kanilang kapangyarihan ay hindi nagtagal. Kapwa sila napagkasunduan na hilingin kay Heneral San Anna na gampanan muli ang pagkapangulo at wakasan ang programa sa reporma sa liberal.
Noong Mayo 1933 ipinagpatuloy ni Santa Anna ang utos at si Valentín Gómez Farías ay tinanggal sa opisina. Agad niyang tinanggal ang lahat ng mga batas na ipinasa ng Liberal. Ito ay humantong sa pagtatagumpay ng mga sektor ng konserbatibo ng bansa.
Mga Sanggunian
- Ang Mga Batas ng 1833 at mga Batas sa Repormasyon. wikimexico.com
- Gloria M. Delgado de Cantú (2002): Kasaysayan ng Mexico. Nagkonsulta sa mga books.google.co.ve
- Kumpiska sa Espanya. Kinunsulta sa es.wikipedia.org
- Talambuhay ng Valentín Gómez Farías. Nakonsulta sa biografiasyvidas.com
- Valentín Gómez Farías. Nagkonsulta sa ecured.cu
- Mga batas ng reporma ng Valentín Gómez Farías. Kinunsulta sa akademya.edu
- Mga patakaran sa monastic. Kinunsulta sa es.wikipedia.org
